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經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感1
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上,能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描述太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明期望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的.名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加完美,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感2
將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的'墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感3
將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的'勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感4
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義!吧频脑慈獫摬卦趦(nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的'。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒(méi)有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感5
暑假,很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng),傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧,有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī),我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心情該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何,然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》,再一次讓我見識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁,那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地接受,而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難,像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛,我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎么會(huì)寫出“中國(guó),我在沒(méi)有燈光的晚上,所寫的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
終于,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩(shī)篇就要開啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開去,“打開所有的窗子來(lái)歡迎,打開所有的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎,歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的.訊息,讀到此,才覺(jué)得一直繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心情吧,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一直追求光明,當(dāng)我遇見《盼望》時(shí),我卻又是另一番心情。
都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅是船長(zhǎng),還是水手,舵手,艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達(dá)”,這是我最喜歡的詩(shī)句之一,因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀,呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn),我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
經(jīng)典名著《艾青詩(shī)選》有感6
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非!钡,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的.詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂!薄督甘,“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
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