中秋節(jié)的作文匯總[15篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![中秋節(jié)的作文匯總[15篇]](https://p.9136.com/00/l/d6d0c7efbdda03_5fbf7ece5c24d.jpg)
中秋節(jié)的作文1
在我的生命歷程里，中秋的月亮不管有沒有照亮我的腳程，總是照亮在我心頭，淡淡地也是繾綣地送走了三十八個故舊�？蓻]有哪一個中秋象今年一樣，雖說是頭頂一輪皓皓圓月，心里的陰冷與孤寂卻異常難當(dāng)，因為這也是照亮我生命秋天的那一輪圓月。
人生的三十八年已經(jīng)有了種種秋天的跡象，而我的老氣橫秋也許更勝別人一籌。早在風(fēng)華正茂的英年，我就曾撰聯(lián)自謔：“飽食三餐素飯，彌留一際空憂，愿天下有錢人皆成眷屬；暖枕一夜春夢，唯余兩行涸澈，恐世間無為者只剩涼秋�！鼻锏囊庀笈惆槲叶喑钌聘械刈呷松�，但我不是怯懦地走，而是堅定地走著，以至我的人生腳步常能走出幾個令身邊的人們驚嘆的印記。而我唯一能夠引以為榮的只是可以隨心灑脫地走出名利與地位的羈絆，苦也罷，貧也罷，只要還能茍活下去，都能從中找到樂趣。五年前，我也曾給過他人以大跌眼鏡的嘆慕，在當(dāng)?shù)匚ㄒ坏男侣剻C構(gòu)舉足輕重的`我不惜舍棄名利，獨自踏上了漂零謀生之路。盡管一路蹣跚，卻也省去了爭名逐利的煩擾，那一年的心境是安閑富足的。一年不到的時間里，我與昆明的翻天覆地共同進退，開闊了視野，增長了見識，也轉(zhuǎn)變了價值取向，漸漸懂得人生應(yīng)當(dāng)在不泯中奮進，與命運之不公頑強抗衡。當(dāng)我再次返回小城蝸居時，世俗的困擾依舊像一片沙漠，使我無力掙扎，又只能掙扎，于無助的掙扎之中慢慢迷失了座標(biāo)。當(dāng)我終于又奮斗到舉足輕重的時候，疲憊、困倦、貧病交加，迫使我再度審視自己的作為。我的心是漂泊的，那就理所應(yīng)當(dāng)是漂泊的人，漂泊能使人常常感悟到歸港的幸福，那是在溫暖港灣佑護下的幸運兒永遠(yuǎn)也體會不到的，所以當(dāng)我不再年輕，我的秋季已然悄悄襲來的時候，我選擇了漂零，這是我流走的唯一方程。
三十八歲正是事業(yè)和建樹的大好時光，可把這時作為起點，那會是千難萬難的，畢竟已經(jīng)不再有許多求才若渴的門戶向著錯過的節(jié)令而打開。偏偏就在此時，我遇上了體制的改革溶化了終身福利的鐵定，也改善了人們對部門素來如父子一般的親和。我決定依然上路去漂泊，漂我自己浪跡的人生，漂到人海茫茫卻少有故知的昆明，再次在南國都市鮮花簇?fù)淼臍庀⒗镎覍ぷ约旱牧㈠F之地。如同五年前留給小城人們的驚惶，我擺出了最終決斷的姿式，把所有的退路都斷送到了西伯利亞的寒流里。我堅定地走出來，潦倒地、無際地、坦蕩地穿梭在昆明的人流間，用我自己的姿態(tài)豐富著這個正在擴張的年輕城市的內(nèi)蘊。經(jīng)朋友推薦，我進了一家電視臺，兢兢業(yè)業(yè)干了一個月，沒有領(lǐng)到一分錢，媒體的偽善甚至成了我捶胸頓足的情感硬傷。幸得兩位恩師為我提供了一個棲身的平臺，我總算有一次喘息的機會，短暫的安然，在苦難中休憩下來的感覺真的好美。
其實我并未感知中秋佳節(jié)又在漸離漸近，因為此刻孤獨漂零的我真的一無所有，沒有牽掛，因為都是牽掛，沒有夢縈，因為都是夢縈……中秋成了一個令我陌生的詞匯，甚至更像一顆帶毒的子彈，在逼近我，擊打著我傷痛的靈魂。如果沒有馬老的關(guān)愛和詩陽老師的饋贈，我喚不醒的中秋記憶該當(dāng)沉睡了，為了給清冷的中秋一個理由，我還是買來了整雞、牛肉和啤酒，去找和我同樣孤寂的彝族兄弟，在他的蝸居玩那種“對影成三人”的文字游戲。中秋的感慨讓我詩意流露，醮著清冷的月光和清冷的心情，草成了一首《中秋抒懷》：“月圓中秋夜，我自獨漂流。但聞簫弦澀，放歌亦當(dāng)酬。舉步江天小，憑闌雁影浮。多少凡間事，聚散待從頭。”
一個對酒當(dāng)歌的中秋節(jié)很快過去，冷是一般的冷，熱還是一般的熱，只有心中的那一層感悟，年年歲歲總有些不同。每年的中秋節(jié)我都要試圖寫點什么，或詩，或文，記住那一段段悲歡和愁苦，好讓意識中早已銘刻的那一點點懷舊來一次升華，循著我繼續(xù)漂零的腳步，好給輕淺的記憶附會一些詮釋。
中秋節(jié)的作文2
中秋節(jié)作文
又是一年一度的中秋佳節(jié)，古時候人們就在每年的今日組織活動：唐代賞月，玩月頗有盛行;北宋拜月說心愿，祈求月神保平安;南宋互換月餅，取月圓之意;明清以來，中秋的風(fēng)俗更加盛行，燈謎、吃月餅、祭月等等。
同時在我國古代神話中，月亮中有廣寒宮、嫦娥、玉兔和吳剛，但是隨著科學(xué)的發(fā)展，伽利略的望遠(yuǎn)鏡，“阿波羅”登月計劃將詩人和作家的美好想象打破了，美麗的明月是一片空寂，連一樣生物都不存在。但我卻希望月球上的廣寒宮、嫦娥、玉兔和吳剛都存在。美麗的月亮上一片生機，桂花樹郁郁蔥蔥;粉裝玉砌的廣寒宮中，嫦娥正在奏樂;玉兔拿著搗藥杵為她伴奏;外面的吳剛，時而擺動闊斧，砍向桂樹，讓天空落下一陣桂花雨，時而提著酒壺，暢飲桂花酒……這境界是多么美好!
