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《藝術(shù)美與形式美》教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,編寫教案是必不可少的,教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編整理的《藝術(shù)美與形式美》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《藝術(shù)美與形式美》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與技能】
了解什么是藝術(shù)美,并認(rèn)識美術(shù)作品與藝術(shù)家之間的關(guān)系。
【過程與方法】
對于美術(shù)作品的描述、分析、評價等認(rèn)識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系從而理解藝術(shù)美。
【情感態(tài)度與價值觀】
養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛生活的意識,感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操提高美術(shù)素養(yǎng)。
二、教學(xué)重難點
【重點】
理解什么是藝術(shù)美。
【難點】
從形式美的角度鑒賞美術(shù)作品。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課
教師展示一組繪畫作品,分別是《蒙娜麗莎》與《帶帽的婦人》,引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。并說一說自己喜歡哪一組,為什么?引出馬蒂斯的一句話“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫”。引導(dǎo)學(xué)生思考我們究竟怎樣鑒賞美術(shù)作品,能不能以“漂亮”、“好看”來作為美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)呢?從而揭示課題《藝術(shù)美與形式美》。
環(huán)節(jié)二:欣賞作品,感知藝術(shù)美
1.展示《歐米艾爾》《吶喊》《威倫道夫的維納斯》等作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞并談一談作品給你什么感受?
學(xué)生思考,教師總結(jié):怪異、不安、不好看、不漂亮……
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞羅丹的《歐米艾爾》并思考:這件作品漂亮嗎?給你什么感受?為什么會給我們這種感受?
學(xué)生思考回答,教師補(bǔ)充:這件作品不好看、不漂亮,卻給人心靈的震撼,是中殘缺美。
3.我們能不能用“漂亮”“好看”來形容像《歐米艾爾》《吶喊》這一類作品的美嗎?
教師總結(jié):這些作品是藝術(shù)家創(chuàng)作出來的美術(shù)形象,不等同于現(xiàn)實重的“漂亮”和“好看”,而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)了藝術(shù)自身的“美”,這正是藝術(shù)美。
環(huán)節(jié)三:對比分析,理解藝術(shù)美
1.提出問題:什么是藝術(shù)美?我們通過作品的分析一起來解答。
2.多媒體展示席里科的《艾普色姆的賽馬》與馬奔跑過程的連續(xù)攝影,引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生對比分析攝影與席里科作品,并思考兩者有何不同?畫家是如何表現(xiàn)奔馬狀態(tài)的?
學(xué)生回答,教師總結(jié):畫家所表現(xiàn)的馬的奔跑動作并不真實,卻以低矮、翻滾的云層和陰暗的光線營造出一種賽馬時的緊張氣氛。
3.教師總結(jié):席里科所描繪的馬并沒有按照馬真實的奔跑狀態(tài)來表現(xiàn),而是表現(xiàn)了四蹄張開、急馳奔騰的狀態(tài),可以說是席里科概括抽象出來的藝術(shù)形象。
4.現(xiàn)在同學(xué)們思考畫家所表現(xiàn)的美術(shù)形象與現(xiàn)實生活中的物象有什么關(guān)系?
教師補(bǔ)充總結(jié)并講授藝術(shù)美:美術(shù)形象是藝術(shù)家利用美術(shù)美術(shù)語言,并按照美的規(guī)律和法則對現(xiàn)實生活進(jìn)行抽離、集中、概括、綜合以至改造的結(jié)果,反映了藝術(shù)家個人和時代的精神與審美理想。因此人們稱這種綜合了主觀與客觀、個人審美與時代精神的藝術(shù)形象為“典型形象”或“藝術(shù)典型”,又根據(jù)它與現(xiàn)實生活的關(guān)系而稱之為“第二自然”,即“藝術(shù)美”。
環(huán)節(jié)四:比較鑒賞,鞏固提高
展示董希文的《開國大典》與當(dāng)時的攝影照片,引導(dǎo)學(xué)生對比分析并思考畫家如何體現(xiàn)藝術(shù)美的?
