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【熱門】西游記作文10篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的西游記作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
西游記作文 篇1
西游記這本書可謂是家喻戶曉�？蓻]想到，這本書竟然是六年級的必讀書目。我不禁嗤之以鼻，別說這本書了，就連電視劇也不只看過多少遍了。可當(dāng)我耐著性子再次翻開它時，我又一次被它迷住了。
“三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借石化猴完大道，假他姓名配丹成。”
熟讀西游的朋友都知道，這首是講的是美猴王—孫悟空。那么，我們就來聊聊孫悟空。
“孫悟空”這個名字取得挺有趣。在第一回中（文言文版），菩提老祖想為他取個名字，因他是猢猻的一種，把“猻”字去掉反犬旁，去姓為“孫”；菩提門中有十二字，即：“廣大智慧真如性海穎悟圓覺”，他是第十代小徒，取第十字“悟”；“空”源于成語“四大皆空”，于是權(quán)名為孫悟空。
論孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，一路保唐僧西去，途中降妖無數(shù)，贏得世人一致好評。
但孫悟空也不是十全十美的。
貫穿全文有一條線索，那就是孫悟空的欲望。沒有它，孫悟空就不會去拜師學(xué)長生不老之?dāng)?shù)，就不會當(dāng)齊天大圣，就不會大鬧天庭，不會當(dāng)一個失敗的`弻馬翁，不會壓在五指山下，不會……
可見，欲望，能讓人收獲，也能讓人失去。
朋友，你懂了嗎？放下欲望，有什么不好的呢？
西游記作文 篇2
花果山就在我的家鄉(xiāng)——連云港市。它山海相擁，風(fēng)景如畫。是人們游山玩水的好地方。
花果山上“瑤草奇華不謝，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修行每留云�！币惶�，一只石猴從石頭縫中跳了出來，它就是大鬧天宮、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空。
四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》，因?yàn)樗挥胸S富的幻想，情節(jié)迷人。
我最敬佩里面的主人公——孫悟空。為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他不畏艱難，戰(zhàn)魔斗妖，有時，雖然遭遇暫時的失敗，卻從不灰心、喪失斗志，終于取得最后的勝利。他的那種英勇執(zhí)著的精神，使人產(chǎn)生一種奮發(fā)向上、斗志激昂的勁頭。讓人對其不由產(chǎn)生崇敬之情。
在平常學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績很不理想。上課時，整天打哈欠，老師講什么我都沒聽進(jìn)去。好幾次考試都不太理想，經(jīng)常被媽媽責(zé)備。以至于我對學(xué)好數(shù)學(xué)喪失了信心。
自從看了《西游記》后，我懂得了一個道理：不管什么事，只要我們認(rèn)真去做，就一定能成功。下決心把以前失去的一定補(bǔ)回來。我開始補(bǔ)習(xí)以前的課程，自已給自己加碼，增加作業(yè)數(shù)量，遇到實(shí)在不會做的題目，便虛心向別人請教。經(jīng)過不斷的努力。期終考試時，居然考了98分的`好成績。我終于體會到：堅(jiān)持就是勝利，這點(diǎn)辛苦算得了什么，豐收才是真正的甜密哩！
在以后的生活中，我還會碰到各式各樣的失敗，但孫悟空那永不放棄的精神永遠(yuǎn)激勵著我們爭取下一個勝利。孫悟空使我獲得戰(zhàn)勝困難，爭取勝利的勇氣。
簡評：有理有據(jù)，令人信服，不錯的感受，值得學(xué)習(xí)。
西游記作文 篇3
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請?jiān)试S我陳述一下我個人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅(jiān)持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的'宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世紀(jì)，顯然明朝社會各階層的思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因?yàn)樗麄冇兄鴰熗疥P(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。
綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因?yàn)槲蚩盏囊簧罱K使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個宗教性格層面之間，其實(shí)有很強(qiáng)的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實(shí)力。
西游記作文 篇4
今天我讀了《西游記》的第十一、十二回。第十一會說的是高老莊招來了一個女婿養(yǎng)老，可他卻是一個妖怪，最后孫悟空讓它到唐僧面前做徒弟。我想說八戒在當(dāng)和尚前不能隨便打人。第十二回講的`是沙悟凈原本是妖精。
最后，觀音菩薩讓沙悟凈做和尚，他同意了。我覺得做人不要打打鬧鬧，要和諧做人。
