名著讀后感(精選15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感1
今天，我讀了《上下五千年》這本書的第10個(gè)故事。
窮氏部落有一個(gè)神箭手，因?yàn)樗膭Ψǹ梢愿鷤髡f(shuō)中的羿相比，所以窮氏部落的人們都把這個(gè)人稱作后羿。后羿對(duì)太康很不滿。
太康是夏朝的皇帝，可是太康對(duì)朝政不感興趣，對(duì)射箭打獵倒是感興趣的不得了。有一次到洛水南岸打獵時(shí)，在那兒玩了整整一百天都不想回宮。后羿知道后，覺得這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，便帶領(lǐng)著一隊(duì)人馬守住洛水南岸，擋住了太康回去的`路，便流亡在洛水南岸。
后羿還不敢自立為王，便先讓太康的弟弟仲康繼位。仲康死后，后羿趕走了他的兒子相后，便自立為王。
后羿有一個(gè)親信叫寒浞，他是個(gè)十足的馬屁精，經(jīng)常給后羿拍馬屁，因此得到了后羿的寵愛。
開始，后羿還把朝政管理的井井有條，后來(lái)，開始漸漸的驕傲、自霸起來(lái)，干脆把政事交給寒浞來(lái)管理，自己則吃喝玩樂，整天打獵。寒浞趁機(jī)張羅死黨，有一天寒浞趁后羿打獵回來(lái)，精疲力竭，讓自己的手下殺死了后羿。
寒浞又成了國(guó)君，寒浞讓人追殺相的妻子，當(dāng)時(shí)相的妻子懷孕了，便逃回娘家生了孩子，叫少康。
寒浞依舊追殺他們母子倆，少康在追殺中變得十分能干、堅(jiān)強(qiáng)，也長(zhǎng)大了，少康又奪回了王位，少康從此就把國(guó)家整理的井井有條。
我覺得太康是一個(gè)不合格的皇帝。因?yàn)樗觳焕沓�，只知道游玩兒，最后落到了流亡的下�?chǎng)�？墒呛篝喈�(dāng)上了皇帝也就罷了，還把仲康的兒子趕出去。
馬屁精寒浞讓后羿變成了一個(gè)昏君，后來(lái)自己用奸詐的手法殺死了后羿，自己繼了位，后來(lái)又讓相的妻子的兒子（少康）奪回了王位，這些事情真是經(jīng)過(guò)了好幾番的周折，但最后還是好人勝利了，我真為少康感到高興。
名著讀后感2
這是第一本讓我覺得奇怪的書。
當(dāng)我第一次看見這本書的名字時(shí)，腦海里立刻產(chǎn)生了疑問(wèn)：愛是可以教育的嗎？愛本是一種條件反射，它是受到生活環(huán)境的影響讓我們慢慢懂得，可這并不算是教育呀。于是，我?guī)е蓡?wèn)，輕輕的翻開第一頁(yè)。
不知不覺，這本書已經(jīng)被我看完了。里面的每一個(gè)文字都把征服了，令我產(chǎn)生一種迫不及待的想要把整本書一口氣吞進(jìn)肚子里。那一個(gè)個(gè)感人的故事逼迫著我去領(lǐng)悟，領(lǐng)悟的每一刻都擁有足夠的時(shí)間讓我感動(dòng)。愛，是最令人感動(dòng)的.！
每一篇日記，都記錄著作者社會(huì)的趕出，他的身邊總是被各種各樣的愛而影響，有父母對(duì)子女的愛，有兄弟姐妹的愛，朋友、老師，甚至是一些不認(rèn)識(shí)的陌生人，都有著各種各樣的愛。還記得里面有不少是作者父母寫的日記嗎？小小年紀(jì)的作者，竟然愿意與父母共用一個(gè)日記本，而且還真實(shí)的把每一天發(fā)生的事記載在這的日記本上。世上的家庭，能有多少個(gè)會(huì)像這一家人一樣的和諧？愛，是對(duì)父母的信賴。
在生活中，我們也有像作者一樣多的愛，只是我們沒有作者細(xì)心，沒有認(rèn)真的去觀察這個(gè)世界。扶老奶奶過(guò)馬路，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，扶起摔倒的小朋友。這些都是愛，即使那些事情再怎么微不足道，也要有愛才能做出來(lái)。小小年紀(jì)的作者能發(fā)現(xiàn)這樣微不足道的愛，就連無(wú)比細(xì)心的科學(xué)家也未必比他及時(shí)發(fā)現(xiàn)。作者他是那么的善良！若每個(gè)人都像作者一樣，那么這個(gè)世界就會(huì)有許多愛，如同孔子所說(shuō)的“大同”社會(huì)，社會(huì)安定，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人與人之間互相關(guān)愛，這會(huì)是多么美好的世界！
愛，的確是不可以教育的，但可以用心去感悟，最后，你便會(huì)被它所感動(dòng)。
名著讀后感3
《西游記》想必大家都不陌生，在這本家喻戶曉的書中，唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成正果。
一提起《西游記》，大家可能腦海中就浮現(xiàn)出嫉惡如仇的孫悟空、慈眉善目的唐僧、憨厚老實(shí)的豬八戒和一大堆千奇百怪的妖精吧！但總有一個(gè)人被大家忽視，他就是沙和尚。
這本書中，沙和尚可以說(shuō)是最沒有存在感的人了。在取經(jīng)路上，沙和尚只負(fù)責(zé)挑擔(dān)、牽馬，打斗次數(shù)也不算多。也許，沙和尚說(shuō)過(guò)最多的話就是：“大師兄，不好了，師傅被妖精抓走了！”在令人捧腹的同時(shí)，也有人提出了疑惑：之前沒收服沙和尚時(shí)不也走了路，那干嘛要多此一舉地寫沙和尚呢？他是不是可以去掉呢？
我認(rèn)為，沙和尚在取經(jīng)路上是必不可少的。首先，沙和尚一路上干著最苦最累的活兒，卻從來(lái)沒有抱怨一聲苦，一聲累。連悟空和八戒有時(shí)也會(huì)耍些小聰明。其次，沙和尚對(duì)唐僧忠心耿耿，在大、二師兄打妖精時(shí)，他從不離開師父半步。在《獅駝嶺斗三魔》一文中，悟空三人都沒能打敗妖怪，若沒沙和尚，唐僧且不是要被妖怪吃掉？最最重要的一點(diǎn)是，收服沙和尚也是九九八十一難的`其中之一，更是不能去掉的。
由此可見，紅花不能沒有綠葉，《西游記》中不能沒有沙和尚，師徒四人中更不能沒有三師兄。
我不禁想到自己拼太陽(yáng)能機(jī)器人中的一個(gè)小插曲。當(dāng)拼到一半時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)前面有一步少拼了一個(gè)零件。我上上下下仔細(xì)打量了這小東西一番，毫不在乎地自言自語(yǔ)道：“這么小的東西，能干嘛呀？算了算了，繼續(xù)�！笨僧�(dāng)完成后機(jī)器人卻一點(diǎn)兒面子都不給，動(dòng)都不動(dòng)一下。正當(dāng)我百思不得其解時(shí)，猛然看見被我扔到角落的零件，頓時(shí)茅塞頓開，不由得百感交及：我們每個(gè)人都有自己的作用，無(wú)論你是多么渺小。
