傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國的傳統(tǒng)文化有很多,有中國結(jié),中國書法,京劇臉譜等,不過我最喜歡品茶。我先說一說有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區(qū)視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚(yáng)名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來,準(zhǔn)備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的`。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著,我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來
啊!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒什么味道了,和白開水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛我的家鄉(xiāng),龍井茶也是杭州人的貢獻(xiàn)吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)也有它的年輪。擁抱著新年輪的我們總會視舊年輪為傳統(tǒng),故在眾人眼里,傳統(tǒng)成了過時(shí)守舊的代名詞,更有甚者為其涂上蒼白的毒粉,以屏蔽所謂蟲害,殊不知有些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也一并被屏蔽了。
從蒲扇、芭蕉扇乃至檀香扇到電風(fēng)扇再到空調(diào),社會是發(fā)展的,沒有理由去制止善意的改造。改造后的物品暢銷于市場,那改造前的傳統(tǒng)呢?那蒲扇、芭蕉扇的'淡淡清香呢?
滴墨于清水,起初并未起色,但隨著漣漪的重疊,最終一池的黑色遮蓋了質(zhì)樸的清水。蒲扇折了可以仿制,而很多類型的文化喪失了便再難復(fù)制。對于一棵樹來說,新舊年輪是不相同的,舊年輪更加凝重,而稚嫩的新年輪與之相比顯得不堪一擊。浮華的現(xiàn)代文化較之于傳統(tǒng)文化同樣顯得蒼白無力,而為何它會突然興起而且?guī)缀蹁螞]了傳統(tǒng)文化呢?是物質(zhì)社會的迅速發(fā)展超越了人類文化的發(fā)展步伐,在全球化大潮氣勢洶洶撲面而來時(shí),人們?yōu)榱诉m應(yīng)新世紀(jì)日新月異的變化,拓寬了新舊年輪的邊線,進(jìn)而造成精神需求的空乏,以至于當(dāng)我們享受到圣誕的西方氣息、情人節(jié)的玫瑰花香時(shí),全然忘卻了那象征喜慶的鐘聲里的那一份溫馨。
當(dāng)然,傳統(tǒng)文化的年輪不可避免地也存在著瑕疵,但這并不妨礙我們棄其糟粕,取其精華。我們要做的不是一味促其生長,畢竟傳統(tǒng)不是單純的枝干,它有著意識,是存在于參天巨樹中的魂魄。這個(gè)時(shí)代,它正默默地將其年輪交錯(cuò)融合。因此,我們要做的是學(xué)會澆灌傳統(tǒng)文化的大樹,它會因你的澆灌而老樹開新花。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在這經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?
作為紹興人,我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨(dú)特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而,對于黃酒文化,我們又有多少了解?
單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費(fèi)者,讓更多的人來了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點(diǎn)外包裝,不加以宣傳,或許會漸漸的推出市場。如今,進(jìn)口的洋酒大舉進(jìn)軍,黃酒便被用來做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說黃酒文化來,又有誰愿意去了解這跟不上時(shí)代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒有對自己進(jìn)行一丁點(diǎn)包裝,又有誰會去注意他們,更不用說成為明星。
然而今年的黃酒節(jié)遇上了時(shí)尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認(rèn)為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實(shí)不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過多家新聞媒體的報(bào)道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠(yuǎn)。
迷笛音樂節(jié)的`舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開去。
一切原創(chuàng)都是充滿價(jià)值,但隨著時(shí)代的發(fā)展,它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因?yàn)樗鄙倭藭r(shí)代元素,失去了保持朝氣的元素。就好像樹的影子拉得再長,也離不開根,但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的樹干一點(diǎn)兒也不起眼,它的存在也就失去價(jià)值。
學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場的種種概念,來襯托古典劇種,吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。
可能有人會說這樣的改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。
今年的黃酒被添加了獨(dú)特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時(shí)代的翅膀。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財(cái)富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題.
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒錯(cuò),是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗.
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄.所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.
傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢.
