傅雷家書讀后感15篇[推薦]

　　認真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

傅雷家書讀后感1

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！痹谀莻�“車馬慢”的年代里，家書是情感的紐帶、是愛的詮釋、是親人的盼望、是牽掛的寄托。初讀《傅雷家書》，只覺得無聊，瑣碎至極。再讀，才明白，那句句略顯啰嗦的話語，飽含的是一位父親的愛子情深，字字動情。

　　“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過�！边@是傅雷第一封信的內(nèi)容。傅雷孤傲一生，有著文人特有的清谷，且深受中國傳統(tǒng)文化的影響。但離別，卻讓這樣一位向來以教子嚴厲著稱的父親，直面自己的內(nèi)心，那發(fā)自內(nèi)心的懺悔，讓人感動。

　　傅雷愛子，但若只是這樣，倒也不足為他人稱道。他愛子卻步江總，他懂得讓孩子去經(jīng)歷生活，體驗生活。他與兒子談人生、談藝術(shù)、談婚姻、談生活、談如何面對人生的起起落落、談怎樣回報祖國的恩情。他始終堅持“學問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二”的原則，教導兒子如何正確對待愛情。他“蘇世獨立，橫而不流”，在兒子陷入泥沼中時，是他那雙有力的大手，將其從中拉出。

　　他在兒子取得巨大成功，被鮮花和掌聲包圍時，絲毫不吝贊美，卻也不忘提醒他，不忘初心;他在兒子陷入矛盾的時候，會給出合理的建議，卻從不將自己的觀點強加于兒子，“決定仍在你們”;他在兒子犯錯的時候不會橫加指責，而是率先反省，坦白自己的錯誤�！梆B(yǎng)不教，父之過”，傅雷做到了。有父如此，兒復何求?

　　“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”這然是傅雷教子的信條，他的音樂教育向來以德為本。

　　讀完《傅雷家書》，我想到的，是我的父親。我的'叛逆期來得很早，卻持續(xù)了很長一段時間。那段日子，是我最不愿回憶的。我整天沉浸在自己的世界里，固執(zhí)的不讓別人接近自己的內(nèi)心。我自認為已經(jīng)長大，已經(jīng)成熟，有了自己的想法，卻無法理解父親漸漸看著我長大，卻無話可說的寂寞。

　　后來，漸有好轉(zhuǎn)。有天，我陪父親散步。走在熟悉的路上，我們半晌無語。后來，我問父親:“我是不是讓你很失望?”父親先是沉默，只低頭看了我一眼，然后望著遠處的群山，淡淡地說:“沒事，我會等你慢慢成長，我還有時間……”那一瞬間，我聽出來，在爸爸的話語里，滿是慶幸。這個男人，他將所有的溫柔都注入我慢慢成長的背影里，而我卻殘忍地將他留在原地，將一步步的腳印化作皺紋，刻在他的臉上。那一刻，我清楚地知道，我的叛逆歲月，就此，該結(jié)束了……

　　后來回想那天的情景，我仍會很感動。之于我來說，他給我的，不僅僅是如山的父愛，更重要的是，是那一顆永遠在背后默默支持我的信心與耐心。不管何時，他都相信，他的女兒，總有一天，會長大的。人們都說父母就像孩子一樣，容易滿足，其實不然，孩子身上散發(fā)的，是青春的朝氣，蓬勃向上;父母身上卻是不斷流逝的生命力，逐漸向凋零走去。

　　“廚房里飄來飯菜的香，你把我的卷子簽好名字，關(guān)掉電視，幫我把書包背上。你還在我身邊。”對每一位父母來說，擁有子女就是他們最大的幸運。所以，作為他們珍愛的小幸運們，請不要讓這份歡喜落空。

傅雷家書讀后感2

　　傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

　　讀了<傅雷家書>之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　“堅強”是貫穿這封信的'內(nèi)在精神。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃�好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當?shù)匾龑Ш⒆�，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書>。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

　　不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。

　　弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释�成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！

