中秋節(jié)的來歷(優(yōu)秀15篇)
中秋節(jié)的來歷1
中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在二十四節(jié)氣“秋分”時節(jié),是古老的“祭月節(jié)”,中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽一樣,這兩個交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對象。中秋節(jié)慶源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古時代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,不過由于歷史發(fā)展,后來歷法融合,使用陰歷(夏歷),所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節(jié)俗因素,大都有古老的淵源。
“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻,成書于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實際上成書于兩漢之間)中說,先秦時期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的'活動。據(jù)記載,在漢代時,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載,不過不太普遍,晉時期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不很流行。
中秋節(jié)成為官方認定的全國性節(jié)日,大約是在唐代。唐代時中秋風俗在我國北方已流行。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。
中秋節(jié)的來歷2
今天是中秋節(jié),我給大家講一講中秋節(jié)的來歷:
后羿和他的妻子嫦娥原本是天上的神仙,被小人誣陷后貶到人間。而后羿他很善良,繼續(xù)在人間做好事,那時候玉皇大帝的兒子是太陽,太陽一共有十個,有一天,太陽們一起到天上玩,把莊稼曬得活不成了,很多人都餓死了,后羿只是吸了一口氣,就拿箭把九個太陽射下來了,只留下一個太陽為人類造福,玉帝聽說了,它很傷心,但是他的奶奶王母娘娘不讓他殺后羿,所以玉皇大帝也沒辦法,王母娘娘找來了后羿,給他了一個長生不老藥,吃了后就可以成仙,可是后羿舍不得嫦娥,于是他把長生不老藥藏起來了,可這一切都被后羿的'壞蛋徒弟看見了,他很想要長生不老藥,于是在第二天練功的路上,這個壞蛋徒弟假裝肚子疼,向后羿請假,后羿只好答應(yīng)了,因為他還要帶其他徒弟訓練呢!那個徒弟跑到后羿家,逼嫦娥交出長生不老藥,嫦娥不想讓這個徒弟拿到長生不老藥之后害人,于是,嫦娥把長生不老藥吃了,結(jié)果她發(fā)現(xiàn)自己變得輕飄飄的,然后她就飛起來了,一直飛到月亮上,月亮上只有一只會說話的小兔,但是嫦娥永遠都回不到人間了。人們?yōu)榱思o念嫦娥,就把這一天稱為中秋節(jié),由于這一天的月亮很圓,于是就又發(fā)明了月餅。在這一天,全家人都要在一起吃月餅。
中秋節(jié)的來歷3
秋天就是陰歷七八九月,分別稱為孟秋,仲秋和季秋,而八月十五這一天正好是仲秋的中間,同時也是整個秋天的正中間,故稱中秋節(jié)。
根據(jù)史籍的記載,古代的.帝王,多有祭月活動,日期定于農(nóng)歷8月15日。因為此時正是三秋之半,故名為“中秋節(jié)”。
“中秋”這兩個字最早起源于《周禮》,《禮記》上記載“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕!,所以在周朝的時候便已經(jīng)有了天子在中秋之日去拜月的祭祀活動。中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。
中秋節(jié)的來歷4
中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五,傳說是為了紀念嫦娥。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。
中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。祭月,在我國是一種十分古老的習俗,是古代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。在廿四節(jié)氣的秋分時節(jié),是古老的“祭月節(jié)”。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來。祭月作為民間節(jié)日重要的祭禮之一,逐漸演化為的.賞月、頌月等活動。
中秋節(jié)普及于漢代,漢代是我國南北各地的經(jīng)濟文化交流融合時期,各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播。“中秋”一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻,成書于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著,實際上成書于兩漢之間)中說,先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動。
據(jù)記載,在漢代時,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅的活動。晉時亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載,不過不太普遍,晉時期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不流行。
唐代時中秋風俗在我國北方地區(qū)已流行。中秋節(jié)成為官方認定的全國性節(jié)日,大約是在唐代!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。
中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。
中秋節(jié)的來歷5
1、中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久!爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱為“中秋”。另外,在一年四季中,每季分為“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的'初年,中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日;
