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西游記心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-14 12:21:49 其他 我要投稿

西游記心得體會(huì)(通用9篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的西游記心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

西游記心得體會(huì)(通用9篇)

西游記心得體會(huì)1

  在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時(shí)候讀《西游記》時(shí),只顧看它有趣的故事情節(jié),而現(xiàn)在看,就有完全不一樣的體驗(yàn)了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的'生活理想和追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束!标J龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王?梢哉f(shuō)已達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

  然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  雖然,目前社會(huì)上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂(lè),這便是一種豁達(dá)和樂(lè)觀。

  在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記心得體會(huì)2

  《西游記》是我最愛(ài)的一本書(shū),文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,對(duì)他們的為人處世有著獨(dú)特的`見(jiàn)解。

  這本書(shū)的作者是吳承恩爺爺,他在書(shū)中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,被白骨精一個(gè)小計(jì)謀給迷了眼,昏了頭;孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒,貪財(cái)好色,總是好吃懶做,卻又不乏善心;沙僧,心地善良,但是安于天命,對(duì)師傅極為忠心。在他們之中,我最愛(ài)正義勇敢的孫悟空了,“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我。

  那是一個(gè)炎熱的夏天,我和朋友一起去游樂(lè)場(chǎng)玩“鬼屋探險(xiǎn)”。當(dāng)我剛踏進(jìn)鬼屋門(mén)檻時(shí),一股股血腥味撲鼻而來(lái),一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了,心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說(shuō):“小朋友,世上沒(méi)有鬼,當(dāng)年我還跟妖怪作斗爭(zhēng)呢,你要向我學(xué)習(xí)哇!”

  是呀,孫悟空那么有勇氣,敢于和妖怪作斗爭(zhēng),我要向他學(xué)習(xí)。于是我精神大振,大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中,幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長(zhǎng)手臂企圖捉住我,我鎮(zhèn)定自如地躲開(kāi)了。我歷經(jīng)一道道磨難,闖出了“鬼門(mén)關(guān)”,贏得了勝利?纯绰浜蟮耐閭,不禁心花怒放,暗自慶喜。

西游記心得體會(huì)3

  一部古老的神話故事傳說(shuō),但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書(shū)作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)降妖伏魔經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難取得了真經(jīng)的故事傳說(shuō)。正是這離奇的故事傳說(shuō)情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的.四大名著之一。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)懶惰,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。

  這本書(shū)讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。這個(gè)故事傳說(shuō)深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,不就可以了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

西游記心得體會(huì)4

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治

  他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?梢(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的`橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

西游記心得體會(huì)5

  同學(xué)們,你們看過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)《西游記》嗎,西游記的主人公們又有些什么故事呢?

  唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈這師徒四人便是西游記的主人公了。《西游記》的作者是吳承恩,而他著作的這本《西游記》不僅僅是我國(guó)四大名著之一,更是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠。《西游記》是一本神話小說(shuō),其故事情節(jié)無(wú)不洋溢著令人目眩神迷的奇幻色彩,而其中的大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等更是家喻戶曉。雖然這些故事在現(xiàn)實(shí)生活中都是不存在的,可它還是深深的吸引著我們,那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物:孫悟空、豬八戒、三太子等,更是廣泛的贏得了我們的喜愛(ài)。

  在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大,無(wú)所不能,更是有一個(gè)能隨意變幻的如意金箍棒。他有很多本領(lǐng),如:一下飛躍十萬(wàn)八千里的筋斗云,能隨意變幻成任何東西的'七十二變,他的渾身毫毛都能無(wú)窮變化,頭后面更是有三根救命的毫毛,他還有一雙能識(shí)辨天下所有妖魔鬼怪的火眼金睛。他曾經(jīng)大鬧天宮,滿天神仙都不是他的對(duì)手;他曾經(jīng)三打白骨精,妖精在他面前都是無(wú)所遁形;他還曾經(jīng)三借芭蕉扇,無(wú)論有什么困難他都不會(huì)放棄······他最終保護(hù)唐玄奘安全的到達(dá)西天,拿到了能夠造福百姓的真經(jīng),也終于修成正果,成了戰(zhàn)無(wú)不勝的斗戰(zhàn)勝佛。