傅雷家書讀后感3

　　在這個寒假里，我讀了《傅雷家書》一書，讀完之后感觸不小�！陡道准視�》主要是傅雷寫給自己遠方的孩子的一百八十多封信，每信都寫滿了傅雷對兒子濃濃的愛！他在這一百八十多封家書中教會自己的兩個孩子做人的道理，勉勵他們不要喪失對真，善，美的追求。

　　其實這一百八十多封信，起初只是單純的是一個與眾不同的父親對自己孩子用心良苦的教導罷了，但是為什么后來它們會成為諸多家長教育孩子的藝術(shù)典范呢？這是因為傅雷的教育方法完全打破了普通父母親教育孩子的傳統(tǒng)觀念，大膽地使用了不同的教育方法和角度，在無形中微妙的.改變了傳統(tǒng)父母親和孩子之間的關(guān)系。

　　往常的父母和孩子之間是以長輩和晚輩的身份來交談，之間像是隔了一堵厚厚的墻，往常的父母親總是抱著一種望子成龍，望女成鳳的心理去教育孩子，往往也會對孩子嚴加看管，迫不得已地去逼孩子做一些他們不喜歡的事情，完全忽略了孩子們自己的意愿，甚至的還會對孩子進行訓斥、打罵，這會嚴重影響孩子和父母的關(guān)系。

　　而傅雷和他的孩子的關(guān)系，與其說是像父子還不如說是像朋友。就拿傅聰來說吧，他后來成為一個著名的鋼琴家，這跟傅雷遵從他的天賦和意愿有不少的關(guān)系：傅聰自幼很有音樂天賦，自己也喜歡音樂，所以傅雷就讓他拜意大利著名鋼琴家梅百器為師，送他去波蘭留學；在給傅雷的一封家書中也曾寫道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

　　第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；

　　第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；

　　第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；

　　第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　從這段話中可以看出傅雷并沒有很純粹地把傅聰當成自己的孩子，還把他當做了一個“討論藝術(shù)，討論音樂”的對手，讓人深切地感覺到傅雷對傅聰?shù)南Ｍ�與對傅聰?shù)年P(guān)心。

　　作為一個孩子，我當然會選擇與家長當朋友，傅雷他是一個真正可以走進孩子心靈的好父親。與孩子當朋友的同時卻又有幾分威嚴存在，做到了和孩子保持良好關(guān)系的同時又讓孩子自愿聽你的建議、教導。太過嚴格會讓孩子產(chǎn)生叛逆心理，會造成嚴重的后果；太過慈祥又會讓孩子變得很松散，覺得家長很好應(yīng)付，時間長了就會隨便搪塞家長，也會造成不好的結(jié)果。唯有中等剛剛好，用力不要過猛，也不要太輕！

　　有了傅雷用心良苦的栽培和教育，他的兩個孩子都很優(yōu)秀，長子傅聰是家喻戶曉的著名鋼琴家，次子傅敏是一位特級英語教師。

　　讀完《傅雷家書》，我想讓我的爸爸媽媽也看看，因為這真的是一本很好的教育素材，我也想讓他們在我成長的路上與我做朋友，不過我覺得我的爸爸媽媽應(yīng)該已經(jīng)做到了，本來他們和我就是朋友！但是我相信等他們看過了這本書之后我們一定會變成更好的知心朋友！而我自己也時刻刻在對自己說，《傅雷家書》會成為我的第二個父母！他對我?guī)椭�真的很大，教會了我很多，在以后的成長路上，我會用它來約束自己，把自己變成一個優(yōu)秀的人！

傅雷家書讀后感4

　　《傅雷家書》是小隊友所贈的一本書，讀來讓我受益匪淺，深表謝意。讀此書猶如受教于一位學識豐富，見多識廣的父親，說來傅雷先生真的是一位情感和文化水平都很高的大師。

　　也不免覺得他是一個很會為孩子操心的人，想必這樣的情感狀態(tài)也著實讓他比較辛苦。但我還是很欣賞這樣一個恨不得把畢生智慧都奉獻給自己孩子的人。

　　關(guān)于他教育孩子的觀點以及為人處世的態(tài)度，值得我們從中汲取營養(yǎng)。這樣的教育并不局限于家庭和個人發(fā)展，更是有許多是上升到家國層面�？梢苑Q之為有情懷、有涵養(yǎng)的家庭教育。

