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西游記作文10篇【熱門】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的西游記作文10篇，希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來�。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的`生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋�，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記作文 篇2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。
這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的`過程，而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng)，修成正果的信念，不管取經(jīng)困難多么難，只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心，就一定能夠成功。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍疫�堅(jiān)持到了最后。
西游記作文 篇3
想必大家都看過中國(guó)四大名著之一《西游記》吧！《西游記》的故事引人入勝，但我們班的“西游記”一定刷新你的世界觀！
一號(hào)：齊天大圣小應(yīng)
猴哥，猴哥你真了不得，五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者……和同學(xué)說說笑笑，愛好耍棒，在老師來之前，完全是個(gè)“潑猴”。這不，他拿了一根不知道哪里撿的木棒，在課堂上“舞”了起來。老師來了看你還敢不敢放肆！果不其然，如來佛祖羅老師來了，“那個(gè)應(yīng)同學(xué)呀，你到辦公室來玩玩吧！”羅老師拉長(zhǎng)聲音叫到。我們的孫悟空，笑嘻嘻地走過去，問：“羅老師，無事不登三寶殿，您找我有何貴干哪？”“走，去辦公室！”羅老師不耐煩了……后面發(fā)生了什么你們都深有體會(huì)吧！但我們班從此又多了一大傳奇——齊天大圣應(yīng)某某大鬧辦公室。
二號(hào)：天蓬元帥小龔
提到他呀，他可是連食堂大媽都害怕的一個(gè)角色。他很胖，一臉橫肉，走路時(shí)，臉上的'肉就有節(jié)奏地上下擺動(dòng)。說到這，你也知道他的飯量了。有他在，班上的飯就永遠(yuǎn)不會(huì)剩，他的肚子可謂深不見底。又到了他最愛的午飯時(shí)間，平時(shí)跑步最慢的他，現(xiàn)在跑在同學(xué)們的最前端，似乎覺得食堂很有奔頭。你看，他仗著這次數(shù)學(xué)考第一了，十分得意�！罢O，你怎么快就吃完來排隊(duì)盛飯啊，給你盛了那么多飯，你……你，咳咳，唉！”盛飯的同學(xué)很驚訝�！澳先思矣植皇堑谝惶焓垺！蔽绎L(fēng)趣地講到，“倒是您老人家，沒事別生氣，氣壞了身體！”猴哥發(fā)話了：“呆子，害的我們又要去四班蹭飯了，下次再吃那么多，以后就讓你吃俺老孫一棒！”天蓬元帥被我們團(tuán)團(tuán)外住，毫無還手之力，立馬變成眾矢之的。
三號(hào)：唐僧小周
他呀，看起來就不正經(jīng)的樣子。好在他成績(jī)優(yōu)秀，是班上不可多得的人才。小周話特別多，把他一天說的所有話全部記下來，估計(jì)一本作文本都寫不下。但是，他十句話里有九句話都是廢話。你想記下他一天所有話，那么，你會(huì)在早上第二節(jié)課放棄這個(gè)打算，因?yàn)樗拰?shí)在太多了，你會(huì)崩潰的！你看，一下課，整個(gè)教室便成了他的主場(chǎng)，各位同學(xué)還坐在自己的座位上，小周便以光速接近了他所謂的“聽眾”，開始他的演講了。我們都知道他要么講廢話，要么講笑話。“在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，一個(gè)……”“得了得了，你別講了，我的耳朵在抗議！”我向他投訴道。猴哥叫到：“師父莫念，師父莫念哪！”但唐僧不聽，繼續(xù)念到：“在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚……”幾分鐘后，只聽一聲慘叫，猴哥“口吐鮮血”，立馬“癱倒在地”，他“面色慘白”，但隨著幾聲上課鈴聲的響起，猴哥也慢慢地站了起來，拍了拍身上的灰塵，感嘆道：“為什么受傷的猴總是我？”看來，我們的小周同學(xué)頗有一絲唐僧的風(fēng)范�。≌Z言是一門藝術(shù)，但在唐僧這個(gè)藝術(shù)家嘴里居然變成了“殺猴利器”！
雖然我們班沒有卷簾大將沙僧，但憑這三人之力，一定能取得“真經(jīng)”！
西游記作文 篇4
最近，我看了李毓佩爺爺寫的《數(shù)學(xué)西游記》。這本書的主人公是一只小獼猴，它聰明過人，尤其喜歡數(shù)學(xué)，人們送它個(gè)外號(hào)——“數(shù)學(xué)猴”。
這本書中令我印象最深的是“數(shù)學(xué)秘訣”這一段，這段中齊天大圣孫悟空想方設(shè)法地要得到學(xué)數(shù)學(xué)的秘訣，就變成蛇和熊嚇唬數(shù)學(xué)猴，數(shù)學(xué)猴無奈告訴了他兩個(gè)“秘訣”：已知部分求全體和已知全體求部分。這樣孫悟空就不是頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的齊天大圣了，而是頭腦發(fā)達(dá)、四肢發(fā)達(dá)的美猴王啦!