學(xué)生交流探討,教師總結(jié):天安門城樓畫家進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工,運用響亮的'色彩,渲染熱烈的氣氛。構(gòu)圖上的變化,使視角轉(zhuǎn)向毛主席的位置,從而突出了毛主席的地位,也體現(xiàn)了畫家對毛主席的尊重;另一方面柱子的變化更好的突出了天安門的莊嚴(yán)。并且菊花與廣場的體現(xiàn)更好的突出當(dāng)時歡快的氣氛與恢宏的氣勢。從這些可以看出畫家這一系列的處理都是為了更好的突出“開國大典”這一重大的歷史事件,也體現(xiàn)了畫家的愛國主義的情感。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè),拓展延伸
1.總結(jié)升華:同學(xué)們要多多的觀察生活,發(fā)現(xiàn)其中的美感。
2.課后作業(yè):思考美術(shù)作品的形式美是如何體現(xiàn)的。
四、板書設(shè)計
《藝術(shù)美與形式美》教案2
一、指導(dǎo)思想:
本課教學(xué)以《普通高中課程方案(實驗)》和《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo),立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等形式多樣的教學(xué)方式,使學(xué)生全體、全面、全過程參與學(xué)習(xí)活動,在學(xué)習(xí)過程中有效獲取知識,感受情感價值,提高學(xué)生審美素質(zhì)。
二、教材分析
本課屬于高中“美術(shù)鑒賞”模塊鑒賞基礎(chǔ)的中美術(shù)語言和鑒賞方法的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是在理解了藝術(shù)作品的具象、意向和抽象三種藝術(shù)語言的基礎(chǔ)上,進(jìn)行的美術(shù)鑒賞的專業(yè)知識學(xué)習(xí),即:美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美以及美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。同時,為接下來的各時期、各類美術(shù)作品的鑒賞打下基礎(chǔ)。
三、學(xué)情分析
學(xué)情分析:1、高一階段是學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展上的一個關(guān)鍵時期,有自主、自立、自強(qiáng)、自信心理品質(zhì)迅速發(fā)展及其由盲目階段向自覺階段發(fā)展過渡的特點,結(jié)合這些特點,主要采取“對比鑒賞”法讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)問題并能自主學(xué)習(xí)、自主探究。2、由于在初中時期很少接觸美術(shù)鑒賞內(nèi)容,對國內(nèi)外美術(shù)作品了解甚少,而第6課《藝術(shù)美和形式美》是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞基礎(chǔ),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入專業(yè)審美層面的基礎(chǔ)課,向?qū)I(yè)鑒賞邁進(jìn)一步,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性,鼓勵他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征。
知識建構(gòu)的方法指導(dǎo):從作品的對比入手,結(jié)合具體美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美分析,來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面能讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)問題,另一方面通過講解來加深學(xué)生對美術(shù)作品的'藝術(shù)美和形式美的認(rèn)識,適當(dāng)運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。
三維教學(xué)目標(biāo):
基于對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析的基礎(chǔ)上提出以下教學(xué)目標(biāo)。
1、知道美術(shù)作品藝術(shù)美和形式美的概念、基本原則和在作品中的主要表現(xiàn)。讓學(xué)生脫離簡單分辨“漂亮”與“不漂亮”的自然狀態(tài),進(jìn)入更高的審美階段。
2、通過自主學(xué)習(xí)、小組討論、欣賞、探究促進(jìn)學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容感受理解。