  讀過(guò)《西游記》之后,我體會(huì)到了唐僧師徒四人的艱苦,和他們心中永不氣餒,堅(jiān)持不懈的精神。我的感受:孫悟空真不愧是我的偶像啊,他翻山越嶺,不顧危難的保護(hù)著唐僧,一路上斬妖除魔,受盡了苦難,最終取得了成功。我想在學(xué)習(xí)的道路上,我們也應(yīng)該像他一樣,不怕艱苦、不怕困難、不要灰心、不要喪氣,堅(jiān)持不懈的努力下去,就一定會(huì)取得成功的。

西游記心得體會(huì)6

  這部精彩有趣的《西游記》是中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一。相信大家對(duì)《西游記》已經(jīng)很熟悉了,比如《西游記》、《西游記》、《大鬧天宮》。著名作家吳承恩在書(shū)中把鬼神表現(xiàn)得淋漓盡致。故事中的四位師傅和徒弟都很精彩。比如:72年變的孫悟空,懶的豬八戒。正直的沙僧和仁慈的唐僧。而作者對(duì)他們?nèi)〗?jīng)路上的困難寫(xiě)得更加精辟生動(dòng)。每次拿起這個(gè)名字,都放不下。

  《真假孫行者》中,我最喜歡孫悟空,他神通廣大,不畏天地。你看!他永遠(yuǎn)不會(huì)放過(guò)一個(gè)惡魔,也永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)金箍下的惡魔手下留情。即使是至高無(wú)上的玉帝也會(huì)服從他的命令。

  貪吃的豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那樣的能力和正義感,但是豬八戒那滑稽可愛(ài)的形象卻始終歷歷在目,縈繞在我們的.腦海里。但是,豬八戒也有一個(gè)壞習(xí)慣。他喜歡利用一些小優(yōu)勢(shì),但他也很害怕困難。他經(jīng)常不得不不時(shí)退讓。而且也因?yàn)闀?shū)中有這樣有趣的人物,《三打白骨精》更是錦上添花!

  在這沉重的八十一難中,師父唐僧雖不及孫悟空聰明,二徒弟豬八戒和三徒弟沙僧勤快,但他賢惠慈悲,歷盡艱難險(xiǎn)阻。

  看了《西游記》,受益匪淺。一本好書(shū)總能讓讀者回味無(wú)窮,流連忘返。因此,我們應(yīng)該多讀書(shū),從小讀好書(shū)。雖然我們很小,但我們不能為祖國(guó)做出任何巨大的貢獻(xiàn)。但是,我們會(huì)努力工作,爭(zhēng)取進(jìn)步。長(zhǎng)大后,我們將是國(guó)家的棟梁,民族的希望。

西游記心得體會(huì)7

  夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?础段饔斡洝返膭(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

  它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。

  但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王?梢哉f(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的.,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

  總之,我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

西游記心得體會(huì)8

  這是一部具有童話、神話雙重性質(zhì)的小說(shuō),書(shū)中講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這精彩離奇的故事情節(jié)吸引著我看下去,全書(shū)80多萬(wàn)字,沒(méi)過(guò)幾天,就把這個(gè)1000多頁(yè)的書(shū)看完了。

  《西游記》中塑造了四個(gè)栩栩如生的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,一心想取得真經(jīng);孫悟空正義大膽、神通廣大,有情有義,能降妖除魔;豬八戒貪財(cái)好色,貪生怕死,好吃懶做,但又不缺乏善心,有時(shí)也很英勇;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng),默默無(wú)聞。這師徒四人各有各的特點(diǎn),性格各不相同,恰好構(gòu)成了鮮明的`比較,這使我不得不佩服吳承恩爺爺寫(xiě)作技藝的高超,也許他善于刻畫(huà)人物形象正是他寫(xiě)作的精妙之處。師徒四人中我最喜歡的還是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,不怕吃苦,心胸寬廣,對(duì)唐僧忠心耿耿,被糊涂、沒(méi)有主見(jiàn)的唐僧冤枉時(shí),他不記前賢,仍然不顧一切的來(lái)保護(hù)受到妖怪威脅的唐僧,一路保護(hù)他成功地取得了真經(jīng)。并且在孫悟空身上隱約的還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神著實(shí)令我十分佩服。從此,他就成了我心目中的大英雄。