而眼前所看到的夜空也同樣美麗�？罩胁紳M了繁星，一連串的閃爍、眨眼。眼望星星渺小，可它的真實表面是如此龐大。在這浩瀚、一望無際的天空中有無數(shù)顆在閃閃爍爍的繁星，讓人看得眼花繚亂。明月時而亮，時而暗，月色朦朧，在它表面上已蒙上了一層飄動著的云霧。月亮不是圓月，它現(xiàn)在呈了彎腰皎潔的月亮。雖然黑夜，云霧散開后，世界變的如同白晝，萬物都能清晰看見。沉迷的明月身旁飄蕩的`是云霧，就像是它的白衣裳。衣裳是輕薄透明的，月亮是潔白的。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。
夜色越來越濃，陣陣秋風(fēng)送來了點點寒意，皎潔的月光中彌漫著節(jié)日的氣氛。
中秋節(jié)作文
農(nóng)歷的八月十五，這一天，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――中秋節(jié)。
幾個星期之前，在商場、超市、商店己開設(shè)“月餅專賣區(qū)”，意境迭出，各類、各廠、各式的月餅，使你眼花繚亂，一派喜迎中秋節(jié)的氣氛。近星期，將“月餅專賣點”擺到門外、路口，目不暇接，處處洋溢著歡度中秋節(jié)的景象。那春潮般的涌動，簡直可與錢江潮媲美。
中秋節(jié)傍晚，夜幕將臨，華燈初上，夜空萬里。我們合家坐在院子里，臺上擺放著圓圓的月餅，似與月亮欲比圓。爺爺手揣茶具，悠悠地，仿佛有“舉杯邀明月”的意境。我們一邊聽著爺爺奶奶關(guān)于月宮嫦娥、玉兔、吳剛的神話故事，一邊品嘗著可口的月餅。頃刻，月亮漸漸地撩開面紗，露出她的尊容美?，皎潔無暇，若如銀盆。我全神地幻象著嫦娥翩翩舒廣袖、吳剛捧出桂花酒和玉兔雯誠靈性的身影。此時，我有著前所未有的感觸。不由我聯(lián)想到我國自己制造發(fā)射的“嫦娥”號，登月以后，在每年的中秋之夜，我們定能看到祖國的五星紅旗在月宮飄揚的實景，也能看到真正的、清晰的“嫦娥”。
黃昏時分，皓月當(dāng)空，大概是“人逢佳節(jié)精神爽”，爺爺奶奶要我一起去休閑廣場。那里，比平常熱鬧得多，別有一番新氣息，人們感受著節(jié)日的歡快。唱歌跳舞，健身健美，太極養(yǎng)性，漫步賞景等等，不一而足。夜幕下，歌聲在空中蕩漾，舞姿于月下凌亂;煙火似繁星齊飛，燈光與月色相伴，男女老少，怏然自足。此時，我聽著爺爺似乎在說：“所以欣懷，其致一也�！�
啊，難以忘懷的中秋佳節(jié)�！暗溉碎L久，千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的作文3
“每逢佳節(jié)倍思親”，又是一年一度的中秋節(jié)，是家人團圓的好日子，全國統(tǒng)一放假慶祝這個傳統(tǒng)的節(jié)日。爸爸媽媽決定回老家看望年邁的姥姥。剛開始我有些不樂意，因為我想和小朋友在一起玩，但經(jīng)不住媽媽的“深刻教育”，我同意了媽媽的決定，因為我也想知道老家的中秋節(jié)是怎么過的。剛上車，我就開始盤算著到姥姥家干什么，后來忽發(fā)奇想：今年是豐收年，一定要回老家的田野里看看豐收的景象。我不由自主的蹦了起來，可沒有想到剛一蹦起來，就“咣當(dāng)”一聲，我感覺腦袋發(fā)暈，我才想起了這是在車?yán)�，真是樂極生悲呀!，
雖然風(fēng)和日麗，晴空萬里，但回老家的路途比較遙遠(yuǎn)，枯燥的旅途仍然不能讓人興奮起來，媽媽看到我悶悶不樂，就說：“兒子，媽媽給你講講中秋的來歷吧!”于是我欣然同意，親愛的媽媽就娓娓動聽地講了起來：
“傳說，天空中有十個太陽，后羿射掉了九個，黃帝知道了便勃然大怒，就把后羿與嫦娥一家貶下了人間。后羿夫婦過著人間最普通的生活，后羿每天出去打獵，突然有一天，后羿撿到一包成仙的藥，逢蒙知道了就起了歹心，就在一個月光明朗的夜里去把仙藥偷出來，不料被嫦娥發(fā)現(xiàn)，于是二人便搏斗起來，為了不讓仙藥落入壞人手里，在萬般無奈之際，嫦娥就吞下仙藥，飛到了月球上，因為嫦娥飛月的那天是農(nóng)歷的.八月十五，所以人們把這天稱作中秋節(jié)”。
不知不覺就到了姥姥家。姥姥家門前有一塊菜地，種著各種各樣的蔬菜，但是去我卻叫不出它們的名字，姥姥耐心地告訴我菜地里各種蔬菜的名字，我在很短的時間內(nèi)認(rèn)識了黃瓜、西紅柿、辣椒、豆角等許多蔬菜的名字，并且知道了它們是如何開花、結(jié)果的。我在聽姥姥講解蔬菜的生長時，就幫姥姥摘菜，就這樣半天時間一晃而過，太陽眼看就要落山了，我也戀戀不舍地同姥姥道別，同爸爸媽媽一起回家了。
晚上，我和小伙伴們在院里綠茸茸的草坪上一起邊玩邊觀看月亮，今晚的月亮真圓啊，真是美麗極了。仔細(xì)一看，似乎中間有身影在晃動，還有一棵小樹，我想：那應(yīng)該是吳剛在砍桂花樹吧。
我愛中秋節(jié)，更愛中秋的月亮，因為這天讓所有的親人像圓月一樣能夠團圓，讓遠(yuǎn)在天邊的人更加思念家鄉(xiāng)。
5難忘中秋
一年不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)……而我最愛那象征全家團圓的中秋節(jié)。
農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當(dāng)作團圓的'象征，把中秋節(jié)作為家人團聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團圓節(jié)。
農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當(dāng)中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了：
月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據(jù)說有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習(xí)慣，還有賞月背詩的習(xí)俗。當(dāng)人們吃過晚飯，大家都集聚在庭院活陽臺上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�，張九齡的“海上生明月，天涯共此時�！保K軾的“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！保鸥Φ摹皾M月飛明鏡，歸心折大刀�！备乔Ч沤^唱。
難忘中秋!
