傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
每年春節(jié)，我都要隨爸爸媽媽回到故鄉(xiāng)都江堰，那里不光有秀麗獨(dú)持的巴蜀風(fēng)光，還有甜在我心里的糖畫(huà)。
清晨，淡淡的薄霧還沒(méi)從村莊上飄散，糖畫(huà)爺爺就推著小車走街串巷的吆喝起來(lái)：“糖畫(huà)喲，糖畫(huà)，快來(lái)買呀……”，聽(tīng)到這一嗓子，屋前房后立刻就有小孩竄了出來(lái)，扯著爺爺奶奶的手，拽著媽媽的衣襟，從四面八方聚集，緊緊的圍著糖畫(huà)爺爺。
小孩咿咿呀呀地嚷著催促著，糖畫(huà)爺爺微微一笑，不緊不慢地停穩(wěn)小推車，從車下柜子里端出一個(gè)白磁板，又掏出一個(gè)小鐵鍋，慢悠悠坐下，開(kāi)始用煤氣爐熬起糖稀來(lái)。眼看小鐵鍋里的糖稀色澤越來(lái)越紅艷，誘人的麥芽糖香勾走了圍觀者的魂兒，火候差不多了，糖人爺爺一聲令下：“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤咧”，混亂的人群頗像得到號(hào)令的士兵一樣，立刻在那畫(huà)著色彩艷麗的十二生肖轉(zhuǎn)盤前排起一條整齊的隊(duì)伍。小孩踮著腳，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢轉(zhuǎn)盤上最大的龍，撥動(dòng)一下指針，攥緊拳頭連聲喊著：“轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)，大龍、大龍！”指針晃晃悠悠掠過(guò)蝴蝶，掠過(guò)花籃，終于擦著大龍的邊兒停下，人群中頓時(shí)暴發(fā)出一陣歡呼。
“好，轉(zhuǎn)到個(gè)大龍，新年好運(yùn)一條龍！”糖畫(huà)爺爺笑著祝福，?子一擼，便從小鐵鍋里舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁順勢(shì)流淌到白磁板上，糖人爺爺手速如飛，時(shí)而輕輕抖動(dòng)，時(shí)而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢時(shí)如琥珀滴珠落玉盤，快時(shí)細(xì)若游絲不斷絕，人們看得目不暇接，眼睛便隨那鐵勺一上一下一左一右轉(zhuǎn)個(gè)不停。最后，糖畫(huà)爺爺手輕輕一收，那糖稀如踩剎車般停滯住，一條金燦燦、亮瑩瑩的'大龍便平躺在白磁板上。糖畫(huà)爺爺拿根竹簽往龍身上一按，輕巧地一提，轉(zhuǎn)到大龍的小孩挺胸抬頭，滿面紅暈地在周圍一片艷羨中接過(guò)竹簽，卻怎么也不舍得下嘴。
不多時(shí)，走在街上人人手中都像捧寶貝似的捧著一只糖人，他們?nèi)缃鹕暮溽嘣诠枢l(xiāng)的大街小巷，編織起濃濃的鄉(xiāng)間年味。
每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖畫(huà)，才知道印在糖畫(huà)里的年有多甜。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和我到綠城廣場(chǎng)玩，在這里我們看到了民間藝術(shù)活動(dòng)——舞獅子。一共有四只獅子，它們?cè)趽屢粋�(gè)花繡球。這個(gè)繡球在一個(gè)叔叔的手中，一會(huì)兒高、一會(huì)兒低，一會(huì)兒跑到這邊、一會(huì)兒跑到那邊，那些獅子怎么也搶不到。后來(lái)拿繡球的叔叔跳到了一個(gè)高臺(tái)上，這些獅子都往高臺(tái)上跳，又晃頭又扭尾，它們的動(dòng)作很靈巧。媽媽說(shuō)這是舞獅子的`絕活——獅子上高臺(tái)。我站在人群最里面，有一頭獅子用他的頭來(lái)拱我，嚇得我直往后退，那頭獅子還沖我眨眼睛，真好玩。
我發(fā)現(xiàn)了每只花獅子都是有兩個(gè)人來(lái)舞。他們鉆到花獅子的下面，前面的人主要來(lái)舞獅子頭，后面的人主要充當(dāng)獅子的身體。后面的人一直彎著腰用手扶著前面人的腰，他們很辛苦，可是他們的辛苦給我們帶了許多歡樂(lè)。他們精彩的表演引來(lái)了大家的叫好聲和鼓掌聲。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng)，兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆買回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，是大冬，俗話說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習(xí)俗都有呢！外婆，我來(lái)幫忙，我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊！”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的！”媽媽笑道�！帮溩悠の胰�，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香��！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了，“餃子餡你也來(lái)一口吧！”“那是生的'，我才不上當(dāng)呢！我也來(lái)包！”
一切準(zhǔn)備緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，總結(jié)的準(zhǔn)確”，外公贊揚(yáng)道，“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著總結(jié)道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯(cuò)了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯(cuò)，再包幾個(gè)菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運(yùn)，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但是對(duì)家的愛(ài)，對(duì)家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
因幾句口角，陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對(duì)女乞丐李文蘭施以長(zhǎng)時(shí)間的暴打；而當(dāng)受害者拖著受傷的身體尋求幫助時(shí)，人們表現(xiàn)出了驚人的麻木：衛(wèi)生院值班醫(yī)生眼見(jiàn)其渾身是傷，卻不采取任何診治措施；派出所接到報(bào)警后三個(gè)小時(shí)才派了名司機(jī)去處理，村支書(shū)非但不采取救治措施，反與派出所商量如何將李送出轄區(qū)之外……于是，一條有望得救的生命就這樣逝去了（新華社8月5日?qǐng)?bào)道）……
