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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-12-17 15:48:44 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “五四”以來,就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止!拔逅摹币詠淼募みM氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實主義、科學(xué)主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。

  我在這里說中國的`傳統(tǒng)文化,不是來詆毀其他的文化,不是說中國的富強一定要用傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化,是值得每一個人去關(guān)注和了解的,我們有責(zé)任去保護它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當(dāng)今很多青年都不了解,有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當(dāng)我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時,就有一大堆人馬上說:看呀,現(xiàn)在的落伍者,憤青,打倒他?偸遣荒茏屛覀冋f自己國家的文化,總不能說我們國人的優(yōu)點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固,把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

  中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當(dāng)?shù)幕盍Φ。只是知識分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習(xí)轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認同,是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  同學(xué)們,你們知道一個陶器能賣幾元嗎?好了,讓我來告訴你們吧:“如果你在山上挖到了一個陶器,別人向你買時,你完全可以理直氣壯的對那個人說幾億元或更多!碧掌鳛槭裁茨敲促F呢?原來,不是陶器有很大用處,而是陶器的歷史很悠久,所以陶器很貴。

  同學(xué)們,那你們知道嗎?風(fēng)箏也是中國傳統(tǒng)文化。山東濰坊是著名的風(fēng)箏之都,從1984年開始,那里每年都要舉辦一次國際風(fēng)箏節(jié)。世界上最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。在我們中國,風(fēng)箏已經(jīng)有兩千多年的`歷史了。

  。≡瓉碇袊膫鹘y(tǒng)文化有那么多呀!只要認真查資料,認真看課外書的同學(xué),我剛才說的知識,他們肯定早就知道了。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。

  走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料。

  只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”

  看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須啊!”

  “你吃這么快,怎么能嘗出味道,日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的,非常美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!

  我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原來龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的.,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

  吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。

  一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  大家好,我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

  皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”,到現(xiàn)在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光,照在獸皮或紙板做成的人物,觀眾們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的.。大約在元代時,皮影戲傳到了各個國家,許多外國人也成了皮影戲迷,他們親切的稱它為“中國燈影”。在美國的好萊塢電影藝術(shù)館中,陳列著中國皮影,它被稱為“電影的始祖”“最早的動畫”。

  接著,我給大家說一說皮影戲的制作工藝吧!

  它需要經(jīng)過8道工序,分別是:選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)完成。

  皮影戲是我國傳統(tǒng)的藝術(shù),也是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦、手機等高科技給我們帶來的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

  我喜歡中國的傳統(tǒng)文化皮影戲。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  華夏之國,有著五千年的悠久歷史,幾千年孔孟之道,幾千年禮儀之邦?墒牵S著西方文化的到來,傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會中,我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承?

  誰還記得街頭稀罕的技藝?

  誰還懷念著兒時那麥芽糖稀吹出的糖人?誰還懷念著兒時那彩繪的惟妙惟肖的泥人?誰還懷念著兒時那精巧細致的'剪紙?誰還懷念著……十年了,僅僅十年,那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了,甚至再沒有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回?兒時的記憶難道只能成為回憶?民間工藝的傳承該如何繼續(xù)?

  誰還記得地方的精魂——戲曲?

  誰還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)?誰還唱著“惜別離,惜別離”的越劇小生?誰還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國粹?地方戲曲意韻悠長,現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲,卻沒有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。

  誰還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著?

  誰還愛著那悲金悼玉的《紅樓夢》?誰還愛著有一百零八個好漢的《水滸傳》?誰還愛著壯志豪情的《三國演義》?誰還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》?四大名著每一本都是經(jīng)典,而現(xiàn)在的我們捧著手機,津津有味地看著玄幻、穿越的虛構(gòu)小說,卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。

  對了,又有多少人記得道德呢?

  “中國式過馬路”的不停上演;亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn);好心扶人反倒被人誣陷、坑騙;農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國,堂堂禮儀之邦,過了幾千年之后,人們的道德底線卻在不停瓦解,人人平等的觀念被財富的等級取代,我們的文明該怎樣停止后退?

  現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來,中國的傳統(tǒng)文化底蘊深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的人崇洋媚外,那么多的人追求著新鮮感,享受著西方節(jié)日帶來的愉悅,然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再沒了根基。

  看來,氣急敗壞的中華文化將會給中國人一次考驗,不知有多少人能挺過去。

  孔孟之道,禮儀之教,美德之義,該如何讓它們代代傳承下去,該如何讓它們重新充滿生機與活力?

  人們啊,反思吧。我們的傳統(tǒng),我們的文化,華夏的禮儀,華夏的文明,該如何繼續(xù)?我們中國人,該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。

  唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。

  唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風(fēng)景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人;厥浊,大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風(fēng)景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。

  唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的'感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。

  唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點,所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的'短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

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