97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用

時(shí)間:2023-12-16 08:01:13 傳統(tǒng)文化 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)今社會(huì)生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我們演講的題目是“粽葉飄香,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。

  再過(guò)幾天就到農(nóng)歷五月初五了,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節(jié)日呢?

  端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)家四分五裂,在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后,百姓將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

  經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人民傳遞愛(ài)國(guó)情感和精神的.一個(gè)重要節(jié)日。

  端午節(jié)也是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)逐漸增多,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲(chóng)、凈化空氣。

  端午節(jié)這天,大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲(chóng),孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因此,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  端午節(jié)也是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊(cè)谒腺慅堉。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀円悦牢兜聂兆。到了晉代,粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。

  人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其品種較多。從餡料上看,北方多包棗;在南方,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。

  同學(xué)們,傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩,文化內(nèi)涵豐富,由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多,可能很多同學(xué)們都不知道,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),被韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。

  同學(xué)們,中華文明需要我們共同傳承。今天,讓我們從端午節(jié)開(kāi)始,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

  我的演講到此結(jié)束。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用2

尊敬的老師們同學(xué)們:

  你們好!

  天高水闊,萬(wàn)眾一心書(shū)一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。

  馳騁蒼茫,一脈血?dú)饨M一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。

  首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國(guó),一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血?dú)庵С种袊?guó)人,烙下千年血與淚的執(zhí)著!

  一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國(guó)人海納百川,并非柔若無(wú)骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是團(tuán)結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú),有了它才有了一個(gè)民族的新生,不畏艱險(xiǎn),眾志成城。

  歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空,只留一聲絕響:明明注定了了無(wú)結(jié)果,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰(shuí)的永恒!中國(guó)人的執(zhí)著古而有之,道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣,義之所當(dāng),千金散盡不后悔,不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前,于是,代代華夏人青絲約白首,不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈。

  依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,時(shí)間的河,淌過(guò)悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國(guó),一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟(jì)。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó),一剎那銅皮鐵骨,無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)人可擋。讓萬(wàn)眾一心,百折不撓走出了史冊(cè),新生代看到了中國(guó)的`魂,是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。

  睜開(kāi)探求的眼,看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆,霓彩分明。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,萬(wàn)里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫(xiě)出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章。

  在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭,看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫(xiě)下,不畏艱險(xiǎn),眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時(shí)空,涂上顯目的色澤!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用3

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的'思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類(lèi)文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用4

尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩(shī)文《弟子規(guī)》一直被我們?nèi)械闹行W(xué)生誦在口里,記在心間。

  在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛(ài)讀書(shū)、講誠(chéng)信……《弟子規(guī)》就像陽(yáng)光溫暖著我們因被愛(ài)得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡(luò)迷惑了的寶貴的理想;《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤(rùn)著我們小樹(shù)一樣飛快成長(zhǎng)的身心。我們?cè)诿恳欢,每一句中汲取著中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年。

  故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的,其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子,又叫曾參,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導(dǎo),不但學(xué)問(wèn)高,而且為人非常誠(chéng)實(shí),從不欺騙別人,甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到。有一次,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟去,妻子就哄他說(shuō):“你在家等我,回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來(lái),見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,趕忙阻攔說(shuō);“你怎么,你真的要?dú)⒇i給他吃?我原是哄他的.”。曾子認(rèn)真地說(shuō):“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對(duì)孩子都有影響,我們說(shuō)了不算數(shù),孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們的話(huà)了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則,為后世傳頌。

  古人一諾千金,言而有信為我們做了榜樣,而現(xiàn)代的人也因?yàn)橥瑯诱\(chéng)實(shí)守信告訴我們投機(jī)取巧的后果。一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn),但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可思議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

  兩個(gè)小故事,一個(gè)大道理,就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,生活和學(xué)習(xí)中要遵守時(shí)間,與同學(xué)朋友交往時(shí)要真誠(chéng)友愛(ài),答應(yīng)父母老師的事要努力做到,對(duì)待自己也要實(shí)事求是。墨子說(shuō)過(guò)“言不信者,行不果!敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來(lái)的成功。所以我希望同學(xué)們和我一起時(shí)時(shí)誦讀《弟子規(guī)》,事事踐行《弟子規(guī)》,爭(zhēng)做新時(shí)代的守信好少年。

傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用5

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

  中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。

  詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。

  論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

  莊子的'“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。

  孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。

  弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。

【傳統(tǒng)文化孝道演講稿實(shí)用】相關(guān)文章:

傳統(tǒng)文化孝道作文04-11

孝道是我們的傳統(tǒng)文化07-02

傳統(tǒng)文化孝道作文02-04

小學(xué)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”活動(dòng)方案07-02

傳統(tǒng)文化孝道心得體會(huì)范文04-10

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之孝道心得體會(huì)10-22

“孝道”演講04-29

孝道名言佳句07-08

有關(guān)孝道的演講06-28