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傅雷家書的讀書心得

時間:2023-12-21 12:36:42 讀后感 我要投稿

(熱門)傅雷家書的讀書心得

  心中有不少心得體會時,好好地寫一份心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書的讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(熱門)傅雷家書的讀書心得

傅雷家書的讀書心得1

  在中國,有一位著名的鋼琴家傅聰,他從九歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴,很小就獲得了“鋼琴詩人”的稱號,彈鋼琴也是伴隨了他一生而獲得了如此大的成就,不僅僅需要個人的努力,在背后的努力,在背后更是有一位慈父的支持。《傅雷家書》就是傅雷教育兒子的著作。

  這封家書也從一九五四年開始服從動身前往波蘭留學(xué)。當(dāng)然,即使孩子不在身邊,也不能少了父母的教導(dǎo),自此,兒子傅聰開始與父母用心的方式開始了溝通,開始了對兒子的`指導(dǎo)。

  在傅聰留學(xué)時,傅雷時常提醒兒子的學(xué)習(xí)時一定不要懈怠,要經(jīng)常練習(xí),還要求和自己的老師一定要進行定時的溝通,來幫助學(xué)鋼琴上的問題。

  對于這么嚴(yán)格的父親來說,但其實是一位慈父。知道兒子學(xué)習(xí)辛苦,不忘提醒他,多注意休息。傅雷也能明白兒子面對比賽前的壓力,對兒子進行安慰,對兒子進行打氣、鼓勵。

  傅雷不僅在學(xué)習(xí)上對兒子關(guān)心,在生活上也是如此,他告訴兒子,“對于外界的各種誘惑的因素,你要好好克制自己,不要被吸引,要正視自己的目標(biāo)。”

  是啊,何嘗不是呢?傅雷給兒子傅聰?shù)囊环夥饧視,不正是給我們聽的嗎?我們不就是像傅聰一樣的處境嗎?我們的父母也猶如同傅雷先生,對我們進行開導(dǎo),對我們進行指導(dǎo),但為何我們和傅聰?shù)牟顒e如此大呢。我想這些問題就處在自身的身上,我們不僅要和父母進行有效的溝通,也要從我們自身找個問題。

  傅雷對兒子的一封封信,不僅僅代表的是信,也更是對兒子的關(guān)愛與期望。

傅雷家書的讀書心得2

  《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰?shù)募倚。這一本書是一部映射傅雷思想的著作,字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對兒子的苦心孤詣,無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時寫的`,終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子,教育孩子先做人,后成家。傅雷是中國父母的榜樣!

  每一個人都有一個偉大的父親,不管這個父親是一個知識淵博還是一個無權(quán)無勢的父親,他們都是一樣的,一樣的偉大。他們都教育著我們怎樣做人,怎樣做事,父親永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

  在讀《傅雷家書》時,書里的每一個字,每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個城市,雖然隔著萬里之遠(yuǎn),但是父親卻通過寫信的方式來了解兒子,寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo),還有對兒子人生的指引,這每一句話都蘊藏著真理。

  記得離別之時傅雷自責(zé)地對兒子說:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,之前不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。在平時父親打我們罵我們的時候,心里總會有怨氣,即使嘴上說著答應(yīng)了,可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度,要體諒父母的心急如焚,因為他們這么做都是為了我們好。

  家書是真情流露,沒有華麗的語言,沒有過多的修飾,它卻是無價的!

傅雷家書的讀書心得3

  如杜甫所說:“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感,而這本《傅雷家書》依是如此。

  細(xì)細(xì)品讀,字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨,還是對生活的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著,建議兒子每天寫些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異,他有耐心的語言和西西的文字,一步一步的引導(dǎo)著兒子。

  我看來,與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個知心者一樣,與兒子天南地北的談:他們談藝術(shù),理想的'藝術(shù)同行云流水一般;他們談婚姻,可見只有平靜,含蓄,溫和的感情才能持久;他們談中西文化的異同,等等等等。

  合上書,閉上眼睛。想起父母,他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué),但他們努力讓我們學(xué)會感恩,教我們做人的道理。

  我沉浸在這家書里流淌的愛,久久不能自拔。

傅雷家書的讀書心得4

  自從我們呱呱墜地的那一刻起,父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁,孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風(fēng),叮囑與關(guān)懷的話語時常在耳畔回響;父親的愛高大如山,為我們遮風(fēng)擋雨,也許春夏秋冬四季在變,可他們的愛卻依然如舊。