中秋難忘!
中秋節(jié)的作文4
又是一年的中秋了中秋節(jié)。九月的天氣，卻還是秋老虎的熾暖。表妹依舊是來我家的，她名字里帶“靈”字，我在這里，便暫且喚她靈兒罷。
靈兒是才出去表演完回來的，她的頭發(fā)梳得很細(xì)致，還別了粉色的蝴蝶結(jié);臉上還有沒卸完的殘妝，一時間，竟覺得陌生了。我照例摟她入懷、同她逗笑，夸她綴了米珠的公主裙是怎樣的好看，抱抱她說又重了，然后取了拿出糖來給她吃，努力地要像個做出大姐姐的樣子才好。她也一樣地玩，給我看她表演的錄像，然后趴在沙發(fā)上擺弄我的玩意兒。靈兒還是那個天真愛笑的靈兒，只是，她長大了。
靈兒7歲了，7歲的靈兒，雖說依舊是個孩子，卻不同了。靈兒是今年才上的了小學(xué)，她大了，不再是從前那個聽話的娃娃了。她說話的口氣也變了，成熟了，儼然是小大人一般。我欣慰于她的成長，心里卻禁不住心里有些泛酸。有人說，兒童孩子原是天使，長大以后，就成了凡人。從前的靈兒從前真真是個天使，如今，也要成凡人了。
大人若依然把她當(dāng)小孩子一般，在她旁邊說著說那，她便會端著小臂，皺起眉，反駁說，“才不是呢……”靈兒會抗議了，她大了，有想法了，會皺眉了，不會再一味的地順從長輩了。她也會在飯桌上，議論她們學(xué)校的班里的人，“那個誰……她又說我了，還說我沒有送她禮物，然后她便不理我了……我也不理她了�！膘`兒心里開始有小九九了，她會察言觀色了，會和閨蜜鬧矛盾了，她偶爾也會摻和進大人們的談話里來，“大伯，這個我也知道呢�！�
吃罷晚飯，我們?nèi)耘f同往年一樣，去公園里賞月。靈兒不再跟著大人們慢慢走了，她拖著我的手，在前頭跑得飛快。我說：“靈兒，這太快了，大人還在后頭呢，我們等等他們罷�！钡却笕藗兘K于過來了，靈兒就得意地手舞足蹈起來，“瞧你們，那么慢啊�！碧瑁堑寐啡祟l頻側(cè)目。我不理他們，這才是我從前的靈兒，那個單純無邪的靈兒。
一路上，靈兒都在很起勁地同我講她們表演的事�！拔覀冊趺丛趺醋觥睆那�，她總仰著小臉可愛極了地喚我表哥，現(xiàn)在，她已會捏腔拿調(diào)地叫我，“老哥�！蔽胰匀蝗崛釕�(yīng)下，“噯�！毙睦飬s五味雜陳了。也怨不得她，隨著年歲長了，心思自然就成熟了，就如同我亦一年年在變一般，難道一輩子不長大么。
到了公園，人已經(jīng)很多了。她沒有像以前一般，蹦蹦跳跳地沒一刻安分，只是極安靜的.走著，淡然，安定，似有一種不合年歲的成熟。我們尋了個空地，鋪開墊子坐下，取了月餅來吃。靈兒依然纏了我和嬸嬸一同玩游戲，我們到底還是把她當(dāng)小孩子的，就一直哄著讓著，也不較真，就任她撒歡兒。若是玩什么抓人的，她便會存下小心機了，會哼哼哈哈耍賴了，有時她已碰了那人了，也不喊我，白害得我被抓。有時喊停時她還是不住地跑，我們便叫她，“靈兒，可不能再跑了呀�！币膊挥嬢^，畢竟是游戲而已。
吃月餅時，靈兒也學(xué)會挑剔了，不是大人隨手拿一塊便是那塊了，也得自己挑出蛋黃來，這才罷了。給她吃雪糕，她也會自己拿捏，若吃不下了，也不理它是極貴的，便棄在一邊，由了大人去收拾。她也會撒嬌著喊叔叔買了熒光棒來，做成眼鏡給我戴上，或是彎成一個大圓，執(zhí)了放在我身后，仿佛是佛光普照一般。她總自己想出些好創(chuàng)意來，然后用熒光棒做出來，再給我裝扮了，叫母親來拍下照來留念。
靈兒漸漸有了自己的小心思，她是大了，聽她很老道地說話，只在心里嘆著，到底也是世俗了。
恍惚是過了中秋，至今已沒再見過靈兒了。今年中秋，月亮是格外的好，公園還是那樣熱鬧的景象，卻可謂是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”了。歲月到底是留痕的，即便是最純真的孩童也會被時光打磨得日漸世俗老成，滴水不漏。靈兒大了，我也大了。
中秋節(jié)的作文5
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。都說每逢佳節(jié)倍思親。是啊，中秋節(jié)這一份思戀當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛著的時候。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。 說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。 后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
說起中秋節(jié)，大家都會想到中秋節(jié)的`傳統(tǒng)食品——月餅。月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
古時，按習(xí)慣是春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，所謂
“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時”，但在六朝以前，中秋不為人們所重視，到了唐代，才逐漸被人們重視，因為皇宮里傳出了一個有關(guān)唐明皇八月十五游月宮的傳說。據(jù)《唐逸史》記載：
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月餅的習(xí)俗唐代就有了�！堵逯幸娐劇分杏涊d，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們，這是有關(guān)月餅初見的記載。到了宋代，月餅已有“荷葉”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，蘇東坡曾稱贊月餅道:“小餅如嚼月，中有酥與飴�！彼质撬钟�，飴是飴糖。