2、中秋節(jié)的習俗是祭月、燃燈、賞月、追月、觀潮、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、豎中秋、耍祿仔、扎燈籠、玩花燈、燒斗香、拜祖先、舞火龍、聽香、燒塔、中秋宴俗、玩兔爺。
中秋節(jié)的來歷6
農(nóng)歷八月十五是我國的秋節(jié)。由于這一天居秋季之半,所以叫中秋節(jié),民間俗稱八月節(jié),這就是中秋節(jié)的`由來。
早 在漢代,我國就已經(jīng)有中秋節(jié)了。不過不在八月十五,而在立秋之日。這一天,王公貴族出外打獵,將所獲獵物奈把宗廟。唐化,各種書籍中均不見中秋故事的記載。到了宋代,關(guān)于中秋節(jié)的記載就多起來了。那時的中秋節(jié)“責家結(jié)錦臺鉗,民間爭占酒樓”,就是貧窮的市民也“解衣市酒,勉強迎 歡”。從此,中秋節(jié)便成為我國僅次于春節(jié)的第二大節(jié)。
中秋節(jié)是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。除漢族外,絮占、回、蘇、壯、布依、朝鮮等族也過此節(jié)日。跟中因古代秋天祭月的禮制有關(guān),中秋節(jié)在每年陰歷八月十五舉行,恰值三秋之中,故名。
中秋節(jié)的來歷7
中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日;
中秋節(jié)最早起源于初唐時期,唐朝時期已經(jīng)有了中秋節(jié)活動,而宋朝時期是我國中秋節(jié)活動比較盛行的時期,而在明清時期,中秋節(jié)的地位已經(jīng)與春節(jié)的地位沒有什么區(qū)別了,受到了中華文化的影響,東亞和東南亞的某些地區(qū)也會過中秋節(jié),在華人華僑的主要聚集區(qū),中秋節(jié)的氣息會更加明顯。
中秋節(jié),又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節(jié)”的`節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六。
中秋節(jié)起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節(jié)俗因素,大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
中秋節(jié)的來歷8
“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。
中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié),團圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的.主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的來歷9
中秋節(jié)來歷是什么
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為“秋報”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的',瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團圓的日子,人們互相饋贈月餅表達良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。
明清以來,中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動,使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。
中秋節(jié)有什么習俗
1、賞月
我國自古就有賞月的習俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
2、吃月餅
俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。
3、祭月
在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
4、燃燈
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
5、觀潮
浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
6、走月
皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結(jié)伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風生。舊時南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒生兒子的已婚婦女,要去游夫子廟,隨后再跨過一座橋,相傳即可有“夢熊之喜”(意生男孩)。
7、玩花燈
中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。
中秋節(jié)的傳說
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精”,是說后羿從西王母處要來不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成了仙,卻被罰變成丑陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。后來這個故事逐漸演化出許多優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的新情節(jié),如相傳遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生。一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,一氣射下九個太陽,人們因此得以安居樂業(yè)。不料,被射落的九個太陽皆是天帝之子,天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇,就把長生不老藥送給他。后來心術(shù)不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對手,當機立斷將藥一口吞下。隨后,嫦娥就輕飄飄向天上飛去,由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子,就在嫦娥喜愛的后花園里擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方傳說中秋節(jié)就是這樣形成的。