  最近一段時間,我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的?傅雷家書?一書,可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實錄,是家人之間真情流露的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切,字里行間洋溢著滿滿的父愛,蘊含著人生真諦。合上書,有這樣一句話一直躍然眼前:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心!边@是傅雷在家書中所提到的,讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨:無論做什么事都要全力以赴,不留遺憾。還記得有一次演講比賽,無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴,于是就想打退堂鼓,母親仿佛看出了我的心思,語重心長的對我說道:“這看似只是一場比賽,但能反映一個人做事的態(tài)度,倘若你全力以赴,最終結(jié)果卻還是不盡人意,那至少你是努力過的,就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫,每個人都要珍惜在世間的時光,如果哪日走到人生的盡頭,驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾,那么人生的意義又何在呢?”從那之后,我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄,把生活過成自己想要的樣子。

  傅雷對小時候的'傅聰嚴(yán)加管教,他把孩子關(guān)在家里,不讓他四處游玩,培養(yǎng)他的音樂和文化,他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內(nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大,可自古以來學(xué)海無涯苦作舟,沒有規(guī)矩哪能成方圓,不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中!

  書中看似是一封封普通的家書,實則是父母與孩子之間實時的心靈對話,如同黑暗中的一束火把,讓我們感到溫暖,讓我們崛起奮斗,讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己,不負(fù)韶華,感恩遇見!

傅雷家書的讀書心得5

  愛,是一望無盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛是流露在在言語中,穿行于行動中!陡道准視分惺歉赣H對兒子愛在那字里行間隱藏。

  從1954年開始,一封封家書穿過一道道國境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對子女的愛是無盡的,我讀《傅雷家書》了解到父親對兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點點滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛的溫暖如春。

  傅雷對傅聰?shù)慕逃苁菍W,就像我的父母那樣,?dāng)我的成長軌跡偏離軌道時,父母都會給我加以改正,在無言的愛里默默關(guān)注我的成長。

  “今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的'本錢!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護感冒,返校時父母總會多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時,向父親傾訴,父親對傅聰說的話,在語句中體現(xiàn)了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴,更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>

  “你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書》中“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長鋪路。

  一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛,傅雷對兒子的愛如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點滴中去發(fā)現(xiàn)父母對我們的愛吧!愛無盡頭!

傅雷家書的讀書心得6

  赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!边@是傅雷的墓志銘。

  “赤子之心”指內(nèi)心純潔,心無雜念,執(zhí)著于藝術(shù)的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。

  傅雷在一封封家書中教導(dǎo)兒子做人的道理,同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親,教出了兩位國家棟梁,教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。

  傅雷執(zhí)著于“禮”!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時,要平放在桌面上,不能擱在腿上或膝蓋上!边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導(dǎo)我們,作為一名“教養(yǎng)的青年”,哪怕是一些小事也要用心對待。

  傅雷十分關(guān)心兒子的音樂之路,他與兒子之間甚至有過藝術(shù)間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的.感覺,長此以往,有成為鋼琴匠、奏琴機器的風(fēng)險。傅雷雖并不專攻音樂,但能根據(jù)經(jīng)驗作出推斷,并與兒子平等地交流,恰恰印實了傅雷對兒子的關(guān)心。同時,這種主動了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學(xué)習(xí)。

  傅雷總能用寥寥數(shù)語,道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源于他個人豐富的人生閱歷與感悟理解,更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書,雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過去的事,但這些事卻能讓人從中學(xué)到些許道理。傅雷對兒子的關(guān)心,細(xì)微到生活中的點點滴滴,可見其關(guān)心之細(xì),與此同時,一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。

  讀完這本書,我深深地體悟到了父母對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的愛,這愛是濃烈且深切的,讓人不禁感嘆:“我能有這樣一個父親就好了!钡w慕并不能解決問題,我們要嘗試著去交流、去改變,向傅雷學(xué)習(xí),讓愛被理解。這也告訴我們,不要隨意抱怨,要行動起來,去改變不完美的過去,去創(chuàng)造更美好的未來。

  《傅雷家書》是一本不可多得的好書,傅雷也是一位好父親。從這本書中,我學(xué)會了許多,也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子,在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。

傅雷家書的讀書心得7

  《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感,非常值得家長們閱讀和學(xué)習(xí)。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問題上還是等他決定,并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的.成功離不開這種家庭教育。