到了明朝，祭月之風(fēng)甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇，即現(xiàn)在的北京月壇公園。這是皇宮朝廷專門祭月的地方。皇帝每三年必親自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同時，中秋還在大內(nèi)禁宮中舉行祭月活動。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、 走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)。
到如今，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的作文6
八月十五月兒圓，西瓜月餅敬老天，兒時的中秋節(jié)。
兒時的記憶中，這是對八月十五最好的描述了。但我兒時的八月十五，吃過月餅、蘋果和梨之類的東西，卻從未吃過西瓜。也從未見過我的長輩們擺下香案，放上貢品敬過老天。
記憶里，每年的八月十五是農(nóng)村秋天最忙的時候。地里的莊稼在這個時候大都成熟了，記得當(dāng)時家里種的莊稼有玉米、高粱、大豆、谷子等糧食作物，此外，家里還種著幾畝棉花。
八月十五，農(nóng)家都有包包子的習(xí)俗。我家也不例外。在八月十五的前一天晚上，母親便發(fā)上面，第二天的早飯，全家人就能吃上母親包的豬肉冬瓜包子。因為當(dāng)時家境還不富裕，平時吃肉的時候很少，但在這個節(jié)日里，家里總會稱上一點，包幾鍋包子解饞。冬瓜水脈大，一家人一邊愉快的吃著包子，一邊談?wù)撝衲甑氖粘扇绾巍０右怀砸豢谟�，有時包子里的油水還會順著手指往下流，于是，每個人的面前總會事先放上一只碗，接著從包子里留下來的油水，人們還不時的舔食手指上的油水。一頓飯下來，一個十來歲的孩子也會吃點三四個包子。那情形，那吃相，現(xiàn)在想來仍歷歷在目，如在昨天。
吃過早飯，父親套好車就會拉著一家人到地里忙著收秋�；顑汉芏�，有時掰玉米拉玉米秸，有時割大豆或谷子，有時砍高粱，有時拾棉花，什么活兒緊要就干什么。打谷場里，有的人家忙著掐谷穗高粱穗，有的人家忙著打場。路上的車輛來來往往，絡(luò)繹不絕，一派熱火朝天的景象。
晚飯后，一家人也并沒有閑情逸致擺上八仙桌放上貢品祭天賞月。農(nóng)家人哪有那閑功夫呢，天井里的玉米堆得小山似的，不及早的將皮剝掉玉米要生芽，并且不好曬干，堆在那里滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡K事。因此，吃過晚飯，一家人就各自搬個板凳，圍坐在玉米堆前剝玉米。就在剝玉米的當(dāng)兒，月亮漸漸升起來了，照得院子里滿滿的，亮亮的。當(dāng)時村里還沒有通上電，正好借著這明亮的月光多干點活兒。于是一家人一邊剝著玉米一邊賞月，在不經(jīng)意間剝出了許多新鮮的玉米。我們小孩們干活也就一陣子，時間久了就不愿干了，干活沒了興趣，困勁就上來了。于是都吵著要去睡覺。這時母親就會走進屋里，拿出蘋果、梨和月餅之類的節(jié)日物品給我們分。我們孩子們一看到這些東西，睡意全無，一邊自己吃著，一邊也讓大人品嘗。在享用了這些美好的東西之后，我們就會有了精神再干一陣。因為是在深秋季節(jié)，氣溫較低，剝到后來玉米上就濕漉漉的一層水了。到了實在撐不住的時候，我們孩子們就都進屋睡覺去了。躺在暖烘烘的被窩里，很快就會進入夢鄉(xiāng)。有時一覺醒來，聽見大人們還在天井里剝玉米，等第二天早晨起來一看，滿天井的`玉米都包完了，也不知昨夜他們熬到幾點鐘。
就這樣，八月十五就在一家人的忙碌中，在我們孩子們吃了蘋果梨月餅干了很多活兒睡了一宿覺之后，就已經(jīng)成為歷史了。唉，好過的節(jié)日忙碌的秋呀！
八月十五的水果，母親也并不是全部分給我們吃掉，而每每總會留出幾個蘋果放在衣柜里，時間久了，滿屋里都溢滿了好聞的蘋果味，而這時我們就會到處翻找，央求母親拿出來吃掉，于是母親就會讓我們閉了眼，變戲法似的不知從哪兒拿出一個，割成幾角，給我們分著吃。此時的味道竟覺得比八月十五的不知要好多少倍！唉，貧乏的時代！嘴饞的孩子們！
如今，我參加工作已十多年，八月十五的物品從兒時的蘋果、梨和月餅之類發(fā)展到現(xiàn)在的葡萄、西瓜甚至更高級的水果更好吃的物品已都不再稀奇，女兒的零食可以說是應(yīng)有盡有；而家中的父母呢，多年來的習(xí)慣似乎并沒有多大改變，除了吃的穿的用的比以前有了較大改善外，還是終日忙碌著，從不管什么八月十五或其他什么節(jié)日。
多想在一年的八月十五，讓父母放下手中的活兒，擺上些時鮮水果，炒上幾個小菜，燙上一壺好酒，一家人圍坐桌旁，把酒賞月，閑話家常，盡享天倫之樂！
中秋節(jié)的作文7
恬靜的夜，一輪滿月高掛在深藍色的天幕上，皎潔的月光就像一泓秋水，透著清輝，整個世界都沉浸在一片銀色的光海之中，烘托出一個寧靜和詳?shù)闹星镆埂?/p>
守邊戰(zhàn)士小常身著一身樸素而實在的軍裝，緊握手中槍，靜靜地站在山頭上，縷縷輕柔的月光繞灑在他的身上，孤零零的身軀猶如一尊銀白肅穆的雕塑。
