實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇(經(jīng)典)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們中華民族有許多傳統(tǒng)文化藝術(shù),如: 戲曲,相聲,山歌,民族舞蹈,剪紙,春節(jié)等等。你看,一幅幅剪紙畫多美麗!
中國的藝術(shù)文化有很多很多。其中,我最喜歡的是剪紙。有年年有余,春回大地,鳥語花香…可漂亮了。
最有意思的是八仙過海,呂洞賓手拿拂塵,好似可以治好所有病人。
有一回,呂洞賓去人間救病人。可是,那個(gè)人不聽呂洞賓的話,還放狗去咬他。后來就有了這樣一句話:“狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心”。還有一個(gè)神仙也很有意思,他叫“漢鐘離”。他的肚子和豬八戒的肚子一樣大!他有一把很大很大的扇子,他的扇子好像可以把一個(gè)人扇走呢!他的扇子好像比鐵扇公主的扇子還大呢! 還有一個(gè)仙女,叫“何仙姑”。她腳下的荷葉可真大呀!她穿著一件很漂亮的衣服,何仙姑看上去可真年輕,她的肩上披著一條又長(zhǎng)又漂亮的彩帶。她有著烏黑烏黑的長(zhǎng)發(fā),她的.頭發(fā)還有一點(diǎn)高高彈起呢,還別一個(gè)美麗的發(fā)簪。她可真是一位貌美如花的仙女!
你看,這幅剪紙畫是多么生動(dòng)啊……
我喜歡剪紙藝術(shù),它是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。它正通過G20的宣傳大布走向世界呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇2
花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無聲無息,對(duì)于這些文化的拯救,是否來得及?
如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節(jié)先生那“采菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂道,面對(duì)世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白面對(duì)黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志,將進(jìn)酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時(shí);耳聞杜甫望天問月、對(duì)月懷人的美好愿望,以詩襯情,美好而浪漫。翻開文化的扉頁,我們還能讀到唐詩宋詞元曲,終歸來得及。
古人的文化亦需多少年的艱辛努力方才誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數(shù)次而創(chuàng)作出文學(xué)藝術(shù)的瑰寶——《紅樓夢(mèng)》;若不是司馬遷的忍辱負(fù)重,又何以誕生我國歷史的寶藏《史記》;還有堅(jiān)毅不屈如屈原,在社會(huì)變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供后人一賞。翻開文化的扉頁,我們依舊能夠銘記祖國的博大文化,終歸來得及。
時(shí)過境遷,科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓余秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領(lǐng)略二十世紀(jì)舊上海的十里洋場(chǎng) ,讓魯迅帶我們拿起筆戰(zhàn)斗到底;與三毛迎撒哈拉熱風(fēng)、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的`扉頁,回味近代文人筆墨,終歸來得及。
至于今日,靜心思慮,這既是最好的時(shí)代亦是最壞的時(shí)代。每天的生活中充斥著近期流行的網(wǎng)絡(luò)新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開這一頁,讀著歷代人的文字,憶曾幾何時(shí)的歲月,留時(shí)代積淀的痕跡。
空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點(diǎn)點(diǎn)繁星更顯神秘;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁,未來將誕生更多更多,從自身開始,對(duì)于文化的傳承保存還來得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國有豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如戲劇、國畫;有傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié);其中我最喜歡的中秋節(jié),我給你們介紹一下吧!
我先給大家介紹一下中秋節(jié)的來歷吧!
據(jù)史書記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精!辨隙馂榇怂冻龅'代價(jià)是罰作苦役,并終身不能返回人間。怎么樣?我講的好不好?哈哈!我還有一首小詩要講給大家聽呢!
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉,
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,
不知秋思落誰家!
怎么樣?中秋節(jié)是不是很美呀?
