傳統(tǒng)文化作文
在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對(duì)于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級(jí)”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價(jià)之寶在視野中。
慢慢呈現(xiàn)�；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因?yàn)橹袊?jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護(hù)這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的.共同守護(hù)，才使得它流傳至今。
虢季子白盤這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護(hù)國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
鋼琴，是我的一個(gè)形影不離的朋友，它已經(jīng)陪伴我整整七年了。
它身穿一件純黑色的連體衣，像一個(gè)小男孩。它的里面居住著幾百個(gè)會(huì)唱歌的小寶寶，穿著黑色或白色的禮服，在里面聽著主人的吩咐開演唱會(huì)，主人把他們分配到各自的崗位上，讓他們每人只負(fù)責(zé)一個(gè)音，每人都盡心盡責(zé)像溫順的小狗似的。當(dāng)然，他們其實(shí)也沒有白費(fèi)，因?yàn)樗麄冋趲椭≈魅送瓿伤囊魳穳粝肽兀?/p>
朋友們的歌聲，讓我走進(jìn)了音樂的王國，告訴了我許多音樂方面的知識(shí)，在那里，使我體會(huì)到了音樂的奇妙性，我還感受到了無法形容無可替代的快樂。
我的鋼琴的最下面，還住著三個(gè)監(jiān)管員呢，他們都身穿金黃色的鎧甲，分別完成著不同的任務(wù)與工作，是小主人的得力助手。
我也非常愛護(hù)我的.這些音樂朋友，對(duì)他們非常友善。總是定期找調(diào)音師，訓(xùn)練他們的本領(lǐng)，改正他們的缺點(diǎn)，讓他們更好地為我服務(wù)。
我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛干凈，愛漂亮的。在生產(chǎn)他們之前，朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的，為了讓他們看起來更漂亮，還讓人們在他們身上披上一件紅披風(fēng)，顯得很威風(fēng)。
鋼琴，讓我的生活變得豐富多彩，它奏出音樂的美妙是我天天很快樂，它又像我的私人歌唱家，讓我聆聽了許多美妙的音樂，我愛我的鋼琴！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午，我已過了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。
“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的'氣息還能代代相傳嗎？
走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過。因?yàn)樵侔埃@些食物都未煮熟，因?yàn)楹ε绿�，所以我�(guī)椭棠桃黄鹋�。我們首先清洗粽葉，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛，瞧去，奶奶正眉開眼笑的哼著小曲，包著粽。
雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)屋子，忽然，聽見弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來的時(shí)候給我?guī)б粋�(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝。”頓時(shí)，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動(dòng)，奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食物，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們是祖國的新一代，傳承中國傳統(tǒng)文化，正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美，是難以用語言表達(dá)的，需要用心去感受！
中國的文字，是世界現(xiàn)存獨(dú)一無二的文字！古時(shí)的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長河中生生不息，散發(fā)著文明的光輝！
自倉頡造字以來，文字，開始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初，文字比較雜亂，有些字也沒有其固定的意義，不過后來在商朝文字收集整理過程中，文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期，大篆成為了統(tǒng)一文字，它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點(diǎn)，而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后，小篆誕生，中國書法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個(gè)筆畫的一行一勢，都充分體現(xiàn)出秀美中的'生機(jī)。南北朝時(shí)期，楷書誕生，同時(shí)也創(chuàng)造出了一個(gè)書法家的集會(huì)，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書又演變出了行書、草書，讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。
這就是書法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見證了中國的奇跡。
從學(xué)習(xí)毛筆字開始，我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表，它將隸書的所有特點(diǎn)匯集在一起，把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻：每一個(gè)字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)。《蘭亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應(yīng)出了行書的特點(diǎn)，字字如行云流水，沒有正楷的拘束，也沒有草書的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力！
習(xí)書法，讓我受益無窮。因?yàn)橄胱龀扇魏问露夹枰活w穩(wěn)重的心，書法尤甚。帶著一顆浮躁的心，永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個(gè)道理，隨著年齡的增長，心態(tài)逐漸沉著后，書法才有了一定的進(jìn)步，真是欲習(xí)字、先做人�，F(xiàn)在的我，有時(shí)會(huì)在習(xí)貼時(shí)放一些中國古典樂曲，在墨香中享受書寫時(shí)的樂趣。
二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂器，二胡具有自己獨(dú)特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng)；悠長的《陽光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風(fēng)情，二胡，用自己的方式，體現(xiàn)著中國文化之美。
中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩，博大精深，相信在成長之路上，我會(huì)繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美！而在這個(gè)百花齊放的大千世界中，中國傳統(tǒng)文化也會(huì)繼續(xù)用自己的美麗震撼世界！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
昔我華夏，泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀， 五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問題可能一時(shí)沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案， 但在我心中，我認(rèn)為，筷子和中國書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí)，長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長，千百年來，一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開始來讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天，方的象征著地，對(duì)應(yīng)天圓地方，這是中國人對(duì)世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問，為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血�！边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子，討吃一輩子�！背燥埐荒芮猛�;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則�？墒�，難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語時(shí)，父母不會(huì)一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。
其次，我認(rèn)為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。
中國書法，被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的，獨(dú)創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的'歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個(gè)國家的語言代表著一個(gè)國家，所以我認(rèn)為書法是中國民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體，不也是一種獨(dú)特的書法體嗎?