夜?jié)u漸深了，萬籟俱靜，軍營里只剩下幾盞燈火在孤獨地放射著寒冷的光。小常輕輕地踮起腳尖，抬著頭遠(yuǎn)眺，山的邊沿依舊黑蒙蒙的一片，看不見一絲燈光在閃爍，他失望地垂下頭，冰涼的淚珠不由自主地從眼角滴落了下來。
忘不了前年的中秋節(jié)，小常風(fēng)塵仆仆地趕回了家，和親人歡聚一堂，興致勃勃地在陽臺上賞月，談笑風(fēng)生，小小的石桌上擺滿了各式各樣的月餅，圓的，方的，應(yīng)有盡有，乍一看，就足夠讓人垂涎三尺！天上的圓月，小小的圓石桌，還有圓圓的月餅，映照著這圓圓滿滿的一家人。小常甭提有多高興了，而現(xiàn)在，依舊是一輪玉盤似的圓月，而看到的，卻只有眼前一派望不到邊的山巒，聽到的，只有晚風(fēng)輕輕拂過的聲音。
想想去年，因軍務(wù)多，小常不能在中秋節(jié)和自己朝思暮想的親人團聚，而讓人意外的是，小常卻收到了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母寄來的月餅。雖然不能與親人同度佳節(jié)，但小常的心卻填滿了喜悅，那方方圓圓的.月餅依舊保持著家鄉(xiāng)原有的風(fēng)味，清清的，甜甜的，不容分說，他和戰(zhàn)友們把月餅一搶而光。那味道至今還念念不忘呢！戰(zhàn)友們連聲夸贊，小常別提有多自豪呢！而如今，絲毫不見月餅的蹤影，只有月餅似的月亮放射著柔和的光。
“小�！�，一聲叫喚打斷了小常的思緒，原來是不遠(yuǎn)處的張大媽正蹣跚地向這邊走來了。張大媽滿面春風(fēng)地直到小常身旁噓寒問暖。隨后，含著笑意小心地從懷里摸出兩個小小的圓餅。月餅？小常內(nèi)心一震，“張大媽，這是……”還沒等小常說完，張大媽便邊把餅塞進小常手里邊說：“這雖不是月餅，但這金燦燦的，圓圓的多像月餅��！”“嗯，多像家鄉(xiāng)的月餅！”小常喃喃自語。
就這樣撫摸著月餅。許久，山邊上閃爍起一串亮閃閃的光點，就像一群沖天而起的螢火蟲，在月光下鋪成一道閃亮的光線�！吧侥_下的人們正在放煙花呢！”張大媽由衷地說，臉上浮起微笑。小常一怔，而那一串串光點忘乎所以地綻放著，絲毫沒有停下來的意思。看來，每個人都在歡度佳節(jié)呢，為什么我不能坦然地去接受這美麗的煙花呢？小�；砣婚_朗，他輕輕地品嘗著手中的“月餅”，禁錮的臉上浮起笑意，淚光再次蕩漾在他眼角，但卻閃著欣喜的光芒。也許，他遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人也正含著笑意望著這五彩繽紛的禮花呢！
他笑了，在這樣一個沒有月餅的中秋節(jié)，他重新握緊了手中的鋼槍，仿佛又回到了家鄉(xiāng)一樣，品嘗著家鄉(xiāng)那清清甜甜的月餅了……
難忘的中秋節(jié)
一年一度的中秋節(jié)到了，我按照慣例和爸爸媽媽一同去姥姥家過中秋節(jié)。俗話說：中秋節(jié)是團圓節(jié)。這天天公也作美。天氣格外好，艷陽高照，金風(fēng)送爽。心里像喝了蜜一樣甜。我給姥姥準(zhǔn)備了禮物，那就是一盒月餅。雖然很不起眼，但禮輕情意重。這是用我攢下的零花錢買的。
到了姥姥家，我和妹妹一起歡快的玩耍。妹妹還不懂事，但是從她的表情當(dāng)中看出了歡快。晚上，我們一大家子人都坐在陽臺上一起賞月，吃月餅，我還給妹妹講了幾個關(guān)于月亮的傳說。大家在一起說著，笑著，看著月亮，在一起說家常，在一起說說笑笑，不亦樂乎。這時我把我準(zhǔn)備的禮物送給了姥姥，姥姥非常高興，接過月餅還夸我是一個懂事的孩子。我會心地笑了。
送出的是我對姥姥的祝福，得到的是快樂。姥姥表揚我的那句話深深地印在了我的心坎上。已是夜闌之際，我們一家伴隨著皎潔的月光進入夢鄉(xiāng)……
中秋節(jié)的作文8
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。拜月
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的'人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Omicron；六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文9
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
“圓魄上寒空，皆言四海同�！边@句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。
人們在中秋節(jié)互相贈送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。
古人說得好：“海上生明月，天涯共此時。”自古以來過中秋節(jié)，有誰不思念遠(yuǎn)方的親人呢？
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的'事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱！
許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
中秋節(jié)的作文10
九月，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的季節(jié)；九月，秋風(fēng)送爽的季節(jié)。九月，同時也送來了美麗的中秋節(jié)�？墒牵衲甑闹星锕�(jié)有些調(diào)皮喲！
