- 西游記作文 推薦度：
- 讀西游記作文 推薦度：
- 實用的讀西游記作文300字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
(薦)西游記作文9篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的西游記作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記作文 篇1
不必說，孫悟空花果山之上，敢自稱為齊天大圣，也不必說他一怒之下敢打走十萬天兵天將，更不必說，孫悟空大鬧蟠桃會掀翻玉帝老兒的寶座，竟然敢在如來佛祖手指下撒尿并涂鴉，五百年五行山下的隱忍和挑戰(zhàn)，正是他美猴王光輝燦爛一生的寫照。（舉例+開門見山開頭，文筆生動，引出下文。）
為什么在《西游記》中，我們要從孫悟空身上學(xué)會敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的膽量呢？（設(shè)問，過渡。）
玉帝傳旨，把悟空押到斬妖臺處置，無論刀砍斧剁、雷劈火燒，都傷不到他的半根毫毛，太上老君把孫悟空扔進了八卦爐里，太上老君想把他燒成灰燼，悟空在里面蹦來蹦去，他的眼睛被煙熏的痛紅，還練出了一雙“火眼金睛”，爐火一共燒了四十九天，太上老君覺得到時候了，就讓他的仙童把爐子打開了，這時，他從爐子里蹦了出來，一腳把爐子給踢翻了，一下子打到如來佛祖那里，在如來佛祖的手指上寫了“齊天大圣，到此一游”（注意引號的`用法。）幾個大字。還在拇指縫里撒了潑猴尿，被如來佛祖壓在五行山下。（舉例典型，有代表性，文章要把舉例論證放在前面，以便下文展開具體論證，請你注意文章的表達次序�。�
從孫悟空身上我們懂得了：膽量是男兒立世的雙腳，挺直的脊梁，不屈的頭顱，握緊的力量。膽量是男兒沖鋒陷陣的勇氣，熱血人生的豪邁，不杇人生的傳奇。膽量是男兒寧折不彎的意志，膽量是男兒人生征服說不出來的快樂，膽量是人生獲得一切財富的前提，但量是一個人成就大業(yè)堅定的信念和巨大的氣場。（道理論證，使文章富有內(nèi)涵，值得大家學(xué)習(xí)！）
沒有膽量的人猶如蒼鷹失去了翅膀；沒有膽量的人猶如雄獅失去了獠牙；沒有膽量的人猶如虎嘯山林的猛虎失去了利爪；沒有膽量的男人，在這個世界無以立足，美猴王勇于挑戰(zhàn)的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。（比喻論證，形象生動，耐人尋味，很棒�。�
當今時代人才輩出，唯有有膽有識的青少年，才能立足潮頭，成為時代真正的弄潮兒和天之驕子，人生才能大有作為！（感召結(jié)尾，升華主題！）
西游記作文 篇2
小時候愛看連環(huán)畫，特別愛看《西游記》，往往手不釋卷，邊看邊表演。要是看了上一集缺下一集時，心中難免注滿遺憾。甚至于思念極了就偷偷跑到屋后砍了根小杉樹，削掉外面的皮，光光的，設(shè)想成金箍棒，在草坪上和弟兄們大演“三打白骨精”。我左腳一提，來個“金雞獨立”，前身微輕，來個“金猴探身”。大吼道：“妖怪——哪里走？”那功夫不亞于六小齡童。日有所思，夜有所夢，晚上自己就成了孫悟空，馳騁于宇宙之中，幻化成各種獸物。也大鬧天宮，大鬧龍宮，偷吃御酒，品嘗仙桃，自由自在，好不快樂逍遙�；叵雰簳r，真是好笑，不怕你笑話，如今我左腦一處沒毛，就是“三打白骨精”時不小心留下的紀念。當然我不是真的悟空，有七十二變的本領(lǐng)，能將無毛變成有毛了。
后來，上了中學(xué)，考了中�！换斡侄嗄辏嗌賰菏卤粺o情的歲月所塵封，卻不減對悟空的迷戀。那神威勇武，赤膽忠心的形象伴我走過歲歲年年。
幾年前，結(jié)了婚，有了小家伙。就更加忙于生活瑣事，平淡無奇。偶然之間，看到院子里打鬧的兒子，那情形簡直是拷貝版的小“悟空”，我驚異于載著我玩性的基因密碼竟然毫無改變！我的思維頓悟，不得不又一次感慨世事之變換，歲月之蹉跎。雖然生活滿是苦辣心酸，但仍舊抑制不了我對悟空的思戀。
近來，調(diào)動了幾次工作，不很順心。有時明明真情付出，多數(shù)是事倍功無。比無還不如！
前幾天，電視重播《西游記》，兒子愛看，我也看了幾集。兒子哈哈地笑著，我卻陷入了沉思：悟空啊悟空，你既有一個跟斗十萬八千里的功夫，又有七十二變的本領(lǐng)，也不乏一顆赤膽忠心，為何你那師父唐僧總是警告你說：“徒兒，你勿再多言了，你分明打死的是良家婦女，還敢狡辯，阿彌陀佛……”念起了緊箍咒了呢？還兩次三番地故伎重演，雖然是八卦了爐里煉出來的英雄，也只有跪地求饒。你有什么法呢？你齊天大圣在這兒就是只潑猴！
師父寧可喜歡八戒也不會喜歡悟空的。八戒是天蓬元帥下凡比你成分好，你是石猴。八戒心地善良，憨厚有趣，不像你大膽妄為，孤傲清高，自稱什么俺老孫、你爺爺、齊天大圣等，動不動就打。最可恨的是人家八戒要救的美女，你偏偏要打死她。還有一點就是，你悟空連最起碼的通情達理都沒有。師父既已被白毛老鼠精招去成了親，你就應(yīng)該聽聽二師兄的話。他當時不是說：“猴哥，你去你的花果山水簾洞，等師父生了小和尚再去西天取經(jīng)也不為遲。再說，我回高老莊看看也是應(yīng)該的嘛！”你這人怎么腦筋轉(zhuǎn)不過灣來呢！有本事還要學(xué)會做人，空有本事不懂人際關(guān)系是白費。難怪你再有本事也跳不過如來佛的掌心。
悟空啊悟空，你為何有這樣的處境呢？是不是你本領(lǐng)高強，招凡夫俗子嫉恨？是不是你敢為人先違背了領(lǐng)導(dǎo)意志？是不是你愛管閑事，樹敵太多遭人暗算？我不得而知。事實既已如此，下面就單來談?wù)勎蚩盏拿\何以這樣悲呢？