　　傅雷的家書言語平淡樸實，意蘊深刻。作為一個翻譯家，他是博學多才的。飽覽群書鑄就了他深厚的修為，崇高的追求讓他的情感不至于泛濫。

　　盡管他內(nèi)心的情感是多么豐富，但他懂得理性與克制。

　　第一輯中所談的主題是編者將其概括為“歷練”，談到痛苦、罪過、感情、修養(yǎng)、名利、孤獨、賞識、交情、反思、節(jié)制等。

　　我且挑一二談?wù)勎业目捶ê透惺�。首先說說原文筆記的第一句話，處于第一輯的首頁。這句話便很好地闡述了一個人的經(jīng)歷塑造品格的'重要性。而對于整個主題“歷練”有著非常獨到的概括，所以以上所談到的痛苦、名利等都是人生的歷練。

　　在面對這些歷練的時候，傅雷先生與他的孩子傾心長談，同時也提到了他自己過往的一些錯誤，如句3所說亦是傅雷先生對自己過往教育孩子嚴苛的一個反思，覺得自己的嚴格和不近人情給孩子帶去痛苦的童年。

　　句14其實就深刻詮釋了傅雷先生自己的人生態(tài)度，他的教育并不是單純地去跟他的孩子傳授人生真理，而是用自己的生活和經(jīng)歷以及自己的反思去和孩子進行心與心的交流。

　　他通過反思自己過往時期的不足而警示自己的孩子不再重蹈覆轍。他既是以一位父親在教育孩子，也如孩子的良師益友那般。他的父愛是平等的而不至于在孩子面前高高在上，他的道理是身體力行的而不至于讓孩子只是在聽教，這也就很好地詮釋了身教的意義。

　　他時常鼓勵孩子遇到什么事情跟自己說。給孩子極大的情感慰藉。這是現(xiàn)在多少父母所不能給孩子的�！案赣H不關(guān)心自己的孩子，又還有誰關(guān)心自己的孩子呢？”文中大概說了有這么一句話。他的口氣里都沒有什么責備，而是一種談心的方式，在和自己的孩子拉家常一般地講述著人生的道理。那些深刻的人生道理，使我有所共鳴，以至于讓我對本書相見恨晚。情感克制，精神修養(yǎng)，家國情懷，感情升華，看清名利，藝術(shù)賞識，人情交往，反思生活，藝術(shù)尊嚴，人格獨立，親近自然，勇敢堅持，獨立思考，注重邏輯，保持冷靜，心平氣和，胸襟氣量……

　　我想這些無論是身為人父母的還是處于年少之人，都是值得領(lǐng)會和品讀的。無論身于何種職業(yè)、身處人生哪個階段，本書的靈魂教育都將不可多得。

　　本書不僅給我?guī)�來深刻的道理，亦是靈魂的陪伴。我開始真正地領(lǐng)會到：在經(jīng)典中可以尋找到靈魂的陪伴和精神的充養(yǎng)。傅雷先生的家書，讓我對自己的情感更加自信，讓我的靈魂有了引領(lǐng)，讓我的內(nèi)心多了一份力量。

　　這些日子，每逢讀起他的文字，我便會心靜如水。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。而這個世界，又會震撼多少靈魂？人生的歷練，有傅雷先生的家書相伴，靈魂將永不孤獨，更不會迷失。

　　最后還是要謝謝小星星為我所挑到的這么一本好書，給我?guī)�來的是靈魂深處的伴侶，這亦是一份獨特而極具價值的精神食糧。

傅雷家書讀后感5

　　時移世遷，過去的歲月是一去不復返了，人生的正道，是在于不斷地前進，而現(xiàn)實的一切，也確實在大踏步地向前邁進。我們回想過去，品讀經(jīng)典，也正是要為今天和未來的前進，增添一分力量。在上世紀那個現(xiàn)代通訊不發(fā)達的時代，閑來無事，愁緒來襲，人便會鋪開一張信紙，提筆寫下自己的心緒，裝入信封，交給郵筒，等待遠方親朋的回復，《傅雷家書》便是在那個時代誕生的。一位父親用自己默默的堅持，書寫著一封封家書，盡著父親的教育責任，帶給后人無限的啟迪。