  在通訊不發(fā)達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想;

  四、做一面忠實的“鏡子”。

  信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的中,第一個是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。

  第二個也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動,并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。

  我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當(dāng)父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時,也給了我們不小的啟發(fā),指點我們走好人生的道路。

傅雷家書的讀書心得8

  如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們在自己的愛的生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

  ——弗羅姆

  雖然爸爸書架上的美國哲學(xué)家、心理學(xué)家弗羅姆的《愛的藝術(shù)》我并沒有真正地讀懂,但讀過《傅雷家書》后我相信:愛是一種能力。

  我讀過不少家書,其中都不乏充滿父愛母愛的教子名篇:諸葛亮的《誡子書》“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,我看到了一位父親對兒子的期望和擔(dān)憂;《曾國藩家書》“凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴習(xí)氣,則難望有成!蔽易x出了曾國藩對子女教育的嚴(yán)格和自律;龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》中“我只能,看著你跌倒,只能希望你會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路”,我讀出的是平等與真誠。那么,同為家書集的《傅雷家書》到底傳給了我們什么愛的能力呢?

  《傅雷家書》這本書是翻譯家傅雷給兒子傅聰?shù)募視霞。因為傅聰在海外漂泊,所以傅雷只能和傅聰用書信?lián)系。在傅聰遭遇低潮時,傅雷對他說:“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!彼膭顑鹤诱褡髌饋恚灰蝗松牡统贝虻。在第五屆肖邦國際鋼琴大賽中傅聰?shù)昧说谌@是東方人首次在肖邦比賽中取得的杰出成績。傅雷在給兒子的家書中表揚的句子沒有太多,話鋒一轉(zhuǎn),又當(dāng)起了“黑臉”:“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折換來你今日的成功。我時時刻刻都要提醒你,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服,不至于失掉信心。”傅雷還給了兒子有關(guān)于藝術(shù)的建議:“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里,會缺少反省的機會。”父親的這種種苦心和疼愛相信傅聰都能感受到。

  在傅聰?shù)某砷L之路上,家庭對他有著極為特殊的影響。他曾多次說過,自己的成就離不開家庭給他的.教育,無論在藝術(shù)道路還是人生道路上,父母一直是自己的兩盞明燈。

  在傅聰?shù)挠洃浝,父親傅雷是一個為人處世認(rèn)真,嚴(yán)肅,一絲不茍的人。傅聰長到學(xué)齡時,上海正被日本侵略軍包圍,傅雷就親自編寫教材,給傅聰嚴(yán)格制定課程,在家親自教他。傅雷既是嚴(yán)師,更是嚴(yán)父,他對傅聰嚴(yán)格的品行教育細(xì)化在生活的每個方面:就餐時,傅雷會注意傅聰?shù)淖;小時候,傅聰只愛吃肉,不愛吃菜,父親曾為此罰他只能吃白飯。但傅雷也不是一直這樣“不近人情”的,有時傅聰練習(xí)鋼琴,彈得累了,離開琴譜奏出自己編的調(diào)子來,傅雷聽到了非但沒有罰他,而是鼓勵他再彈一遍剛才自創(chuàng)的曲子,并且親自用空白的五線譜將這個曲子記錄下來,說這是極好的創(chuàng)作。傅雷在對其品德教育嚴(yán)格的同時,小心呵護他的藝術(shù)創(chuàng)造力。我認(rèn)為,把握好“嚴(yán)”與“松”的度,這是一種愛的能力。

  身教重于言教,這也是一種愛的能力。有一回,傅聰寄來的信筆跡不夠端正,傅雷在回信時,特意選用了比平時小很多的一張信紙回信,依舊做到了將字跡寫得整整齊齊,以此來督促傅聰養(yǎng)成書寫工整的好習(xí)慣。他說:“日,嵤乱龅礁蓛衾,寫信也是。做人的風(fēng)格應(yīng)該是一致的,否則就是不調(diào)和!