同學(xué)們，我們既不能驕傲自大，也不能妄自菲薄，每個(gè)人都散發(fā)著屬于自己獨(dú)一無(wú)二的光芒，畢竟，紅花不能沒有綠葉。
名著讀后感4
四大名著之一的水滸傳，是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì)，最后被__人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國(guó)，他為人友善，大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭，還借給他錢。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個(gè)勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺得笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時(shí)別人都說(shuō)，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的.毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷�，再去找水喝時(shí)老母親因?yàn)橄沽艘虼吮焕匣⒊粤�。李逵是萬(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎，三碗不過(guò)崗。這都是大家了解的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定，冷靜應(yīng)對(duì)。
這本書的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是招安。自從宋江招安之后，這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開始不理解為什么這么做，但了解宋江之后，我覺得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自身可以改變，其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
名著讀后感5
一句”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了懷才不遇的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的`社會(huì)就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。
生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚！
名著讀后感6
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的`解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
名著讀后感7
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說(shuō)《草房子》。
文弱聰慧的紙?jiān)�、小小年紀(jì)便挑起幫助家人的沉重?fù)?dān)子的細(xì)馬、在困苦中奮斗的杜小康、執(zhí)著的讓人心寒的秦大奶奶、憂郁的溫幼菊、對(duì)感情專一的`將一輪、可愛乖巧的柳柳和可愛善良而心里又有著奇妙想法的桑桑作者對(duì)他們的描寫，總是讓讀者覺得有一種好像書里的人物就在眼前的奇妙感覺。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑�？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)�；ㄙM(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑�，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
名著讀后感8
記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人，他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的.臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對(duì)自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻�，�?吞食"完了，他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
名著讀后感9
在書店挑選時(shí)，我看到了《簡(jiǎn)·愛》這本書，我一瞬間起了興趣。簡(jiǎn)愛？是簡(jiǎn)單的愛嗎？好有意思的書名。從那以后我便開始讀這本書。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這是主人公的名字，我被自己開始天真的想法逗笑了。但這絲毫沒減去我對(duì)這本書的興趣。
前半部分我看著都替簡(jiǎn)·愛嘆氣，她寄住在舅舅家里，本來(lái)財(cái)產(chǎn)都是她的，可她舅母并不同意，不但沒有告訴她，還虐待她。她與其他的三個(gè)孩子形成了對(duì)比。老天對(duì)她的各種不幸并沒有把她打敗，她不服輸。她的信心并沒有因此而減少。
