【推薦】傳統(tǒng)文化作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。
中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經(jīng)典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價值的,現(xiàn)代社會是這樣,傳統(tǒng)文化也是如此。
對傳統(tǒng)文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對于傳統(tǒng)文化的記載數(shù)不勝數(shù),剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術(shù)也被流傳至今,豐富著人們的`業(yè)余文化生活。
對于傳統(tǒng)文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動有趣。
對于傳統(tǒng)文化的理解,也來自各種各樣的電視節(jié)目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實,但很多眾所周知的片段還是力求還原的,所以在電視劇或是節(jié)目里便能夠看到畫面版的關(guān)于傳統(tǒng)文化的描述,想想也很是欣喜。
傳統(tǒng)文化代表的是一個國家的歷史和發(fā)展歷程,我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該把他們繼續(xù)發(fā)揚傳送下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈,自然是向上的、積極的心態(tài);反之,則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養(yǎng)。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣,教育才能在良好的狀態(tài)下進行。如何使教師擁有美好的心靈?我的方法是:用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。
一、回到教育的“道”
厭倦工作累,抱怨工資低,推托教研課,反感提創(chuàng)新,個人學(xué)習(xí)荒蕪怠惰,專業(yè)成長停滯緩慢,無視人的成長規(guī)律,不關(guān)注學(xué)生感受,總之是提不起精神來!笆码m小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”教師應(yīng)該遵守的“道”在教師群體中已經(jīng)虧損久矣!當(dāng)然,這也是現(xiàn)代社會職場中人們的通病。
人,到底要怎樣才能快樂呢?《高效能人士的七個習(xí)慣》《把信送給加西亞》《你為誰而工作?》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了,世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍,都在改善人的心態(tài)上進行了積極的探索。
近兩年來,我開始學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,所學(xué)雖然極其有限,但是邊學(xué)邊運用,指導(dǎo)生活和工作,感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀,使個人形象變得莊嚴;它能提升個人氣質(zhì),使個體更謙卑更寬容更感恩;它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規(guī)則心,洗滌團隊流弊,使團隊更和諧更進取。
大道至簡,在這個物質(zhì)極其豐富、世象日益喧囂的社會里,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人,感受人生幸福的真諦,從而享受生命的快樂。有人說,21世紀是中國的世紀,回歸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會科技文明高速發(fā)展的必然。
二、校長要帶頭親近圣賢
在大環(huán)境一定的'情況下,學(xué)校教師整體的精神風(fēng)貌取決于校長。親近古圣先賢,能夠讓校長更有智慧。所以,校長要帶頭接受傳統(tǒng)文化的洗禮。
校長要勇于自我超越。子路問君子,子曰:“修己以敬!痹唬骸叭缢苟押?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓!薄靶藜阂园舶傩,堯舜其猶病諸!薄墩撜Z》中的這段對話揭示了管理者修己而后安團隊的規(guī)律。《了凡四訓(xùn)》也寫道:“思古之圣賢,與我同為丈夫,彼何以百世可師,我何以一身瓦裂?”這些話語,激勵著有志于教育事業(yè)的校長勇于自我超越。
校長要不斷提醒自己以德治校!墩撜Z》有:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!薄兜茏右(guī)》說道:“勢服人,心不然,理服人,方無言!薄安糯笳,望自大,人所服,非言大!薄靶懈哒,名自高,人所重,非貌高!毙iL時時誦習(xí),不斷砥礪德行,在這樣的校長的領(lǐng)導(dǎo)下,教師的心態(tài)才會端正。
校長要不斷端正管理的動機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福?是校長省事,還是長遠育人與學(xué)校發(fā)展?學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,去除名利心,發(fā)乎赤誠,才會真正把教師幸福放在第一位,“誠于中,形于外”,才能形成有凝聚力的教師團隊。
校長要不斷提高管理藝術(shù)!靶杏胁坏,反求諸己”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華,校園出現(xiàn)負面行為和思想,校長便以負責(zé)任決不推諉的態(tài)度,從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力!耙约s失之者,鮮矣!毙⌒闹斏鞯啬媚蠛谩耙匀藶楸尽迸c“制度管理”之間的分寸,不溫不火,堅定不移,以積極的心態(tài)、穩(wěn)妥的方式贏得教師的尊重,一點一點地培植校園積極向上的風(fēng)氣。
校長要相信追求幸福是人生的本質(zhì)。培育一所學(xué)校的文化,一年兩年不能一蹴而就,在這個過程中,會遇到許多挫折。校長要牢記“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”的思想,相信人人都有向善、向上、向美的愿望,才能懷著一顆愛心工作,看到教師的差異,心平氣和地研究改進不良現(xiàn)狀的方法,相信并期待成長,寬容卻不放任,不斷弘揚人性真善美的思想精華。
“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!毙iL的思想如明月朗照全校,才能打造一支陽光的教師團隊。
三、文化需要長時“熏修”
用中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)教師,運用的訣竅在于“頂層設(shè)計,長時熏修,一門深入”。但是很多學(xué)校停留于經(jīng)典背誦活動,在學(xué)校管理、教師培訓(xùn)、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統(tǒng)。
一是校本課程植入!兜茏右(guī)》是儒家思想的根,是為人子弟在家或在外做人做事應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。從20xx年開始,我校先在三年級開設(shè)校本課程《弟子規(guī)》,目標(biāo)簡單到就是讓一部分孩子接觸學(xué)習(xí),然后慢慢進入校園里教師的視野。本期,我們辦了一個致力于“童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)性”、致力于良好德行培養(yǎng)和中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀研究的“國學(xué)班”,并開始在全校開展誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的活動。
二是頂層設(shè)計!坝局L者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德行!20xx年,我校正式提出“培養(yǎng)一生有益的德行,養(yǎng)成一生有益的習(xí)慣”的辦學(xué)理念,概括為“德行文化、習(xí)慣教育”,把長養(yǎng)德行放在最重要的位置!我們的辦學(xué)目標(biāo)是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學(xué)校德育工作以《弟子規(guī)》作為突破口。我們確定的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是“儒外在,雅內(nèi)心”。我校將中華傳統(tǒng)文化作為提煉辦學(xué)理念、實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)、形成辦學(xué)特色的重要途徑,讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典不只是孤立地停留于背誦,而是學(xué)用結(jié)合,從外在內(nèi)化到意識。從背誦到運用到評價,長時熏修,一門深入,師生都能從中學(xué)習(xí)到做人做事的道理。