3、正確的認(rèn)識生活與藝術(shù)之間的關(guān)系,體驗藝術(shù)作品所表達(dá)的情感及藝術(shù)價值,感悟作品中所滲透的情感。
教學(xué)重難點:
教學(xué)重點:美術(shù)作品的語言元素和語言規(guī)則。
教學(xué)難點:概念與作品之間的聯(lián)系。
四、教學(xué)方法及手段
本課以“比較鑒賞法”為主,結(jié)合交流討論法、觀察法,通過教師啟發(fā)引導(dǎo)完成教學(xué)目標(biāo)。
借助多媒體課件、圖片、學(xué)生學(xué)習(xí)材料等手段輔助教學(xué)。
五、教學(xué)過程
教學(xué)過程 | 教學(xué)提示 | 教學(xué)活動與指導(dǎo)要點 | 預(yù)期學(xué)習(xí)效果 |
1.欣賞、交流、導(dǎo)入 | 利用圖片對比創(chuàng)設(shè)問題,情景導(dǎo)入激發(fā)興趣誘發(fā)探究 | 教師引導(dǎo):對比美術(shù)作品《無名女郎》和《歐米艾爾》,提出問題:他們誰更漂亮?(出示圖片) 學(xué)生活動:相互交流并說出自己的看法。 | 學(xué)生在問題中產(chǎn)生好奇,帶著疑問走進(jìn)課題。 |
2.講解、互動 | 采用比較講授法為主,教師利用對比圖片,讓學(xué)生通過對比去發(fā)現(xiàn)問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)層面去理解和掌握藝術(shù)美以及形式美的概念和表現(xiàn)形式。、 | 1、請閱讀書中課文第一段并提出:漂亮是美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?(出示一組圖片) 學(xué)生帶著問題自主學(xué)習(xí)。 教師活動:根據(jù)不同組對藝術(shù)作品的不同認(rèn)識結(jié)合圖片總結(jié)出:美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是等同于現(xiàn)實中的“漂亮”和“好看”,而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的“美”。 2、利用生活中的向日葵梵高作品《向日葵》對比,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識什么是藝術(shù)美?它有哪些表現(xiàn)? 藝術(shù)美:藝術(shù)美是藝術(shù)家自由自覺創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家將社會美和自然美納入心靈,用情感去冶煉它,用想象去完善它,將自己的審美理想、審美趣味、審美激情熔鑄進(jìn)去,化為作品的血肉和靈魂,從而使現(xiàn)實美升華,成為心物一體的美的對象。 教師出示圖片,學(xué)生通過教師啟發(fā)引導(dǎo)結(jié)合圖片區(qū)立即藝術(shù)美。 3、教師結(jié)合吳冠中《春雪》和盧奧德《老國王》引學(xué)生認(rèn)識什么是形式美的語言元素和語言手段以及它們在繪畫中的表現(xiàn)?同時說明,美術(shù)的語言元素和語言手段還必須按照一定的規(guī)則來運用才能創(chuàng)造出具有美感的形式。教師以三個蘋果為例引導(dǎo)學(xué)生理解語言規(guī)則中的變化與統(tǒng)一原則,并結(jié)合繪畫作品分析并滲透到生活中。 (1)、語言元素(點、線、面、體、色)及其所構(gòu)成的形態(tài)變化; (2)、語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理)及其所構(gòu)成的審美意象; (3)、語言規(guī)則(變化統(tǒng)一、對比與和諧、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律)等及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。 教師活動:利用對比圖片,結(jié)合講解引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識 4、比一比,找一找。每組學(xué)生發(fā)給兩張圖片,結(jié)合學(xué)習(xí)材料去尋找圖片中蘊含的語言規(guī)則,并能結(jié)合生活實際去理解感悟。 學(xué)生分組自學(xué)并闡述本組的學(xué)習(xí)結(jié)論 教師記錄學(xué)生觀點并結(jié)合圖片闡述自己觀點。 | 1、學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和教師啟發(fā)知道:漂亮不是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn),從而提出藝術(shù)美。 2、通過對比,讓學(xué)生清晰了解藝術(shù)美以及產(chǎn)生依據(jù)。 3、學(xué)生能從專業(yè)層面去理解和掌握藝術(shù)美以及形式美的概念和表現(xiàn)形式。 4、激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解形式美的語言規(guī)律 |