悟空既有一個筋斗十萬八千里的高強本領(lǐng)，為何不讓他自個兒取回真經(jīng)一切都了事了嗎？如他調(diào)皮，緊箍咒一念，看他翻了天。我想，關(guān)鍵是唐僧不肯放權(quán)，也不敢放權(quán)。寧愿一路坎坷，八十一難。讓急性子的人，氣破血管。
想到從前看漫畫，那個非常能寫的'人就等于一只筆，那個非常能砍殺的人就等于一把刀。另外那個無德無才的人，一手拿筆一手抓刀，他就是皇上。這畫是解讀《菜根談》里面的一句話的。唐僧無能，也只有靠壓制和打擊人才這一手：騎在小白龍身上，讓悟空和八戒開路，沙僧默默挑擔。美其名曰，只有踩在巨人肩上才有可能取到真經(jīng)的。
故事總歸故事，但現(xiàn)實世界中這種人又何嘗少呢？
面對現(xiàn)狀，該提些什么建議呢？
我建議：有條件的唐僧脫產(chǎn)進修三年。無條件的唐僧就參加自學(xué)考試，把《管理科學(xué)》之類切實學(xué)好，并且要考試，一考筆試，二考實踐。不學(xué)無術(shù)的，一律不準上崗取經(jīng)。對在崗唐僧要進行年度效果評審，也來個淘汰制。另外千里眼順風(fēng)耳不要天天視聽那無聊的事，要多聽聽看看那些正經(jīng)事，做好監(jiān)督工作，少讓下面的徒弟們受委屈。
談到學(xué)習(xí)，我相信沒有誰會反對的。據(jù)說有一兩個唐僧，被什么精迷過去了，昏昏沉沉地過了些時日，覺得頭腦空空，實在也需要點什么事兒充當精神支柱，該念念經(jīng)了。也就攜公款到某某佛院念了一陣子。后來竟打起了瞌睡。終因穩(wěn)不住，罵了句：“呸，媽個疤子，哪有閑心做這等鳥事！”邀了一群男男女女，帶上大哥大，坐上桑塔納，到什么山莊燉魚去了……經(jīng)書早拋到九霄云外去了。覺醒了的又重歸于糊涂，糊涂的更沉溺于糊涂，何時去弘揚佛法��！
說遠了，他們?nèi)∷麄兊慕?jīng)，我看我的戲，飯后無事，隨便談?wù)劊@叫著擺龍門陣。但我還是擔心：緊箍咒最終會把孫悟空箍死，孫悟空也會越來越少，可能已瀕臨絕種。即使有，也是不肯出水簾洞的。
西游記作文 篇3
小時候，經(jīng)常唱這樣的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)常看關(guān)于《西游記》的動畫片與圖畫書。所以，內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。一次偶然的機會，我和阿姨去圖書館找材料，無意中發(fā)現(xiàn)了我所喜歡的四大名著之一——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮又有趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，給了我深刻的感悟。
這是一部所有人都愛讀的`經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記作文 篇4
今天，我終于讀完了中國四大名著之一《西游記》！這是一本令人稱贊的神魔小說，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。故事情節(jié)生動，跌宕起伏，是一本老少皆宜的著作。
這本本書的主要內(nèi)容是，唐僧和他的徒弟孫悟空，沙悟凈，豬八戒一路上西天取經(jīng)的'故事。在取經(jīng)途中經(jīng)歷了九九八十一難最后終于求得真經(jīng)成為神仙，這是多么勵志的一本書�。�
通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)這本書在人物的組合上很有玄機。為什么一定是孫悟空，豬八戒，沙悟凈，唐玄奘一組呢？為什么一定是四個人呢？這就要從人物的性格和能力還有故事情節(jié)來看了。孫悟空，生性好動，性格脾氣暴躁，本領(lǐng)高強，擁有翻江倒海之能。在故事當中，通常都是救世主般的角色。豬八戒，憨厚好吃，懶惰無比。但在必要的時候也能拿出本事。當然，他的本領(lǐng)遠不及孫悟空。在故事中，總是好吃懶做，像個活寶。沙悟凈為人勤勞誠懇。師徒四人的東西都是他來背。自從被收服之后，性格溫和，從不發(fā)脾氣，任勞任怨。在故事之中，通常十分保守。唐玄奘，一心向善向佛，卻太容易輕信別人。給自己和土地帶來過許多麻煩。但性格寬容仁慈，在故事中屬于被保護的角色。這樣四個性格毫不相同的人在一起會發(fā)生怎樣的事呢？爭吵，斗嘴，捉弄……這使故事變得更加有趣。為什么一定要是四個人一組呢？前面提到過，性格不同的人走在一起，才可以寫出故事。如果太多性格不同的人在一起，那不就意見太多了嗎？如果一個人兩個人，怎么湊出更多的意見來把故事寫的生動呢，所以，這本書的這個優(yōu)點值得學(xué)習(xí)。
這本書不僅是四大名著，也是改變?nèi)艘簧臅�。他讓我學(xué)到了仁愛正義，讓人發(fā)自內(nèi)心的感嘆這正不愧是四大名著！
西游記作文 篇5
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。 五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。在一個中國小男孩兒那里，孫悟空很容易就會成為他崇拜的偶像。