  回想起父親給我的幾封家書,我也是感慨萬千。我的父親工作很忙,出差在外偶爾也會通過家書的形式跟我溝通提醒。傅雷在家書中告誡兒子“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”而我的父親也在給我的信中告訴我“不要為小的失敗而難過,人生就是一個不斷戰(zhàn)勝困苦的過程”;傅雷在家書中表揚兒子“為新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!倍业母赣H也是這樣的,他鼓勵我“多些勤奮刻苦,少些懶惰懈怠,努力實現(xiàn)自己的人生價值!保桓道走在家書中寫到“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的!倍业母赣H“期盼你成績快點提高,更快地登上年級的領(lǐng)獎臺,而不是天天喊口號。”……這些簡單而暖心的叮囑都表現(xiàn)出父親對兒子的期盼和渴望,父愛是含蓄的。

  父愛又是偉大而無私的。這個寒假我看了《海洋天堂》,它講述的是一位父親傾盡所有,守護孤獨癥兒子的感人故事;我還看了《美麗人生》,那一對猶太父子被送進了納粹集中營,父親利用自己的想象力扯謊說他們正身處一個游戲當(dāng)中,最后父親讓兒子的童心沒有受到傷害,可自己卻慘死;畢淑敏阿姨的《兒子,我為什么要打你》中說:“每打你一次,我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)而悠長。因為,重要的不是身累,而是心累……”席勒說過:父子之情在心,而不在于血肉關(guān)系。更何況是血脈相連的父子情呢!但聯(lián)想起現(xiàn)實生活中尷尬惡劣的父子關(guān)系,那么多起親子弒父的新聞報道,我的心里十分地悲痛。愛是一種能力,在享受無私而博大的父愛母愛的同時,也請付出愛心給父母,讓他們也能享受到我們對他們的愛,讓生命因為愛而更為富足!

  請真誠地告訴父母:“你們養(yǎng)我長大,我陪你們變老!”這也是我們作為子女應(yīng)具備的愛的能力。

傅雷家書的讀書心得9

  傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個"德藝兼?zhèn)、人格杰出的藝術(shù)家"。同時,對兒子的生涯,傅雷也進行了有利的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何準(zhǔn)確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出見解跟倡導(dǎo)。圈圈愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如斯認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施,對解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子破下的三個準(zhǔn)則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的`教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師,是他們先做人、后成"家",獨破思考,因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的所有文字都是即時即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯誤,從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原來是強調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠摯交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟示。

  弗蘭西斯。培根曾說:"人類的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都希望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫助你打開財產(chǎn)的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書的讀書心得10

  傅雷,我國著名翻譯家,他的譯文被稱贊為“行文流暢,用字豐富,具有傳神的特色”,同時他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個孩子——傅聰和付敏,其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家,傅敏成了英語特級教師!陡道准視愤@本書就記錄了傅聰留學(xué)期間與父親傅雷的書信往來。

  “太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!备道讓戇@段文字時,在外留學(xué)的傅聰正處于精神消沉?xí)r期,傅雷言外之意就是引導(dǎo)傅聰不要太過壓抑,要學(xué)會調(diào)控自己的情緒,過激的情感極有可能導(dǎo)致人頹廢,會對生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕螅舆B寄出四信,鼓勵傅聰走出低潮,相信自己,相信未來。每個父母都希望自己的孩子能健康快樂地成長,當(dāng)我們被煩惱纏身時,父母總是最好的傾訴對象,他們能全心全意地傾聽,不時送上一句句鼓勵的話語,或是一個個溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。

  生活總有起起落落時,那個等待期末成績單的假期,雖只有短短一周不到,可在我看來卻是度日如年般的漫長——我考砸了。好像連那幾日的太陽都打不起精神,干什么事情都沒有興致,我整日悶悶不樂。父母覺察出異樣,便找我促膝長談:“沒有邁不過去的坎,沒有解決不了的困難。早遇到問題總比遲遇到問題好,因為現(xiàn)在的失敗就是為了將來更好的成功!蔽倚睦锏碾y過、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出,父母聽了反而笑了,不是譏笑,倒像是釋然的笑。那一夜,他們跟我說了很多,分享了年少時相似的經(jīng)歷,鼓勵我抬頭向前看,不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心,坦然面對生活中的大事小事。