二
經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的.掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個(gè)問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重.針對漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美.
我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字.在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運(yùn).作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當(dāng)之無愧的中國人.
三
與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.
傳統(tǒng)文化作文 篇5
這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的`中華傳統(tǒng)文化。
我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:"容天下難容之事,笑天下可笑之人。"這可真搞笑。還有年年有余的中國結(jié),魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。
祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國有風(fēng)箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統(tǒng)文化……
我最了解的就是風(fēng)箏啦!
有一次,我和爸爸一起去放風(fēng)箏,那天風(fēng)很大,風(fēng)箏也飛得很高,那時(shí)我開心極了!就好奇地問爸爸風(fēng)箏是誰發(fā)明的,為什么會飛得那么高呢?
爸爸告訴我風(fēng)箏可是我們中國的一種傳統(tǒng)文化呢,是我們中國的木匠魯班發(fā)明的',他是在公元前507—444年期間,魯班在當(dāng)時(shí)的魯國,就是現(xiàn)在中國的濰坊地區(qū),他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續(xù)放飛了三天也沒有掉下來,最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。
到了中國西漢時(shí)期,由于有了紙,風(fēng)箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。
到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風(fēng)吹竹哨,聲如箏鳴,由此開始稱紙鳶為風(fēng)箏。
我聽到后想:原來一個(gè)小小的風(fēng)箏有這么深的來歷。
要不是這次我和爸爸來放風(fēng)箏,還了解不了這么多的知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的'傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們身為中國人,傳統(tǒng)文化是我們最不應(yīng)該忘記的東西。我國的傳統(tǒng)文化有很多,每個(gè)人對傳統(tǒng)文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統(tǒng)文化作文,希望大家能夠了解。
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí),真等的`我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。
搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
我們每個(gè)人都有不一樣的視角,對于傳統(tǒng)文化來說也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過上文的我眼中的傳統(tǒng)文化作文,能夠有不同的視角,正視我國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
金質(zhì)的風(fēng)聲在收獲的歡愉中繼續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方,帶給亞西亞著片神氣的國土,我的祖國。
流連于我親愛的祖國,流連于日新月異的壯美畫卷,我傾聽著駐足于時(shí)內(nèi)的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。
南湖紅船,毅然起航,載滿民族的希望,高懸真理的明燈,讓一粒進(jìn)步的種子悄然搏動(dòng),那樣堅(jiān)定地催生了黑夜的餓黎明!
星星之火,撩原神州,一豆星火,點(diǎn)燃漆黑之夜,拎起萬點(diǎn)光明,匯成世間最浩瀚的氣魄,蕩漾于華夏的山川,沉積于古老民族的不屈靈魂!
萬里長征,鐵流西進(jìn),那是一條紅色的飄帶,悲壯的行程譜寫了大智大勇,讓地球上所有的人們因這支堅(jiān)執(zhí)的隊(duì)伍而認(rèn)識了一個(gè)國度崛起的.前奏。
陜北大地,鑄就希望;一孔孔昏暗的窯洞,一首首自強(qiáng)的奮進(jìn)之歌,引領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,抗擊外辱,衛(wèi)我家園,扛起萬千勁舞的旗幟!
改革開放,滄桑巨變,時(shí)代的巨輪劈風(fēng)斬浪,勇敢的勞動(dòng)者用血汗鑄煉智慧和信念,共迎冬的沉蓄,春的翠綠,夏的明麗,秋的金黃!
今天,我們迎來了祖國光輝誕辰的五十六周年的又一個(gè)花季。此刻,我多想喊一聲:我親愛的祖國,叫一聲慈祥的母親,我的性情與淚水一齊奔涌,讓我茁壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙,淺池中的那滴水,城市中的那朵花,沙漠中的那叢綠,綴飾你八萬里云天,九萬里大地!
祖國!請看,有多少黑頭發(fā),黑眼睛,黃皮膚的龍的傳人,舞動(dòng)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀,朋舉成林,擊節(jié)高歌,用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實(shí)與未來!
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