傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史，造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，有：民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中，我對(duì)剪紙藝術(shù)情有獨(dú)鐘。
在我們家，姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對(duì)剪紙并不陌生。姥姥會(huì)剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物，各式各樣的奇花異草，動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中，只見左一下，右一下，上一下，下一下，不一會(huì)兒，一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那只小兔子，渾身紅紅的，兩只耳朵高高的豎著，輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒，是絨絨的`毛，周圍有一些花花草草，細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢！
我很想跟姥姥學(xué)剪紙，可是剪刀在我手中，根本不聽我指揮，不是剪掉耳朵，就是剪掉嘴巴，不是剪掉尾巴，就是剪掉腿。我把剪刀一扔，說：“我不學(xué)了，太難了。”姥姥笑著對(duì)我說：“剪紙是一門奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的�！�
在姥姥的耐心指導(dǎo)下，我終于學(xué)會(huì)了剪紙。雖然我剪得不是太好，可是我也會(huì)剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。
剪紙藝術(shù)真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
放風(fēng)箏是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們介紹風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏是中國(guó)人發(fā)明的，相傳墨翟以木頭制成木鳥，是人類最早的風(fēng)箏起源，后來墨翟的學(xué)生魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，更而演進(jìn)成了今日的有線風(fēng)箏。
直至東漢時(shí)期，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，被稱為“紙鳶”，因此可以推斷，中國(guó)風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。
據(jù)說，美國(guó)也有做風(fēng)箏的故事，當(dāng)時(shí)的雷電與閃光，人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風(fēng)箏，證明了雷電與閃光是空中放電的'現(xiàn)象，從而發(fā)明了避雷針。
山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng)，那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。
我家也有傳統(tǒng)文化，那就是風(fēng)箏，還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏，更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……
在我們陽泉，對(duì)傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的`秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺(tái)上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利。”
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
過年了，爸爸帶我和媽媽到奶奶家過年。我和奶奶一起包餃子，奶奶給我講了一個(gè)故事。
很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，居住在海底，經(jīng)常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人說：“今天是‘年’出來的`日子�！庇谑�，村長(zhǎng)請(qǐng)來一位高僧，來打敗“年”。
晚上，“年”果然來了，但今天村子里卻截然不同。原來，人們都把門窗關(guān)。緊，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著一件紅衣服，拿著鞭炮走向“年”，“年”馬上逃走了，并再也不敢來了。
這次回奶奶家，我又學(xué)到了一個(gè)新知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天是除夕，盼望已久的春節(jié)終于來了。洗澡過后，我換上了新衣服，穿上了新鞋子，感覺神清氣爽。晚飯時(shí)，一家人人圍坐在火爐旁，吃著豐盛的年夜飯，有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等?一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，一些相聲段子把我們笑得人仰馬翻，在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了，噼里啪啦的鞭炮聲響徹了神州大地，絢麗的'、五光十色的煙火像鮮花一樣在夜空中綻放，把茫茫的黑夜點(diǎn)綴得如同白晝一般。
大年初一早上，我早早起床，把自己弄得衣著整齊。早飯過后，我給爺爺姥姥拜年，爺爺姥姥把早準(zhǔn)備好的紅包給了我，希望我身體健康。我拿著紅包好高興，我要把壓歲錢存起來，等到爺爺姥姥生日的時(shí)候再給爺爺姥姥買>禮物。
接著我到姥姥家去拜年了，我見到了六只新出生的小狗，它們有的長(zhǎng)了一身烏黑的毛，有的長(zhǎng)了一身棕色的毛，好可愛！我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當(dāng)我離開姥姥家的時(shí)候，它們一直目送我們上車，我還真有點(diǎn)舍不得離開它們。
春節(jié)我過得好開心��！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
昔我華夏，泱泱大國(guó) 。五千年的文明歷史沉淀， 五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問題可能一時(shí)沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案， 但在我心中，我認(rèn)為，筷子和中國(guó)書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí)，長(zhǎng)輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長(zhǎng)大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來，一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開始來讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天，方的象征著地，對(duì)應(yīng)天圓地方，這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問，為什么我們不像美國(guó)人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血。”這實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子，討吃一輩子�！背燥埐荒芮猛�;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則。可是，難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語時(shí)，父母不會(huì)一遍又一遍教他們?cè)趺词褂每曜�。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。
其次，我認(rèn)為最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的就是中國(guó)書法了。
中國(guó)書法，被冠上了“中國(guó)”這一修飾語。這就代表著書法是中國(guó)特有的，獨(dú)創(chuàng)的。中國(guó)書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個(gè)國(guó)家的.語言代表著一個(gè)國(guó)家，所以我認(rèn)為書法是中國(guó)民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體，不也是一種獨(dú)特的書法體嗎?
