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《好的教育》讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《好的教育》讀后感，歡迎大家分享。
《好的教育》讀后感1
我懷著一種敬畏的心理翻開肖川教授的《好教育 好人生》這本書，總覺得這些學(xué)者他們站在了理論的高度，這種高度是我需要仰望的。
果不其然，書中肖川教授以極其專業(yè)的語言解釋了教育的眾多意蘊，有些句子，往往讀一遍是不夠的，需要再回讀幾遍，聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷然后突然有一種豁然開朗的感覺。
在《打造教育的親和力》看到這樣一段話：教育的親和力，就是學(xué)校對于教師和學(xué)生的吸引力，更多地體現(xiàn)在能夠帶給教師和學(xué)生安全感、成就感和幸福感的校園生活之中。從對學(xué)生的教育過程而言，就是春風(fēng)化雨，就是浸潤心田，就是循循善誘，就是用充滿真摯情感的`語言描述、解釋和預(yù)言我們生活于其中的世界；就是耐心地等待，對學(xué)生毫不吝嗇我們充滿鼓勵的語言和信任的目光，永遠不表現(xiàn)出失望和嫌惡。最后這句話一下子撞擊了我的心，好像為我這段時間的煩悶指明了一條道路。
最近一段時間，我班有位學(xué)生小威情緒反常，不僅課上不認真聽講，拖拉作業(yè)，而且充滿了抵觸情緒，對家長不滿，對老師不滿，對同學(xué)不滿。每當(dāng)一布置課堂作業(yè)，就拉著個臉，有氣無力地趴在桌上，不肯寫作業(yè)，不肯吃飯。就像一個炸藥包，一點就炸，還會把火氣發(fā)到其他同學(xué)身上。每一位任課老師都好言好語地勸說他，我也多次跟他談心，作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是他的任務(wù)，就像父母要上班，老師要上課，這是不能逃避的。學(xué)習(xí)就不可避免要做作業(yè)，作業(yè)越做就會越少，像他一樣只會唉聲嘆氣卻又不動手做一做，作業(yè)怎么會少呢？但效果甚微。我也經(jīng)常跟家長聯(lián)系，但家長也拿他沒轍，還因為擔(dān)心他的人身安全而不敢嚴加管教。慢慢地，作業(yè)交不起，課上不聽做小動作，考試時不動筆語文竟然考了兩次四十幾分。起先我是耐心教育，教育了無動于衷經(jīng)常沖他發(fā)火，自己不舒服，他更加抵觸。后來我索性放棄他了，我想，父母都把責(zé)任推給學(xué)校了，我為什么要這樣傷害自己的身體呢？所以，我叮囑班中同學(xué)離他遠一些，不要與他沖突，課上也對他做小動作的行為視若無睹。我在心中安慰自己：快了，還有一個多月就把他送到五年級去了，到時我就不用再看到他了。
他就是我的一個教育難題，而我面對這個教育難題的時候是采取了躲避的策略。而今天看到了肖川教授的這段話，“教育的親和力就是耐心地等待，對學(xué)生毫不吝嗇我們充滿鼓勵的語言和信任的目光，永遠不表現(xiàn)出失望和嫌惡�！甭�(lián)系自己這段時間的做法，我耐心等待他了嗎？我對他毫不吝嗇充滿鼓勵的語言和信任的目光了嗎？我對他不表現(xiàn)出失望和嫌惡了嗎？沒有，我沒有做到，我看到他就一肚子氣，我的目光都是越過他的，在語言上也是諷刺挖苦，極力批評。反思自己的行為，我感到汗顏。這一個個字敲打在了我的心上，也印在了我的心里。
肖川教授還寫到：教師身上最寶貴、最值得贊美的品質(zhì)就是理解學(xué)生，一個人成年后回想過去的學(xué)生時代，會欣賞那些善于管理自己情緒、善于對學(xué)生給予移情性理解的優(yōu)秀教師，更會對那些觸動過他們心靈的教師心懷感激。
我想：我還要努力，努力讓自己成為一名善于管理自己情緒的老師，努力讓自己成為學(xué)生眼中欣賞他們的老師，努力讓自己能留在學(xué)生的記憶里。
《好的教育》讀后感2
九月份的共讀是《好的教育》，其實原本我對這種題目的書是有偏見的——空談理論的既視感，我甚至看到書目的時候想拿每一個學(xué)生心中好的教育去回應(yīng)這種看似要定義教育標準的書。但萬萬沒想到，有一天，我需要用書中的話去回應(yīng)我的孩子們。
兵荒馬亂的開學(xué)季，因為跟學(xué)生聊收心，學(xué)生霸氣質(zhì)疑：“分個宿舍都要考慮成績分布，我們的初中生活就只有成績嗎？”當(dāng)時剛開始讀，我選了書中的話回應(yīng)孩子：“不談升學(xué)率是沒有今天的，但是只談升學(xué)率，我們民族會失去明天；不談升學(xué)率是沒有地位的，但只談升學(xué)率我們的教育就沒有品位；不談升學(xué)率走不動，但是只談升學(xué)率，我們的教育就走不遠。”
我很喜歡十一學(xué)校的那一句“不唯高考贏得高考”。好的教育要在成長與成績之間找到一個平衡。我們一直在教育里走向更好，教育需從極端的、野蠻的“分”的.苦拼“死揪”中走出來，朝著人的、健康的、和諧全面發(fā)展的前方走。我們丟不掉分數(shù)，沒有智育的教育不算完整的教育�？墒呛苈L的一段時間我們陷入了智育的盲區(qū)里，不可自拔。
