實用的中國傳統(tǒng)文化作文10篇（精）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
淡去了刀光劍影，漸遠(yuǎn)了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云，我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認(rèn)為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；從“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細(xì)膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月松間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風(fēng)景太多太美，以至有這么多樂山樂水的詩人�；厥浊�，大唐的風(fēng)景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏著唐朝秀美的風(fēng)景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達(dá)的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當(dāng)屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關(guān)心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的.感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達(dá)出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學(xué)創(chuàng)作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠(yuǎn)不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因為無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣為流傳；因為無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恒。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
記得那是我剛剛康復(fù)的時候，孫老師就給我媽打來了電話，說我的“水粉畫5級證書”考出來了，也就意味著我可以學(xué)國畫，就這么迷迷糊糊地，我就與國畫打上了交道。
第一章
出于國畫的種類繁多，簡易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個下午，我伴著紅嫩的太陽，踩著愉快的節(jié)奏，伴著小鳥的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫花，于是DD
老師畫，我就看;老師講，我就聽;老師一走，我什么都不會。等到老師要看時，我便亂畫一團;高潔的菊花畫成了花團，清淡的荷花畫成了玫瑰(用色用錯了。)只好回去重畫，我也就成了沒有課間的'人。
哎，畫吧，誰讓咱交了學(xué)費的。
第二章
老師見我對花不感興趣，便又讓我畫動物，第一天學(xué)的是貓。畫貓有趣，樓下李爺爺家有一只白貓，我可喜歡了。倘若學(xué)會了，還可以給它來個“特寫”呢!我便專心致志地學(xué)起來，于是DD
我的畫意有了長進，人人都夸我。
哎，畫吧，原來國畫這么有趣!這么實用!
第三章
后來，孫老師走了，又轉(zhuǎn)來了一個新老師，此人仔細(xì)看了我的畫，便讓我畫山水。山水?容易嗎?
老師并不知道我，而是讓我自己去練習(xí)，我便漸漸對它產(chǎn)生了興趣，于是DD
我的課間沒了，我自己在認(rèn)真練習(xí)。我在追求更高的成績，從一張小紙到四尺三開，我越畫越覺得它有趣，國畫，成了我的必修課。
哎，畫吧，它太讓我著迷了。
后記
最近，由于參加優(yōu)生輔導(dǎo)，我已兩個周沒去了。但我仍然愛著國畫，愛著他的清淡，神力，高雅與自然。這便是我與國畫的故事。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的`精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的.愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！
我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長�。�
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫。但人們接觸最多的還就是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。
如，春節(jié)放鞭炮就是為了驅(qū)趕年怪，端午吃粽子就是為了紀(jì)念大詩人屈原。此外，篆刻、剪紙等把我的祖國裝點得絢麗多彩。暑假里，我還在奧運會開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的'造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪��！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)” “重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的'春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
家應(yīng)該都知道，現(xiàn)在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認(rèn)為可以建立一個網(wǎng)站，然后寫上祖國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。
其次，想要繼承我國的.傳統(tǒng)文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當(dāng)?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等祖國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統(tǒng)文化。
最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國是一個屹立在東方的國家，幾千年來，祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財富，使我們的祖國文化源遠(yuǎn)流長。
耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒，與川劇中的“變臉”相齊名�？诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙，在口內(nèi)，時而快速彈吐，時而刺進鼻孔，時而上下左右歙動，或有兩顆刺出鼻孔，尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi)，仍要唱、做、念、打，這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時候，年僅九歲。當(dāng)時和她一起學(xué)耍牙的有八九個和她差不多大小的女孩，但只有她一人堅持下來。訓(xùn)練時，牙床全都會磨出血泡，一個禮拜都不能吃東西，連水都不能喝，全靠打點滴�？上攵�，要經(jīng)歷多少痛苦和磨練，才能成就今天的本領(lǐng)呀！
皮影戲，一個被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的`精細(xì)，不能有半點的差錯，如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等，如果其中一項做得不到位的話，就會影響整個皮影戲的美觀，甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因為制作過程的精細(xì)，所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。
滑石板，一個被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項目，至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力，所以，會這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙�；臅r候，一個人雙腳踩到石板的邊緣，后面兩人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個人的胳膊必須用力，讓肌肉鼓起來。正是因為需要驚人的臂力，才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發(fā)揚祖先們傳承下來的這些技藝的話，他們將會失傳，到那時候，我們就再也看不見這些技藝了！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
老師星期天給我們布置查中華資料作業(yè)，可以唱歌，朗誦詩歌，跳舞等等。我準(zhǔn)備的是一首歌，歌名是《別看我只是一只羊》。我耐心地等待著，等了一天，兩天，三天，終于等到了。今天老師讓我們下午第三節(jié)課比賽，是比賽中華的知識。中午放學(xué)，我心里怦怦地跳，心里非常緊張。下午第二節(jié)下了課，我拿出我的'歌。
叮鈴鈴，上課鈴響了，老師組織傳統(tǒng)文化比賽。首先是第一組，只有李思祺一個人上場，她準(zhǔn)備的是香爐，她給我們詳細(xì)地介紹，就是聲音有點低。第二組是四個人，都是查資料的，接著就是第三組，第四組。哎！終于到我們組了，首先，武帥彤上去了，一下子加了兩分，該我上去了，我不服氣，就唱地非�？�，逗得同學(xué)們哈哈大笑，黃穎也是防不勝防，最后還是得了一分。該第六組了，真不得了，一下子上來五個人，讀的很好。第七組還不是最差的一組，第八組和 第一組一樣，也是一個人。
今天的比賽我得到了很大的進步，首先鍛煉了膽量，也豐富了自己的知識。以后我要多多看書，多多查閱資料，來豐富自己的大腦，更多的了解傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇10
俗話說，“上有天堂，下有蘇杭”。在蘇州這個古色古香的江南水鄉(xiāng)，刺繡，是這兒的靈魂。蘇繡，獨一無二。
人們把蘇繡，湘繡，蜀繡，和粵繡稱為“中國古代四大名繡”。蘇繡，是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面，因為它完成后看起來很秀麗，色彩運用很清雅，比起其他的繡作，實在是精品中的精品呀！
蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對比。
自我國唐代以來，各朝皇上的'龍袍也是用刺繡來完成的。達(dá)官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品，其中，大多數(shù)都以蘇繡為主，湘繡為輔。由此可見，古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦，我媽媽也是一個蘇繡高手呢！
媽媽的拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧！紫陽花的花藤與花蕊連于一起，色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽薰衣圖》完成之時，你一定會驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看，都會展現(xiàn)出紫陽薰衣草的美。
聽了我的介紹，你們是否對蘇繡有了更多的了解了呢？
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