三是教師培訓(xùn)貫穿。暑假,我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班,為期15天,兩位老師收獲特別大,對教師自身德行的完善,以及培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,產(chǎn)生了前所未有的影響;開學(xué)期間,我們組織教師聽中華傳統(tǒng)文化道德論壇講座;國慶期間,組織教師赴衡山觀摩傳統(tǒng)文化師資班的培訓(xùn)等。為了調(diào)動教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣,我們分周次在教師例會上開展搶答競賽,分解難度,由生疏到熟悉,由排斥到接受。黨支部還將推行傳統(tǒng)文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻,作為師德教育的素材,在教師例會上學(xué)習(xí)。
生活的幸福要從工作的幸福中體味,培訓(xùn)也好,學(xué)習(xí)也好,一次兩次是遠遠不夠的,需要我們長期“熏修”,才能真正滋養(yǎng)心靈。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙.......”遙望遠山,暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海,歷史長河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨我中華文明,博大精深,源遠流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢,九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書,集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲,在冷兵器時代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭鳴到趨于融合,從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬象。
當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動時期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實情相結(jié)合的“中國特色社會主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時尚界“中國熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起,中華詩詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠流長?得益于幾千年來歷久彌新,生生不息的.中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問世,是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金。”這是同舟共濟的團結(jié)精神;伏羲畫卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處,無論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會思緒涌動,淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月爭光。
再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠流長!吨腥A世紀壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來者,群英堂堂。”中華文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
傳統(tǒng)文化作文 篇4
江南可采蓮, 蓮葉何田田。
中有雙鯉魚, 相戲碧波間。
魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉南。
蓮葉深處誰家女, 隔水笑拋一只蓮。
這首詩中,我們仿佛看到了一個美麗的江南女子,穿著格格服,荷間戲魚。她的裙擺上點綴著媽媽手繡的荷花,寬大的水袖反襯出她婀娜的身姿。華麗的頭飾,翩翩的蝴蝶,映著小格格美麗的臉龐。那可愛的.花盆鞋,走起來那么曼妙,像小天鵝在荷花間舞蹈,潔白的龍華,隨風(fēng)飄動,傳統(tǒng)的盤扣,藏著女孩家心里的小秘密。那光滑的絲綢啊,撫摸著小格格粉嫩的小手,像綠葉襯托著荷花。
大家請看圖片,這就是格格服——歷經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾,中國傳統(tǒng)服裝的代表。它充分體現(xiàn)了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象,也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳,也是我們中華民族文化的符號、歷史的樂章!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團,后來怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的`粽子。∵@是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
據(jù)說在很久很久以前,天上共有十個太陽火辣辣地炙烤著大地,有一個名叫后羿的英雄,射下了9個太陽,后娶嫦娥為妻。嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但是嫦娥思念丈夫便向丈夫說:“明天是月圓的時候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來了!钡诙,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻團圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的'事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來:
今天是中秋節(jié),媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了,我看著大家那熟練的動作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對,我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時,吸取了上次失敗的教訓(xùn),不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅,邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國有許多傳統(tǒng)文化節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,我最喜歡的就是過年了。春節(jié)到了,人們一個個喜笑顏開,敲鑼打鼓,到處喜氣洋洋的。家家戶戶喜貼春聯(lián),辭舊迎新的節(jié)目非常精彩!你知道嗎?春節(jié)為什么會有這么多喜慶的活動嗎?那是因為這里面有一個有趣的神話故事,讓我來跟你講一講吧。
相傳,中國古時候有一只叫:“年”的怪物,它常年隱居在冰冷的海底。它頭上長著兩根又粗又尖的觸角,兇猛無比。每到過年的時候,它就會爬到岸上來,吞噬人們養(yǎng)的牲畜,殘害人的性命。所以,一到過年,家家戶戶都會帶著老人和孩子,逃到深山老林里去,不讓家人受到“年”的`傷害,丟失性命。
但在有一年,午夜之時,“年”獸出來時發(fā)現(xiàn)村東頭的王婆婆家還是燈火通明,于是“年”怪叫一聲之后,就撲了上去,就在這時門開了,從里面走出了一個身穿紅袍的老人,“年”獸見了,落荒而逃。原來,“年”獸怕燈光和紅色呀!
從此,每到除夕夜,家家戶戶都會貼對聯(lián),穿紅色的衣服,放鞭炮。整夜?fàn)T火通明,待命守歲。第二天一早就去親朋好友的家里道喜問好,后來,這逐漸成了我們現(xiàn)在最喜歡的節(jié)日-春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。
走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料。
只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”
“你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的`,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!
我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
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