(推薦)《金融的邏輯》讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《金融的邏輯》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　最近讀了陳志武教授寫(xiě)的《金融的邏輯》一書(shū)，受益匪淺。筆者通過(guò)20多年的研究，對(duì)金融有了一些新的認(rèn)識(shí)和定義，使我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代金融在經(jīng)濟(jì)中的重要作用，從而對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更多的認(rèn)識(shí)。作者對(duì)某些問(wèn)題的解釋引起了我很多思考和啟發(fā)。

　　首先，金融與文化相互關(guān)聯(lián)、緊密相連。在現(xiàn)代金融結(jié)構(gòu)中，金融交易是一種信用合約交易，買(mǎi)賣(mài)的是紙質(zhì)合約。支持合同執(zhí)行的結(jié)構(gòu)必須建立在現(xiàn)代公司治理制度和現(xiàn)代政治制度的基礎(chǔ)上。從社會(huì)角度看，現(xiàn)代金融的發(fā)展建立在個(gè)人自由、責(zé)任、誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，使個(gè)人擺脫了“血緣”經(jīng)濟(jì)互助關(guān)系的束縛。因此，現(xiàn)代金融結(jié)構(gòu)的背后，也伴隨著社會(huì)、文化、道德變遷的步伐，這需要先進(jìn)的文化體系來(lái)保證。筆者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)交易和情感交流是相互融合、共生的，不能簡(jiǎn)單割裂。人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化將發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)前隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和政治體制的改革，金融體系的改革也將與時(shí)俱進(jìn)，支撐現(xiàn)代金融的社會(huì)契約精神也將隨著全面自由發(fā)展而進(jìn)步。個(gè)人；

　　其次，當(dāng)前金融市場(chǎng)正在經(jīng)歷變革。金融交易是跨越時(shí)空的人際價(jià)值交換，信用和交易安全是核心基礎(chǔ)。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的儒家“孝道”體系下，人們主要依靠命運(yùn)所建立的家庭，家庭是跨時(shí)空利益交易的場(chǎng)所，犧牲了太多的個(gè)人權(quán)利和個(gè)人自由。然而，現(xiàn)代金融領(lǐng)域提供的保險(xiǎn)、證券、基金等金融產(chǎn)品，是一種超越血緣關(guān)系和社會(huì)組織的非人格化的實(shí)現(xiàn)形式，逐漸剝離了家庭賦予家庭和家族的經(jīng)濟(jì)交易功能。 。從社會(huì)的角度認(rèn)識(shí)金融，從金融的角度認(rèn)識(shí)社會(huì)變革之后，當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)能力足夠高、金融市場(chǎng)足夠發(fā)達(dá)時(shí)，就沒(méi)有必要繼續(xù)犧牲個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利，社會(huì)秩序就會(huì)不可避免地要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。這也是我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)，即隨著我國(guó)社會(huì)人口流動(dòng)、家庭結(jié)構(gòu)、追求人身自由和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立等價(jià)值觀的變化，原本靠緣分、親情實(shí)現(xiàn)的隱性金融交易正在被改變。被顯性金融交易形式的金融市場(chǎng)所取代。反而。