高老頭讀后感[實用15篇]
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的高老頭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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高老頭讀后感1
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的'貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎�？墒�，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經(jīng)過細致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀后感2
這本書講的是高老頭一生以來都很吝嗇的故事，從我的角度來看，我覺得吝嗇是一件很可怕的事情。
以我的經(jīng)歷來看，人可以很吝嗇，但要看對方是否值得你吝嗇。
雖然吝嗇這個詞很可怕，但有比這個詞更可怕的東西，那便是人。
人這種東西，只要你看透世界，那么你可以看透世間的一切。
你可以看清世間所有物質(zhì)存在的利弊，但在你沒有完全長大的時候，你總要經(jīng)歷一番苦難與歡樂的決斗，但是你只要戰(zhàn)勝這個決斗，你會發(fā)現(xiàn)人性的美好，在意個人沒有完全長大的時候，也許你只會看到一個人的或好或壞，只不過是單方面的，但是只要你長大了，你自然而然的會明白世間的道理，你會看清每個人的好與壞，即使是那種被旁人公認的“小混混”，其實你只要將心比心的幫他們從他們的角度而言，也許是人家有什么不可告示的苦衷呢。
所以說，人總是有那么要長大的一天，都要去外面的世界去看一看，人這種東西吧，父母畢竟是第一任老師。
所以，在小孩時期，父母肯定是要教育的，畢竟沒有父母教育的孩子在被別的孩子欺負時總會時不時地帶上一句“沒教養(yǎng)的家伙”。
就這樣一句簡單的話，也許都不是這些孩子總結(jié)出來的，而是常聽父母嘮叨，然后就記住了可以在這樣的場合說這樣的話來氣別人的孩子，但是就是這樣的一句話，沒有經(jīng)歷過慘不忍睹的人，你根本就不會明白，這是多么另人傷心啊。
其實并不是這個孩子沒有教養(yǎng)，而是他明明就是一個受害者。
是他不強勢，他不可以團結(jié)身邊的力量，因為他沒有這樣的條件。
而且他很弱小，但即使像八十萬禁軍教頭林沖有著忍讓一切，包括妻子都可以讓人霸占著，他都忍了，但畢竟有一句話叫“人善被人欺”，所以終究朝廷還是要處處與他為敵，讓他非落得刺配滄州的慘樣，所以說在那個既黑暗又霸道的'社會里，即使是像林沖那種看似軟弱無能，一再被監(jiān)管逼迫得差點就命落黃泉的一個人都能被逼得上梁山，與朝廷終有一天反目成仇，那又是為什么呢？
這些還不都是人為因素的嘛。
人這種東西可以很吝嗇，也可以很善良，但不管是吝嗇還是善良，都是要對人而言，人與人的性格是不一樣的，雖然總會有些不同之處，但又是大同小異的，因為你只要是人，都總會有那么一天是要為討生計而忙得活里來死里去，到那時你想的一般就只有自己了。
其實這樣的人可以直接被叫做是自私，但到這個時候的你又可憐又可悲。有一句話叫做“可憐之人必有可恨之處”。
他的可憐之處便是他為了生計忙得活里來死里去，他很勤奮，所以是值得稱贊的，但是他的可恨之處在于他只會求田問舍，俗話說得好“患難見真情”樂于奉獻的精神也是在一般的日常生活當中體現(xiàn)出來的。
所以，讀一本好書我仿佛交到了一個有益的朋友。讀書，伴我成長。
高老頭讀后感3
"唉！完了，我見不到她們的了！她們！娜齊，但裴納，喂，來呀，爸爸出門啦……”初讀《高老頭》，看到的是父愛。細細咀嚼，讀到的是罪惡。臨死前再見兩個女兒一面也是一種奢望，這就是父親對女兒的全部溺愛所得到的報償。
巴爾扎克，堪稱最偉大的小說家，《高老頭》便是他最優(yōu)秀的作品之一。小說以退休面條商高里奧被兩個女兒冷落，最后幾乎暴尸街頭和大學生拉斯蒂涅在巴黎不正社會風氣影響下的改變但不失本真、道德這兩個相互關聯(lián)的故事為主線為我們揭露批判了金錢的邪惡、愛情與友誼的虛偽。
在這個資本主義社會中，金錢和欲望使人與人之間變得不再那么單純、摧毀了一切人類的感情。高里奧這位父親對女兒的愛達到了過分的境界。女兒為了地位、為了情人的債務、精美的舞衫，高里奧都不惜自己的一切去滿足她們。然而女兒們當有利可圖時處處巴結(jié)著父親，榨干了父親后看到病危的他好不容易擠出的眼淚因想到哭泣會使自己變的難看又干了。這告訴我們溺愛并不能使人擁有長久的幸福，反而最終還會傷害到自己。這一切都是因金錢和欲望而起。另外一個主人公拉斯蒂涅（450）是當時紛紛涌入巴黎社會尋找出路的無數(shù)青年中的一個。他與眾不同之處在于他仍保持著自己的本真，不失道德與正義。他的全部經(jīng)歷、心理和性格的成長無一不反應了當時以金錢和地位為衡量標準的腐敗的社會風氣。
在《高老頭》中對比手法貫穿全文，氣勢強烈，抨擊著讀者的心。例如當我們看到傾其所有、溺愛女兒的父親高里奧時，也看到榨干父親又像扔檸檬皮一樣置之不顧的兩個女兒；看到勢力貪婪的公寓老板娘的同時，也看到獻身科學的年輕大學生；看到眼花繚亂的巴黎城市的'同時，也看到高里奧窮死在公寓破爛的閣樓里。然而這些形形色色的場景與人物并不是雜亂無章的，構(gòu)思縝密的作者通過一處處的細節(jié)描寫將這些串聯(lián)起來。每個人物、每個細節(jié)都緊扣主題，絲毫不給人支離破碎的感覺。
在當今社會，如此般的誘惑還少嗎？為了金錢、名譽、地位、欲望、虛榮而誤入歧途迷失自我的人還少嗎？在誘惑面前，人若是能舍棄對物欲的追求，去保持自己的本真，那么生命之樹就會碩果累累而不枯竭，你就能繪就人生的藍圖，創(chuàng)造屬于你自己的人生輝煌。金錢這些也許很有用，但生命的內(nèi)涵與價值并不在于這些，而在于平凡的耕耘中奉獻出自己的一份努力來實現(xiàn)人生自我的完美。另外，溺愛也是要不得的，明白孩子真正需要并對其真正有益的愛才是正確的愛
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。拒絕誘惑，尋找真我。
高老頭讀后感4
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實是一個極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最后自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關系。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我仿佛從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恒的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經(jīng)常早早地鉆進了溫暖的被子里。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當我睡著了以后，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學習氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的.一切!這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實在是過得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到后人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關愛和教導，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
高老頭讀后感5
《高老頭》這部小說出自19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實主義的范疇。故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個悲劇需要一個見證人。