　　《傅雷家書》不是普通的家書，是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的.兩個孩子，傅聰，著名鋼琴大師；傅敏，英語特級教師。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　在這本集子里，傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我認為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。特別是在現(xiàn)代社會，不能死讀書，要學會變通，即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù)，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀，即不能偏科。因為，人生或生活絕不像學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有必要的。

　　《傅雷家書》是教育成功的標榜，對教育有著獨到的見解�？纯串斍皩W校的學生教育問題，現(xiàn)在學生中“留守孩子”很多，家長長期在外打工，把孩子扔給在家的老人、扔給學校，一年到頭不聞不問子女的情況，不關(guān)心子女的做人和品行，電話交流甚少，更不要說寫信了。父愛如山，母愛如海，這是孩子成長不能缺乏的生命元素和精神營養(yǎng)啊。

傅雷家書讀后感6

　　半個月的時間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬千！一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學童成為世界級鋼琴家的學習過程，在收集的二百封信中，我們在經(jīng)歷著傅聰?shù)某砷L，在他成長的每一步，都能體會到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風與教養(yǎng)透過這一封封家書來進行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。

　　在這兩百封家書當中，我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云，父母在，不遠游。但在當時的情況下，傅聰是應(yīng)其它國家邀請，代表國家參加比賽進而留學，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當時優(yōu)秀的傅聰，對于傅聰?shù)某鰢�，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當中，我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛，對傅聰有時不能及時回信的.抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對孩子的吧，既要放手又不舍放手。

　　其次，我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊。我們可以看到雙方對于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內(nèi)有價值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對傅聰?shù)淖髌芳右栽u價及指導，更不時地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

　　再次，我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴，在很多封信中，我們可以看到對傅聰?shù)呐�評，甚至于對其寫信的字體，甚至于到某一個字，傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退�一樣，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營過程中的柴米油鹽，到如何精打細算地維持收支平衡，事無巨細，情意殷殷。在政治上相當敏感的當時，傅雷不但向傅聰通報國內(nèi)的時局，而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。

　　在書信當中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當時的環(huán)境當中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見，這種良好的家風也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。

　　教養(yǎng)同樣是個積累的過程，它與人成長環(huán)境的貧富無關(guān)，卻與這個環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。也愿通過這些家書，能引起我們對家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

傅雷家書讀后感7

　　傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。

　　傅雷一生孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導。父母與兒子的這些家書匯編成冊，就是《傅雷家書》。

　　在人們的印象里，傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動，大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請，參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。

　　《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術(shù)!其次，我們也因為你替祖國增光而歡樂!更因為你能借音樂而是多少人歡樂而快樂!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對得起祖國的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對祖國的.熱愛之情和對兒子的舐犢之情。

　　“大音悉聲，大愛無痕�！薄陡道准視�》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進一步……�！�

　　傅雷總是諄諄教導、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對于莫扎特作品認識的不斷深入，進行了細致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進去把理性所認識的，用心靈去體會，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響�！薄澳慊钤谒�身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點被找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他�！�

　　同樣再此信中，他提到對藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠”�！罢嬲\是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’，比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛，才不是盲目去愛”�！八�以做藝術(shù)家先要學會做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅韌�？偠�言之，要比任何人都較少不完美之處!”

　　一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰言寸草心，報得三春暉”啊!

