德育心得體會(huì)3篇[優(yōu)]

　　我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的德育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。

德育心得體會(huì)1

　　今天我參加了由新泰實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì)，泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母，回報(bào)于行”的主題班會(huì)觀摩課，著實(shí)感動(dòng)了在場所有的師生。

　　整堂班會(huì)課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問題，隨著“真情訴說”、“拷問心靈——現(xiàn)場互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內(nèi)容的層層推進(jìn)，學(xué)生們紛紛回憶父母對(duì)自己百般呵護(hù)與關(guān)愛的事例，隨著下課的鈴聲響起，大家的第一感覺是四十五分鐘太快了！

　　在課下的交流中，一位來自石萊中學(xué)的教師急切地表達(dá)了他聽課后的感受：“今天的課太感人了！我是一名剛參加工作的新教師，今天的教育場景與其說是來觀摩學(xué)習(xí)的，還不如說是來接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對(duì)我的愛，宛若春風(fēng)，吹奏出我人生命最初的激昂，吹散了我人生之路的陰霾。心動(dòng)，不如行動(dòng)！我今天下班后的第一件要做事，是要向遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母問聲平安！道聲謝謝！

　　對(duì)青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮�點(diǎn)心得體會(huì)：

　　一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣

　　一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

　　“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的'作用。

　　二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)

　　課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

　　此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

　　三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)

　　教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵�而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

　　四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合

　　家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。

　　總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育心得體會(huì)2

　　我中華文化歷史悠久，這文化中，很大一部分都是在談人的品德。不止我們，國外的很多哲學(xué)家也都在探尋是非善惡的路上取得了不少成果，就像我剛剛讀完的《沉思錄》，馬克奧勒留就可以作為古代國外探尋“美德”這一話題的哲學(xué)家代表。直到現(xiàn)在，我們還是在談“德”，在倡導(dǎo)中華美德，這其中的原因，在我看來，不論你在社會(huì)上扮演一個(gè)什么樣的角色，“德”都是立人之本。而且我覺得，現(xiàn)在說的個(gè)人素質(zhì)其實(shí)就是指一個(gè)人的“德行”�！暗滦小庇址帧暗隆焙汀靶小�，有了好的品德才能有得體的行為，所以一個(gè)人一切的一切又都?xì)w結(jié)在了“德”上。一個(gè)人的“德”能反映他的人品，也能折射出他的家庭教育和家庭環(huán)境；社會(huì)上所有人的“德”則能反應(yīng)一個(gè)國家的文化。這讓我再次深刻地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人“德”的重要性。

　　在網(wǎng)上查找德育主題報(bào)告會(huì)的時(shí)候偶然看見一名教授說的一段話：“經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，必然帶來對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對(duì)競爭的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育，實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī)，精神、道德的危機(jī)，教育的危機(jī)，有可能導(dǎo)致整個(gè)人類文明的腐蝕與毀滅。”這讓我想到講座中的那位教授所講的東西，他在談到儒家的時(shí)候曾歸納儒家思想為：“人到底是什么？如何做人？做人要做一個(gè)怎樣的人？”面對(duì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，那些被淹沒在經(jīng)濟(jì)浪潮中的唯利主義者、形式主義者等就是沒弄

　　明白這三個(gè)問題。聽完講座，我對(duì)這三個(gè)問題給出的答案就是“德”。人是動(dòng)物的一種，但為什么和其他動(dòng)物不同呢？科學(xué)上可能會(huì)給出腦容量、上肢與下肢的比例關(guān)系等數(shù)據(jù)，但我認(rèn)為，從人文的角度說，人是有“德”的動(dòng)物，其他的大多數(shù)動(dòng)物只能依靠本能生存，但人能通過對(duì)是非善惡的判斷來確定是否符合“德”。實(shí)際上，我認(rèn)為，在這一方面，“德”又可以等同于理性，但實(shí)際上，“德”是建立在理性之上的，夸張一點(diǎn)說，是規(guī)范人們的東西。

　　講座中說得好：“不論你是教書育人的老師，還是工地搬磚的工人，都要有德，在這方面，他們是沒有區(qū)別的�！蹦鞘紫染捅仨氈�道到底什么是“德”。在漢語字典中，“德”的本意為順應(yīng)自然，社會(huì)，和人類客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展，去發(fā)展自然，發(fā)展社會(huì)，發(fā)展自己的事業(yè)。而在老子看來，德是一個(gè)大概念，包括忠、義、仁、信；孝、慈、恭、謙這八個(gè)方面的內(nèi)容。在我看來，“德”所包含的東西涵蓋了社會(huì)的方方面面，從每一個(gè)動(dòng)作到每一句話，甚至是眼神的變化，都是“德”的一部分。聽完這個(gè)講座后，我頓時(shí)覺得，人與人的.交往過程正是互相欣賞對(duì)方美德的過程。不論你是否察覺，我們每天都處于觀察他人品德的過程中，而這種過程會(huì)帶給我們思考，這種思考也許是下意識(shí)的，也許是印象深刻的，最終都會(huì)多多少少地改變我們自身的“德”。我覺得這就像“近朱者赤，近墨者黑�！焙汀皳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！钡慕Y(jié)合版。在這個(gè)過程中，我們也會(huì)深刻地體會(huì)到課堂學(xué)到的東西，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓我們立足于這個(gè)社會(huì)，想要好好的立足于社會(huì)，就必須有“德”。

　　很多人都說，當(dāng)今是一個(gè)道德缺失的時(shí)代，我不完全贊同。因?yàn)楹芏鄧�人的素質(zhì)實(shí)在是亟待提高，更壞的是，這令一些素質(zhì)高的，有“德”的人不知所措，跟隨主流會(huì)覺得墮落，而潔身自好又會(huì)招他人譏諷。要我說，我們只要做好自己就可以，雖然我不信佛，但我相信有因果報(bào)應(yīng)，無“德”的人終將落得不好的下場。

德育心得體會(huì)3

　　我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

　　我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的`事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

　　說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

　　學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行�！兜茏右�(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典�？鬃映珜�(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教育思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會(huì)上說：“人類要生存下去，就必須回到xxx個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

　　具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

　　通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。