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西游記作文8篇(熱門)
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幘恼淼奈饔斡涀魑8篇,希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
它,訴說了師徒四人去西天取經(jīng)的故事,它是一部充滿了傳奇色彩的書,它就是我國四大名著之一—《西游記》。
西游記是一部我國古代杰出的長篇小說,它充分展示了中國神話故事極為震撼的藝術(shù)想象力,無愧是世界偉大著作!其中塑造了大量生動的人物形象,無論是好吃懶做的豬八戒,還是擁有一顆慈悲心的唐三藏,或者是七十二般變化的孫悟空,勤勤懇懇的沙僧,貪婪的妖魔鬼怪,都活靈活現(xiàn),各顯神通,別具特色,深入人心,永久不會讓人忘懷。
它的作者是吳承恩,講述了唐僧師徒一路上途徑百余國,費時十七年,克服了難以想象的困難,終于取回佛經(jīng)六百五十多部,歷經(jīng)千辛萬苦,沒有住的地方只能借住在別人家,有時候甚至連夜趕路,不幸時還會遇上各種妖怪,就像有一回:唐僧一連趕了幾天的路,饑腸轆轆,便叫悟空化點齋飯吃,悟空一個筋斗云,一眨眼就飛走了。誰知這山上有一個白骨精,她變成一位年輕漂亮的.女子來送吃的東西給唐僧,其實是想抓唐僧,這時悟空正好回來,睜著火眼金睛,一看就知道是個妖精,一棒子打下去,白骨精見機(jī)使出法術(shù),真身逃走了,變了個假尸在地上,唐僧見了要趕走悟空,悟空馬上低頭認(rèn)錯,唐僧才原諒了悟空。就這樣,可惡的白骨精一而再再而三的騙唐僧,當(dāng)?shù)谌螘r,唐僧再也不信任悟空了,狠著心把悟空趕走了。我最喜歡這個故事,因為它讓我明白看人不能只看外表,還說明了要摸清事情的底細(xì)才能做下決定,不能草率做決定。
這本書的每一個章節(jié)我都會細(xì)細(xì)品讀,每次讀這本書時,我就會忘記一切,暢游在書的海洋中,感受到他們一路走來的酸甜苦辣,體會到他們勝利的喜悅。
西游記作文 篇2
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的!蔽蚁耄蟾琶總孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的`學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實在非常牽強(qiáng)。實際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實際上就相當(dāng)于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員,
西游記作文 篇3
西游記是明代吳承恩的著作,是“四大名著”之一,這本書是篇小說,書里的故事自然不是真的,但這本書里的情節(jié)可真讓人腦洞大開!
就如悟空的那根金箍棒,相傳那是大禹治水的定海神針,重一萬三千五百斤,讀到這么大的'數(shù)目,我的心里產(chǎn)生了一種敬畏,如此重的定海神針悟空是如何拿起來的,他到底有多少斤重,拿得了這么重的棒子,悟空應(yīng)該也要重個幾萬斤吧?于是,我便帶著這個問題而腦洞大開地去想。
還比如悟空在黑風(fēng)嶺與黑熊怪大戰(zhàn)時,那怪說要吃完飯才能與悟空再戰(zhàn)。悟空卻說他曾五百年不吃不喝,是怎么活下來的?我就想:悟空明明不吃飯不喝水,為什么他又要在取經(jīng)路上吃齋飯呢?這又是我的一個問題,我也是腦洞大開,想不出來為什么。
還如悟空以前在花果山打天兵天將時,就孤身一人奮戰(zhàn)到底,天兵天將都打不過他,而悟空在取經(jīng)路上每次遇到妖怪,大部分都是請了菩薩或者說仙君才能將妖怪制服,他連天兵天將都打得過,難道還打不過凡人間的小妖怪?我又一次帶著這種問題腦洞大開聯(lián)想非非。在以前打斗天兵天將時,悟空不怕火不怕水,而在凡人間,卻怕燙和紅孩兒的三昧真火,在路上水里的妖怪悟空都不敢下水,因為他怕水,在水下比不出他的本領(lǐng),這不是中的前后矛盾處嗎?我再一次帶著這只問題去思考為什么。
這樣的,可真是令人腦洞大開!