傅雷家書讀后感8

　　讓我們翻開書本，感受閱讀的樂趣，就像叔本華先生所說的“高級的精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂�！�

　　今天讓我們緩緩地翻開《傅雷家書》，眾所周知大家都知道這是一部傅雷先生寫給他兒子的書信。它間接的影響了許多讀過它的人，后來這些書信集結(jié)成冊在1981年間出版發(fā)行，發(fā)行量累計達到110萬本之多。在當時那個年代，甚至在當代文學中是少有的，更何況這是一本純文學作品。那它有什么魅力吸引這么多的人呢？僅僅是因為這位父親他用筆寫下對兒子充滿愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇嗎？更是因為他在與孩子的書信交流中兩人互為好友，互為知音，在一起探討文學，一起探討音樂，，一起探討生活，把對方作為自己的對手。他用這種獨特方式訓練兒子不但是文筆更是思想，他用這種獨特的方式時時刻刻想給兒子做一個警鐘，做一面忠實的鏡子，不論做人方面、在生活細節(jié)方面、還是在演奏技巧方面。這位嚴肅的父親用這種獨特的方式一筆一字地寫下對兒子最大的愛與期待。這或許就是一位父親表達愛的另一種方式！

　　一陣微風吹過，我的思緒也漸漸飄向遠方，飄向那個暴風驟雨的放學時刻……想起我的那位父親。

　　天空中烏云密布，轟隆隆的`打著雷，黃豆般的雨點打在樹葉上，打在玻璃上發(fā)出清脆有力的撞擊聲。我心中不禁慶幸，幸好今天帶傘了，不然可要淋成落湯雞了。下課鈴聲傳來，我踩著輕快地步子走出教室，看著越下越大的雨，我趕忙從書包中摸索傘，摸到傘柄了，我用力一抽，只聽“咔噠”一聲，我的心不禁緊繃起來，趕忙查看手中的傘，精美的粉紅色傘竟然被我剛才那一用力給卡住了，不管我費多大的力氣還是撐不開，看著雨越下越大，而我只能在原地躊躇，心也越來越著急，最后我只好咬咬牙沖進雨里。

　　“你怎么了，干嘛不撐傘？”一聲雄厚的嗓音叫住了我。只見父親撐著一把破舊的傘站在雨中。

　　“我……我不小心把傘給弄壞了�！蔽业拖骂^，細聲說，深怕父親的責怪。

　　父親搶過我手中的傘，把他那把又舊又小的塞在我手里。拿過我那把壞了的粉紅色傘，擋在頭上。我手中握著父親的舊傘，呆呆地站在那里，不知所措。父親看我不走，赫聲道：“怎么還不走！”我趕忙回過神來，跟上父親的腳步�？粗�父親走在我面前，他的襯衫已經(jīng)被頑皮的雨點給打濕了，在襯衫上暈開來，我有點不忍，開口道：“要不要你和我一起撐傘？”“你一個人撐，我一個大男人不撐傘又不要緊，況且這傘小只夠一個人�！蔽也徽f話了，心想你真是糟蹋我的一片好心。余光不禁掃到身旁經(jīng)過的一個年輕人，正打著傘費力的向前走著，雨從傘的兩邊夾擊著他，雨水布滿了全身。我心里疑惑有那么的夸張嗎？我怎么沒事。我朝父親看去，只見父親擋在我身前，正與大風大雨抗爭著，風呼呼地掛著，雨噼里啪啦地打著想讓父親退步，可父親堅決不退步，雙腳牢牢地站在地上向前沖去，雨水把他的衣服全打濕了，禁貼在他那不算寬闊的背上�？粗�父親正與大風大雨拼搏的背影，我的臉頰濕潤了，分不清是淚水還是雨水……

　　看著這一幕幕景象浮現(xiàn)在我眼前，心中不禁濺起一陣陣漣漪……以前的我不知道父親為什么總沉默寡言，而今讀了《傅雷家書》我懂了這或許也是我父親表達愛的一種方式吧！

　　讓我們在閱讀中使我們的精神世界更美好吧！

傅雷家書讀后感9

　　《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。

　　第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的`災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

　　這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

　　傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

　　父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白，此刻應(yīng)當好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。

　　他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

　　父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

傅雷家書讀后感10

　　一天上午上課回來，看到李旸放在我桌子上的《傅雷家書》，黃色封皮上翻印著家信素白的字體，一種淡然幽靜的氣息撲面而來。我感嘆，李旸總會買與她氣質(zhì)相符合的版本，這個姑娘的氣質(zhì)太過鮮明。讀了傅雷的家信，我開始喜歡“信”這種交流形式，我與李旸之間的交流，也選擇這種形式吧!

