傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國書法、中國結(jié)、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你介紹一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)生活為題材而塑造的,藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。雖然年已久,但再仔細(xì)觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)民百姓做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細(xì)且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的'運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,適宜獨(dú)奏、合奏,蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承!發(fā)揚(yáng)廣大!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
《中國的傳統(tǒng)文化——對聯(lián)》
中國有許許多多的傳統(tǒng)文化,有書法,有京劇,有中國畫,有皮影戲……其中我最喜歡精美的對聯(lián),是因?yàn)樗笳髦楹刃腋,每逢過年大家都要貼上這美麗的春聯(lián)。
今天我也來寫寫這美麗而又古老的對聯(lián),但寫之前還是要先去請教我的爺爺吧!因?yàn),每年我家的對?lián)都是他的杰作。爺爺說:“寫毛筆字要有筆鋒,手腕要有力!庇谑,我按照爺爺說的那樣,有模有樣地拿起筆,緊張的心情使我的手在發(fā)抖。爺爺在旁邊看在眼里,用他的大手握著我的.小手,一筆一筆地教我練了起來。
爺爺教我練了幾筆,我感覺我的手已經(jīng)累得不行了。爺爺告訴我,寫毛筆字要慢慢來,不能急于一時(shí)。我點(diǎn)點(diǎn)頭,好像聽懂了似的。
現(xiàn)在想想中國的傳統(tǒng)文化,有那么的深奧,它使中國的歷史源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天是大年三十,我和爸爸媽媽剛跨進(jìn)奶奶家門,只見奶奶家里煥然一新,墻面上不再是身著它那破舊的衣服了,而是穿上了潔白而又美麗的新裝。沙發(fā)披上了光鮮鮮的毛衣,門口也掛上了春聯(lián):“東南西北遇貴人,春夏秋冬行好運(yùn),橫批:萬事如意”在門子上倒著貼上了一個(gè)大大的'“!弊帧L幪幊錆M了喜慶祥和的節(jié)日氣氛。
吃完晚飯后,姐姐說:“我們?nèi)シ疟夼诎!”“好!”只聽全家人高興地喊叫道。來到樓下緊接著鞭炮在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方放聲歌唱。我們也行動起來,我左手拿著一柱香,右手拿著一串煙花,“準(zhǔn)備——放!”隨著一聲喊叫,我用香把煙花的芯子點(diǎn)著了,我連忙把煙花扔了出去,雙手捂著耳朵!班枥锱纠病,“噼里啪啦!”煙花在空中翩翩飛舞著,淘氣極了!它們到處蹦蹦跳跳的,像一個(gè)個(gè)小孩子似的。雖然煙花頑皮,它卻美麗,五彩繽紛,五光十色,把星空裝扮的絢麗多彩。時(shí)間過得可真快呀!轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)七點(diǎn)半了,我依依不舍地回家看春晚了。
新年真好呀!因?yàn)檫^了這一天,就是春節(jié)了,農(nóng)民伯伯們又可以種田了,讓大地恢復(fù)春天的生機(jī)勃勃。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。
著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的'字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。 指導(dǎo)老師:黃正平評語:文章從遠(yuǎn)到近,從大到小,聯(lián)系自己的實(shí)際,寫得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家。!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢,九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書,集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭鳴到趨于融合,從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬象。
當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動時(shí)期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實(shí)情相結(jié)合的“中國特色社會主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩詞刻錄的`一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠(yuǎn)流長?得益于幾千年來歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問世,是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金!边@是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處,無論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會思緒涌動,淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月爭光。
再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來者,群英堂堂。”中華文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
傳統(tǒng)文化作文 篇6
源遠(yuǎn)流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時(shí)候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?
堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的',畢竟,那是人們前進(jìn)的動力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
苗族,一個(gè)擁有傳統(tǒng)而獨(dú)特的少數(shù)民族之一。
苗族是個(gè)文藝多彩的民族,而我則是苗族人員里其中之員,身為一個(gè)苗族姑娘,不會苗族技藝是不行的,那樣會被人說閑話,不會全部,也要會點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽大人們,圍在一起講述著苗族歷史,歌舞,也總會看到他們唱歌跳舞吹樂器,也總會在小孩子的耳中說苗族的重要性,小時(shí)候的不懂,現(xiàn)在倒是知道了不少,接下來讓我為你們介紹一下苗族吧。
苗族,是個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中國的黔,湘,鄂,川,滇,柱,瓊等省區(qū),以及東南亞的老撾,越南,泰國等國家和地區(qū)。
后根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū),“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原,后又因戰(zhàn)爭等原因,逐漸向南,向西大遷徒,進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原,自明,清以后,有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國,近代以來又從這些地方遠(yuǎn)徏?xì)W美。
苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤,相傳,蚩尤憑借著豎兵利甲,縱橫南北,威震天下,同另一興盛強(qiáng)大的'部落聯(lián)盟,黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝,炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗,敗退南歸,從而開始了漫長的遷徒,苗族的一支去了廣西,湖南,一支去了貴州,云南,另一支留在了湘鄂川黔邊區(qū)。
據(jù)說以前苗族有自己的語音,苗語屬于藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往,有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
根據(jù)近幾年的調(diào)查中國人口中,中國人苗族總?cè)丝跒?426007人,人口在少數(shù)民族中第四位。
多才多藝的苗族,一說到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌,一說到舞蹈就讓人情不自禁的舞動婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器,就讓人回放起悅耳動聽的筍笛聲,苗族文化有著無窮的魅力。
多才多藝的苗族,一說到山歌,就讓人想起熱情似火的山歌,一說到跳舞,就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器就讓人耳朵回放起悅耳動聽的蘆笛聲,苗族化有著無窮魅力。
苗族是一種能歌善舞的民族,人人會跳舞,幾千年來,歌舞伴隨著苗族的歷史,生動地反應(yīng)了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古樸,粗獷的風(fēng)格,最能表達(dá)他們的真摯,純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術(shù)的真,善,美。
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