唐僧，小說里的唐僧是虛構(gòu)的`人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中出家、長大。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，他最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺出家。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒收服。
西游記作文 篇6
最近，張紀中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現(xiàn)在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對于張紀中版《西游記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集后，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個制作團隊為之奮斗的理想�？梢姡Щ檬菑埣o中版《西游記》的一大看點。
但有些話不得不說，張紀中版《西游記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反復(fù)熱炒，已經(jīng)成為中國娛樂界的詬病。
如果細讀《西游記》原著，就不會被歷來的三個導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)那么多的歡樂。如果說《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫得神話，我們的張大導(dǎo)演就有可能難發(fā)現(xiàn)點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導(dǎo)演。
也有媒體說，張紀中版《西游記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現(xiàn)代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀中版《西游記》里，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。
到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅游，餓了有當?shù)赝恋仄兴_“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設(shè)，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀中版《西游記》在前兩處上，表現(xiàn)得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的.原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導(dǎo)演的意圖。
關(guān)于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀中版《西游記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好�；旧辖o老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關(guān)系有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的。
我總認為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設(shè)計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應(yīng)該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。
與其說如來故意設(shè)計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰�！段饔斡洝吩仓鲝堄抿\和執(zhí)著能到達西方極樂，現(xiàn)實生活中，虔誠和執(zhí)著是一個成功者必不可少的品質(zhì)，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖松叫囂“痛并快樂著”。
其實，用“痛并快樂著”來形容電視連續(xù)劇《西游記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰(zhàn)之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經(jīng)是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。
說到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過來搞創(chuàng)作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西游記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。
如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無論你在從事何種職業(yè)，手握多大權(quán)力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。