很顯然，張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對(duì)“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體，張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例，但人們還是會(huì)發(fā)出這樣的`疑問(wèn)：如今的孩子到底怎么了？
或許一切都緣于偶然，我們甚至可以進(jìn)行這樣的設(shè)想：如果“孩子們”沒(méi)有喝酒，他們就不會(huì)酒后“鬧事”了，如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭，也就不會(huì)再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當(dāng)我們的孩子們習(xí)慣于以自我為中心，習(xí)慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候，他們也就喪失了對(duì)生命最起碼的敬畏之心，于是旁人的生命的尊嚴(yán)和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道，當(dāng)孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候，在他們眼中，作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中，屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個(gè)手指頭掐死它，或者是抬高腳，然后狠命下跺。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
漢字具有非凡的魅力。每一個(gè)漢字，都是一幅美麗的畫(huà)、一首優(yōu)美的詩(shī)。學(xué)習(xí)漢字的方法有很多，如通過(guò)字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識(shí)記漢字。但是，我認(rèn)為最為有效的識(shí)字方法還是《有故事的漢字》所采用的字源識(shí)字法。字源識(shí)字法從漢字的`小時(shí)候入手，也就是甲骨文（金文）入手，講漢字的造字本義和演變過(guò)程，這樣，我們對(duì)漢字就有一個(gè)“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對(duì)漢字的來(lái)龍去脈、前世今生都了解了，學(xué)習(xí)漢字就不覺(jué)得枯燥了，而且記得扎實(shí)，不容易寫(xiě)錯(cuò)字、別字。
比如給孩子講解“羅”字，“羅”字的甲骨文字形是一只小鳥(niǎo)被網(wǎng)罩罩住了，上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字，表示捕鳥(niǎo)的罩具，下面是一只“鳥(niǎo)”的形狀，表示小鳥(niǎo)被罩在網(wǎng)罩里。所以，“羅”字的造字本義：用網(wǎng)罩捕鳥(niǎo)。后來(lái)，由本義比喻引申出動(dòng)詞“招致、收攏”，如“包羅萬(wàn)象”；還引申出名詞“網(wǎng)罩”，如“自投羅網(wǎng)”；后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣，知道了“羅”字的本義，我們便很容易理解成語(yǔ)“門可羅雀”了。后來(lái)在漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中，簡(jiǎn)體字的“羅”將“鳥(niǎo)”字簡(jiǎn)化為“夕”，從字形上已看不出來(lái)她的本義了。
我們只有通過(guò)這種尋根溯源法，熟悉了漢字的起源與演變，才能了解漢字背后的故事，而有了故事，才算是真正知道了這個(gè)字。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化—餃子今天是周末，也是立冬，我們?nèi)ダ牙鸭页燥溩�。一進(jìn)門便看見(jiàn)姥姥把一大塊面揪成許多小面團(tuán)，再把小面團(tuán)趕成扁片，其次把肉餡放進(jìn)扁片里，最后把邊沿捏出許多的小花邊使餃子合攏，這樣就做好了。
餃子其實(shí)它的原名叫“嬌耳”，是我國(guó)醫(yī)圣張仲景發(fā)明的.。相傳，張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí)，正好趕上立冬這一天，他看見(jiàn)許多的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵也凍傷了，當(dāng)時(shí)傷寒病正在流行，病死的人很多很多。張仲景便在當(dāng)?shù)卮钇鹆艘粋�(gè)醫(yī)棚，還支起了一個(gè)大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食都送給了老百姓。老百姓從立冬吃到除夕，抵御了傷寒也治好了凍耳。從此后人們就模仿制作，便有了餃子。
另外，在我國(guó)北方，每到逢年過(guò)節(jié)或迎親待友時(shí)，也都要包頓餃子吃。大家圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北無(wú)所不談，不時(shí)引來(lái)歡聲笑語(yǔ)，真是其樂(lè)無(wú)窮呀！
千百年來(lái)，餃子在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，深受人們的喜愛(ài)，流傳至今。當(dāng)人們吃著這味道鮮美的水餃時(shí)，如果在知道一些它的來(lái)歷，誰(shuí)不驚嘆我們文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的面食奇苑呢。
【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化的作文11-02
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化的作文11-17
傳統(tǒng)文化冬至作文07-03
傳統(tǒng)文化勵(lì)志作文06-30
傳統(tǒng)文化深思作文12-16
傳統(tǒng)文化作文精選12-15
中華傳統(tǒng)文化的作文07-03