我的精神家園讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的我的精神家園讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
我的精神家園讀后感1
我可不是說王小波先生臉丑,是他自己說的。他對(duì)李銀河女士說,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑。
王小波,1997年4月11日去世,我買了紀(jì)念版的《我的精神世界》,想一窺大師的精神世界,懷著敬畏之心。1997年3月20日,他在這本書的序言里說到;我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘若如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開始地太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。
知道王小波,始于初中語文閱讀題中的一篇《一只特立獨(dú)行的豬》,對(duì)文中的豬很是敬佩,那是一只有個(gè)性的豬。
王小波定義的成功里談到有趣,我們都喜歡有趣的人,什么是有趣?怎樣才能有趣,前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)得主郝景芳說,我們想采訪一系列有趣的人,能把自己的生活過得精彩而自我抉擇的人。讀后感他們倒不一定是從傳統(tǒng)路徑上含著金鑰匙成長(zhǎng)的人,但都在生命的某個(gè)時(shí)刻,讓自己成為自我推動(dòng)的人。他們清楚自己喜歡什么,想要什么,也有能力沿著自己喜歡的方向去行進(jìn)。
《好好說話》中說,有趣的人有強(qiáng)烈的好奇心。好奇才會(huì)產(chǎn)生興趣。但真正的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)不光是靠興趣支撐的,哪個(gè)鋼琴大師不是把枯燥的樂譜一遍一遍地練?哪個(gè)語言大師不是把經(jīng)典文章一遍又一遍地背?
老師一般都有這個(gè)技能:不管離題幾萬里,都能回到主題,不管是老師本人,還是學(xué)生。我再回到王小波的`《我的精神家園》這本書,這是一本雜文自選集,分為文化、藝術(shù)、社會(huì)三大塊內(nèi)容,最后是書信,兩封是寫給新年的,其余是寫給愛人李銀河的,大部分都在另一本他倆合著的《愛你就像愛生命》一書里出現(xiàn)過。
語言直率幽默。在音樂學(xué)院的小禮堂里看到外國(guó)老太太唱歌的時(shí)候把假牙吐出來了,他說請(qǐng)相信,我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽完了,才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里,結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。
打開這本書吧,看王小波從牽;▍仓凶哌^來。
我的精神家園讀后感2
如今,《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回,看看電視上鮮艷的畫面,動(dòng)人的情節(jié),但總覺得少了一些什么,不禁讓我夢(mèng)回紅樓,重回我的精神家園。
依稀記得,當(dāng)我還是小學(xué)生時(shí),抱著《紅樓夢(mèng)》,看著書上的插圖,津津樂道。總認(rèn)為林黛玉是個(gè)傻姑娘,小心眼,猶是討厭?稍耄F(xiàn)在我讀起《紅樓夢(mèng)》來,另有一番滋味,如同身臨其境。
當(dāng)初我厭煩的林妹妹,現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。曾記否,林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安,俏語謔嬌音桃花黛玉泣殘紅時(shí)那份憂愁:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”這些隱隱約約浮現(xiàn)腦海,我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂郁,她不開朗,這又如何,人非完美,那溫婉充滿傷感的眼神讓人們?cè)V說她苦難的命運(yùn)以及他對(duì)寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛戀。又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭,林妹妹獨(dú)守空房,心中充滿了不舍與眷戀,她不得不離開。驚天地,泣鬼神,黛玉香魂依舊。殊不知,當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時(shí),心中有何觸感,我想有的只是對(duì)生命的珍惜,對(duì)生活的期待。
《紅樓夢(mèng)》亦是如此,我常常用心去斟酌何為精神家園。
我讀過名著,讀過小說,也讀過傳記,連一些花邊小文章我也瀏覽過,我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來無趣,信手掂來。
我還記得曾經(jīng)為了一本書,整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的'讀著它,于是我的精神世界多了一束陽光,少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起,我打下了家園的地基,接下來要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說過:井底之蛙也擁有一片天空,十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個(gè)家園里外觀不美麗,房間不夠多,沒有庭院,沒有苗圃,但可以有無盡的快樂,無盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園,我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,我會(huì)有新的看法,就如當(dāng)時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。
回顧十幾年來的讀書生涯,當(dāng)年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩三百首》《史記》等等,我仍覺得那么親切,它們都是我的家園中不可或缺的一部分,但是為了更美好的家園,我要不停的加工,如果淪落到屋漏偏逢連夜雨,那就不好了!
精神家園,我的家園!
