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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-06 11:11:34 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,其中有:龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等,但是,我最喜歡的還是中國結(jié)。

  我喜歡中國結(jié)的原因有六個。

  第一是中國結(jié)的顏色很多,比如:紅色、藍色、黃色……

  第二是中國結(jié)的每一個結(jié)都用一根線編織而成。

  第三是中國結(jié)有著久遠的.年代。

  第四是中國結(jié)的種類也很多,比如:同心結(jié)、魚結(jié)、金錢結(jié)等等。

  第五是中國結(jié)是代表吉祥如意、年年有余的,所以我喜歡中國結(jié)。

  第六是中國結(jié)可以記事,比如:某某看了一頁書,就在繩子上打一個結(jié),如果看了5頁書,就在繩子上打五個結(jié)。

  中國結(jié)還有其他用途呢!中國結(jié)可當(dāng)裝飾品,在掛鉤上、枕頭上、香袋上。小的中國結(jié)掛在小靈通上,大的掛墻上,使人感覺很漂亮、很快樂。

  有一次,我忽然想用毛線來自己編中國結(jié),編啊編,被我編的一團糟,我想:怎么那么難編呢?后來,我在電腦、電視上看到了中國結(jié)的做法,我心里下定決心:長大以后要學(xué)編中國結(jié)。為我國爭光。

  中國結(jié)體現(xiàn)出了我國勞動人民的手巧、聰明、才干和智慧,是我國寶貴的遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  不管在學(xué)校,在家里,還是在路邊,文明禮儀每天伴隨著我們成長,他是我們的朋友。我們應(yīng)該做到講文明,懂禮貌,見到班主任要問好,看到垃圾要撿起來,尊敬父母,長輩和班主任,不要追逐打鬧這樣的好習(xí)慣,岡察爾曾經(jīng)說過:禮貌是最容易做到的事情,也是最珍貴的東西。

  我小的時候經(jīng)常窩在家里,哪里都不肯去,不管家長硬拉硬扯也不肯,就算去了親戚朋友也不會打招呼,不說話,朋友生日也不說祝福語,送禮物,所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學(xué)之后,通過班主任教我們文明禮儀,我認(rèn)識到了我小時候的錯誤,從那時候,我每天和文明禮貌同行,我不僅通過班主任那里知道 ,還從做黑板報的過程知道了文明禮貌,在五年級的時候,每個班級的學(xué)生都要通過自己的`雙手去做黑板報,班主任選中了我,那一次的題目是《文明禮貌伴我行》,從那次板報,我更加認(rèn)識到了文明禮貌的重要性。

  在上個周的國旗臺上,江班主任說學(xué)校的文明禮儀做得非常不好,亂丟垃圾和追逐打鬧的人非常多,之后,文班主任就對我們進行了教育,讓我們要把文明禮儀放在身邊,心里,我們要養(yǎng)成有文明禮貌的好習(xí)慣,奧古斯丁說過:習(xí)慣不加以仰制,不久她就會變成你生活上的必需品。

  文明禮貌伴我行,他是我們的朋友,親人,我們要時時刻刻把他放在身邊!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了我國這只浴火重生的鳳凰!

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的.,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名我國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華傳統(tǒng)文化——古詩

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。

  我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的.時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國的歷史悠久,自古流傳下來的文化也是博大精深,在各個傳統(tǒng)的節(jié)日當(dāng)中就可以體現(xiàn)出它的豐富內(nèi)涵。

  春節(jié),可以說它是我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日,一提到她大家就會想到一個字“新”——新年,新衣,新錢,新的事。她是新的一年的開始,“一年之計在于春”自然這個辭舊迎新的節(jié)日就叫“春節(jié)”。春節(jié)是一個合家團圓的節(jié)日,在這一天里,在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中,包餃子吃團圓飯,然后在起談天說地,在一起看電視,過通宵,然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮,其樂融融共渡幸福時刻。為什么人們一到春節(jié)就要這樣做呢?這就是古代傳統(tǒng)文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子,大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢?我們的古人心思細(xì)巧,把面皮里包上餡捏成元寶形狀,寓意新的`一年財源滾滾,幸福安康。當(dāng)然也少不了掛燈籠,貼對聯(lián)和福字,還有放鞭炮,這都是為了驅(qū)趕年獸,當(dāng)然這只是傳說,福字的貼法也不同,有人正貼,有人倒貼,正貼福字解釋成福正了,倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究?這紅紅火火的新春景象正是傳統(tǒng)文化的真實寫照。