沒有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國(guó)家如果沒有其特有的民族文明，又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長(zhǎng)其河，樹立于根則繁其葉。中國(guó)只有“飲其流者懷其源”，才能將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)乃上下五千年歷史，是歷史長(zhǎng)河上的四大文明古國(guó)之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。而中華傳統(tǒng)文化卻始終影響著當(dāng)今的中國(guó)及中國(guó)人。
中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果的根本創(chuàng)作力，是民族歷史上的道德傳承，各種文化思想，精神觀念的形態(tài)總體。
中華傳統(tǒng)文化歷史悠遠(yuǎn)，是以老子孔子為代表的道德文化為主體，中國(guó)約5000年歷史中延續(xù)不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。
傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”提到尊老，就不得不說儒家思想，儒家思想對(duì)于尊老文化的發(fā)展一直延續(xù)下來，經(jīng)過不斷的完善已經(jīng)形成了較為成熟的思想體系，其在外受強(qiáng)制性禮制的規(guī)范，在內(nèi)則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為，在尊老文化發(fā)展史上占有重要的地位。
中華武術(shù)也是傳統(tǒng)文化之一，它也具有深刻文化內(nèi)涵，講求禮、苦、超越。是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中和人類自身對(duì)肢體的認(rèn)識(shí)過程中，形成一種文化現(xiàn)象，也是一種特殊的極具價(jià)值的體育運(yùn)動(dòng)方式。習(xí)中華武術(shù)講究剛?cè)岵?jì)，內(nèi)外兼修，想畢我們從小就深有受意吧！在武打動(dòng)作片中的對(duì)打環(huán)節(jié)，主角的正義勇敢等正是我們兒時(shí)所效仿的。是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來的一宗寶貴的文化遺產(chǎn)。
智慧的中國(guó)人在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，文化底蘊(yùn)、飲食審美、民族性格特點(diǎn)等因素影響下形成了博大精深的中國(guó)飲食文化。中國(guó)飲食以素食為主，重視藥膳和講補(bǔ)：講究“色、香、味”俱全，四川的“辣”便可得知地處盆地多雨，加大了患風(fēng)濕性疾病的發(fā)病率，而“辣”卻能防止及通身抗?jié)竦奈⒚钭饔�。還講究菜肴的色彩搭配，古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng)，更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的.凸顯方式。在食源的開發(fā)方面有獨(dú)特見解的創(chuàng)造、積累，并影響周邊國(guó)家和世界物質(zhì)的財(cái)富及精神財(cái)富，值得向全世界推薦。
可小小的紅色編織狀的中國(guó)結(jié)卻凝聚著那深深的文化。中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后演變今日的裝飾手藝。象征著團(tuán)結(jié)，幸福平安，特別是在民間，它精致的做工深受大眾的喜愛。
中華文化博大精深，侃侃而談不知聊到幾時(shí)，其中的魅力，影響卻是不可棄的瑰寶。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
各個(gè)國(guó)家民族都有自己的文化，國(guó)家之所以富強(qiáng)，是因?yàn)槲幕�，社�?huì)的，社會(huì)之所以和諧，是因?yàn)槲幕�。我�?guó)是世界文化唯一延續(xù)的四大古國(guó)之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝?huì)楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要取舍。
中國(guó)有過年的習(xí)慣，過年會(huì)使人精神煥發(fā)，過年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重，現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會(huì)說過年是傳統(tǒng)文化，燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛，難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會(huì)使空氣，變差。也會(huì)引起一系列的環(huán)境問題，目前人們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，為了這個(gè)地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@，人們正在保護(hù)環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統(tǒng)文化，而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國(guó)素來是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化，它是發(fā)揚(yáng)光大，會(huì)永不磨滅，因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒纭５F(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)問題，有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個(gè)老人每天下午都會(huì)端著板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會(huì)為了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個(gè)老人，每天座位，會(huì)不會(huì)引起別的控車主的憤怒，甚至社會(huì)上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長(zhǎng)此以往，每個(gè)車主的父母令人，那社會(huì)還會(huì)穩(wěn)定嗎?還會(huì)和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子，請(qǐng)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)那些喲，腐蝕作用的.文化，以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化，那以后準(zhǔn)，會(huì)不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上，我們更應(yīng)該擦亮眼睛，用傳統(tǒng)文化，用批判的眼光去對(duì)待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因此我們要學(xué)會(huì)取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華，省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢(shì)在必行——取舍。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來的中國(guó)人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡守護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國(guó)人的.婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó) 文明古國(guó) 的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。 我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，守護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
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