“20xx年九月十二日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來臨了。耳邊吹過的秋風(fēng)在為我慶祝，似乎慶祝得早了些�！暗x謝�。 蔽以谛睦镎f。甜滋滋的笑容掩藏不住，兩顆兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑著，比蛋黃月餅還甜！媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴，笑著對我說：“小傻瓜，還要等到夜晚九點才能賞月、燒烤呢！”我拍拍胸脯說：“沒問題，我是個很有耐心的好孩子，一定會老老實實地等到夜晚明月升起時的！”“那就好！”媽媽滿意地走開了。其實，媽媽是怕我這個小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱，直流口水。一個個不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我：“過來呀，我可好吃呢！”一只雞翅說。“來呀，過來嘗一口。聞聞，我多香！”……我揉了揉雙眼，一看，它們并沒有動啊。再看看——“快過來啊，我可香甜了！”心里一想：會不會是自己心理作怪？“恩，一定是！”一個堅定的聲音告訴自己。我躲過了雞翅的香甜誘惑計劃。當(dāng)然也同讓能抵過其他食物的誘惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起來……
“咚、咚、咚…”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它，反應(yīng)有點遲鈍地說：“到九點啦，九點啦！”興奮地手舞足蹈[注: 蹈：頓足踏地。兩手舞動，兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的`狂態(tài)。]的我大叫著：“媽媽媽媽，九點啦，賞月啦，燒烤啦！”東找找、西找找。一個人影都沒有……“喂，你還在下面干嘛？”一個聲音從上面?zhèn)飨聛�。我連忙趕到三樓。終于，看到了他們。望著天空，我陷入了一臉的呆滯，一陣?yán)滹L(fēng)掠過——沒有月亮�！皨寢�，媽媽！中秋怎么會沒有月亮！”我驚呼�！安豢赡埽≈皇俏吹綍r間而已罷了，再等等、再等等啊�！薄鞍�，好吧，雖然這次的中秋沒有月亮。但是，沒有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節(jié)啊�！蔽议_始自我安慰起來。與大家一起擺好燒烤的餐具后開始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說：“哼，還不是吃掉你們了！”得意洋洋的烤起雞翅來……
“沒有月亮的中秋真是奇特�。 卑职衷谝慌愿锌�。“也是，這似乎是我見過第一次沒有月亮的中秋節(jié)，呵呵�！备绺缫舱f。“什么嘛，好不容易等到今年盼望已久的中秋節(jié)，以為可以一睹“圓盤”的魅力。”我在一旁抱怨。“別生氣啦，沒有月亮贈興，也有晚風(fēng)送爽��！”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說給我講講中秋的各種傳說。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我比較喜歡的還是“吳剛折桂”這個傳說。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功[注:白白付出勞動而沒有成效。]的苦差使，以示懲處。李白也曾在詩中寫下“欲斫月中桂，持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢中拉了回來。我連忙把雞翅放到盤子上。再看看可憐的雞翅們——一個個漆黑的身段讓我不禁笑了起來。大家看到我這狼狽樣也個個都開懷大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個個烤焦了的雞翅也并沒有像我想象的那么難以下咽，反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開。不久，一盤烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺去了。心里還想著那個好吃的烤焦雞翅。而且，也忘不了這個沒有月亮的中秋節(jié)……
中秋節(jié)的作文11
昨天是中秋節(jié)，晚飯以后，我和爸爸、媽媽高高興興地坐在陽臺上，一邊吃月餅，一邊吃花生，一邊賞月。
一輪金黃的圓月已經(jīng)高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔。天空中云很淡，風(fēng)很輕，月光很美，這構(gòu)成了一幅漂亮的畫。在深藍色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。這么美的月亮能不讓人心動嗎?這圓月非常調(diào)皮，一會兒鉆進云姐姐的懷里，一會兒和星星談話，一會兒唱歌跳舞……真拿它沒辦法。這時爸爸說：“其實月亮是不會發(fā)光的。它就像一面鏡子，把太陽的光反射到地球上，所以這些光是不熱的�！�
中秋佳節(jié)真快樂呀，不但月亮圓，而且人們也和親人一起圓聚。中秋節(jié)的月亮真是不可思議[注:原有神秘奧妙的意思�，F(xiàn)多指無法想象，難以理解。]呀!
邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
農(nóng)歷八月十五曰，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)曰。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂仲秋，所以中秋節(jié)又叫仲秋節(jié)。中秋之夜，月色皎潔，古人把農(nóng)歷八月十五曰，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)曰。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來[注:從古到今。]，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合[注:悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。]”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)曰，祭月賞月是節(jié)曰的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭曰，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐
吃月餅是節(jié)曰的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓。月餅的'制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥懋�(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)曰�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)曰之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)曰。
西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是曰必返夫家，曰團圓節(jié)。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節(jié)的作文12
中秋節(jié)，相信大家都不陌生，吃月餅，賞月亮，更是家常飯，可這次中秋節(jié)卻與眾不同。
早晨我?guī)е欢褨|西去了學(xué)校，什么燈籠啊，彩色卡紙啊，燈謎啊，月餅啊……今天不是不上課嗎？去學(xué)校干什么？因為我們小記者活動開始了。
我們在藝體館集合。場地上掛著一條紅條幅，上面寫著：弘揚傳統(tǒng)文化，情暖留守兒童�；顒娱_始了，樂樂老師先給我們講了一些關(guān)于中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事，《嫦娥奔月》，《后羿射日》，《朱元璋起義》，等。卞一丁還為我們背誦了蘇軾寫的《水調(diào)歌頭-明月幾時有》。緊接著一些老師搬過來好幾箱水果。大家都在猜測，這里面是什么水果呢？樂樂老師又請了一個高年級同學(xué)到臺上講了《孔融讓梨》的故事。我想這個箱子里面應(yīng)該是梨吧！聽完了《孔融讓梨》，樂樂老師讓我們把箱子打開去拿梨。一人拿兩個。不像以前，今天同學(xué)們幾乎都是挑一個大的，挑一個小的。把更多的大梨給后面的同學(xué)。我排在后面，也學(xué)他們拿了一個大的一個小的，梨的清香撲面而來，饞得我直流口水。但我并沒有吃，我想回家給妹妹吃。
然后兩個留守兒童上臺發(fā)言。發(fā)言中他們提到一年只見了父母幾次。平時都是跟奶奶或者姥姥生活。比起他們，我多幸福��！我要關(guān)愛他們，珍惜幸福生活。最后我們開始做燈籠。我用一張黃色的卡紙卷成了一個又高又胖的柱子，雙面膠粘住開口做燈籠軸。又拿了一張紅色的大卡紙，對折，用剪刀在對折處剪很多細(xì)條，但不把整張紙剪斷。打開一看，這張紅紙邊上留有細(xì)細(xì)的完整部分中間全是長方形的小條條。我在柱子的.頭和尾黏上雙面膠，再把柱子的頭對著紅紙的頭，柱子的尾對著紅紙的尾粘。因為紅紙比黃柱子長很多，我又是頭對著頭尾對著我一粘的，中間細(xì)條條圓滾滾的鼓了起來。這才有個燈籠樣兒嘛！我拿起一張黃色的長方形小紙，那張紙可以圍著圓柱體圍一圈兒。我把那張紙橫著，頭折了一下，其余部分全剪成小條條，把保留的部分在圓柱體的尾上圍上一圈兒，做燈籠穗子。最后用老師發(fā)給我們每人一根繩子，兩頭黏上雙面膠，貼在燈籠頭兒。我把謎語寫在一張紙上，貼在燈籠里面，一個有燈謎的燈籠大功告成。樂樂老師又讓我們同桌之間互換燈籠猜燈謎。有幾個燈謎猜幾個，答錯幾個唱幾首歌兒。然后呢，再交換月餅。我的同桌是付涵，我們兩個交換燈籠。她先考了我一個燈謎，我沒答上來。第二個燈謎是31天風(fēng)雪不動。我直接說臘梅，她說我答對了。我給她唱了一首歌。一首日語歌。是《捷德奧特曼》動畫片的主題曲。她一個字也沒聽懂，剛唱兩句她就不讓我唱了。說過了。哈哈，計謀成功！
輪到我考她了，我先說：“謎語一：獨眼龍，打一字。”然后開始倒數(shù)：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1。是否棄權(quán)？”她還不放棄，可就是想不出來。無奈之下只好棄權(quán)。我告訴他是“安徽省”的“省”字，“省”由少和目組成。目是眼睛的意思，可以念成“少目”少了一只眼睛，不就是獨眼龍嗎？付涵不服。要再猜，還好我準(zhǔn)備了兩個燈謎。但我打賭，付涵猜不出來第一個燈謎，就不可能猜出第二個，因為第二個比第一個要難的多�！罢埪狀}：23456789，打一成語�！庇珠_始倒數(shù)：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1。請問是否棄權(quán)？”這回付涵學(xué)乖了，猜不出來干脆就不猜了。主動棄權(quán)。我告訴她，是“缺衣少食”這個成語�！�1”和“衣”是諧音，“10”和“食”也是諧音。缺衣少食，在這里可以念成缺1少10。而且23456789就是沒有1和10呀！她要給我唱兩首歌兒�？墒俏乙仓杏嬃�。他唱了一首小星星和一首生日快樂。天吶，把我當(dāng)三歲小毛孩兒嗎？付涵……嗯……算你狠。
在歡聲笑語中我們結(jié)束了小記者活動。這真是一個有意義的中秋節(jié)！
中秋節(jié)的作文13
每逢中秋來臨，我國自古就有賞月的習(xí)俗，賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據(jù)《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬;八月于秋，季始孟終;十五之夜，又月之中�；谔斓�，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓�！币簿褪钦f，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢？有詩道：“明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽�！�
