傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。
我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日，對，是春節(jié)。
過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是交子的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過春節(jié)為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的'老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
生活中的傳統(tǒng)文化有許多，抓住傳統(tǒng)，保護傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)一直流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表團圓、幸福、平安。新年新氣象，我最喜歡過春節(jié)，因為可以穿新衣服、收紅包，放鞭炮，太有趣了。
早晨起來，各家各忙著貼春聯(lián)，我家也不例外。媽媽還買了一個大“福”字貼在大門上，客廳掛著中國結(jié)，燈籠也也掛好了，屋里屋外一片喜氣洋洋。中午，爺爺準備了豐盛的飯菜，有雞、魚、肉等美味佳肴。接著奶奶會包餃子，我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤又一盤，餃子像一個個元寶，圓鼓鼓地擺列著，代表我家今年財運打開。心里簡直樂開了花。
我們是大家庭，每到過年親戚朋友來來往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習俗是“圍爐”。擺一張大桌子，中間放一個爐，旁邊準備好多菜，，大魚大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當夜幕籠罩大地，我們?nèi)胰藝谝黄穑瑹釤狒[鬧吃團圓飯。
午飯后，小朋友們更開心啦!身上穿著新衣，兜里揣著紅包，
我們迫不及待來到空地上放棄鞭炮，五顏六色的焰火飛上高空，夾著噼哩啪啦的`鞭炮的歡笑，讓人眼花繚亂，應接不暇。
我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)，現(xiàn)在，我又盼望過年啦！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的`瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙械谜枚��！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個最喜氣洋洋的節(jié)日，那個時候，每個人臉上都掛著幸福的笑容。
今年春節(jié)，家家張燈結(jié)彩，個個歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢?
春節(jié)期間，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的`對聯(lián)，門正中間倒貼著一個大大的“福”字，一開始我不明白，好好一個福字，干嘛要倒貼呢，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來年會更吉祥，更平安。除了對聯(lián)和福字外，各家陽臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來，媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準備去家門口放煙花，我的任務最輕，只要去附近的小店里，買幾張對聯(lián)，再買幾張“福”字和中國結(jié)，就大功告成了，那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。
在過春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說有笑，談天說地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來串去，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢，可開心啦!
總之，春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們?nèi)c祝，值得我們?nèi)グl(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“天行健，君子以自強不息……”這句話我一直記在心中。因為大家只有發(fā)憤自強，奮斗不息才會得到賞識，也才會找到一份輕松的工作。現(xiàn)在我已經(jīng)上五年級了，但是我還是不會忘記它為我?guī)淼哪男┖锰帲男⿴椭?/p>
記得我歲的時候，媽媽給我買了一本《國學經(jīng)典》。我很高興，便一把搶過那本書。你們別可以為我年齡小，認的字就少。那你可就大錯特錯了，我認的字是同齡人的兩倍。每天下午，我總會翻一翻這本書，看一看它的內(nèi)容，不斷地在書海中享受。我喜歡讀書，更喜歡朗誦《國學經(jīng)典》�，F(xiàn)在那本書已經(jīng)很破舊了，但是我還是一如既往地珍惜它，喜歡它�！秶鴮W經(jīng)典》對我的影響很大。