西游記作文 篇4
太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令圍剿花果山時,是太白金星啟奏,建議招安孫悟空。他的啟奏是很符合玉帝心理的:一方面玉帝不愿意出兵;另一方面面對龍王的告狀,也想給手下做主出氣。太白金星的招安策略正好使招安變得理所當(dāng)然。所以玉帝甚喜,立即批準(zhǔn)。
然而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,放下“欽差大臣”的架子,抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理,張口閉口大王,把悟空弄得高興地要設(shè)宴款待,并馬上答應(yīng)跟著太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按規(guī)矩辦事,以施恩的方式對悟空招安,是行不通的。必須以謙恭的語氣“求”悟空到天宮做官,他才會接受。
太白金星正是抓住悟空天性好勝,喜歡別人奉承,利用他的性格弱點,出色的'化解了一場爭斗。第二次的招安,也同樣取得了成功。
所以,在《西游記》中太白金星可以說得上是我最敬佩的人了。
西游記作文 篇5
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的`哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!
三、英雄“英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記作文 篇6
只有堅定內(nèi)心的信念,并為之努力奮斗,才能享受到收獲的喜悅。唐玄奘的故事就為我們很好的詮釋了這個道理。
唐玄奘從孤身一人開始艱難跋涉,在沒有水和糧食的情況下依然一往無前。后來收了神通廣大的孫悟空、豬八戒、吃苦耐勞的沙僧,師徒四人一同求佛,中間雖然困難重重,一個妖魔鬼怪接著一個的,但“不取真經(jīng)不回返”的信念給了他們克服一切困難的力量,最后他們終于得償所愿。
所以說,成功源自對信念的堅守,越是遭遇大的困難越不能輕言妥協(xié)。
在美國,有一個窮困潦倒的年輕人,即使把他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服。盡管生活如此困頓,但是他還是全心全意地堅持著自己的'夢想,他想做演員,拍電影,當(dāng)明星。當(dāng)時好萊塢共有500家電影公司,他帶著自己寫好的劇本前去拜訪。但一遍下來,所有的公司沒有一家愿意聘用他。面對百分之百的的拒絕,這位年輕人并沒有灰心,從最后一家公司出來之后,他就又從第一家公司開始,繼續(xù)他的第二輪拜訪與自我推薦。500家公司依然拒絕了他。第三輪拜訪與第二輪相同。這位年輕人咬牙堅持了他的第四輪拜訪,當(dāng)拜訪完第349家公司后第350家公司破天荒的接收了他,這家公司決定投資開拍這部電影,并請他前去擔(dān)任自己所寫劇本的男主角。這部電影名叫《洛奇》,而這位年輕人就是后來鼎鼎大名的席維斯-史泰龍。
“精誠所至,金石為開”,這個年輕人用自己堅強(qiáng)的毅力和對信念的執(zhí)著追求實現(xiàn)了自己的夢想。
再來看看我國著名的書畫大師齊白石是如何做到的。齊白石年輕時是個篆刻愛好者,一天,他向老篆刻家求教,老篆刻家說:“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家,刻了磨,磨了刻,等到這一擔(dān)石頭都變成了泥漿,那時你的印就刻好了!甭犕昀献碳业脑挘R白石真的去挑了一擔(dān)礎(chǔ)石,夜以繼日地刻呀,磨呀,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后這一擔(dān)石終于"化石為泥"了,而他的篆刻藝術(shù)也在不知不覺中就達(dá)到了爐火純青的境地。
蕭伯納說過,有信念的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。唐玄奘本就是一個凡人,他始終堅持自己的信念,面對再多的困難也不曾退縮,最后取得真經(jīng),修成正果。
所以說,信念的力量是無窮的,任何困難也嚇不倒一個心中有信念的人。
西游記作文 篇7
那漫漫的取經(jīng)路呀……
漫漫取經(jīng)路,我覺得,既是一場考驗,也是場博弈,西游記讀后感作文。唐僧四人在和看不見的對手博弈,功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏了,他們做到的只有一個字“忍”。