吳剛伐桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說,相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍倒。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到天界后犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。一說他學仙不夠?qū)P模斓蹫殄N煉他的心志,罰他砍桂樹,并允諾如果砍倒,即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復一日、年復一年地砍下去。
玉兔搗藥
“玉兔搗藥”原是道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這只白兔拿著玉杵,跪地搗藥,服用這藥丸可以長生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞,古代文人寫詩作詞,也常常以玉兔象征月亮。
朱元璋與月餅起義
元朝末年,中原廣大人民不堪忍受統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛反抗。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義,軍師劉伯溫想出一條妙計,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,
通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。起義成功后,朱元璋高興地傳下口諭,每年中秋節(jié)讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時用來秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節(jié)的來歷10
我國的歷史那絕對是歷經(jīng)蒼桑,所以我們祖先給我們留下了四大節(jié)日,有人會說,我們國家不是有那么多的節(jié)日吧?隨隨便便就有10多個,怎么奕成了4個了呢?但是事實上就只有四個是我們最古老的,也是最大的,那就是春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié),還有一個就是中秋節(jié)了。
那么中秋節(jié)是怎么來的呢?話說在很久以前人們就知道看天像,猜測明天將要發(fā)生什么事,有一個人就日日夜夜看天像,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在進入秋之后,月亮就越變越 圓,越變越大,可是在十五時,便是最大的。古代人向來都,用圓來代表團圓。于是就說十五那一天是最平安的一天,不會發(fā)生任何事情。這也怪不得他們,因為那時候有沒有手機,QQ,電子郵件?梢蕴焯炻(lián)系,使得遠在他鄉(xiāng)的`人掛念家人是否平安,家人也是日日想念遠出的人。都希望能夠團團圓圓,便把這份心意向上天的月亮訴說,于是便有了中秋節(jié)。中秋節(jié)的來歷200字
可是月餅是哪里來的呢?于是人們就在想,我們是不是應(yīng)該拿點好點的東西給月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月餅。
中秋節(jié)快到了,希望世界能夠和平,人人平安,中秋節(jié)快樂。
中秋節(jié)的來歷11
燈謎,是我國民間文學的一種藝術(shù)形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結(jié)晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛好者,使人在增長知識,啟迪智慧的同時,又獲得美妙的享受。
我國的燈謎源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“廋詞”和“隱語”,這是燈謎的.雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后,謎風大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調(diào)風雅,排斥民間燈謎。
解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學術(shù)交流。
中秋節(jié)燈謎:
1、中秋歸來(打一詞牌名)
2、嫦娥下凡(打一花名)
3、中秋菊開(打一成語)
4、明月照我還(打一明代人名)
5、舉杯邀明月(打一禮貌用語)
6、寂寞嫦娥舒廣袖(打一舞蹈術(shù)語)
7、華夏共賞中秋月(打一旅游用語)
8、中秋度蜜月(打一成語)
9、清風拂面中秋夜(打一四字常用語)
10、一輪明月掛中天(打一四字股市術(shù)語)
11、舉頭望明月(打一中藥名)
12、中秋月餅(打一電腦名詞)
13、中秋別后重團圓(打一影片名)
14、中秋望月(打一《紅樓夢》詩名)
15、中秋過后又重陽(打一鄭板橋詩句)
中秋節(jié)燈謎答案:
1、八歸
2、月季
3、花好月圓
4、歸有光
5、賞光
6、水袖
7、觀光
8、花好月圓
9、明月清風
10、日漲盈虧
11、當歸
12、軟盤
13、第二次握手
14、賈語村的,《對月寓懷》:時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄.天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
15、一節(jié)復一節(jié)
中秋節(jié)的來歷12
嫦娥奔月的故事演變而來,這個我們最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九個太陽,然后上天賞賜他一個成仙的藥,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把藥交給嫦娥保管,在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。
至于嫦娥為什么吃藥,還有幾種說法,這里不表,后裔對嫦娥思念,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,后來演變成習俗,也有說人們聽說嫦娥成仙之后,紛紛在月下設(shè)香案,向成仙的'嫦娥祈求平安。
之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時值中秋,所以,人們稱“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的來歷13
又到了中秋佳節(jié),在這一天人們喜歡吃月餅點香、賞月。你知道中秋賞月的由來嗎?