　　書讀了三分之一，她的筆記幾乎將每頁四周的空白處占滿。我細細讀那紅色的筆跡，隱隱約約看得到自己的影子。我竟又不滿足了!我希望她能更高一層，有些地方不能只是簡單的概括和換種說法的重復;我希望在彤紅的字體中，看得到文字與她的生命的緊密的.聯(lián)系，涌出更澎湃的熱情與更深邃的思想。

　　我有多久沒寫信了?十五年了吧!我有多久沒有用文字表達對親人朋友深切的情感了?記不清了。寫小短句贊美學生也是半年前的事了!

　　交通不便與信息阻隔讓那個年代的人們不得不用寫信的方式來溝通，我在傅雷的家信中讀到了厚重，這種厚重的親情讓傅聰即使走得再遠，飛得再高也不會失去生活的重心，錯失發(fā)展的方向。

　　中國人不善于表達，可是傅雷為每一位父親做了示范。他從不吝嗇親熱的稱呼，信中像“好孩子”“聰”“幸運的孩子”這類的稱呼不難見到。他也不會因維護傳統(tǒng)父親端嚴的形象而隱去那么多的焦急與思念，你看，信的第一句已足以說明所有的想念:“自昨天起我們開始等你的信了”“你的信今天終于收到了，很快慰”“終于信來了，一塊石頭落了地”“從十月二十一日接到你波蘭第七信到現(xiàn)在，已有二十七天，算是隔得最長久的一次得不到你的消息”“能夠起床了，就想到給你寫信”……一向要求嚴厲的傅雷在信中從不羞于表達自己的渴盼、焦急與欣喜，信中的“慈父”或許比生活中的“嚴父”更為熱情開放。

　　細讀內(nèi)容，讀得越深，我越羨慕傅聰有這樣一位睿智而才華橫溢的父親，在他的人生道路上處處扶掖，時時提醒。好像傅雷從來沒有想過兩代人之間會有“代溝”，對兒子是無所不談，從音樂曲藝到詩歌繪畫，從為人處事到歷史哲學，從親情愛情到相處之道。我不知道有什么話題是這一家人不可談的。在這樣的談話里，夫妻共進，父子共勉，不落后于彼此，更不會落伍于時代。

　　傅雷雖為長者但并不疾言厲色咄咄逼人，極力避免居高臨下的姿態(tài)和訓誡的口吻。傅聰有晚輩的謙遜，常會征求父親的意見，也有自己獨立的思考，懂得自我批判與自我革新，在深談之后有行動上的歷練。母親作為父子間的潤滑劑，是新時代有思想的進步獨立的女性，也不甘落后，希望在思想上走在兒子的前面。這是一家人該有的樣子啊!我不知道為何有的家庭里，父子之間，夫婦之間冷若冰霜相對無言，是說者不愿說還是聽者不愿聽?抑或是固步于自己的想法拒絕別人的探尋與理解?如此，親人之間是失去了多少該有的耐心與體諒啊!

　　少年人讀《傅雷家書》是仰望一個年輕耀眼而豐盈堅挺的生命，父母們讀《傅雷家書》是借此丈量自己走過的每一寸教育之路。家庭教育的幸福在于看著自己的孩子“一天天的長大成熟、進步，了解的東西一天天的加多，精神領(lǐng)域一天天的加闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻”。我們要培養(yǎng)這樣的孩子，那么就開始學傅雷這樣做父母吧!李姑娘想擁有自己的星辰大海，像傅聰這樣去經(jīng)營學習的藝術(shù)，工作的藝術(shù)和婚姻的藝術(shù)吧!(付夢嬌)

傅雷家書讀后感11

　　傅雷，我國著名翻譯家，他的譯文被稱贊為“行文流暢，用字豐富，具有傳神的特色”，同時他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個孩子——傅聰和付敏，其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家，傅敏成了英語特級教師�！陡道准視�》這本書就記錄了傅聰留學期間與父親傅雷的書信往來。