書中還有很多精彩的.故事呢!讀完這本書，我恍然大悟，其實(shí)真正的數(shù)學(xué)秘訣是：了解數(shù)學(xué)知識(shí)、多用腦、勤動(dòng)手，這樣數(shù)學(xué)就能學(xué)好啦!
西游記作文 篇5
近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，通過堅(jiān)持不懈 的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。
書中讓我最佩服的`，是孫悟空；書中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。 話說唐僧師徒前往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，于是兩次施魔法變成村姑和婆婆，前來誆騙唐僧，卻都被孫悟空識(shí)破。可是白骨精不死心，最后又變成白發(fā)老翁前來尋親，但還是被火眼金睛孫悟空識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作青煙逃了。唐僧誤會(huì)孫悟空，以為他平白無故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦苦哀求師傅，讓他留下來�？墒菐煾覆淮饝�(yīng)，孫悟空只好無奈暫時(shí)回到花果山。悟空走后，唐僧師徒就中了白骨精的奸計(jì)，被白骨精將唐僧和沙僧擄去，豬八戒在與白骨精的混戰(zhàn)中逃出，急忙奔到花果山，略施計(jì)謀，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。
看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。雖然他也遇到過挫折，可是他從不放棄。唐僧由于是出生佛門，所以特別有愛心，不想傷害任何東西。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對(duì)師兄們的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛而且同情的喜劇人物。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無聞，可是每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧�。 段饔斡洝�，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著金色的光！
西游記作文 篇6
暑假期間我讀了四大名著之一《西游記》，心情久久不能平靜，連晚上做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到美猴王大鬧天宮的場(chǎng)景！
這本書主要寫的是唐僧師徒四人不畏堅(jiān)難險(xiǎn)阻、一路降妖伏魔、克服重重困難，終于到達(dá)西天靈山，取得真經(jīng)的故事。本書人物寫得生動(dòng)，唐僧菩薩心腸、悟空神通廣大、八戒憨厚可愛、沙僧真誠(chéng)老實(shí)、妖精詭計(jì)多端都?xì)v歷在目，最難得的`是它詮釋了一種精神——世上無難事，只要肯攀登！
讀了《西游記》使我明白了——取得成功的要素有1。目標(biāo)明確——西天取經(jīng)。2。意志堅(jiān)定——各種誘惑、磨難不改其心。3。過硬本領(lǐng)——唐僧菩薩心腸加緊箍咒、悟空的如意金箍棒、八戒的九齒釘耙、沙僧的降妖杖。4。必勝信心——八十一難都一一克服。5。良好友情——能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則請(qǐng)各路神仙助戰(zhàn)。
學(xué)生以學(xué)為本，我是一名三年級(jí)學(xué)生了，新學(xué)年里要取得好成績(jī)——圣經(jīng)，可以借借讀《西游記》取得的心得了，今年，看我的！
西游記作文 篇7
花果山上有一塊仙石，受日精月華，一日受風(fēng)，化為一石猴。石猴被眾猴拜為"美猴王"。美猴王求師，得到菩提祖師的教導(dǎo)，還得到了一個(gè)好名字--孫悟空。孫悟空學(xué)會(huì)了地煞七十二變和筋斗云。孫悟空打敗混世魔王后，大鬧東海龍宮，得到定海神針。龍王上報(bào)天庭。孫悟空有大鬧地府，閻王上報(bào)天庭告孫去空，太白金星建議，把孫悟空召上天庭，做馬夫�？蓪O悟空又返回花果山。
玉皇大帝派天兵天將捉拿孫悟空，但孫悟空連勝巨靈神、哪吒，玉皇大帝被迫封孫悟空為"齊天大圣"因蟠桃會(huì)上沒請(qǐng)孫悟空，孫悟空便大鬧蟠桃會(huì)，再次打敗九曜惡星、四大天王，十萬天兵，可最終被抓，壓到五行山下。
五百年后，被唐僧救出，孫悟空拜唐僧為師，一同西天取經(jīng)，路途中收服豬八戒、沙僧做徒弟，一路遇九九八十一難，但最終大功告成，被封為斗戰(zhàn)圣佛。因此，唐僧西天取經(jīng)的故事聞名天下。
西游記作文 篇8