  我認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)成績(jī),就是我們要取得的真經(jīng),有些人像中的像沙河尚,誠(chéng)懇老實(shí)!對(duì)任何事都不會(huì)敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴的學(xué)佛法的精深和奧妙!有的人像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀,異常聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣,回到家,老是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍,鞏固一下知識(shí)。

  而有的人卻像豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)耐心。

  如果大家不會(huì)像豬八戒一樣,好吃懶做,就會(huì)像唐僧、孫悟空、沙僧他們一樣對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心,“取得真經(jīng)”!這部《西游記》的真正含義恐怕也就僅有吳承恩爺爺一個(gè)人明白,按我的水平也就領(lǐng)悟一些皮毛而已。可是不管怎樣說(shuō),《西游記》始終是廣大群眾的最愛(ài),我們能夠在吳承恩爺爺?shù)墓P下感受到一個(gè)精彩、幽默、蕩氣回腸的傳奇故事,其中的道理,有很多,以上是我的感悟,每個(gè)人的體會(huì)都不一樣,相信你也會(huì)有一個(gè)新的領(lǐng)悟。

西游記心得體會(huì)9

  終于把《西游記》看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間,從暑假一直看到現(xiàn)在?吹倪@么慢的原因,一是我看的是原版,有87萬(wàn)字,而且?guī)е难晕,看起?lái)有點(diǎn)累;二是我看的斷斷續(xù)續(xù),中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火,覺(jué)得我也太不重視四大名著了?赐辍段饔斡洝罚踔窈竦臅(shū),覺(jué)得很有成就感。

  吳承恩真了不起,他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有《西游記》,中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀,我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。

  唐僧師徒四人為了去西天取經(jīng),一路跋山涉水,斬妖除魔,花費(fèi)了十四年,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種種困難,但終于堅(jiān)持到底,取得了勝利。取經(jīng)那么辛苦,他們還是完成了,我們?cè)谏钪幸灿性S多難事,但只要像他們一樣不懈努力,總會(huì)成功的。世上無(wú)難事,只怕有心人呀。

  我來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧師徒給我的印象。唐僧這個(gè)人目標(biāo)明確,一心想著去西天取經(jīng),不管有多大困難,不管是美色還是榮華富貴,都不能動(dòng)搖他取經(jīng)的決心。但他辨別真假的`本領(lǐng)太差,經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空勸,把妖怪當(dāng)好人,最后差點(diǎn)被吃掉。不過(guò),唐僧的運(yùn)氣實(shí)在是太好了,每次被捉住,妖怪要么想著請(qǐng)客,要么想把另外三人抓全了再吃,最后什么也沒(méi)吃著。要是我是妖怪,早就一口把唐僧吃掉了。還有,我有一個(gè)疑惑,唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒(méi)人吃過(guò),這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)得出來(lái)的呢

  孫悟空是個(gè)英雄好漢,可謂智勇雙全,一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng),立下了汗馬功勞,沒(méi)有他,取經(jīng)是寸步難行。不過(guò),我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害,常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò),很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精,就去請(qǐng)菩薩幫忙,實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒,他最愛(ài)看師弟出丑,豬八戒無(wú)可奈何,就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系,弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

  豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃,他的胃口不是一般的大,在人家寺廟里用齋,一口就吞了幾十碗飯,還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路,要是供他一月,寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑,人見(jiàn)人怕,他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候,一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢!不過(guò),丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài),這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn),反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。

  沙和尚能吃苦耐勞,取經(jīng)的一路上,都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí),沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的,只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙,但沙和尚的武藝也不差,好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中,并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要,但也缺不了他。

  白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬,根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉,只有他才能擔(dān)此重任。有一回,孫悟空被師傅趕到花果山去了,豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女,趁機(jī)刺殺妖王,可惜沒(méi)有成功,還受了傷,白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

  看完《西游記》原著,爸爸推薦我看一本書(shū)——《話說(shuō)西游》,這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的《西游記》讀后感,寫(xiě)了整整一本書(shū)呢,我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。

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