　　“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼�！备道讓戇@段文字時，在外留學的傅聰正處于精神消沉時期，傅雷言外之意就是引導傅聰不要太過壓抑，要學會調(diào)控自己的情緒，過激的情感極有可能導致人頹廢，會對生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕�，接連寄出四信，鼓勵傅聰走出低潮，相信自己，相信未來。每個父母都希望自己的孩子能健康快樂地成長，當我們被煩惱纏身時，父母總是最好的傾訴對象，他們能全心全意地傾聽，不時送上一句句鼓勵的話語，或是一個個溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。

　　生活總有起起落落時，那個等待期末成績單的假期，雖只有短短一周不到，可在我看來卻是度日如年般的'漫長——我考砸了。好像連那幾日的太陽都打不起精神，干什么事情都沒有興致，我整日悶悶不樂。父母覺察出異樣，便找我促膝長談：“沒有邁不過去的坎，沒有解決不了的困難。早遇到問題總比遲遇到問題好，因為現(xiàn)在的失敗就是為了將來更好的成功�！�…”我心里的難過、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出，父母聽了反而笑了，不是譏笑，倒像是釋然的笑。那一夜，他們跟我說了很多，分享了年少時相似的經(jīng)歷，鼓勵我抬頭向前看，不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心，坦然面對生活中的大事小事。

　　《傅雷家書》中，傅雷不僅教育兒子如何做人，在生活習慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費了不少筆墨。例如，一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉，要學會理財：“你向來糊涂，有多少用多少的辦法，必須改變。目前逞著自己年富力強，滿不在乎，但是一句老話，‘天有不測風云，人有旦夕禍福。’必得留些余地，能積蓄一些總是好的�！庇忠恍胖校�傅雷教育兒子注重生活中的細節(jié)：“無論是如何細小不足道的事都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣就等于修改自己的意識與性情。所謂學習不一定限于書本或某種技術(shù)；否則‘隨時隨地就能學習’這句話又怎么講呢？”我的父母也特別注重細節(jié)的培養(yǎng)，平時作業(yè)總要求我格式規(guī)范，不要偷懶成性，不然養(yǎng)成壞習慣到考試時也很難改正。他們對我的書寫也有嚴格的要求，一旦記作業(yè)的字跡太過潦草，便會在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。

　　傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心，他對祖國的熱愛，猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學期間，傅雷一直提醒他要珍惜這次機會，抓緊時間學習琴藝，不要辜負了國人的期望，因為他站在世界的舞臺上，迎著亮眼的燈光，代表的就是中國。在傅聰逐步接受西方文化的同時，他也始終惦記著祖國，始終不忘父親的一番話：“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�

　　這就是傅聰，一個良好家風成就的優(yōu)秀少年！也是我一生學習的榜樣與楷模！

傅雷家書讀后感12

　　看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。

　　《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

　　其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評自我，先改自我的�！边�有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對他兒子提出了自我的看法，并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。

　　傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的`同時，總要將自我擺進去，引導兒子認真對待自身的不足。

　　我一向認為愛子之情是人之常情，但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學其行，成才道路上才會穩(wěn)步前行。

　　這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。

　　濃濃的親情總是令人感動�！陡道准視�》讓我懂得了做人的道理，同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。

　　傅雷家書讀后感600字（二十）：

　　暑假教師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的�？墒恰陡道准視�》顛覆了我對名著的看法。

　　我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。

　　父親會對兒子談夢想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。

　　人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過自我的兒女來延續(xù)自我的生命，讓兒女學會對社會、對祖國，對世界負起職責來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。

　　說到那里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，可是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�少。他們事事為我著想，為我研究�?/p>

　　書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”

　　所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于外表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀后感13

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優(yōu)秀的'父親，出色的兒子，不平凡的家書

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄�一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

　　認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感14

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍�信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此，我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的'理想、幻想，永無止境，……�！庇纱宋蚁氲揭粋�故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

　　掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

傅雷家書讀后感15

　　“我常問到你經(jīng)濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境。”

　　羨慕傅聰有一個好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。

　　天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。

　　最新傅雷家書讀后感作文800字2

　　要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖�！陡道准視�》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创�藝術(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

　　傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。

　　從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的.孩子，寫下一封封書信。可以想象，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。

　　受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。

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