高老頭本來是一個面粉商，在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團都隨著拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的'女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時，終于在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時，他們才去找父親，可是這時父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實�？墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷佟８呃项^離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束，起于這個公寓，終于這個公寓。
文字里的社會是短暫的，卻能縮了時代的色彩。極力表現(xiàn)了這個奢靡浮華的社會，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現(xiàn)了一個眼花繚亂地社會，活動的，喧鬧的，真實的社會，是當時資產(chǎn)階級的真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情愛情一切美好的情感在當時都趕不上金錢的魅力，遠遠趕不上上流社會的地位。人們之間關系的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯曾經(jīng)愛的老頭又是多么值得人們贊揚。其實悲劇也源于高老頭的無私吧，如果沒有他對于女兒的溺愛，可能又會書寫另一個故事吧!說過"資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系"我們悲劇的中心，高里奧老頭，這個擁有崇高父金錢有用，但過分在乎金錢就會失去一切。
高老頭讀后感6
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時代落幕，巴黎轉(zhuǎn)型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關系。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發(fā)戶高老頭，另一個是剛?cè)肷鐣拇髮W生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過世后，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們?nèi)缯鋵殹男〉酱�，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因為高老頭的地位，他處于上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過余生。她的兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨干，兩個女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最后一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的.索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過遠房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結(jié)識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓里，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質(zhì)，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個社會現(xiàn)實的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現(xiàn)實所磨滅。
高老頭讀后感7
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎�？墒�，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的`，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀后感8
這本書是我無意中在書架上翻到的，當時沒想太多，只是覺得書名字讓人感到挺親切的，我便翻看了，結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關系。在好奇心驅(qū)使下，我仔細查看了這本書的背景，這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復辟王朝時期為背景寫的一篇小說。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說濃縮了時代的色彩，把當時社會里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。
這兩個女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂的成長，過著奢侈幸福的生活，從來不干一點事情。長大了以后又開始貪圖富貴、追求名利，并且都經(jīng)過高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會，她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理，讓他孤苦伶仃的一個人過著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面，都沒有如愿，就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人，也只是當時法國社會婦女們的一個縮影，真可謂以小見大，把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關系顯現(xiàn)了出來。
小說中的字里行間，展現(xiàn)的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛�？墒沁@無私的愛卻被金錢所掩蓋，甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理，可是一當她們沒有錢用的時候，她們第一時間想到的就是自我年邁的父親�？蓱z的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福，寧愿自我過著窮苦窘迫的生活，也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。
可是當他把錢給出后得到的只是冷落時，他那顆飽含父愛的心剩下的'只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中，看出了這無私的父愛，那讓人感動的父愛，可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望，讓我看到了一個父親的執(zhí)著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活，付出了他的一切乃至生命。就是這么一個許許多多父親都會有的愿望，是個多么實際而又現(xiàn)實的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長，能夠在以后過上好日子，為孩子傾注了多少的心血和汗水，又為孩子做了多少的事情�？墒沁@處處的為我們著想?yún)s常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想，其實我們應當多多理解父母才對，僅有笑臉對之，僅有寬容與理解，才能排除誤解，與父母同樂。
從這篇小說中，我看到了銅腥味泯滅人性，也看到了人與人之間的那種金錢關系。對啊，因為社會的墮落，所以人也墮落了!可是事實上，金錢買不到所有的東西，金錢并不能讓你幸福，可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!
