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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-06 09:10:22 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

  說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

  文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的.美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

  是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去,再無大師,傳統(tǒng)文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠(yuǎn)去了!國民作為文化的最重要載體,有責(zé)任,有義務(wù)也有能力為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統(tǒng)文化的流失作文。

  淺析中國傳統(tǒng)文化的流逝

  點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

  然而,在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時,人們?nèi)詴䴙檫^年而欣喜,忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

  白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時,業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國搶先申請端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國的'子民們,卻有人說不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習(xí)俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開烏云,我們收獲的會是陽光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節(jié)時,你真應(yīng)該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點評]一開篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”,離開了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  “歲寒三友,梅蘭竹。”看到這三幅剪紙,我不禁聯(lián)想到了這句詩。高潔的梅花,翠綠的勁竹,傲放的蘭花,各個形象生動,色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的剪紙。你看竹子的枝干是那么挺立灑脫,枝葉又是那么柔韌蒼翠,好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來,剛勁有力。真沒想到,一把普普通通的尖刀,一張普普通通的彩紙,就能剪出如此美的藝術(shù)品。

  這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時,一位老爺爺給我的,那一天,我在欣賞剪紙作品,一位老爺爺走了過來,看見我這么喜愛剪紙,就隨手拿起工具,現(xiàn)場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優(yōu)美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案,終于蝴蝶停止了飛翔,好像累了似的.,在蝴蝶飛過的舞臺上,呈現(xiàn)出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我,我當(dāng)時驚喜極了,捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。

  從此,只要我想起這幅剪紙,我的腦海里就不斷地映現(xiàn)出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態(tài)。

  我的心里充滿自豪,自豪這是中國民間藝術(shù),自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫;有宏偉的古代建筑,如:故宮、長城;有美麗的神話、傳說,如:女媧補天、盤古開天地;還有中國傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來,演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會在不能喝酒的`小孩頭上沾上雄黃,或畫一個“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。

  關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10

  春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說:古時候有一種叫“年”的怪獸,長年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過年前幾個星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子;奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职帧寢、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們國家每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最有趣的要算春節(jié)了。

  每年的春節(jié)都要進(jìn)行掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了,每年春節(jié)我都要大干一場,先把沙發(fā)上的灰擦得一點也不剩,接著我就把地上的灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時候,我們家就忙得不可開交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮,每當(dāng)過春節(jié)的時候,小朋友們都會拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時你都會看見五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個個地劃過。

  我還特別喜歡中秋節(jié),每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的時候,我都和媽媽去商店買月餅。商店里的`月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)更多的知識。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  仍記得,昔日的祭祖、年畫、對聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚晚會和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當(dāng)圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當(dāng)韓國的端午祭祀申遺成功,當(dāng)埃及在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當(dāng)我們中國內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,每一個人都應(yīng)當(dāng)在圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回頭審視我們對自己的文化的滲透,那些昔日的.輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)文化的未來又在何方?

  令人欣慰的是,已經(jīng)有越來越多的人開始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運會開幕式。在那次盛會上,我們看到了千萬人擊缶的盛大場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開幕式的策劃者和設(shè)計者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個文華悠遠(yuǎn)的東方古國,也向中華兒女們訴說著傳統(tǒng)文化的珍貴的價值以及在人類文明歷史上不可替代的毅立。

  在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場合的重視,還應(yīng)是日常生活每個微乎其微的細(xì)節(jié)。就比如前些日子新聞上報道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的彩票”一事,一方面,它是中國首個以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚的道理。在彩票和外賣包裝上印上論語中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱道。

  其實最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細(xì)節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見未來。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫舊俗時,當(dāng)在彩票和外賣包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的未來不會再令人擔(dān)憂。

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