我的精神家園讀后感3
讀了王小波的《我的精神家園》紀(jì)念版,全書分了文化篇、藝術(shù)篇、社會(huì)篇和增補(bǔ)篇,還有一篇是王小波的妻子--李銀河寫的悼文,她說,王小波是一個(gè)浪漫騎士、行吟詩人和自由思想家。
我還記得,第一次聽說王小波這個(gè)人,是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫的這篇文章,當(dāng)時(shí)就覺得王小波是個(gè)很好的作家。而現(xiàn)在,讀了《我的精神家園》,更加深了我對(duì)他的好感。
從文章的風(fēng)格來看,我能感覺到王小波是一個(gè)很真實(shí)的人,他追求自由,拒絕無趣。每次看他的文章,我都會(huì)忍俊不禁,卻又若有所悟。維特更斯坦說:“幽默不是一種心情,而是一種觀察世界的方式。”王小波的幽默是一種黑色幽默,他不是為了搞笑而搞笑,而是以一種樂觀、豁達(dá)而又理性的心態(tài)去觀察我們這個(gè)社會(huì),這個(gè)國(guó)家,這個(gè)時(shí)代。正因?yàn)檫@種心態(tài),這種觀察社會(huì)的方式,造就了他的寫作風(fēng)格。
知識(shí)分子生活在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代是很可怕的,因?yàn)樾袨椤⑺枷、言論都受到了限制。王小波?jīng)歷了許多,大躍進(jìn)、文革等,但他并沒有怨天尤人或絕望放棄,相反,他浪漫,幽默。祝勇曾說:“當(dāng)世界荒唐時(shí),以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。當(dāng)然,絕對(duì)的漫不經(jīng)心是無法做到的,這種幽默,也往往并非全然的'消解,而是一種更為巧妙的反抗。”我想,王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢?給我印象深刻的是《一只特立獨(dú)行的豬》、《肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《有關(guān)“偉大一族”》等!皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_創(chuàng)偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認(rèn)出來,因?yàn)樗麄兊难劬镩W爍著夢(mèng)想的光芒。這令我反思,反思當(dāng)代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的,反思我自身眼睛里有沒有閃爍著夢(mèng)想的光芒,F(xiàn)在,似乎越來越多的人不愿意談?wù)摗皦?mèng)想”了,眼睛里不是神采飛揚(yáng),而是因近視而造成的呆滯,空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。
王小波奉行自由主義,他就像瀟灑的李白,充滿想象力,浪漫隨性,卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實(shí)的,因?yàn)樗驹谄矫竦囊暯牵\(yùn)用平民的寫作方法。他以犀利的批判意識(shí),為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園,給這個(gè)世界帶來了一道閃電,照亮了許多人的心!
我的精神家園讀后感4
在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等,是從心里尊重他們,而不是當(dāng)成弱勢(shì)群體來進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧,現(xiàn)在我國(guó)的男女平等雖然進(jìn)步了很多,但還是有很大不足;不可否認(rèn),這一點(diǎn)西方國(guó)家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章,也提倡大家對(duì)弱勢(shì)群體改善以前踐踏的態(tài)度,也指明了現(xiàn)在國(guó)人一種對(duì)不想看見的事物采取忽略的心理。而且說出了男同性戀存在的合理性,這個(gè)群體的困擾,其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位,用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神,而不是情緒化的,不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智,用一種笑話的方式來嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡,他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的,這并不是套話,這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑,但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí),我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中,我覺得他主要想闡述的是自重,女性穿著要大方得體,也從男女平等角度上說明了女性自重的重要性,行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說到西方年輕的小姐鮮有化妝,因?yàn)榍啻红n麗,中年人化淡妝,這樣大家都漂亮。而中國(guó)年輕的女孩們化妝,而中老年人卻破罐子破摔,這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來組織這種馬太效應(yīng)的,無論你是貧富差距,還是精神方面的。
在寫到王小波自己對(duì)小說藝術(shù)無止境的追求和探索,我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來追求藝術(shù)。”記得他在《沉默的大多數(shù)》中提到過“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫小說最適合我!彼J(rèn)為真正的`好小說都是精心設(shè)計(jì)的,無論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》,從第一句到最后一句,無一不精。
作為一個(gè)中國(guó)人,愛黨愛國(guó)愛人民。當(dāng)今社會(huì)中,我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了,可是精神上呢,是貧瘠的,很多人卻不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí),是的,社會(huì)存在決定的,如果我們都想改變的話,也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說的那句話,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。
我的精神家園讀后感5
早就聽說《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩意的世界,一個(gè)自由思想家的精神家園,是使人憂傷的幽默。這次局文明辦推薦,讀完全書后,我從中得到了這樣一個(gè)感悟:不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道:“什么是知識(shí)分子最害怕的事?”答案就是“知識(shí)分子最怕活在不理智的年代!笔堑模鐣(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要的。毋庸置疑,好的社會(huì)環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí),我認(rèn)為雖然社會(huì)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才是十分重要,但并不起絕對(duì)作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求,才能不斷提升自身能力,才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求,這可是人生在世最有趣的事。
