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(推薦)元宵節(jié)作文600字
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的元宵節(jié)作文600字3篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節(jié)作文600字 篇1
今年的元宵燈會(huì)又在蕭山南江公園里舉行。吃完晚飯，我和爸爸、媽媽還有妹妹，興致勃勃地去南江公園觀賞燈會(huì)。
��！南江公園的人可真多，前來觀賞燈的人肩挨著肩，前胸貼著后背，擠得我都快喘不過氣來。好不容易擠進(jìn)公園的大門，一個(gè)燈光燦爛的南江公園就呈現(xiàn)在我的眼前。一串串大紅燈籠掛在欄桿、掛在枝頭上，好像是滿天的繁星。我一直向前擠，在一個(gè)草坪旁，被觀燈的人們擠得水泄不通，我也拼命地往里擠，想看看里面究竟是什么。��！我看到，原來是一組恐龍燈，在一片熱帶叢林里，生活著很多大大小小、各種顏色的恐龍，最大的比大卡車還大，最小的`比大人大不多少�？铸堊炖锏臒舨煌Ｗ兓弥剩浅Ｒ俗⒛�，每條恐龍都像活的一樣，它們的嘴巴一會(huì)兒張開，一會(huì)兒合攏，還會(huì)搖頭擺尾呢！看，那只應(yīng)該是大家熟悉的八王龍吧，仿佛它在和我說話呢！
隨著擁擠的人流，我被擠到“花果山”前，看！“花果山”上豎著一面旗幟，上面寫著“齊天大圣”四個(gè)大字，下面一只只小猴子拿著兵器在習(xí)武，孫悟空坐在一把交椅上，一副猴王的模樣。還有幾只猴子待從端著鮮桃，給孫悟空吃。悟空背后瀑布嘩啦啦地往下流，旁邊的幾座假山上，小猴子機(jī)靈地在山上采摘桃子。
我順著人流來到南江公園的江邊，看到江面上有一條鯉魚精，鯉魚精被四海龍王圍著噴水，頓時(shí)江面掀起狂風(fēng)巨浪。師徒四人在岸邊正愁著呢！這時(shí)觀音菩薩派來一只大烏龜幫助他們。你看，師徒四人坐在烏龜背上，高高興興地過江去。
公園里還有許許多多的燈籠等待著我們呢，每一盞燈都有很漂亮，每一盞燈又都是一個(gè)美麗的故事。
元宵節(jié)作文600字 篇2
一年一度的元宵節(jié)快要到了，古人稱夜為“宵”，所以稱那天為“元宵節(jié)”，又稱為“上元節(jié)”，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
人們會(huì)在那一天吃湯圓、賞花燈和猜燈謎。正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元的復(fù)始、大地回春的夜晚，人們對(duì)正月十五加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。我們學(xué)校也要慶祝元宵，你們知道慶祝什么嗎?包湯圓?不對(duì)。舉辦主題活動(dòng)?只猜對(duì)了一半，我們每個(gè)同學(xué)還要在元宵節(jié)前夕做好一個(gè)花燈。我剛聽到這個(gè)消息，我又喜又愁，不知道做什么才好�；丶液�，我問媽媽：“媽媽，媽媽!學(xué)校讓我們每個(gè)同學(xué)做一個(gè)紙花燈。”媽媽笑了笑，說：“幼兒園不是教過你做花燈嗎?你做好之后，再美化一下，不就行了!”
我聽了，連忙跑到書桌前用一張白紙和一把剪刀做了起來。我先拿起白紙橫著對(duì)折;又拿起剪刀在不能分開的那一面，剪成一樣粗細(xì)、像面條似的.條;剪完后，把這張紙從對(duì)折變成分開;再朝另一個(gè)方向做成筒狀，先不要粘，看一下大概的樣子;接著把兩邊分開，一個(gè)花燈大概的樣子已經(jīng)出現(xiàn)啦!接下來就差美化了。我先拿起水彩筆，在花燈的頂上，畫了幾串鞭炮;又拿起五支不同顏色的水彩筆，寫上了“元宵節(jié)快樂”這幾個(gè)字;接著，我拿出“紅橙黃綠青藍(lán)紫”這幾支水彩筆，把面條似的條涂上了彩虹的顏色，并粘上;然后，我用針扎了兩個(gè)孔;我又找來了一根毛線穿進(jìn)了孔里，打好結(jié);最后，一個(gè)漂亮的花燈就完成了。但愿明天的元宵節(jié)主題活動(dòng)能夠成功舉辦。
也祝元宵節(jié)那天每家人家圍坐在一起吃湯圓都團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)作文600字 篇3
元宵節(jié)鬧花燈習(xí)俗在隋朝前已見于文字記載�！顿Y治通鑒》卷一百七十五載：柳 “以近世風(fēng)俗，每正月十五夜，燃燈游戲，奏請(qǐng)禁之。曰：竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋游，鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產(chǎn)，競此一時(shí)。盡室并孥，無問貴賤，男女混雜，緇素不分�！� 每年正月十五夜晚，人們便都在大街上盡情狂歡，鼓聲震天，火光照地。人們不惜錢財(cái)，比賽燈的規(guī)模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不論貴賤，不管男女，一切等級(jí)、性別、貴賤的界限全部打破，一切隔閡全部消失，剩下的只是歡歌笑語。 正月十五鬧花燈風(fēng)俗的興起時(shí)間大體在北周年間，大約在公元550年至580年之間。從這一習(xí)俗產(chǎn)生的時(shí)間、地域及風(fēng)俗內(nèi)容來推測，可能與佛教的流傳有關(guān)。
《涅盤經(jīng)》說，如來佛死后火化，將其得到的.舍利子裝在精美的罐中，安放在金床上。佛門弟子一邊散花一邊奏樂，并每繞城一步點(diǎn)燃一盞燈，以此來表示對(duì)如來佛的悼念，但還沒有明確記載是正月十五�！段饔蛴洝匪f的僧俗共同觀看舍利放光的習(xí)俗則明確說是“正月十五”了。 這兩個(gè)習(xí)俗的發(fā)展逐漸形成了正月十五鬧花燈這一民俗。從地點(diǎn)看，這一民俗開始流行于北方的洛陽及周邊州郡。這與北魏、北周時(shí)崇尚佛教，以及著名禪宗大師達(dá)摩、慧可先后在嵩山少林寺傳法有關(guān)，因?yàn)槎U宗開始興起時(shí)，深受百姓的歡迎。
從習(xí)俗的內(nèi)容看，正月十五鬧花燈打破了一切界限，體現(xiàn)了佛教禪宗人人平等，人人都有佛性的觀點(diǎn)。這種取消一切束縛，打破一切界限的習(xí)俗，時(shí)至今日還有余風(fēng)。民間“正月十五沒大小”的俗語和風(fēng)習(xí)便是古風(fēng)的余緒。 雖然正月十五鬧花燈的習(xí)俗起源于佛教及佛事活動(dòng)。但當(dāng)這一習(xí)俗形成之后，其宗教色彩便漸漸淡化而成了百姓們狂歡的節(jié)日。
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