唐僧肉可謂是誘惑十足,一塊就足以讓你長生不老,這可比那些打座花上上萬年要有效得多,也正是因為這個原因,唐僧也在被抓與抓之間來回擺動,他的人生可以說是步步逢災(zāi),各方妖怪都處心積慮地想要吃了他,他在生死的邊緣游走不定,他在妖怪的鐵牢里,壁框里都留下了不少的回憶,但就是在這種生與死的考量中,他忍下了內(nèi)心的恐懼,為了佛卷,為了救贖,他依然放棄了回唐朝安心舒適地當(dāng)個“御弟哥哥”,而是硬著頭皮,冒著下一秒就會被不知是哪兒的妖怪吃掉的危險,踏上了取經(jīng)路,可以說,這局,他贏了。
猴頭的天性就是好動,用悟空的話來說:“我就是閑不下來,就是你把我捆在柱子上,我也要上下爬動哩!”取經(jīng)路上無遙無際,十分漫長,十幾年的`光陰,就在這山水之間跋涉,任是耐心最好的人也有熬不住的一天,但是,就是這個什么時候都閑不下來的人竟然堅持了下來,真是不可思議。其實,旅途中的妖怪就是他最好的調(diào)味劑,他在旅途中斬妖除魔,但也不是盲打,而是運用腦筋,怎樣才能打敗那些持著寶貝的妖怪呢?十幾年的光陰也就在他這思量著怎么打妖怪,降妖濟(jì)世中匆匆而過,也可以說,悟空的忍,不同于唐僧,他只是找到了一個好的宣泄口了而已。
關(guān)于八戒,有人說,他忍什么呢?天天嚷著要散伙兒,但,這也是一種忍,只是不同于前兩種,這是一種反向的忍,每當(dāng)他要放棄時,悟空和悟凈都會在旁邊勸他,他心里也找了個臺階自己下來,下次,下次,一定會散伙的,十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧,也許和他博弈了不少漫長道路的不是別的,而是寂寞,他雖然法力不及悟空,但也是個卷簾大將,但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰(zhàn)斗,他一直都未能上臺,只能日復(fù)一日地?fù)?dān)著擔(dān),牽著馬,陪著師父,但他也忍了下來,默默無聞起著他不可或缺的作用。
他們,贏了。
漫漫取經(jīng)路,比的是手段,是膽量,也是一份堅持,一份耐心,一份執(zhí)著。唐僧師徒四人,贏了!
西游記作文 篇8
在中國古代小說中,《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一的偉大作品。它也是明代長篇小說的重要流派之一——神魔小說的代表作。它的前七回介紹了孫悟空的出身,其余九十三回是全書的主要部分,講述唐僧,孫悟空等師徒四人降妖伏魔,西天取經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人分別是唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈。唐僧代表的是信念,孫悟空代表勇氣,豬八戒代表欲望,沙悟凈則代表平常,這四個人和起來,就成了一個完美的人。
四人中,我最喜歡的就是唐僧和孫悟空,唐僧有信念,他在取經(jīng)途中遇到了九九八十一難,他取真經(jīng)的心卻一刻都沒有動搖,他沒有說:“哎呀,還要九九八十一難啊,我干脆回老家當(dāng)我自己的和尚去吧!”這一類的話。在女兒國唐僧被皇上拉住要成親,孫悟空將計就計,但唐僧卻不知其中的意思,他取經(jīng)心切:“你這猴頭,弄殺我也,怎么說出這般話來。教我在此招婚,你們西天拜佛,我就死也不敢如此!”孫悟空有勇氣。他在大戰(zhàn)紅孩兒的進(jìn)修,紅孩兒雖說是個小孩,但能噴煙火,差點把他給熏死,但他還是以命相搏,最終戰(zhàn)勝了他。
。ㄓ職猓+(信念)這是我讀《西游記》最大的收獲。
我算得上是我們學(xué)校演藝界的老手了,什么活動都有我,我就說說五年級的“英語風(fēng)采大賽”吧。那天早上,英語老師讓我把“蘋果樹”這個英語故事在一星期內(nèi)背掉,我剛一看就嚇呆了,滿滿兩頁紙,我轉(zhuǎn)頭看看其他人的,最多的一頁帶一點點,最少的竟然只有一段話,我向英語老師傾訴我的.苦衷,她卻說:“只要有faith(信念)就能成功!”我也懂得了其中的道理。后來我漸漸地背熟了,也有了感情,甚至把自己的生命都融入到故事中去了。
最后,我一路過五關(guān),斬六將,殺六將,殺進(jìn)了決賽,可是,決賽中我失利了,沒能夠獲獎,但我盡力了,我臺上有勇氣,臺下有信念!盡力了,才會對自己問心無愧。
我認(rèn)為做人要外勇內(nèi)定,外表要勇敢,內(nèi)心還得堅定自己的信念。
其實每一個人的人生道路,就是一條取經(jīng)路,真經(jīng)是什么?我堅信真經(jīng)=(勇氣)+(信念)!怎么樣,你取到你的真經(jīng)了么?
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