我們的教育里應(yīng)該有孩子，“如果我是孩子，如果這是我的孩子”。學(xué)校教育是以最有價值的內(nèi)容、以道德的方式展開的活動和過程。這種道德的方式，就是讓受教育者尊嚴地生活在教室里和校園里。讓受教育者有“尊嚴”，教育者就得站在他們的立場上保護他們，關(guān)照他們，引領(lǐng)他們。而不是站在對立面嘲諷他們，針對他們。
好的教育應(yīng)該是全面發(fā)展的。通過課堂教學(xué)去豐盈智育的形態(tài)，我們需要研究將課程標準提出的“核心素養(yǎng)”，呈現(xiàn)于每一學(xué)期的“課程綱要”，分解出每節(jié)課“教學(xué)目標”，體現(xiàn)于“評價設(shè)計”，落實到“教學(xué)環(huán)節(jié)”，反饋在“作業(yè)設(shè)計”，甚至實現(xiàn)作業(yè)的作品化，如果這都可以實現(xiàn)，智育本身也很有趣。全面發(fā)展就不再需要犧牲智育。
好的教育里有那個具體的孩子，因為如果只有分數(shù)的量化，那就容易忽略掉一部分人，比如平均分，有多少孩子剛好是那個平均分呢？學(xué)校的排名和升學(xué)率里是大多數(shù)人，那么那個被落下的孩子該何去何從呢？她們有沒有被看到呢？
好的教育里應(yīng)該是全員育人的。
有一次我們有個家長質(zhì)疑說“學(xué)校是不是考得很差，我怎么看這幾個都考得不如我們隔壁學(xué)校？”當(dāng)被告知學(xué)校考得還不錯的時候，家長說“學(xué)校考得好，和我有什么關(guān)系呢？我的孩子又沒有考好�！�
這句話，我內(nèi)心一直都記得，這話是沒有問題的，教育考量學(xué)�？创蠖鄶�(shù)，可是家長關(guān)注的只有那一個啊。我們的課程應(yīng)該有一定的個性化的，我們要想辦法關(guān)注到那些內(nèi)動力沒那么足的孩子。我們在小班化的基礎(chǔ)上開設(shè)相關(guān)的培優(yōu)與補弱的課程，我們“通過這樣的課程，我們希望學(xué)生能夠從為分數(shù)而學(xué)轉(zhuǎn)向為愛好而學(xué)�！碑�(dāng)分數(shù)不能成為動力的時候，她們可以找到興趣作為動力。
好的教育有很多種定義，我想我們班學(xué)生每個人都能給出一條想要的好的教育。甚至最近在開學(xué)季的兵荒馬亂里，因為學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成，被扣上了“關(guān)注成績”的帽子，我說作為一個老師我從來沒有說過成績不重要，我們?nèi)绾潍@得成績的一樣重要。
成績與成長的平衡，集體與個性的協(xié)調(diào)，是我現(xiàn)在最想要的好的教育。
我們讀到《好的教育》，心里也要奔著好的教育，奮力向前。
《好的教育》讀后感3
很高興，寒假前學(xué)校配發(fā)了這么一本的好書。拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識太多，不得不細嚼慢咽。真是一本值得老師認真學(xué)習(xí)的好書。
本書以教育哲學(xué)的思考介入當(dāng)下學(xué)校教育，從如何激發(fā)學(xué)生對美好事物的欲求這點著手，展開了對學(xué)校教育的各個基本因素，主要包括教育、學(xué)生、教師、教學(xué)、學(xué)校和校長六個關(guān)鍵詞的哲學(xué)解讀，闡發(fā)學(xué)校教育理念，進而展現(xiàn)好的學(xué)校教育的圖景。
該書序中說，真正的教育乃是深入我們心靈的、長久地留存在我們記憶中，并且催人向善的事物。我認為，真正的教育應(yīng)是“潤物細無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級制授課的教育體制下，又是很難針對每一個學(xué)生個體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對矛盾。
給我體會最深是第二章節(jié)，使學(xué)生成為向?qū)W的生命。幸福的根本在于擁有豐富的內(nèi)心生活。理想的學(xué)生的.基本狀態(tài)：
1、開闊的視野，
2、充分的鍛煉（培養(yǎng)個人的才能，發(fā)掘自我潛能，培育個性，養(yǎng)成腳踏實地的作風(fēng)。我覺得還可以添加：培養(yǎng)意志力、在身體的運用當(dāng)中了解自己、獲得揮灑體力的甜蜜感），
3、相互的激勵。
始終在學(xué)習(xí)中，在活潑的成長的狀態(tài)之中（涌動著的活生生的精氣神）。比教知識更重要的是，激活學(xué)生向?qū)W的生命。