  正月十五是一年之中第一次月圓的日子,一提到她大家就會想起一種食品“湯圓”,在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,那幸福就從湯圓的香濃中流露出來了。民間流傳著“過了十五才過了年”的說法,我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節(jié)畫一個圓滿句號,也可能是暗示在新的一年每個人都能取得圓滿。想想是不是很有學(xué)問?原來古人對這外慧內(nèi)秀的小湯圓有種寄予。。

  清明節(jié),一提起她人們就會想到一個字“祭”,自然會有種肅穆的感覺,同時也有一種溫暖撲面而來,每年四月五日前后是春天真正到來的時節(jié),告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來了新的生機。在北方的清明節(jié)里,小草吐出了新芽,樹枝也柔軟起來,金黃的迎春花盛開著,美麗極了,而在這一天,人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先,我想古人把清時節(jié)安排在生機盎然的時節(jié)里是對逝者的尊重,同時也是暗示后人要不斷進取,煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門道?原來古人對這個節(jié)日有種寄托!

  端午節(jié),一提到她人們就會想起一種食物“粽子”,自然就會想起一個人屈原,他是春秋時楚國著名的詩人,他是世界四大文化名人之一,他創(chuàng)造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國,但受小人誣陷,被流放邊疆,被流放的屈原仍然思念祖國,滿腔的愛國熱情無處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃掉屈原的尸體,就把糯米團扔入江中,慢慢地就變成了我們現(xiàn)在吃的粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為,慢慢地就衍變成了現(xiàn)在賽龍舟。在屈原的作品中無處不體現(xiàn)出自身高貴純潔的美好追求與人格修養(yǎng)。所以古人為了紀(jì)念他就將他投江的那天農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。想想是不是很有來歷?原來古人對這個節(jié)日有種追念!

  中秋節(jié),一提起她人們自然會想起一個字“圓”,月圓,人圓,事事圓。這一天當(dāng)然少不了吃月餅,一家人坐在一起吃著香甜的月餅,品茶,賞月,聊天,那情景真是美輪美奐啊?烧l知道古人為什么定農(nóng)歷的八月十五為中秋呢?原來自古皇帝就有“春朝日,秋祭月”的規(guī)矩,秋就要拜月,而八月正是秋天的中間一個月,十五又是月圓之日,所以皇帝選擇這一天來拜月,后來文人,大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意,農(nóng)作物在秋天成熟,收獲,百姓們也因此期盼中秋的來臨。還有傳說嫦娥奔月也是這一天,所以八月十五就定為中秋節(jié)了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅,想想是不是很有文章?原來中秋節(jié)體現(xiàn)更大的圓滿!

  這些都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,每一個節(jié)日都離不開兩個字“團圓”,在團圓的背后自然體現(xiàn)了一種親情。在傳統(tǒng)節(jié)日文化中,我們可以尋找到我們?nèi)祟愖嫦葢?zhàn)勝自然,得以生存和發(fā)展的勇敢,經(jīng)驗和智慧,同時也能體會到人類對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統(tǒng)節(jié)日世世代代傳承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  沒有核的果實自然無法在自然界生存,沒有粹的米?偸菗P著無知的頭顱。在這個日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?

  今天,我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時,誰有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動?無可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來夢幻般的感動,但倘若一個人的精神主體是這些,深陷其中而無法自拔,很難想象他是一個成功的人士。在這個眾生傳媒的時代,我們看到了一些人為了一點點事斤斤計較,誰又能理解"大同世界"的`美好呢?誰又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。

  翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。"己所不欲,勿施于人"短短八個字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。

  魂兮,歸來。

  一個人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個更為廣闊的精神世界!而對于每個炎黃子孫來說,中國的古典文化無疑是經(jīng)典了。

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