3.教學(xué)反饋 | 深入分析作品《夜巡》 | 出示倫勃朗的作品《夜巡》,分組讓學(xué)生利用所學(xué)形式美的構(gòu)成因素深入分析作品的形式及其體現(xiàn)出的藝術(shù)美,并能運用美術(shù)的專業(yè)術(shù)語闡述自己觀點。 教師出示圖片,學(xué)生利用所學(xué)形式美規(guī)律從專業(yè)層面去分析作品。 | 學(xué)生能理解分析并能結(jié)合所學(xué)形式美規(guī)律表達(dá)自己的見解 |
4、課后拓展 | 結(jié)合上海世博會的召開,各展館不同形式的對比出現(xiàn)。 | 出示一組20xx上海世博會展館,讓學(xué)生猜一猜:它們是什么? 教師出圖片,學(xué)生獲得審美感受。 | 去發(fā)現(xiàn)身邊周圍事物的美。 |
5、課堂總結(jié): | 以上海世博會為主線,結(jié)合欣賞一組歷屆世博會標(biāo)志性建筑進(jìn)行總結(jié)。 | 在建筑和雕塑中培養(yǎng)美的眼睛。 |
《藝術(shù)美與形式美》教案3
一、教材分析
。ㄒ唬┍竟(jié)的地位和作用
漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這一問題是在美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的基礎(chǔ)上建立起來的,是美術(shù)作品鑒賞的核心內(nèi)容。藝術(shù)美和形式美也是具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的延續(xù),是整個美術(shù)鑒賞活動的核心規(guī)律,是本章的重點和中心內(nèi)容。它在美術(shù)鑒賞中占有很重要的地位,反映了藝術(shù)作品中“漂亮”與“不漂亮”之間的關(guān)系,是一條適用于鑒賞美術(shù)作品的一大支柱。
二、學(xué)情分析
(一)在非智力因素方面
學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動,對學(xué)習(xí)美術(shù)有較濃厚興趣;有較強(qiáng)的`好奇心和求知欲,樂于探究美術(shù)作品的奧秘;喜歡和同齡人一起學(xué)習(xí),有將自己的見解與他人交流的愿望,具有團(tuán)隊精神。
(二)學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)
在本節(jié)內(nèi)容之前,學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了美術(shù)鑒賞的意義是什么以及什么是具象藝術(shù),什么是抽象藝術(shù)。學(xué)生很自然地就存在這樣的疑問“漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?”并急于得到解
答。這一疑問打破了舊的知識體系,同時又是構(gòu)成新的知識體系的前提。在此應(yīng)注重新舊知識的銜接與過渡。
(三)學(xué)生可能遇到的困難
學(xué)生受已有的經(jīng)驗和思維影響,在漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?的理解上可能存在困難,藝術(shù)美和形式美是什么?該怎么理解?
(四)解決方案
按照認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),讓學(xué)生感受美術(shù)作品在審美中的本質(zhì)性、深刻性和有效性。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的討論,加強(qiáng)學(xué)生同伴互助,重視尊重學(xué)生主體地位。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解什么是藝術(shù)美以及掌握形式美的語言元素、語言手段、語言規(guī)則等相關(guān)知識。
2、過程與方法目標(biāo):通過一些美術(shù)作品的賞析,讓學(xué)生學(xué)會運用形式美的相關(guān)知識和自己的經(jīng)驗,描述、分析自己身邊的美與藝術(shù)的美。
3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗與感受美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美的同時,激發(fā)學(xué)生的審美欲望,促進(jìn)學(xué)生審美觀的發(fā)展。
四、教學(xué)重點
理解美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并非現(xiàn)實的直接反應(yīng)。 使學(xué)生脫離只能分辨“漂亮”與“不漂亮”的自然狀態(tài),進(jìn)入更高層次的審美階段。使學(xué)生了解藝術(shù)美和形式美在形態(tài)上的差異
《藝術(shù)美與形式美》教案4
1、知識和技能:
(1)了解美術(shù)作品什么是形式美?如何理解和把握形式美?”