那作為老師，我們?nèi)绾螁酒饘W(xué)生的向?qū)W之心呢？我覺得學(xué)校正是因為有了學(xué)生，學(xué)校變成了一所生動的學(xué)校，讓一堆房子變成了活生生的，富于朝氣的教育空間。讓學(xué)生成為向?qū)W的生命，主要提出學(xué)校的教育不止是對學(xué)生進行知識的教育，最重要的是讓學(xué)生生氣勃勃，永遠都處于一種積極的生命狀態(tài)。學(xué)校教育的好壞不止是看學(xué)習(xí)成績的好壞，更重要的是看培養(yǎng)出的孩子是否朝氣蓬勃。如若你讓孩子學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的，沒有發(fā)自內(nèi)心的自主學(xué)習(xí)，那么孩子的學(xué)習(xí)也是疲憊的，老師的教也是徒勞的。
向?qū)W之心的喚起首先需要學(xué)生的自我肯定，積極的自我認同，只有這樣，學(xué)生才可能調(diào)動自我潛能朝向?qū)W習(xí)。話又說回來，我們還是要用賞識的辦法來教育學(xué)生，讓學(xué)生先有一個積極向上的心態(tài)，然后才能向?qū)W，樂學(xué)。學(xué)生是活生生的主動發(fā)展的個體，因此學(xué)生的向?qū)W之心還得需要學(xué)生的個人興趣。這就需要我們老師也要有向?qū)W之心，自己先學(xué)習(xí)，不斷的去學(xué)習(xí)，才能給學(xué)生更新鮮的知識，讓學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣。
其次作為老師還要在課堂上不斷的摸索，仔細的備課，認真的上好每一節(jié)課，給學(xué)生提供充分的機會，引導(dǎo)他們找到學(xué)習(xí)的門徑，讓學(xué)生對這節(jié)課發(fā)自內(nèi)心的想聽，體驗學(xué)習(xí)的快樂，同時也收獲學(xué)習(xí)的成功。當(dāng)學(xué)生告訴我學(xué)習(xí)的狀態(tài)越來越好，能享受學(xué)習(xí)，并投入地學(xué)習(xí)，人也變得越來越陽光，越來越自信，我意識到理想的教育狀態(tài)可以成為現(xiàn)實，我知道老師的教育觀深深影響并改變了學(xué)生。
這就要求我，在以后的教學(xué)過程中，也要成為引導(dǎo)學(xué)生向?qū)W的這么一位教師，這樣老師教起來輕松，學(xué)生學(xué)起來也輕松。讓學(xué)生有一個積極的心態(tài)，面對學(xué)習(xí)、面對生命、面對人生。成為向?qū)W的生命！
《好的教育》讀后感4
《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴謹，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵�！�
好教育不僅要教學(xué)生知識、技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，要讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事。好人生并不是有金錢和權(quán)利，而是有健康的體魄，明確的目標追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內(nèi)心生活和寬廣的'活動舞臺。
孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。
教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對于社會上出現(xiàn)“教育消費”，我感到很心酸，人們發(fā)錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣教育，我則認為不應(yīng)該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學(xué)生負責(zé)，如何給學(xué)生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！笨梢娙耸切枰逃�，教育也是對人的成全�！坝癫蛔粒怀善�;人不學(xué)，不知道�！比艘�(jīng)過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。
然而，好的教育是有方向和目標的，教育的方向和目標是教育活動的核心。教師對學(xué)生的成長負有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負著幫助學(xué)生增加他們的自我價值感和追求成功的責(zé)任。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。
教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!