舅母把她送去了一個(gè)女子學(xué)校，可生活還是不如意。舅母告訴那些老師她是一個(gè)十分可惡的女孩。污蔑她對(duì)舅母不恭敬。去了學(xué)校老師也有偏見。讓她在全校師生面前出丑，可她還是沒有服輸。后來(lái)她證明了自己，得到了尊重。我以為她的好生活來(lái)了，可以好好過(guò)日子了�？衫咸煊职才潘チ_切斯特家當(dāng)家教，她并沒有因?yàn)樽约菏莻�(gè)家教而自卑，她依然保持著以往的'不服輸。后來(lái)兩個(gè)人互相產(chǎn)生了好感，正打算結(jié)婚的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)羅切斯特有一個(gè)瘋子妻子。她毫不猶豫的離開了他，在走時(shí)一分財(cái)產(chǎn)也沒帶走。
命運(yùn)真是有趣，她又碰到了自己的表哥，意外得知自己繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)。劇情開始反轉(zhuǎn)。簡(jiǎn)愛聽到羅切斯特先生的妻子燒了房子，而他因?yàn)榫推拮映闪藲埣踩沉送�，還看不見了。她回去見了他，這次兩人在一起了，并還有了孩子。后來(lái)羅切斯特先生的眼睛可以看見了一家三口快樂的生活在一起。
在看到這圓滿的結(jié)局時(shí)，我松了口氣。同時(shí)我也對(duì)簡(jiǎn)愛產(chǎn)生了敬佩，在當(dāng)時(shí)社會(huì)歧視女性很嚴(yán)重。但她不這么認(rèn)為，她一直不停反抗，哪怕命運(yùn)不停的戲弄她，她也從未沒感到絕望。在虐待自己舅母快要逝去的時(shí)候她不計(jì)前嫌，回去看了她。她并沒有因?yàn)樽约涸趷矍橹猩矸莸臀⒍员�。她不卑不亢，她就是女性的楷模。女性就�?yīng)該自愛，自強(qiáng)�；蛟S我并不富有，也并沒有那么驚艷，可我不服輸。女性憑什么不配，女性也很偉大，女性的心靈也很豐富。
名著讀后感10
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的'林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
名著讀后感11
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的，羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱，《名人傳》讀后感 葉詩(shī)慧。名人傳寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難且沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不饒的抗?fàn)幹�，最終成為一位名人。這告訴我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉。貝多芬，是德國(guó)的作曲家；米開朗琪羅，是意大利的天才雕塑家；托爾斯泰，是俄羅斯名作家。其中讓我最難忘的是貝多芬的.故事，讀后感《《名人傳》讀后感 葉詩(shī)慧》。貝多芬是一個(gè)音樂天才，但他的父親不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬一個(gè)勁的練琴，不顧及貝多芬的心情，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年很悲慘。但是貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的音樂事業(yè)中去。憑著自己的勤奮和天賦，他很快出名了。正當(dāng)他沉醉在音樂帶給他幸福的時(shí)候，另一件不幸的事情發(fā)生——他的耳朵失聰了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但貝多芬卻憑著超于凡人的毅力和奮斗的精神。面對(duì)困難，他絲毫不懼。因此他成為一名成功的音樂家。在我們的日常生活中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，經(jīng)常想到的是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是自己想辦法解決，直面困難，下決心解決。只有擁有無(wú)限的勇氣和信心，才能打敗困難，才能取得成功。我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，即使沒有朋友，也要奮力應(yīng)戰(zhàn)，雖然孤單，但也能學(xué)習(xí)到更多的東西，讓自己更加充實(shí)。
名著讀后感12
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂。”這，是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！蔽也唤p輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青，也就是知識(shí)青年在草原上的'生活。陳陣在這里放羊，掏過(guò)一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂乎�？蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來(lái)自都?xì)⒐饬�。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì)有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒有狼，草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō)，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一；化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬；不屈，小狼剛出生便離開了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺艜?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō)，中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎？我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎？讓我們行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂！