西游記作文 篇5
我有個同學(xué)，她的外號叫“搞怪女巫”，最近她研制出了一種粉末，這種粉末撒到誰的身上，誰就會被送到另外一個空間里。
上課時，我得罪了她，她手一揚(yáng)，一把粉末撒到我身上，“我送你到《西游記》里，只有拔掉孫悟空的毛，你才能回來。祝你旅途愉快！”
我剛一愣神，就來到一座荒山前。我既害怕又著急，這可怎么辦好，到哪里去找孫悟空啊？正當(dāng)我陷于恐慌之中，一個又尖又細(xì)的女聲傳來：“小妖怪，我看你的身板不錯，做我的仆人吧！”我猛然回頭，一個女人站在我身后。
“你是……”我詫異地問。
“老娘我是白骨夫人，”那女人回答。
我的媽呀！這白骨精和書上的也不一樣��！書上的白骨精骨瘦如柴，可我眼前的這位卻是身材苗條，體態(tài)婀娜，簡直和貂蟬有一拼。
“我現(xiàn)在需要你的幫忙，一會兒唐僧他們從這經(jīng)過，你幫我抓住他�！卑坠蔷f。我心想，如果唐僧來，孫悟空也會來！拔猴毛不就有希望了嗎？于是，我爽快地答應(yīng)了她的要求。
過了一會，唐僧師徒四人果然來了。白骨精告訴我：“見機(jī)行事�！闭f完她便向唐僧那里飛去了。我再一看那四個人，簡直驚呆了，這是我認(rèn)識的《西游記》里的師徒四人嗎？只見唐僧英俊瀟灑，雄姿英發(fā)，騎著一匹白馬；豬八戒除了大耳朵和九齒釘耙外，都看不出他是只豬；沙僧則是丹鳳眼，臥蠶眉，三縷長髯，和關(guān)羽沒啥區(qū)別；最想說的是那孫悟空，和我的'同桌撞臉了，就是渾身長滿了毛。
過了一會兒，白骨精狼狽地逃回來，對我說：“有那三個徒弟的保護(hù)，唐僧太難抓了。我去引開他們，你趁機(jī)把唐僧抓回來�！蔽彝饬�。
作戰(zhàn)開始，白骨精先把沙僧和八戒打趴下了，然后與孫悟空在半空中進(jìn)行烈的打斗，我趁唐僧不備，繞到他身后，正要上前抓他，只聽白骨精“啊”的一聲慘叫，墜落在地上，緊接著我的頭上挨了一金箍棒，我頓時滿眼冒金星，在我暈倒之前，我奮力伸出手，從孫悟空胳膊上拔下一撮猴毛……
當(dāng)我再次睜開眼時，我已回到課堂上，“搞怪女巫”正對著我笑，而我的同桌不知去了哪兒？
西游記作文 篇6
若提及《西游記》，想必大家也都不陌生了。電視劇是看了多遍了，書本更讓人回味無窮！
陶淵明先生曾說自己嗜讀書，卻不求甚解。這種做法，恰是我十分歡喜的，我卻也悟出了些許。
《西游記》中有趣的故事情節(jié)引人入勝，讓人癡迷其中，它講述的是唐僧取經(jīng)的故事，孫悟空作為重要人物，以其強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力，而被人們深刻腦海，被戴上了英雄的光環(huán)，而唐僧、八戒、沙僧的作用與能力卻經(jīng)常被人們所忽略。試問若沒有他們，取經(jīng)之路會怎樣，會成功嗎？
唐僧，手無縛雞之力，文文弱弱，經(jīng)常因?yàn)樘^善良而上當(dāng)受騙，被妖怪抓走；又經(jīng)常不分忠善，濫聽他人言語，受八戒挑唆，斥責(zé)孫悟空。但放眼整條取經(jīng)之路，十萬八千里的漫漫長路，他不是孫悟空可騰云駕霧，也非八戒熟識水性，更沒有沙僧的健壯體質(zhì)，卻從不言棄，至始至終信念堅(jiān)定、不動搖。即使再苦再難，也未說過一句怨言；即使面對再強(qiáng)大的妖魔，多么兇險(xiǎn)的事情，和無數(shù)的.誘惑，他也從未低過頭，從不屈服，眼中的堅(jiān)定目光也從未暗淡過。一直前進(jìn)著，沒有猶豫，沒有害怕，沒有徘徊，朝著心中的方向邁著堅(jiān)定的步伐，面對茫茫大地，他不曾迷失方向，因?yàn)樗男拍钆c夢想正如一座座高高的燈塔，為他指引前進(jìn)的方向。也正是這種堅(jiān)持的精神，散發(fā)出團(tuán)結(jié)的光芒，使大家團(tuán)結(jié)在一起，走到終點(diǎn)。
八戒，給人留下最深的映像，應(yīng)是好吃懶做吧！他處處和孫悟空作對，唐僧的怒火多半也是他攛掇起來的，他卻也是孫悟空降妖的最大幫手。同時他的形象是否讓取經(jīng)之路多了幾分生趣，少了幾許枯燥呢？
沙僧，呆板、木納、忠厚老實(shí)，對取經(jīng)之事忠心耿耿，任勞任怨，同時不失細(xì)心、體貼，一路上照顧唐僧�？嗷�、累事一人擔(dān)當(dāng)，這是孫悟空做不到的，豬八戒不愿做的。當(dāng)然他也是一個始終極力維護(hù)孫悟空的人。
從以上分析來看，其實(shí)取經(jīng)的成功是團(tuán)結(jié)的力量。而唐僧的堅(jiān)持卻是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
有人說《西游記》的主旨是讓人們擺脫外物的迷惑，回歸良知，不要迷失自我，找不到本心。因此寫了孫悟空的放心，定心，修心三個過程。
但這本書讓我受益最大的是，明白了堅(jiān)持與團(tuán)結(jié)。
西游記作文 篇7
在這驕陽似火、烈日當(dāng)空的暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》，《西游記》讀書筆記600字。這本書是明代著名作家吳承恩寫的。書中那一個個曲折動人的故事，讓我感受頗深。
《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說，講述的是心地善良、為人仁厚的唐僧、神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做、貪財(cái)好色的豬八戒和任勞任怨、勤勤懇懇的沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們師徒四人千辛萬苦，降妖除怪，走了十萬八千里路，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