一天，悟空去找吃的，妖精知道了。她想：“唐僧一定來了，變一碗飯給他吃”。豬八戒發(fā)現(xiàn)了飯，拿去給唐僧吃。
唐僧吃了后，肚子痛得不得了。悟空回來后發(fā)現(xiàn)唐僧在地上打滾。悟空飛進(jìn)唐僧的肚子里去看看，原來老虎精在里面跳舞、打拳。悟空說：“你這可惡的.家伙，有本事就跟我打”。妖精說：“臭美!”。孫悟空氣得拿出金箍棒就打，可是妖精一只手指就頂住了。悟空想把金箍棒變大一點(diǎn)又怕傷著唐僧。他想把妖精引出來，變了紅燒魚。妖精真的被引了出來。
他們拼個(gè)你死我活，從 孫悟空來到"月波洞"門前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句"開門!"可門原封不動(dòng)的，那怪走出來了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說："下次，我一定要把你抓住!"小蜜蜂飛進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對(duì)唐僧說："師父，我一定會(huì)救出您的。"說完，就飛向南海。
"觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧。"觀世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去"月波洞"。
"妖精，快出來!"那怪被孫悟空引出來了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘�，把師父救出來�?多謝觀音菩薩。"
過此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
西游記作文 篇9
小時(shí)候，每當(dāng)我一遍又一遍的看著西游記這部電視劇時(shí)，總覺得很過癮也很有趣。但現(xiàn)在，當(dāng)我細(xì)細(xì)的品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)那光怪陸離，色彩斑斕的神話故事世界和生動(dòng)形象的故事情節(jié)并沒有改變，而我的領(lǐng)悟卻變了。
這是四大名著中最生動(dòng)活潑的一部名著，它是所有人都愛讀的經(jīng)典大作。我重新恭敬地閱讀，讀出了新的感悟——人們心中渴望得到的生活理想——自由。
在經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)受約束的日子后，二十一世紀(jì)的人們都向往自由，向往那個(gè)自由的化身——孫悟空。孫悟空破石而出，大鬧天空，闖龍宮，在花果山上稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束搏，徹底解放的'狀態(tài)。而我最喜歡的一個(gè)角色也就是孫悟空，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了自由。多么鮮活的形象�。≌沁@樣的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，我們都明白，人，不可能是完全自由的，人始終會(huì)受到那般拘束。盡管我們生活在這個(gè)受拘束的世界中，但是我們也可以讓我們的內(nèi)心變得無邊無際，可以包容天地。
在歷盡世界錘煉的西游記中，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由……我更加能明白它為什么能夠傳承至今的原因，更加明白它為什么能多次來拍成電視劇了。
西游記作文 篇10
話說師徒四人走在取經(jīng)的大道上。一日，紅日西斜。師徒四人又餓又困。唐僧坐在一塊青石上，說：“悟空！今日已是辰時(shí)，為師腹中饑餓，可去化些齋飯，好與充饑？”孫悟空拿了紫金缽盂，大喊：“我去去就來！”駕起云，一個(gè)筋斗不見蹤影。
等著等著，豬八戒困乏難當(dāng)，枕著石頭睡著了，唐僧與沙僧也眼皮打架，打起了盹。
卻說這山上有妖魔。那妖怪在府中與小妖吃酒，忽見門外祥光沖天，便率府中小妖下山來，一眼見到唐僧，喜得他笑得合不攏嘴，與手下說：“幾年前就聽聞?dòng)袀�(gè)唐僧，吃一塊他的肉就長(zhǎng)生不老哇！今兒個(gè)，讓我撞上啦！啊哈哈哈！”一小妖附和道：“大王洪福齊天！大王洪福齊天！”這怪就把唐僧、沙僧八戒、龍馬和行李全帶走了，不僅要吃唐僧，還要用八戒和沙和尚下酒哩！
那孫行者化齋回來，不見了師父，連兄弟也不見了！這猴頭，發(fā)起狠來，抽出金箍棒，對(duì)地上一頓亂棒，把山神土地打來了，直跪著求饒。
大圣道：“起來起來，我不打你們！”這兩老頭才哆哆嗦索起來。這里可有妖怪？”大圣厲聲問道。
“有，有，有，自打前年，來個(gè)妖怪，自稱“碧翼大仙”，攪得我們不得安生��！“山神說。
“那廝現(xiàn)在何處？”“就在那邊的`云雀嶺，云雀洞里”土地說。大圣駕筋斗云，飛至云雀嶺，氣勢(shì)洶汕來到云雀洞前。
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