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我眼中的傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-14 07:14:22 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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我眼中的傳統(tǒng)文化作文

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的我眼中的傳統(tǒng)文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我眼中的傳統(tǒng)文化作文

我眼中的傳統(tǒng)文化作文1

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強不息”的不屈不撓精神!叭收邜廴恕钡母呱械赖。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)!案袝r花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的'一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來,中國才真有進(jìn)步!眾W巴馬也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

  簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

我眼中的傳統(tǒng)文化作文2

  古往今來,悠揚文化,而今,去了何方?——題記

  浩瀚如云,那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢,那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠(yuǎn),那巍峨巨章,滾滾詞藻,不知激蕩著多少壯士。

  可如今,如今的地球村,便輕而易舉地開工動土,將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖,讓現(xiàn)代,真正現(xiàn)代了。

  餓死文人的世紀(jì)

  當(dāng)不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的滄海桑田時;當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時;當(dāng)峨冠博帶,長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心,該怎樣才能釋放?

  沒有去處!人,赤裸裸的.暴露在光怪陸離的大千世界,沒有去處!文化,又豈是說去就去的,古往,又豈只是高樓大廈堆砌而成的?

  季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根,便在這兒,中國的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫讓,文人騷客,在其心之初,夢之萌的地方,畫上休止符。

  沒有詩歌的世界

  我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物;我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心,定是時空再移,也難再有的佳話;我憐,桃花血淚,落紅流水,定是咳斷了心肺,也訴不盡哀怨的相思——五千年,便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。

  這些,你舍得丟嗎?舍不得!

  錢鐘書不知倡議過多少次了,王國維大師也不知提過幾遍,就連最“潮”的教授也倡議——人之根本,樹之種粒,文化,丟不得!

  黑夜寂寥,無人對月懷吟,邀玉盤,端酒觴時,這黑夜,真就黑了,沒了心中的那抹光,暗下的,又豈只是世界?

  由此觀之,文化,不該丟,也不能丟。

  莫忘,當(dāng)聽到“本草綱目”時,也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。

  莫忘,當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時,一枚艾葉,還香著,一艘龍舟,還游著。

  莫忘,當(dāng)一切都充斥著尖端科技時,這遠(yuǎn)古而來,早已泛黃的紙頁,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,緩步輕移,等一縷香,看一縷魂,悠長了,幾世的纏綿。

  文化于我,而今,依舊在我心中,永駐。

  莫失,莫忘。

我眼中的傳統(tǒng)文化作文3

  說起中國的傳統(tǒng)文化,有無數(shù)種,我印象最深的是春節(jié)。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這是一個象征團(tuán)結(jié)和繁榮的節(jié)日,對未來寄予新的期望。如何慶祝這個節(jié)日在幾千年的歷史發(fā)展中形成了一些相對固定的習(xí)俗,其中很多至今仍流傳下來。其中一個習(xí)俗是吃餃子。當(dāng)然,你應(yīng)該在吃餃子之前先包餃子。為了吃到美味的餃子,我開始自己動手。

  如果你想要餃子,你必須做餃子。它們不容易制作。在做餃子之前先用面條包餃子。我往面盆里倒了一些面條,拿了一個碗,往里面倒了一些水。一開始,水少了,揉好的面粉被撿起來扔下來。加水后,面條又粘在我的手上了。唉,水總是不合適的。面條和清淡的食物很難混合。你什么時候吃餃子!加入一點干面粉,面粉終于準(zhǔn)備好了。但我真的迫不及待地等著媽媽說面條可以吃半個小時。當(dāng)面條做好后,我迫不及待地跑到面條旁邊,拿出一小片面條,把面條揉成一條細(xì)條,就像我媽媽以前包餃子一樣。因此,捏合部分厚而薄。幸運的是,它花了很長時間來揉捏,最后揉捏。我突然想:既然餃子是作為中國傳統(tǒng)文化流傳下來的.,那么餃子一定很好吃,但一定很難做。努力吃美味的餃子!接下來,開始將面條切成小塊,然后繼續(xù)滾動。滾動皮膚是最困難和最優(yōu)先的事情。如果餃子皮薄,餃子很容易破碎。如果皮很厚,則餡料是煮熟的,而皮不是煮熟的。我把面條壓成一個可愛的柿子大小,準(zhǔn)備把皮卷起來。我一手拿著小蛋糕,另一手拿著搟面杖搟餃子皮。嘿,很難像我媽媽那樣卷起皮膚。我真的學(xué)不懂。最后,我把餃子皮卷得像個大蛋糕。雖然方法笨拙,但效果仍然很好。是包餃子的時候了。我媽媽給我做了我最喜歡的豬肉蔥餡。我拿起卷起的皮,在媽媽身邊學(xué)著包餃子。包完餃子后,我突然覺得包餃子并沒有

  那么難。最后,我把它包好,開始做飯。我在鍋旁邊等餃子煮。看著餃子翻來覆去,就像一條白魚在玩快樂的游戲。餃子熟了!在我嘴里吃餃子,我不能說我快樂。一時間,我覺得自己離中國傳統(tǒng)文化又近了一步。

  我熱愛中國傳統(tǒng)文化!

  每個人都有不同的觀點,這對于傳統(tǒng)文化也是如此。我希望同學(xué)們能通過以上我眼中的傳統(tǒng)文化構(gòu)成,以不同的視角面對中國的傳統(tǒng)文化。

我眼中的傳統(tǒng)文化作文4

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,則君子自強不息”的`不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負(fù),“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進(jìn)步!眾W巴也曾說:“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍(lán)天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!

我眼中的傳統(tǒng)文化作文5

  二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪。瑒t君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負(fù),“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的`民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進(jìn)步!盿巴m也曾說:“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候!庇X醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍(lán)天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!