從出生那一秒就開始出發(fā)，現(xiàn)在的你，正走在《西游記》的路上。
西游記作文 篇7
每當我翻看《西游記》，我總是感覺不一樣。這是四個著名名字中最生動的一個。當我還是個孩子的時候，我總是覺得它很有趣。但是今天，保持不變的是奇怪而多彩的神話世界。我的理解已經(jīng)改變了。
這是一部每個人都喜歡讀的經(jīng)典名著。每個人在閱讀時都會有不同的感受和靈感。有些人喜歡它獨特的個性。有些人喜歡它宏偉的整體形象；有些人喜歡它生動機智的對話敘事。有些人也研究過它的歷史背景和社會現(xiàn)象。然而，在我看來，他曲折的.情節(jié)隱藏了人們渴望卻達不到的人生理想和人性追求自由。
在人格日益受到限制的時代，21世紀的人們都渴望自由和自由的體現(xiàn):孫武空。孫武空破土，“不在麒麟的管轄之下，不在鳳凰的控制之下，也不受人類王座的約束。，闖入龍宮，結(jié)交鬼部，從郭華出山稱王�？梢哉f，人性已經(jīng)擺脫了一切束縛，完全自由了。孫武空實際上是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對自由的渴望。他總是追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。如此生動的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。然而，每個人都知道，在現(xiàn)在，甚至在未來，完全的自由最終是不可能的，人們將永遠受到這樣或那樣的限制。雖然我們被一個受限制的世界所包圍，但我們可以讓我們的心盡可能的寬和深，這樣它就可以無限的包容這個世界。
然而，目前社會上仍有許多人被一些沒什么價值的東西所束縛，但卻享受自己，并感到非常滿足。經(jīng)過數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)的需求不再迫切，但他們對精神自由的需求卻被無緣無故地消除了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開放進取、追求最大自由的精神。
在《西游記》中，這是一部經(jīng)過深思熟慮的作品，這個新世紀中最令人向往的自由精神，已經(jīng)深深扎根。...我更明白為什么它能流傳到今天。
西游記作文 篇8
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的.克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險的過程，而他們最終能實現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅強的信念、勇于面對困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且還堅持到了最后。
西游記作文 篇9
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學(xué)價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點那怎么行。為此，我特地趁著暑假好好去領(lǐng)會一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說是孫悟空，他是全書中最光輝的形象了，文章較開頭的"大鬧天宮"一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了他的熱愛自由,勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”，不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。至于在西天取經(jīng)的路上他他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄.在重重困難之前頑強不屈,隨機應(yīng)機,西天途中更是盡心盡力保護唐僧，他的見惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給“人”來一棍，又碰上唐僧這么個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”
再來講講“小唐”（唐僧），作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的'誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點，但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內(nèi)涵”我無法透析，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著��！
【西游記作文】相關(guān)文章：
“西游記”作文04-09
西游記的作文05-22
【經(jīng)典】西游記作文12-07
[經(jīng)典]西游記作文12-08
關(guān)于西游記的作文11-27
（經(jīng)典）西游記作文11-09
西游記作文（精選）10-23
[精選]西游記作文10-23
西游記作文11-03
西游記作文(精選)11-11