名著讀后感13
陶行知認(rèn)為：在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”�！耙�?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無(wú)窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明？”
讀了這段話，我的感悟很深。 俗話說(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”借用在教學(xué)中，就是要求教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是知識(shí)最終形成的結(jié)論。 “魚”指的是固有的現(xiàn)有的方法與技能;“漁”指學(xué)習(xí)的方法與途徑；“欲”學(xué)習(xí)的興趣。欲是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。給人幾條魚，不如教給他們釣魚的方法，但若是沒有吃魚的.欲望，也是于事無(wú)補(bǔ)的。但若有了吃魚的欲望，肯定會(huì)想盡辦法去學(xué)釣魚。所以不要為了喂給孩子幾條死魚，而損傷他一輩子吃魚的愿望。而如今，我們的家長(zhǎng)，老師不是正在給孩子喂死魚呀？
因此，從這個(gè)意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識(shí)。
實(shí)踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。愛學(xué)生，學(xué)生就會(huì)老師，愛屋及烏，就會(huì)愛上這門課程�！笆谥贼~，不如授之以漁，不如授之以欲”。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)提高。
讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
名著讀后感14
在這個(gè)假期里我看了一本《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，深受感動(dòng)。使我看懂了動(dòng)物之間的真摯友情，記住了那只名叫柴斯特的蟋蟀。
這本書講的是一只叫柴斯特的蟋蟀，因?yàn)樨澇蕴M(jìn)野餐籃，被從康涅狄格州鄉(xiāng)下帶到了紐約最繁華的地方----時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站的事。在紐約，幸運(yùn)的柴斯特被一個(gè)地鐵站報(bào)刊亭的小主人，男孩瑪利歐所收養(yǎng)，并與聰明、活潑的塔克老鼠和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓成為了好朋友。在報(bào)刊生活的這段時(shí)間里，柴斯特遇到了許多麻煩，卻又一次次的'化險(xiǎn)為夷。柴斯特很有音樂天賦，它不僅能學(xué)會(huì)經(jīng)典的音樂作品，還能作歌作曲，每當(dāng)它演奏時(shí)，所有人都會(huì)停下來(lái)，聆聽它的演奏。它以它這絕妙的音樂天賦回報(bào)了了朋友們的真摯友情，幫助瑪利歐一家擺脫了困境。成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家。財(cái)富、榮譽(yù)、鮮花……人們所想得到的柴斯特都有了，可功成名就后的它卻滿心失落，它深深地懷念故鄉(xiāng)，懷念在樹樁上發(fā)自內(nèi)心的快樂歌唱。于是，它決心告別眼前的一切，回到寧?kù)o的故鄉(xiāng)田園。
這是一部十分感人的童話，讓我體會(huì)到了人世間的苦與甜，體會(huì)到了名氣固然重要，可它對(duì)于自由來(lái)說(shuō)，卻不值一提。在書中，一只蟋蟀，一只老鼠和一只貓咪的真摯友情，足以溫暖這個(gè)冰冷的世界�？稍谏钪幸蛞患∈戮团c朋友鬧翻的我們，是否連動(dòng)物都不如？而我覺得，友情十分珍貴，我們都應(yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí)，懂得關(guān)心他人，帶著感恩、包容的心，對(duì)待他人。
沒錯(cuò)，如《舊金山紀(jì)事報(bào)》中所說(shuō)，我會(huì)永遠(yuǎn)記住那只名叫柴斯特的蟋蟀，記住它嘹亮而韻味無(wú)窮的叫聲。
名著讀后感15
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó)，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕耍蟹N成熟的感覺。
而在大人國(guó)，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個(gè)小小的.寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國(guó)，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無(wú)能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小，像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是：一個(gè)受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來(lái)，童話色彩只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無(wú)厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
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