沒有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國家如果沒有其特有的民族文明，又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河，樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”，才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的。尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的'良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料，直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到更多的中國古老茶文化的知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
這學(xué)期剛開學(xué)的時(shí)候，學(xué)校在我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)中開展了“誦讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”的活動(dòng)，很多同學(xué)通過參與這項(xiàng)活動(dòng)，知識(shí)面得到了很大的提高，而我本人對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)也從一開始的不積極、不熱衷轉(zhuǎn)變成為一個(gè)忠實(shí)的參與者，并從活動(dòng)中養(yǎng)成了愛讀書、讀好書的習(xí)慣。用一句話來說，就是“誦讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”活動(dòng)使我迷上了讀書。還讓我們家被評(píng)為了學(xué)校的“書香之家”。
記得在活動(dòng)開展之初，我回家對(duì)爸爸、媽媽講了學(xué)校的要求，請家長支持和幫助我讀書。爸爸和媽媽聽說后，也非常高興，紛紛表態(tài)說堅(jiān)決給予支持，而且都拿出了實(shí)際行動(dòng)：爸爸和我一起分析從哪一本書下手讀起，并分別給我講解了備選書籍的大概內(nèi)容，并答應(yīng)我盡快去書店購買；媽媽則協(xié)助我整理書架，把一些我以前讀過的幼兒書籍搬了個(gè)家，專門為這些即將進(jìn)門的好書籍騰出了一個(gè)位置。媽媽還邊做邊笑著對(duì)我說：“既然你的新朋友那么重要，我們也不可能虧待它們呀，得把它們放在最顯眼的位置上�！倍移匠：苌偕蠒甑膵寢屢苍诎职殖霾顣r(shí)，破天荒地帶著我去書店選購到了厚厚的好幾本書。這里面有《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利于我成長和了解中國文化史的書籍�？梢哉f，我們?nèi)胰松舷露冀o予這項(xiàng)活動(dòng)以高度地重視，我也向家長表示一定好好讀書。
但說歸說，做歸做，剛一開始不久，我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了，本來到了定好的讀書時(shí)間，我有時(shí)卻總要拖上一拖，這樣經(jīng)常影響到了我讀書的'進(jìn)度。還有就是即便我讀書了，往往也沒有認(rèn)真去讀，這樣使得我往往不能深解其意，出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在爸爸出差回來后我們父女間的一次交流中。
當(dāng)時(shí)爸爸問我有沒有堅(jiān)持好好讀書，我回答說當(dāng)然了，爸爸說那我要考考你。接著，爸爸根據(jù)我選看書籍的內(nèi)容提了很多相關(guān)的問題，可沒料到這些問題我竟然有一大半都沒能答上來，這下我“啞”了，自己被深深震住了：看來不認(rèn)真讀書幾乎等于是白讀了。在爸爸的教育和幫助下，我下決心改變態(tài)度，在做完功課之余認(rèn)真投身在讀書活動(dòng)中。
從此后，我給自己下了“死命令”，每天都要讀一讀書，漸漸我養(yǎng)成了每天中午抽出40分鐘左右的時(shí)間來誦讀這些書籍，慢慢地，我被書中的人物和情景深深地吸引了，我完全陶醉在了書的海洋之中，沉迷在動(dòng)人精彩的內(nèi)容當(dāng)中。
一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)自己掌握的詞匯越來越多，表達(dá)能力也越來越強(qiáng)，知識(shí)面也越來越廣，爸爸考我什么我都基本回答得上來，這樣既增加了讀書的興趣，又豐富了生活和學(xué)習(xí)，真是一舉兩得！在堅(jiān)持了幾個(gè)月后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的字識(shí)得已有幾千多了，比只在課堂上學(xué)的還要快；自己可以流流利利地完整地讀一篇較長的課文了；還汲取了許多以前不知道的知識(shí)。比如說《楊家將》吧，它使我知道了楊家一門三代，為保家衛(wèi)國與入侵的強(qiáng)敵北遼、西夏誓死抗?fàn)幍谋瘔压适隆！端疂G傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等，總之每本書都讓我受益匪淺。
在我迷上了“誦讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍”后，我已能完整流利地誦讀三部或以上的經(jīng)典書籍啦！對(duì)此，爸爸和媽媽都夸我呢，說我的進(jìn)步很大，我也覺得自己比原來誦讀的要好！我在心里說這可真要謝謝舉辦的這個(gè)活動(dòng)哩，它呀，不僅讓我愛上了讀書，而且讓我懂得了那么多的知識(shí)，讓我誦讀得那么好！我的爸爸媽媽也是這么說的，不然的話，還不知怎樣才能培養(yǎng)起我愛讀書的好習(xí)慣呢！
看的越長，記憶力也就慢慢地提高了，現(xiàn)在我已能背誦三千字以上的經(jīng)典故事了，爺爺和奶奶也都高興地夸我是一個(gè)小“百事通”。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國，一個(gè)具有五千年歷史的國家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家；一個(gè)具有數(shù)億人的國家；一個(gè)…… “學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。 禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的'尊重與友好的體現(xiàn)。 小時(shí)候，父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊…… 現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識(shí)的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。 我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛幼。
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