。2)了解美術(shù)作品的藝術(shù)美是由藝術(shù)家通過美術(shù)的語言元素和語言規(guī)則創(chuàng)造出的藝術(shù)所特有的美,其中包括內(nèi)容與形式兩個方面。也就是說,藝術(shù)美是由內(nèi)容與形式的統(tǒng)一來實現(xiàn)的。藝術(shù)美是藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的美的再現(xiàn)和美的表現(xiàn)。藝術(shù)美是通過形式美表現(xiàn)出來的。
2、過程和方法:
。1)通過調(diào)查、網(wǎng)上搜索等方法,搜集有關(guān)美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美,即形式美的素材。
。2)對搜集的材料、作品進(jìn)行整理、分析、提煉和歸納。
。3)嘗試把 “搜集資料→討論探索→評價延伸” 的研究型學(xué)習(xí)方式引入教學(xué)。
3、情感態(tài)度和價值觀:
。1)讓學(xué)生走近鑒賞美術(shù)、走近生活,達(dá)到拓寬美術(shù)視野,增長知識,陶冶情操的目的。
。2)通過多種實踐,讓學(xué)生感受鑒賞美術(shù)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美,即形式美的欣賞能力。
。3)懂得鑒賞美術(shù)的重要性,學(xué)生了解美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美直觀性的一面可以為我們所把握,但要能更敏銳地感受、更深刻地理解,還要不斷的`學(xué)習(xí)和實踐。
我們學(xué)校高一年級的學(xué)生大多是本鎮(zhèn)戶口子女,高一級學(xué)生的身心發(fā)展水平接近成熟狀態(tài),在繁忙的學(xué)習(xí)之余十分關(guān)注流行,對鑒賞美術(shù)、對藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美,即形式美的欣賞能力只留于表面。審美能力的培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。高一的學(xué)生已具備瀏覽網(wǎng)頁、網(wǎng)上搜索資料的能力,有一定的獨立思維和自主的能力,求知欲比較強(qiáng),思維比較活躍,善于探索,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,能夠在老師的引導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),基本能按教師的任務(wù)驅(qū)動來循序漸進(jìn)地進(jìn)行知識探求。 假如沒有豐富多彩的現(xiàn)實生活,就不會有所謂的美術(shù)作品,也就不會有藝術(shù)美。超越現(xiàn)實生活的永恒性,它是藝術(shù)家對現(xiàn)實生活及其美進(jìn)行觀察、體驗、思考的結(jié)果。美術(shù)作品中的美不僅是時代精神的體現(xiàn),同時也是美術(shù)家對現(xiàn)實生活審美認(rèn)識的集中表現(xiàn)。讓學(xué)生分組選題、收集素材、合作調(diào)查等,從而學(xué)生可以在欣賞他們的作品時感悟生活的真理,得到美的享受。
本次研究性學(xué)習(xí)選取了美術(shù)作品形式美主要是由以下幾個方面內(nèi)容構(gòu)成的:
1、語言元素(點、線、面、色);
2、語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理);
3、語言規(guī)則。(重點討論)
通過在研究性學(xué)習(xí)的過程中,增強(qiáng)學(xué)生鑒別、篩選、處理信息資源的能力,學(xué)會合作,體驗探究,感受發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感。在提高鑒別和判斷能力的同時,進(jìn)一步了解藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美。同時多樣的自主研究活動,促使學(xué)生更好地吸收時代信息和多元美術(shù)的藝術(shù)觀念。進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著現(xiàn)代化的文化浪潮發(fā)展,相當(dāng)多的年輕人認(rèn)為美術(shù)作品是選美,就知道漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校作為文化傳承的重要一環(huán),美術(shù)教育能夠為鑒賞藝術(shù)培養(yǎng)新的土壤和新的支持者,美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實的直接反映,也不等同于人們一般所說的“漂亮”或“好看”,而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美,而這種美又是多樣的,即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。讓學(xué)生知道其實藝術(shù)就在身邊,讓學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)這個神秘而美麗的樂園,去欣賞藝術(shù),用心感受美術(shù)創(chuàng)造的幸福,領(lǐng)悟藝術(shù)美的真諦。
但是,也存在很多不足之處。除教師本身知識水平的限制外,還有學(xué)生能力的參差不齊:美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的,還有大量抽象的概念;特別對概念的理解,在概念與作品之間建立聯(lián)系,即注重通過作品來理解概念,讓學(xué)生對美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的認(rèn)識有形象的依據(jù);美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨立。這也為本次學(xué)習(xí)增加不少的難度,由于是學(xué)生自主行動和學(xué)生能力的差異,使這次研究性學(xué)習(xí)受到較大影響。
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