傳統(tǒng)文化作文 篇4
今天,我和奶奶一起上街去買東西,在一個(gè)茶館前面,奶奶停住了腳步,仔細(xì)的聽里面?zhèn)鞒鰜淼穆曇簦瓉硎浅▌〉穆曇,奶奶明顯是被川劇聲吸引住了,于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會(huì)。
我聽了半天,一句也沒有聽懂里面在唱什么,可奶奶卻聽得津津有味,還時(shí)不時(shí)的跟著哼唱起來。我十分不解,奶奶一輩子沒有上過學(xué),難道還比我這個(gè)學(xué)生聽得明白?也許是看出了我的疑惑,奶奶對(duì)我說到:“以前,根本就不像現(xiàn)在這樣每家都有電視看,我們那會(huì)兒有個(gè)收音機(jī)就不錯(cuò)了,收音機(jī)里面放的大部分就是川劇,這就是我們那時(shí)最大的娛樂,以前街上可以看見很多唱戲的,現(xiàn)在都幾乎沒有了,只有一些茶館里面還有,以后就更難聽見了。”是啊,現(xiàn)代的社會(huì),恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來聽一天的川劇了,這種民間流傳的傳統(tǒng)文化喜歡的人越來越少了,取而代之的是現(xiàn)代化的`各種娛樂活動(dòng)。
想到這里,我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花錢,拉著奶奶一起走進(jìn)茶館,去感受這傳統(tǒng)文化的魅力,并且我打算回到學(xué)校后告訴更多的同學(xué),叫他們也一起來看。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
說起中國的傳統(tǒng)文化,我覺得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟(jì)的其他國家來說,中國的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長(zhǎng)河里自己形成一種最美的文化。
中國文化很美,美的不予言說,只可自己在這個(gè)國家里生活,自己用心去體會(huì)。中國人古代一直存在著以民為本的思想。商周時(shí)代有“民惟邦本,本固邦寧”的說法。孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕!避髯诱f:“水則載舟,水則覆舟!边@些思想本身,是進(jìn)步的。但是也會(huì)在發(fā)展的過程中被經(jīng)歷其他東西,將固做過而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國,自以為自己的國家是天朝,固如金湯疏不知太堅(jiān)固的城門會(huì)抑制城內(nèi)百姓思想的太過禁錮而不敢輕易變法。就以小見大來說,不賦予女人的生命價(jià)值,只是將其作為男人的附庸,大門不出二門不邁。女人卻不去否認(rèn),只是接受。
擴(kuò)大來說,講男人比作皇權(quán),男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也沒有獨(dú)立生命價(jià)值。一個(gè)個(gè)大大小小的官僚,以及無數(shù)蒼生,都在皇權(quán)高壓下匍匐。他們或許渺茫過,懷疑過,反對(duì)過,但后來,他們?cè)僖膊辉羞^這個(gè)念頭,是在高高在上的皇權(quán)下不敢揭竿變革,因?yàn)榫V常和科考制度和祖訓(xùn)已經(jīng)禁錮了他們的頭腦,甚至以高呼“吾皇萬歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權(quán)在糜爛的生活中窮奢極欲,常常有事沒事對(duì)它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國特色的社會(huì)現(xiàn)象,蔑視地稱之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng)新,不是倡導(dǎo)一代勝過一代,而是推崇守舊,人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸,“天可變,地可變,祖宗之法不可變”。使幾千年期間,政治體制、思想觀念、科學(xué)文化,一直壓制在皇權(quán)貴族之下。一直難以進(jìn)步,到最后皇權(quán)置頂?shù)拿髑遄屓藗兠撾x世界的學(xué)術(shù)思想,讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭,終于在近代社會(huì)不可避免地落后于國際社會(huì)。
文化總是糟粕與精華共進(jìn)的`,所以在這個(gè)皇權(quán)至上的國度里,有著一大段魅力的瑰寶,物質(zhì)的,非物質(zhì)的。諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤澤。而后自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,不叫人感慨古文學(xué)的博大精深,占列舉“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“國事家事天下事,事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無塵的精神世界。如撇開這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。
文化是優(yōu)是劣,孤立地看,是難以得出正確的結(jié)論。應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化,與其它國家、民族的文化進(jìn)行比較。廬山真面,很難描繪,只因?yàn)槲覀兌荚诖松街。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對(duì)生活中種種挑戰(zhàn),中國人并不屈服,而始終保持一種信心、斗志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時(shí),所當(dāng)時(shí)內(nèi)戰(zhàn)紛擾,但是中國萬萬眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統(tǒng)。
世界文化時(shí)代的到來,終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統(tǒng)文化的這些長(zhǎng)處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化,是5000年來封建社會(huì)積累下的,數(shù)一數(shù)西方文化也就文藝復(fù)興之時(shí)碩果累累,當(dāng)然相比與現(xiàn)在社會(huì),我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對(duì)待呢些美好的詩歌聲樂禮儀孝道。
我眼中的中國傳統(tǒng)文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會(huì)抑制現(xiàn)在發(fā)展的糟粕即可。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
有一天,我夢(mèng)見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”
我醒了過來,回味著夢(mèng)中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因?yàn)殡r鳥這時(shí)嘴是黃的`,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋。花甲指60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。
因?yàn)槌梢詧F(tuán)聚吃團(tuán)圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無比有:紅的',白的,紫的,黃的,很美麗。
聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的老人。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他準(zhǔn)備肆虐的時(shí)候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
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