  《傅雷家書》中,傅雷不僅教育兒子如何做人,在生活習(xí)慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費了不少筆墨。例如,一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉,要學(xué)會理財:“你向來糊涂,有多少用多少的辦法,必須改變。目前逞著自己年富力強,滿不在乎,但是一句老話,‘天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。’必得留些余地,能積蓄一些總是好的!庇忠恍胖,傅雷教育兒子注重生活中的細(xì)節(jié):“無論是如何細(xì)小不足道的事都反映出一個人的意識與性情。修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識與性情。所謂學(xué)習(xí)不一定限于書本或某種技術(shù);否則‘隨時隨地就能學(xué)習(xí)’這句話又怎么講呢?”我的父母也特別注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng),平時作業(yè)總要求我格式規(guī)范,不要偷懶成性,不然養(yǎng)成壞習(xí)慣到考試時也很難改正。他們對我的.書寫也有嚴(yán)格的要求,一旦記作業(yè)的字跡太過潦草,便會在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。

  傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心,他對祖國的熱愛,猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學(xué)期間,傅雷一直提醒他要珍惜這次機會,抓緊時間學(xué)習(xí)琴藝,不要辜負(fù)了國人的期望,因為他站在世界的舞臺上,迎著亮眼的燈光,代表的就是中國。在傅聰逐步接受西方文化的同時,他也始終惦記著祖國,始終不忘父親的一番話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

  這就是傅聰,一個良好家風(fēng)成就的優(yōu)秀少年!也是我一生學(xué)習(xí)的榜樣與楷模!

傅雷家書的讀書心得11

  傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅。聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅。聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅。聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠(yuǎn)方,我們必會有自己的`一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔(dān)心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國的接班人。

  傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書的讀書心得12

  隨手翻開《傅雷家書》,熟悉的字體映入眼簾,一封封深情的家書里蘊藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺流入我的心間。

  書中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有跟國家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個德藝兼?zhèn)涞、人格杰出的人。同時對兒子生活,傅雷也進行有利引導(dǎo),對日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛婚姻等問題,像良師益友提出見解倡導(dǎo)。拳拳愛子之心,溢于言表。

  在兒子精神意志消沉的時候,傅雷張開懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰訴說呢?”傅雷用自己的`人生經(jīng)驗鼓勵兒子勇敢面對挫折,學(xué)會堅強,“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術(shù)成就達到高峰的時候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的最純潔的快樂,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書信中給兒子的每一段話,我仿佛看見了一位父親對兒子的教誨,字字句句都透露出強烈的父愛。

  俗話說:“可憐天下父母心!蔽也唤氲搅烁改福麄冸m然默默無聞,很平凡,但他們給我的愛卻無私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自己舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深奧的道理,但平時小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時,母親鼓勵我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無意把墨水灑在我身上而氣憤時,母親開導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車想放棄時,父親教導(dǎo)我要明白凡事堅持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時,父親教育我要尊老······父愛似山高海深,母愛如細(xì)水綿長,給予我力量,激勵我前行。

  合書,閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書,桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦,也許他正在寫著家書,也許正書寫著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對兒子深切的愛。

  一封封家書,一份份情,傳遞著傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛;一件件小事,一個個道理,傳遞著父母對我的教誨和那深藏不露的愛。

傅雷家書的讀書心得13

  傅雷對孩子們的施教是非常嚴(yán)厲的,他不讓自己的兒子去上小學(xué),甚至反對孩子們?nèi)ソ诸^玩耍,他發(fā)現(xiàn)了傅聰音樂的天賦,便首先在家中擔(dān)當(dāng)起了的責(zé)任,一直環(huán)繞著音樂教育的'中心培養(yǎng)。傅雷對待任何事物,都要求認(rèn)真嚴(yán)肅,一絲不茍,而對待小孩子也一樣。

  傅聰受到父親從小嚴(yán)肅的培養(yǎng),變得文明禮貌,而他也是一個有著特異氣質(zhì)的孩子,對音樂的熱愛天賦,致使他成為一名優(yōu)秀的音樂家。

  人各愛其子,傅雷對自己的孩子幾乎是毫不留情,但也正是這樣一位父親,培養(yǎng)出了偉大的孩子。

傅雷家書的讀書心得14

  長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip[閑話,閑談],是有幾種作用的。第一我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的──不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  偉大的父親傅雷,是兒子學(xué)術(shù)上的引路人,生活中的好伙伴。不免讓我想到自我的父親,我的父親不能像傅雷一樣成為我學(xué)術(shù)上的引路人,但這或許正好是值得我慶幸的。因為于我而言,在學(xué)術(shù)上倘若從小就存活在父親的權(quán)威下,逆反心理反而不利于自身學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣,時時刻刻樹立了做人的榜樣并不斷鞭策我,異常是在端正道德和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度兩方面,讓我感激萬分。幼年父親是權(quán)威,而慶幸的是逐漸長大過程中我開始敢于對抗權(quán)威,但并沒有病態(tài)地對抗,使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關(guān)系,正像家書中陳述的那種關(guān)系一樣,“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”,而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強烈共鳴。

  人畢竟是有感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!

