傳統(tǒng)文化作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，有著悠悠幾千年的歷史�！皟和艑W(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶�！笔谴蠹叶级炷茉�?shù)脑娋�。而我與風(fēng)箏，也有著這樣的一段故事……
一個風(fēng)和日麗的下午，我吵著要爸爸媽媽帶我去公園放風(fēng)箏。金秋十月，碧空如洗，被一只只風(fēng)箏點綴的五顏六色，好像一匹五彩繽紛的花布。我迫不及待取出我的風(fēng)箏，理好線，在草地上快速地奔跑著�！帮w起來了！飛起來了！”我的臉上樂開了花，“啊，怎么落下來了”我嘟囔著嘴對爸爸說。爸爸語重心長的對我說：“放風(fēng)箏不能只放線不收線啊，這樣風(fēng)箏反而飛的不高，就像人生一樣，一開始認(rèn)為失去了一些東西或者遇到一些困難，但都是為你更好的未來做鋪墊�！蔽宜贫嵌狞c了點頭，默默地記在了心里，想不到中華傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久，還有如此深奧的`道理呢！“好啦，我們一起放風(fēng)箏吧”媽媽在一旁拿著風(fēng)箏向我們招手，草地上充滿著我們的歡聲笑語。真是個開心的下午！
傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等著我們繼承！正等著我們弘揚！感謝風(fēng)箏給我?guī)淼臉啡�，給我?guī)淼膯⒌希?/p>
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在陜西省洛南縣，這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數(shù)百年前的明清時代就享有盛名，曾被欽定為御膳貢品，并隨當(dāng)年商賈傳往各地。紅軍在洛南時，洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰(zhàn)。
洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸見方，雙筷薄厚，以青肯藤穿連，五十塊一串。食用時只需用刀切成薄片，點幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點是香爽油咸、柔勁適口，若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料，更是入口鮮美，回味無窮。倘若經(jīng)油炸入葷，或者襯以素菜，相煎成湯，又別是一番風(fēng)味。
洛源豆腐干何以這般的`好？主要是洛河源頭龍?zhí)兜乃|(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地，水從秦嶺的千山萬壑中擠出，又經(jīng)密青深林過濾，自然凈極、甜極，不受污染。加之洛源的大豆生長時間長，營養(yǎng)價值高，且制作精細，所以豆腐干才會這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清，可謂歷史悠久、源遠流長。它的制作方法是：將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后，放入鹵水中用文火煮近個把鐘頭，撈出晾曬至皮稍干后上纖子，皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營養(yǎng)，人稱“植物肉”“綠色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精華，是饋贈親友的佳品。
聽了我的介紹，你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢？那就趕快到我的家鄉(xiāng)來吧，我一定請你吃個夠！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。
書法的'類型很多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書法，不用說，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時候，感覺筆一直在我手里亂動，捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時間后，我就能捉穩(wěn)筆了。
這時，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達到三點要求，那就是勻稱、方正、運筆。并對我千叮嚀萬囑咐，一定要對照字帖認(rèn)真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結(jié)果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很難看。這時候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖認(rèn)真寫起來，每天晚上寫完作業(yè)都要練一個小時，果然，我的書法進步很大。
俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器�！苯窈螅乙优Φ木毩�(xí)硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國傳統(tǒng)文化—端午節(jié)
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的`身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。因此，我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣：元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……
就說春節(jié)吧，每年春節(jié)都要放鞭炮，這是為什么呢?原來傳說從前，有個叫“年”的怪獸，每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點起火堆，頓時熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時，一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆，那時“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的.習(xí)俗就形成了。
春節(jié)還要倒貼“�！弊�，因為象征著幸福到了。
過年時，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會很幸運。現(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
生活中的傳統(tǒng)文化真是博大精深，值得我們好好研究!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的`功業(yè)報負(fù)，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有進步。”a巴m也曾說：“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候�！庇X醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！
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