《國學經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書。是一本帶給我們知識的書，更是一本帶給我們無限智慧的書。如果說這本書是一粒米，那我就是精華。如果說這本書是以位溫柔的老師，那我就是個兩三歲，對老師說的話似懂非懂的小娃娃。《國學經(jīng)典》帶給我們的知識是有限的，但是我的想象力是無邊無際的'。
高爾基曾經(jīng)說過:|“書籍是人類的營養(yǎng)品。”書籍還是人類進步的階梯。同學們，我們讀書就要擁有火一樣的激情。“書是人饑餓的時候的一片面包。”我想我想這句話用在我身上是最合適不過的。我離開了書籍猶如離開了空氣，不能呼吸!愛上《國學經(jīng)典》吧!它會給我們帶來無限的快來和力量。
書，是不能離開人們生活的，書是多么美好，多們有智慧啊!希望大家愛上看書，看上書的智慧和美好!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
一面在倡導學習圣德英雄，一面卻在提醒防備惡德小人，作文我與傳統(tǒng)文化。剛剛播完各種先模事跡，便是接二連三的防盜門廣告。作為平民百姓既不能做英雄，也不愿喪失錢財或生命，便只能時時處處提高警惕：不要讓陌生人進家，不要吃陌生人東西，不要接受陌生人的幫助等等。這樣，當我們用警覺的眼睛打量世界提防別人的同時，自己也時時被警惕的眼睛監(jiān)視著。我們就這樣無奈地生活在一個（被假定為）”小人”世界里。因此，當我在瑞士乘公交車發(fā)現(xiàn)無人驗票時，當我在日本退旅館發(fā)現(xiàn)無需查房時，我心中好一陣感動。我體驗到作為大寫的人的尊嚴，體驗到（被假定為）”君子”社會的愉悅。中國需要多久才能步入這樣一個人與人不設防的時代，要到多久才能不按防盜門窗，我無法預測。但相對說來，今天國人已經(jīng)能在航空旅行中，在餐飲購物時，享受到規(guī)范化的職業(yè)道德服務了。這給了我們希望，腳踏實地的職業(yè)道德建設，正在延伸到其它常德領域，提升著我們整個民族的道德水準。當然，我知道，即便如此，我們要走的路依然長之又長。
中國傳統(tǒng)美德，往往是與現(xiàn)代常德對立的
我之所以強調(diào)常德建設的艱巨性，是因為它對我們民族是一項”創(chuàng)新工程”，中國傳統(tǒng)文化中缺少支持現(xiàn)代常德的倫理元素：若干所謂傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代生活實踐中與常德規(guī)范恰好是對立甚或逆反的；而作為現(xiàn)代常德的核心理性元素又是傳統(tǒng)道德所稀缺的。這便涉及到對傳統(tǒng)道德特別是儒家倫理的重新認識與評價問題。限于篇幅和本文題旨，其下只做簡要闡述。
長期來，我們對以儒家倫理為核心的傳統(tǒng)道德采取一分為二態(tài)度，認為可以揚棄其封建糟粕，繼承其美德精華，忽視了儒家道德與現(xiàn)代道德的本質(zhì)差異。筆者認為，儒家綱常倫理，也是以圣德（”克己復禮、天下歸仁”）為標榜的封建道德體系，它的部分規(guī)范固然可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼，但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中來，更無法作為常德規(guī)范。當然，這里需避開符號陷阱，不能象某些學者那樣將傳統(tǒng)的良知、誠信、正直、仁愛等概念抽象拿來，賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵，然后大談儒家的當代意義，稱之為”美德倫理”、”具有人類普遍意義的人道精神”等等，中學生作文《作文我與傳統(tǒng)文化》。我們必須依據(jù)傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)固有內(nèi)涵進行討論，才能發(fā)現(xiàn)其負面效應。譬如說誠信吧。在儒家文化中，誠者，圣人之本，信者，君子之德。問題是，誠信作為儒家倫理規(guī)范，只是服從于忠孝仁義這些綱常倫理規(guī)范，在”六親”或”五倫”之內(nèi)為鞏固差序社會結(jié)構(gòu)服務的。換句話說，在人倫親情關(guān)系之內(nèi)，中國人是講誠信的，欺君欺上無信無義罪莫大焉。但離開特定人情關(guān)系，欺騙”六親”之外的陌生人，則不一定受到道德譴責。明恩浦以來，來華的西方人都發(fā)現(xiàn)中國人缺少誠信的”素質(zhì)”。有人認為這屬丑化國人形象的殖民話語，實際上，這正是國人誠信的另類表現(xiàn)：因為在國人眼中騙”洋鬼子”那根本不叫失信。這種系于情緣的”誠信”，顯然有違現(xiàn)代常德所講的誠信。如前所述，中國人種種徇情失信枉法行為便是由此獲得道德庇護的.--譬如向親人透露案情那不正是”誠信”嗎？
這當然并非筆者新見，梁啟超早就發(fā)現(xiàn)中國人”公德殆闕”、”偏于私德”的現(xiàn)象。只是若按他”人人獨善其身者謂之私德”的定義，中國人是”私德”也不具備的，因為一旦進入公共領域，國人是難以”獨善其身”的。譬如當某單位人集體外出乘車時，人人皆君子，大家相互謙讓，惟恐爭先。但當這些人分別同陌生人乘車時，君子之風則蕩然無存，人人爭先搶座，惟恐落后。更典型的例子是農(nóng)民。農(nóng)民一旦離開鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親，其道德約束幾乎全部失效，在良民與刁民雙重身份自由轉(zhuǎn)換中毫無障礙。只要兔子不吃窩邊草，別說小偷小摸制假售假行為了，就是人口販子汪洋大盜回到村里，也是不受道德輿論譴責的。因此，嚴格地講，國人所具備的只是一種在人倫關(guān)系中存在的”群德”（宗法道德）。這種”群德”在情緣關(guān)系內(nèi)，美輪美奐，仁愛綿綿，情義無限。但這種仁愛、情義卻是內(nèi)外有別有邊有界的�！抖Y記》云：”親親以三為五，以五為九……而親畢矣”。親既畢，愛即止，道德即失效。明恩浦曾描寫過百年前國人真實道德狀況：一人落難，眾人觀看。魯迅也曾對國人冷漠的看客行為，表示出極大憤慨。而今天，國人”進步”了，已由默默看客變成大聲鼓勵別人自殺的幫兇！因此，當我新近看到某市因圍觀者起哄叫好導致神經(jīng)病人跳樓死亡的消息后，只能感到悲憤莫名。這里的關(guān)鍵，是起哄者與跳樓者沒有情緣關(guān)系；如果看客中有一位是跳樓者的親屬，就可能喚起眾人的同情心，這悲劇可能就不會發(fā)生。由此可見，中國傳統(tǒng)的”美德倫理”，與現(xiàn)代常德是格格不入的，彼此間沒有承傳關(guān)系。
