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經(jīng)典名著《西游記》讀書感想
經(jīng)典名著《西游記》讀書感想1
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難,一路上披荊斬棘,與妖魔鬼怪斗智斗勇,最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏,孫悟空,豬八戒,沙和尚等角色惟妙惟肖,師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏,擁有永不放棄的精神,在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛,想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒,更是助人為樂,寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者,更是可以約束自己的徒弟。但是“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,三藏卻難以想象的昏庸,無(wú)能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí),“正義”地以緊箍咒懲罰,將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí),卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無(wú)辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下,既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良,又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無(wú)能,可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空,七十二變神通廣大,金箍棒下降服無(wú)數(shù)妖魔,在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,向往自由。為我最喜愛的.人物,是可親可愛,勇敢無(wú)畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年,終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難,相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期,卻沒有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變,悟空曾說(shuō):“豈知一日為師,終身為父,父子無(wú)隔宿之仇。”可見對(duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候,總是能來(lái)幫助自己的師傅。
豬八戒,常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物,卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長(zhǎng)嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上,常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí),就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí),師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑,執(zhí)意要留下,最后又受到了懲罰,既然這樣,又為何被封為“凈壇使者”,這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開,既是對(duì)三藏的忠誠(chéng),又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚,老實(shí)穩(wěn)重,在放棄妖怪的身份之后,一直遵守著佛門的規(guī)矩,任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng),也沒有懶惰無(wú)能的缺點(diǎn),平平常常,有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧,則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員,更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧,回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事,再去看看吧,享受吳公之文章的淋漓盡致……
經(jīng)典名著《西游記》讀書感想2
讀過富含軍事策略的《三國(guó)演義》,仰慕過行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》,欣賞過初讀時(shí)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”后時(shí)嘗到一個(gè)家族的興亡衰盛的《紅樓夢(mèng)》……可最使我百讀不厭,愛不釋手的.非屬那曲折驚險(xiǎn)的《西游記》不可。
說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì)陌生,那神通廣大的孫悟空,那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現(xiàn)在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒,號(hào)稱“齊天大圣”,上可九天攬?jiān),下可五洋捉鱉,一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生,還有他那個(gè)倔脾氣,壓在五行山下五百年也寧死不屈,他那精神是我們男子漢的楷模,更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(zhǎng)得兇神惡煞,其實(shí)內(nèi)心可善良著呢!整天“扁擔(dān)不離肩,行李不離手”假如沒有他這個(gè)為師兄化解矛盾的老好人和事佬,這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子,拋開他長(zhǎng)得豬頭豬腦,笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前諷刺別人,師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系,更可恨的他還是一個(gè)好色之徒,他的前世天蓬元帥就是因調(diào)戲嫦娥而被貶下界的,他的一生只愛三件東西:吃、睡、女人。怎么樣?可恥吧!
這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩,看他長(zhǎng)得一表人才,又那么慈悲善良,但他太執(zhí)迷不悟、愚昧無(wú)知。話說(shuō)《三打白骨精》那回,孫悟空忍著金箍咒的疼痛保護(hù)他,而他不領(lǐng)情,竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙,破口大罵:“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了,竟這么不近情理,笨蛋!”
筆落至此,仔細(xì)想想:豬八戒很現(xiàn)實(shí);沙僧忠厚老實(shí);孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟。讀了《西游記》,我感想頗多:不論是生活中,學(xué)習(xí)中,我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險(xiǎn),要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干,忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞,諷刺別人。
或許,這個(gè)最值得我們學(xué)習(xí),最值得我們敬佩,又值得我們了解的應(yīng)該是這個(gè)神游天下、充滿智慧的吳承恩先生吧!
經(jīng)典名著《西游記》讀書感想3
說(shuō)道《西游記》,很多人都看過,甚至有些人可以把一些片段背的滾瓜爛熟,當(dāng)我每次想起《西游記》,誠(chéng)心向佛、固執(zhí)執(zhí)著的唐僧,正義大膽、本領(lǐng)超群的孫悟空,誠(chéng)實(shí)厚道、貪吃貪睡的豬八戒,心地善良、安于天命的沙和尚,都出現(xiàn)在我的腦海里……《西游記》講述了唐僧及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱辛、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一重磨難取得真經(jīng)的故事。正是這些離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。在他身上有一種不怕困難、敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的'精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!坝⑿邸庇性S多不同解釋。《辭!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
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