高老頭讀后感9
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強的思想和藝術價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現(xiàn)了當時法國社會是一部"法國社會的.風俗史""標志著一個時代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經(jīng)在西方社會產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期�！陡呃项^》就對這一時期封建貴族權(quán)勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機預示了隱伏著的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會最可怕。
高老頭讀后感10
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的'誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能�！板X不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。
高老頭讀后感11
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的.呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？
人們常說，這是社會風氣的產(chǎn)物。是呵，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
父母之愛子，則為之計深遠。
我曾在雜志上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步�？捎姓l思忖過，為何這樣的現(xiàn)代化社會所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？
高老頭讀后感12
今天，我合上了這本書，心里有種叫難受的感覺在翻騰著……
這本書講了一個高老頭，和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結(jié)婚時，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時，想見女兒們最后一眼時，換來的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的'身邊，一口一個“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢��！
中國人首先要講“孝”字，如果你這點都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進了一家養(yǎng)老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候，他又想起了監(jiān)獄里的生活�！坝叙z頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應，不限量。年三十兒晚上過了12點，監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！
而我還依稀記得以前還看過一則新聞，說的是一個十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問她為什么會養(yǎng)繼母？因為在這個社會，不要說是繼母了，就算是親媽，有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說：“她雖然是我的繼母，可她現(xiàn)在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實的話，震驚了全場……
為什么，這個社會是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問他們，是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書？是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔？是誰會因為你成績不好而費心費力費眼淚？只因為——他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……
高老頭讀后感13
表面繁華的巴黎，藏盡了無數(shù)的虛榮，包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無數(shù)巴黎人的眼前，讓他們失去前進的方向，走進無法自拔的金錢至上的深淵。
高老頭的兩個女兒便是其中的兩個。口口聲聲向高老頭叫著爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛著他的兩個女兒的`高老頭，在自己一只腳已踏進墳墓之時，為了見一見自己親愛的女兒，發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個，我有好幾百萬，她們貪財就會來了。我寧愿騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個小時都舍不得給我！我如饑似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來濕潤一下我痛苦的心靈。”他看清了一切，他醒悟了：“沒人管我，這就是我得到的報應。真不要臉，真是兇手；我恨她們，詛咒她們。”然而，無邊的溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念：“你知道我是愛她們的，愛得要命！一見她們，我的病就好了。”
可憐之人之人必有可恨之處，每個人終究要被時代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶著階級主義和金錢法則的，希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權(quán)力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與愿違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……
毛姆評價說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作�！彪m然我對《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉，但我對《高老頭》的喜愛確實溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會”，卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真；厭惡于沃特能的小心機，又喜愛上薇多琳的簡單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種復雜的情感涌上我的心頭，人物的種種形象與特點，在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上，讀一本書，猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’�！倍艺J為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部杰作。
高老頭讀后感14
《高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒有事情做，在逛書店的時候看到這本書，感覺自己應該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書，在飯前飯后沒有事情的時候就在手機上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的`道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這的時候我差點落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時還考慮到當時的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個比較殘酷的現(xiàn)實，一個是金錢利益下的人的思想，會不會變質(zhì);一個是我們在教育兒女的時候，會不會教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個問題而導致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個比較好的家庭的情況下會不會對自己不好，那么是不是自己要做好準備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個問題上多一些思考的話，我想高老頭會給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當時家庭教育和學校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個女兒就會很孝順自己的父親。可以說自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭取來的，如果這兩個女兒會考慮自己父親的不容易的話，會很孝順高老頭，因為她們有那個能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話我會告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對女兒的教育當兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學生的教育問題上，不緊緊要注重知識傳授更重要的是教學生做人，教學生感恩，教學生孝敬父母。
高老頭讀后感15
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的'檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。
在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能�！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
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