整本書中，令我感觸最深的`是在困難面前，師徒四人臨危不懼、鎮(zhèn)定無比、聰明機(jī)智。
無論在生活中、學(xué)習(xí)上、工作上……我們都會遇到這樣那樣的挫折，我們不能做溫室中的花朵，我們要不怕辛苦，勇往直前地去挑戰(zhàn)它們，相信只要我們有信心，開動腦筋，努力拼搏，我們就一定會嘗到勝利的果實(shí)。俗話說得好：“信心是成功的一半�！�
最近，我所參加的民樂團(tuán)在彩排“金蛇狂舞”準(zhǔn)備演出。排練前，好幾次，我多么像一只“縮頭烏龜”，可是一想到《西游記》中的師徒四人，我便堅(jiān)定了信心，毫不猶豫地戴上太陽帽，披上披肩，頭頂火球般的太陽到青少年活動中心去；排練中，好幾次，我的動作不夠標(biāo)準(zhǔn)，手上磨出了泡，我多么像一只“泄氣皮球”，可是一想到《西游記》中的師徒四人，我這點(diǎn)苦又算得了什么呢？我強(qiáng)忍疼痛，一遍又一遍地、不厭其煩地練習(xí)著、改進(jìn)著，終于“功夫不負(fù)有心人”，老師臉上露出了滿意的笑容，像一朵雨后盛開的鮮花。我笑得更是燦爛無比。最后，在演出中，我們發(fā)揮自如，終于贏得了觀眾們的陣陣掌聲。
我喜歡《西游記》，這顆“明珠”讓我愛不釋手，是它鞭策著我走向成功，使我深深懂得：勝利的曙光只屬于勇敢者，只屬于堅(jiān)持者。
西游記作文 篇8
《西游記》是我國四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事里充滿了神奇，精彩的神話故事，每次讀起《西游記》，老是會情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的.希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
我喜歡這一本書，這一本名著!它是我們中國歷史上的一顆名著。感謝吳承恩老爺爺，他寫下了這一本中國的歷史，中國的神話！
西游記作文 篇9
讀《西游記》有感《西游記》是我國四大名著之一，是一部非常優(yōu)秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�人都是孫悟空。我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的漫畫書，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的委屈；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的`飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。
度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……
西游記作文 篇10
東勝神州傲來國有一座花果山，山頂聳立著一塊仙石，受日精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡，異常勇敢，被推為水簾洞洞主。后來，石猴四海拜師求藝，在西牛賀州得到菩提祖師的指授，得名孫悟空，學(xué)會了七十二般變化，一個筋斗云，可行十萬八千里。歸來后自號“美猴王”，去東海龍宮借兵器，得大禹定海神針，化名“如意金箍棒”，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，反猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王開頭不知官職大小，后知實(shí)情，覺得委屈了自己，于是打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗二郎神、哪吒二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天圣，管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，又?jǐn)嚵送跄改锬锏?蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大批出手。玉帝請來佛祖如來，反孫悟空壓在五行山下，饑時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝。
如來因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東土尋取經(jīng)人，去西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徒弟，又度白龍給取經(jīng)人做腳力。
唐太宗開科取士，海州陳光蕊中得狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任征途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒，法名玄奘。后母子相見，報(bào)了前仇。
涇河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當(dāng)斬，求唐太宗救命。魏征丞相夢斬涇河龍，太宗魂被追入陰司對證，還生后修建“水陸大會”，請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經(jīng)。觀世音顯像，指化陳玄奘去西天取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號三藏。
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