  在那里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一向覺得我的母親是個相當(dāng)聰明伶俐的女性,倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè),不說成為女強人,至少也是個出色的員工?墒菫榱思彝,她放棄了很多。一個男人最不該讓兩個人哭泣,一個是愛人,一個就是母親。應(yīng)對母親的嘮叨,即便是陳舊的觀點,做孩子的真該有足夠的耐心?蓱z天下父母心,每個孩子都要用心真切的理解,體會。

  真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

  個人認(rèn)為這句話說了兩層含義:一是,“亡羊補牢為時未晚”的道理,被吃掉的羊固然無法復(fù)活,但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補救意識,而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強想著如何“洗刷”,這往往會使人走向歪門邪道。既然不能洗刷就得直面挫折,承認(rèn)罪過。有限的人生閱歷讓我對這句話的理解還很膚淺,但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條,必有其更高的價值,或許今后生活中會引發(fā)更大的共鳴。

  多思考人生問題,宇宙問題。把個人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰,工作反而會順利。

  中國哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。

  我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。

  這三句是對感情的忠告,句句是諄諄教誨,成熟的人生哲理。人是有感情的動物,所以受到感情的摧殘不可避免。傅雷在那里說的`是怎樣擺脫感情的負(fù)面影響,一言以避之:轉(zhuǎn)移注意力。人的精力畢竟是有限的,把思維從狹小的個人情感世界放到廣袤的宇宙中,放到宏觀的人生長河中,把有限的注意力轉(zhuǎn)移到對學(xué)問的鉆研上,那就無暇懷古傷今、無病呻吟了。

  人生的關(guān)是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。

  無奈的現(xiàn)實!但沒有“關(guān)”的人生又是枯燥無味的。如何把這樣的人生過得精彩就涉及到心態(tài)問題了吧。悲觀的說,人生是無數(shù)個關(guān),可樂觀的說人生只是一場戲。抱著樂觀的心態(tài),不會有“度關(guān)“的壓力,卻是“演戲”的輕快。

  自我責(zé)備自我而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅僅對某人某事而已,我以前常和你說的,僅有事實才能證明你的心意,僅有行動才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個道理。

  一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);期望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

  這在闡述從小到大父母都和我灌輸?shù)乃枷搿靶摹迸c“行”的一致。原先這不是老生常談,對于當(dāng)時已出國留學(xué)的傅聰,傅雷還是千叮萬囑?梢娺@于人的一生都是有鞭策意義的。就像此刻父母教育我,我會說這些道理我都懂,可是到底能否做到,鞭策提醒的作用確實很大。一切做人的道理,傅雷說是“大小事都要對人家有交代”,但我覺得,不如說“大小事都要對自我有個交代”,為人做事,至少至少不能違背自我的世界價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)吧。

  一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,必須會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

  能宏觀從人生角度思考問題的人絕不會輕身。所有痛苦只是一個檻,沒度過的時候你會咒罵這痛苦,而度過之后你卻會長久地感激并回味這痛苦!靶了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿!边@句話不是所有人都應(yīng)當(dāng)銘記在心嗎

  送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎

  這讓我想起兩句話。一,天才無非是長久的忍耐。二,在中國歷史上,所有的文人都在掙扎,那些掙扎出來的,成了偉人,那些沒有掙扎出來的,成了詩人。關(guān)鍵詞不言而喻,撐過去!

  一個人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自我越來越苦悶。

  此刻很多人喜歡在郁悶時候喝酒發(fā)泄,但解酒消愁前應(yīng)當(dāng)先捫心自問,自我喝了酒到底是會哭還是會笑,倘若結(jié)果是“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的話,請別選擇這種發(fā)泄方式。

  藝術(shù)家異常需要冥思默想。老在人堆里(你自我已經(jīng)心煩了),會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好的整理、歸納。

  不僅僅是藝術(shù)家,所有人都應(yīng)當(dāng)不定期地給自我制造些孤獨的空間,審視自身。心理學(xué)家說此刻信息為何如此多就是源自人類渴望于他人聯(lián)系而不愿被孤立的心態(tài)。這固然是人之常情,但孤獨并不都是可怕的,人要學(xué)會享受孤獨,從孤獨中更清楚地看到自我。

  得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心;效果反而好,精神上平日也可減少負(fù)擔(dān),上臺也不致緊張。千萬千萬!