《好的教育》讀后感5
高爾基先生曾說過：書籍人類進步的階梯。當(dāng)細細品味這句話的時候，感觸頗深。在我看來，書籍不僅僅是一本書，而是一種資源，是前人的寶貴經(jīng)驗總結(jié)，是人們能夠不斷發(fā)展、進步的橋梁。
我們的生活是有局限性的，我們不可能把人世間的酸甜苦辣都嘗個遍，更不可能對所有領(lǐng)域進行深入探討、研究，最終得出科學(xué)的理論，畢竟人的生命是有限的。這樣一來，書籍對于我們來說就顯得更加重要了，尤其是對于我們這些站在教師崗位的人來說。殊不知，一位教師的成長需要時間的沉淀，而這個過程是漫長的，但是，我們可以通過另一個途徑來豐富我們的`理論知識，那就閱讀書籍，在閱讀過程中，充分吸收前人的理論精華，進而指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，從而幫助自己更好、更快的成長。
這個暑假對于我來說是忙碌而又充實的，在完成暑假任務(wù)的同時，也掏出不少時間細細品讀了《好教育，好人生》這本書。作為新教師的我，相比之下，無論是從教學(xué)經(jīng)驗還是方法理論都不如其他教師。教師的成長離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是教師豐厚文化底蘊,使自己更具文化眼光的重要途徑；而在閱讀這本書的過程中，找到了作為年輕教師的成長策略：
一是大量閱讀,仔細咀嚼。讀書、讀書、再讀書!――這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的。讀書的過程就是與世界進行交往的過程,一個從狹隘走向廣闊的過程,它有利于提高人的精神品味,培養(yǎng)教師的
讀書人的氣質(zhì)。現(xiàn)在大多的教師的閱讀量太少,原因固然是多方面的,比如工作量太大,心理壓力太大,沒有時間也沒有心境去閱讀。但缺乏閱讀習(xí)慣是一個重要的原因。
二是深人探索,自覺反思。在實際工作中,你總會發(fā)現(xiàn)一些問題,一些現(xiàn)象,你可以有意識地去做一些探索;自覺地實踐一些先進的教育思想,并不斷地自我反思。要養(yǎng)成及時總結(jié)的習(xí)慣,及時捕捉你所聽到的、看到的、讀到的有價值的現(xiàn)象和表達。古人講,聚沙成塔,集腋成裘,萬丈高樓平地起。積累是十分重要的。在生活的各個方面,成功一定有方法,失敗一定有原因。及時總結(jié)自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),并上升到理性的認識,我們就獲得了成長�！敖處煶砷L的策略”可以說是我個人經(jīng)驗的一個總結(jié),這個總結(jié)不是一天形成的,它有一個不斷完善的過程,而且這個過程也遠未完結(jié)。
第四,團趴合作,真誠交流。一個學(xué)校的教師,應(yīng)該是一個團隊。團隊成員之間的精誠合作,互相真誠的分享和交流,對于彼此的成長,有著十分重要的、巨大的價值。真誠的交流所導(dǎo)致的思想的碰撞和交鋒,會使得我們對問題認識更加全面和深人,會使一些主題和思想在我們的心中深深地扎根。通過在團隊的分享和交流,我們的認識深化了,我們的內(nèi)心豐富了。有分享和交流的內(nèi)在需要,是教育力量的重要源泉,這也是教育的倦怠感產(chǎn)生的真正根源。
廣泛閱讀,仔細咀嚼;深入探索,自覺反思;及時總結(jié),著力提升;團隊合作,真誠交流；有了前進的明燈，加上日后自己的踐行，相信可以為自己的精彩教育買下伏筆。
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