王小波說,人應(yīng)該記住自己做過的聰明事,更該記得自己做的那些傻事。我想,這就是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話說:“金無足赤,人無完人!泵恳粋(gè)人,在不斷地學(xué)習(xí)、追求和成長(zhǎng)的過程中,必然會(huì)遇到多多少少的`失誤。這就需要我們要有反醒的精神,努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省,不斷改正錯(cuò)誤。
古語有云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!币粋(gè)人在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中,必然會(huì)遇到許許多多的困難。王小波還說,雖然人生在世會(huì)有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福,實(shí)現(xiàn)理想,我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。
作為新時(shí)代的年輕人,我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和追求的過程中,有宏大的志向后,還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì)多向他人學(xué)習(xí)了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到:“天若有情天亦老,人間正道正滄桑!逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情啊!他對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
總之,在漫長(zhǎng)的人生旅途中,不斷地學(xué)習(xí)和追求,不斷的經(jīng)歷成長(zhǎng),這才是人生在世最有趣的事。
我的精神家園讀后感6
自從跟著集體忙活著讓全國(guó)人民都去喝茶的事,我已經(jīng)很久沒讀書,也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了,可我老師安慰我說勞動(dòng)不俗,勞動(dòng)很雅,只有勞動(dòng)過讀的書才會(huì)被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會(huì)不會(huì)吸收的很好,但不能讀馬老的《資本論》,否則老想著找自己的剩余價(jià)值。
這些混帳玩笑話都是勞動(dòng)之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波,沒偷到預(yù)料中的閑情,另外幾個(gè)城市的'人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》,這都要感謝女友無邊無際的加班。
實(shí)際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已,看上去很嚴(yán)肅,實(shí)際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的,一部分雜文是講他在國(guó)外的一些片段,一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”,全是俏皮話,你一看就樂了,樂完了你覺得他怪損的,連你也罵了,接著你就反思了。
現(xiàn)在這書不在我手上,我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點(diǎn):1、美國(guó)有好的文藝片。2、美國(guó)電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個(gè)路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個(gè)“直腸國(guó)”,吃下去什么拉出來的還這樣,于是加點(diǎn)作料再吃,反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎?我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎?我可不做直腸國(guó)的食客。
我原來讀小波的小說,一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言,他喜歡現(xiàn)代文學(xué),無比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》,還有圖尼埃。他對(duì)小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近,你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕,那些語言每一句都是無可挑剔的,但你就是再怎么有才華,一輩子也就能出一兩個(gè)。
他還很推崇卡爾維諾,卡爾維諾對(duì)新千年文學(xué)做過演講,他想寫8個(gè)講稿,完成5個(gè)就死了,F(xiàn)在剩下輕、快、精確、形象、繁復(fù),恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿,她現(xiàn)在對(duì)精確十分著迷,并迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計(jì)就是這個(gè)。
我的精神家園讀后感7
王小波在《我的精神家園》中有一篇雜文,王小波對(duì)“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾,放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo),一味追求藝術(shù)的格調(diào),也不問問自己是不是消受得了)進(jìn)行了比對(duì),重點(diǎn)闡述了“媚雅”。
他回想在美國(guó)時(shí),一日去波士頓看朋友。趨車一整天方到朋友家,被朋友邀請(qǐng)去教堂聽免費(fèi)的高雅音樂會(huì)。小波在婉拒不成的情況下,和朋友去了音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。由于坐在首排正中,他硬撐著聽了兩支曲子,結(jié)果是覺得曲子沒咸沒淡,沒油沒鹽,演奏員在胡吹、胡拉,指揮先生在胡比劃,整個(gè)感覺和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥曲,真是沒勁透了!
欣賞小波的率真和透徹,他沒有因?yàn)樽约菏且粋(gè)知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒有怕別人譏笑他缺乏古典音樂方面的修養(yǎng)而閉口不談。現(xiàn)今社會(huì)中,不雅裝雅的人比比皆是,個(gè)別演藝明星(當(dāng)然演藝明星也是人,也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn)),連整句話都說不好,一手蛛蛛爬的.“書法”,愣說自己的愛好是讀書,讀名著、讀經(jīng)典、讀深?yuàn)W的古籍……聽音樂、聽古典音樂……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷,還不如真實(shí)地說說自己喜歡朋友圍爐而坐,喝喝大酒、吹吹小牛來得真實(shí)!
看了王小波的“媚雅”談,也不由得想起另一作家說過,如果一本書,無論評(píng)價(jià)多么好的書,如果你看不下去,完全可以放下不看,不用強(qiáng)迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀,但辯證地分析,不懷“媚雅”之心,而抱“媚雅”之舉,去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂,學(xué)著去聽不同風(fēng)格的音樂、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書籍,也可能在“媚雅”的驅(qū)動(dòng)下,保不齊真地培養(yǎng)出來了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng),那豈不是一件快事!
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