傳說在很久很久以前,地球上有十個太陽,這時候因為有十個太陽,熱得人們喘不過氣來。因為長期干旱,所以寸草不生,田地干涸,花草、樹木都干枯而死。之后就出現(xiàn)了一個神勇無比的后羿幫助村民便用神力,拉開弓箭把九個太陽給射了下來,留下了最后一個太陽,讓它哪時升起哪時落下照福人類。后羿射下九個太陽后,老百姓就不再干旱了。之后后羿就娶了一個非常漂亮的女子,名叫嫦娥。因為后羿會法力,就收了,仰目他用人做徒弟,也包括一個心數(shù)不正的'逢蒙。
一天后羿偶然遇到觀音菩薩,觀音就送給了后羿一包不死藥,并要他為難時才吃。據(jù)說吃了這種藥就能成仙。后羿回家后就暫時把不死藥放在嫦娥身上,湊巧被逢蒙看見了,他也想成仙。一天,后羿要出去打獵就帶著徒弟去,逢蒙就裝作有病原體就沒有去。后羿就帶著其他徒弟出去后,逢蒙回房拿起劍就向嫦娥交出不死藥,嫦娥打不贏逢蒙,無奈就把不死藥自己吃了,吃了后就飛了起來,為了看到后羿就飛到了一個離地球最近的確人月這上。后羿回來后,得知情況后,就要殺惡徒,可逢蒙早跑了,這時候后羿看到月亮上有一個影是嫦娥,于是他向前跑,月亮也向后退,怎么也追不到,后羿就在嫦娥最喜歡的園子里點香、供水果,百姓們也點香供水果,希望嫦娥保佑他們。到時后來發(fā)民到了吃月餅。
中秋節(jié)的來歷14
今天是中秋節(jié)。如果沒有給大家的.月餅,他們會送知識,F(xiàn)在我來說說中秋節(jié)的由來。
中秋節(jié)是為了紀念嫦娥,因為后羿向王母娘娘要了一包長生不老藥,反派孟鵬想吃長生不老藥,所以也混了進去。一天,后羿出去打獵,孟鵬假裝生病不能走路。后羿離開后,孟鵬用劍威脅嫦娥交出長生不老藥。當嫦娥在關(guān)鍵時刻吃了長生不老藥,身體開始向上飄。晚上,后羿回來知道了一些事情,就去殺了孟鵬。后人知道后,把蜂蜜和新鮮水果放在后花園。對于現(xiàn)在的人來說,中秋節(jié)是一個團聚的日子,所以我們昨天去爺爺奶奶家團聚,送月餅。
中秋節(jié)的來歷15
今天是9月8日也是農(nóng)歷8月15日中秋節(jié)。
下午,當我正吃著甜蜜蜜的月餅時爸爸問我:“韓旭,你知到什么是中秋節(jié)嗎?”
“我不知道!”我老老實實地說道。
“那我告訴你吧!中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,所以叫”中秋節(jié)!鞍职终f
”那為什么中秋節(jié)要吃月餅?zāi)兀 ?/p>
”月餅是圓形的,象征團圓,反映了人們對家人團聚的美好愿望。“
”我知道了。謝謝爸爸!“我邊說邊跑到電腦前,開始訪問電腦哥哥。
電腦哥哥告訴我”說“
”關(guān)于中秋節(jié)有幾個傳說,我就直說一個吧:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的'人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載……“
今天收獲可真不少啊
【中秋節(jié)的來歷】相關(guān)文章:
中秋節(jié)的來歷06-28
中秋節(jié)的來歷09-15
中秋節(jié)的來歷07-20
中秋節(jié)的來歷及傳說06-28
中秋節(jié)的別稱及來歷06-26
中秋節(jié)的來歷故事07-03
燈籠 中秋節(jié)的來歷07-04
中秋節(jié)的來歷英文07-03
中秋節(jié)的來歷與傳說07-01
中秋節(jié)的由來與來歷06-28