  作為我個人而言,無數(shù)次失敗都因為過于緊張和把成敗看得太重。傅雷的道理雖然淺顯,但要真正做到把成敗置之度外,也十分人能輕易辦到。

  人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。

  平衡是萬物生存之道,也是為人處世之道。這與老子的“無為”思想也略有異曲同工之妙吧。

  一個人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。

  回憶是在天使與魔鬼之間徘徊的東西。人的成長過程也就是對“理智分析”這四個字掌握程度增長的過程。

  我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心的傷害自我,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

  再次說感情,因為真的覺得最終一句說的太精彩了!耙駥χ艖(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷!笔紫仁恰肮拧睉(zhàn)場,因為他對現(xiàn)實物質(zhì)生活沒有影響了;其次要用“憑吊”的心懷,因為他對于精神生活仍有著重要的警戒與鞭策意義。

傅雷家書的讀書心得15

  《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給孩子敘述自身的歷經(jīng)并來教她們?nèi)松览怼1M管一封家書是無音的,但卻滿滿的承重者爸爸媽媽對小朋友們濃濃情意。

  這一封封蘊含著愛的書信,有許多關(guān)鍵點得以讓我感動,讓我的心暖。在其中最使我獲益匪淺的是傅雷在孩子傅聰精神實質(zhì)低落時送過來的激勵:“人一輩子都會高潮迭起,——低谷中沉浮,只有庸庸碌碌的人,日常生活才如濁水一般!笔堑模说纳扑疄(zāi)在奔流,未遇著海島和暗流,無法激發(fā)漂亮的海浪。艱難困苦的確能使我們的人生道路越來越圓潤,可是假如碰到小小的挫敗就一蹶不振的人,便會低落而越跌越低。不難看出,敢于面對困境,認(rèn)清實際是十分關(guān)鍵的。

  和田一夫曾是日本國較大的零售集團公司——八佰伴的首席總裁,殊不知他在72歲時。忽然遭受了致命性是嚴(yán)厲打擊——他苦心經(jīng)營的集團公司破產(chǎn)倒閉了。一夜之間,他從一個國際性著名的實業(yè)家變?yōu)橐晃牟幻母F人。很多人認(rèn)為他將此后一蹶不振,落魄一切眾生,但出乎意料的,他迅速心態(tài)調(diào)整,又和好多個年青人一起挑戰(zhàn)以往從沒觸碰過的新的領(lǐng)域,開辦一家赫赫有名的網(wǎng)絡(luò)客服企業(yè)。敢于認(rèn)清實際,面對困境使他再度修真驟起!

  一樣,在我們的日常生活中,也一直碰到各式各樣的挫敗。曾經(jīng)的我在考試中,排行一落千丈。爸爸媽媽的斥責(zé),同學(xué)們的諷笑使我越來越膽怯。我數(shù)次要想躲避它,想把它從記憶里里抹除,可是迅速我也發(fā)覺如何做都無法把它抹除。這時候我便想到傅雷老先生的這話與和田一夫的小故事,我剛開始試著認(rèn)清它,并想辦法處理它。汲取前車可鑒,心態(tài)調(diào)整,在隨后的考試中我再度排到了前30。慢慢地我學(xué)會用峰創(chuàng)的心態(tài)祥和看待各種各樣挫敗。艱難困苦,挫敗使一個以前膽怯,經(jīng)不住嚴(yán)厲打擊的`自身銳變?yōu)轭B強的自身。我感謝挫敗,相信要是認(rèn)清實際,或許挫敗不但是一場艱難困苦,也是人生道路的醒格和提升!

  “人一輩子都會高潮迭起——低谷中沉浮,唯有庸庸碌碌的人日常生活才如濁水一般!倍嗝吹淖屓丝坦倾懶牡囊痪湓拝取K癜倒壤锏闹傅缆仿窡,協(xié)助我通往光輝,讓我明白了:人生道路本便是一曲起起伏伏的歌曲,這種高潮迭起和低谷組成了精彩紛呈的人生道路,接受現(xiàn)實,才可以真實幸福快樂!

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