深入探究下去，為什么從儒家美德中推不現(xiàn)代常德呢？這就涉及到對道德文化深層結(jié)構(gòu)的認識了。與傳統(tǒng)文化的君本主義（字面上是民本主義）相適應的儒家道德，沒有個人價值概念，是一種維護綱常禮教的義務本位的道德體系，強調(diào)的是”克己復禮”。而現(xiàn)代常德則是建立人本主義基礎上，承認個人權(quán)利合理性，是一種維護公共契約的權(quán)力本位的道德系統(tǒng)，強調(diào)的是”自律守法”。盡管現(xiàn)代常德也講良知與誠信，但這種良知與誠信并不只是對人的信諾，更是對共同遵守公共游戲規(guī)則的承諾。各種游戲規(guī)則，劃定的都是利益界限；自律守法，就是在尊重和維護他人權(quán)利的同時維護自己的利益，包括體現(xiàn)自己利益的集體與國家的利益。損人利己、損公肥私的侵權(quán)沖動總是難免的，因此，便又邏輯地產(chǎn)生出公平、公正等常德規(guī)范，通過維護法的正義尊嚴來捍衛(wèi)公民及集體、國家的合法利益。顯然，這與復禮為仁的儒家道德理念是截然對立的。在中國傳統(tǒng)文化中，封建禮教及法律維護的都是君貴民賤的等級制而不是個人權(quán)益，因此，也就難以形成自覺維護社會契約的”自律”、”守法”、”公正”、”正義”等等理性道德規(guī)范或價值規(guī)范。明乎此，我們就不難理解當代中國社會轉(zhuǎn)型后，何以會產(chǎn)生現(xiàn)代常德缺位的問題了，因為我們壓根就沒有這些規(guī)范！那種將道德滑坡籠統(tǒng)歸咎于儒家傳統(tǒng)中斷，完完全全是把錯了脈，新儒家開出的藥方，是自欺欺人的。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
抗日戰(zhàn)爭英雄人物故事,我愛祖國，我愛黨,小生活中的傳統(tǒng)文化太陽終于探出了半個頭，那么大，那么紅，接著像被誰推了一下，猛地跳了出來，變成了純金色。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。夏天，雨點嘩啦啦。天上的雨點像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的'湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時候，一個高個子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,感恩父母,我最敬佩的人,小盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。點點的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們的生活中，處處都有傳統(tǒng)文化，像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國畫、書法和剪紙，這里面，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。
我國傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因為春節(jié)可以放鞭炮、貼對聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎？過年為什么會有這些喜慶的活動呢、這里有一個美麗的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我給大家講講吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會襲擊山腳下的一個小村莊，它每年到人間，都要吃一個人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會來怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會進來，偷吃村民的.東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準備去城里過完年在回來，這是，一位仙人走過來，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽了連忙賣來對聯(lián)貼在門上。晚上，年獸又來了它一見到紅色，聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當過新年，家家戶戶都要貼對聯(lián)，放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在阿！一到過年，就是小伙伴最開心的時候了，掛春聯(lián)、放鞭炮，笑聲傳遍了每個角落。
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