從時令上說，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的`日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈�！�
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起于何時？考古人賦詩，則始于杜子美�！睘g覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷脑娫疲骸梆ㄇ镌掳嗽聢A，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峰前看不眠�！�
宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴��！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，圓如皓月�！� 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。在我國的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋�！蓖踅ā妒逡雇录亩爬手小吩娫疲骸敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。
中秋節(jié)的作文14
我自認(rèn)為自己不是懷舊的人，以前的事過去了，也就忘了，因為，中沒有太多的讓你憶昔，只能一味的往前，往前……
而在這特殊的日子里，望著那一輪皎皎的明月，思念如潮水般涌來，中秋，一個充滿傷感的日子。在這一天，似乎每個人都懷念自己的故土，想念那個生你養(yǎng)你的地方。也許，我還小，我不理解故鄉(xiāng)，不理解那些游子的異樣感受，我只知道，我有兩個家，一個生我養(yǎng)我的家，一個教育我成長的家，而在這天中，我想家了，那個生我養(yǎng)我的家，以及家中的那個人。
6歲時，父母為了讓我接受好的教育，毅然把我的戶口從轉(zhuǎn)到了，那時的我什么也不懂，只明白自己從一個小村子里到一個城市來了，我只明白，外公外婆離我很遠(yuǎn)，以后見他們一面很麻煩，走的時候，我至今清晰地記得，外婆的眼中泛著淚花，那時，我不懂，現(xiàn)在，也許我懂了。
6歲之前的時光都是在過的，外婆家有兩棵大棗樹，挨的比較近，心靈手巧的外婆為我做了一個秋千，那時沒有玩具的我看見這些，一定會高興壞了，事實也是如此，整天跟在外婆后喊：“外婆真好，外婆真好�！蔽蚁肽菚r的外婆心中定比吃了蜜還甜吧！以后，外婆就總是陪我蕩秋千，鄰居家的小孩都很羨慕，而我也從不吝嗇，好的東西就和大家一起分享。于是，外婆家天天都很熱鬧，孩子們的歡聲笑語感染了整個小院，也無比的耀眼，照得我們每一個人都亮閃閃的。
夜幕降臨的時候，我的小伙伴也該回家了，吃過晚飯，我便會和外婆一起在院子里觀星賞月，老家的夜空異常美，滿天的星星呀，足夠讓人眼花繚亂，雖然城市的夜空也很美，但是城市的喧囂與浮華永遠(yuǎn)也不會改變那種美，是摻了雜質(zhì)的，一眼望不到底。老家的夜空是真實的，沒有任何華麗的裝飾，就像那句“清水出芙蓉，天然去雕飾”中描寫的少女一般純凈無瑕。投身到這樣的星空中，從內(nèi)到外都會有一種境界的提升。
外婆沒文化，說出來的話卻蘊意深刻，她告訴我，一個人沒才不是錯，關(guān)鍵是要做個好人。也許當(dāng)時我不懂，可當(dāng)我現(xiàn)在起這句話，卻可以理解其中蘊含的`深刻道理，多么樸實的一句話，沒有任何華麗詞語的修飾，卻道出了千百年來人類所存在的一個共同的問題:同為人類，卻不懂如何做人，可悲呀！
外婆疼我，但并不溺愛我，甚至當(dāng)我犯錯誤時，還會狠狠的罵我，有一次，我去鄰居家玩，看見桌子上有個很漂亮的首飾，便拿回家了，也許那時的我真的什么也不懂，只是單純地欣賞，喜歡而已，可外婆不一樣。她領(lǐng)著我親自到鄰居家道歉，固執(zhí)的我認(rèn)為自己本就沒有錯，外婆當(dāng)時就打了我，我哭的那叫一個撕心裂肺，最終還是道了歉�；氐郊�，已經(jīng)很晚了，我耐不住困意，在很低的啜泣聲中沉沉地睡著，半夜，外婆給我擦藥，把我弄醒了，半睡半醒的我聽到外婆小聲地說：“孩子，外婆今兒打了你，心中也不比你高興，外婆只是讓你明白自己的錯，萬一以后你再這樣，心中也會有個警醒，否則，就是外婆害了你呀……”外婆還是絮絮叨叨地不停，我卻又睡著了，外婆的話沒有錯，從此我再也沒那樣做，因為我知道，無論別人的東西再好，終究是別人的，就算拿在自己手中，也不會屬于你，當(dāng)然，其中還有一個最重要的因素，怕外婆傷心。
在老家的中秋節(jié)，過得是異常的熱鬧，因為每當(dāng)這時，父母也會從外地回來，望著天空那一輪皎皎的明月，不知為何，小時候的我認(rèn)定了，它就是我的外婆。
悲歌可以當(dāng)泣，思念故鄉(xiāng)，郁郁累累，不過最重要的還是那個人，小時候，將月亮視為自己的外婆，也不是無道理，外婆在我的的里，印象最深、教我的最多，每個人心中都會有一輪明月，完美無敵，而外婆就是屬于我的那輪明月，時刻不忘教育我，提醒我。
倚在欄桿，抬頭望月，透過月亮的身影望見一個人，慈祥的面容，嘴角帶笑，我的外婆！思念故鄉(xiāng)，郁郁累累，這個中秋節(jié)，沒有月亮。
中秋節(jié)的作文15
每年中秋節(jié)，我和全家人都會坐在門口平整的水泥地上，觀賞著那十五的月亮。
今年中秋節(jié)，我和全家人還是如同往年一樣坐在門口平整的水泥地上，邊吃月餅邊賞月，但今年我覺得月亮和以前中秋節(jié)的月亮不一樣，我發(fā)現(xiàn)月亮上有一個身影在上面急促的走動，我猜想也許是嫦娥站在廣寒宮門前尋找著后羿吧!正當(dāng)我入神的看著月亮，媽媽突然像古人一樣說：“今日月色皎潔，不來作歌一首，豈不是太可惜了!”我回媽媽：“是啊是啊!”“好，我先來!”媽媽急著說“往日月亮彎又彎，今日月亮圓又圓。往日月亮像小船，今日月亮像玉盤!”“好!媽媽你說的太好了”，我說到“我還是來接你的下一句吧：天往畫月沒畫完，天今畫月畫完了�！卑职终f：“哇!好完美的歌啊!往日月亮彎又彎，今日月亮圓又圓。往日月亮像小船，今日月亮像玉盤。天往畫月沒畫完，天今畫月畫完了!恩，好歌!好歌啊!”“好了，別耍嘴皮子了，不早了，收攤回家睡覺!”“遵命”爸爸說。我依依不舍回頭望了望，心里說：再見，月亮，明年我們再見吧!
今天賞月真是別有一番風(fēng)情，明年，我一定要想出一個搞笑一點的計劃方案!
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的`圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。
我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，
不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平�；蛟S你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。
【中秋節(jié)的作文】相關(guān)文章：
關(guān)于中秋節(jié)的英語作文：中秋節(jié)作文06-29
關(guān)于中秋節(jié)作文：我的中秋節(jié)06-28
關(guān)于中秋節(jié)英語作文：中秋節(jié)06-28
作文,中秋節(jié)07-02
作文-中秋節(jié)07-02
中秋節(jié)作文06-13
（精選）中秋節(jié)作文07-07