重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文集錦（6篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文，希望對(duì)大家有所幫助。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文1
登高
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的`金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文2
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié)，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無(wú)處無(wú)之”。
重陽(yáng)最重要的'節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸�！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事�！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負(fù)菊花開(kāi)。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護(hù)曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃�！泵鑼�(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀景的韻致。
由于重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后草木開(kāi)始凋零，所以有稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱(chēng)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文3
從縣城坐個(gè)多小時(shí)的車(chē)，再走十七、八里的山路，就到了我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、媽媽待人和藹，所以來(lái)我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會(huì)點(diǎn)。
對(duì)于大自然我沒(méi)有多大的欣賞能力，但我只知道家鄉(xiāng)草青、水綠、山可愛(ài)。近年來(lái)，經(jīng)�？吹皆S多外地人來(lái)我們這里什么寫(xiě)生、照相、吃農(nóng)家飯等等，還不時(shí)聽(tīng)到他們?cè)谧h論什么“原始風(fēng)貌”、“世外桃源”等好多我們聽(tīng)不懂的語(yǔ)言。
家鄉(xiāng)的節(jié)氣很多，小朋友們最?lèi)?ài)過(guò)節(jié)氣，但我最喜歡的是重陽(yáng)節(jié)。
每年的九月，糧食收獲，糯谷進(jìn)倉(cāng)，大人們就開(kāi)始忙碌起來(lái)。
“重陽(yáng)不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛(ài)說(shuō)這句話(huà)。聽(tīng)說(shuō)“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的臉色，我就知道是逗我們玩的。
初八的晚上開(kāi)始泡起糯米，第二天大清早就上蒸，我們只知道拼命的往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快兩個(gè)小時(shí)，糯米飯的清香已經(jīng)由廚房溢進(jìn)堂屋再散到院壩。我們認(rèn)為已經(jīng)蒸好了，但老爸老媽此時(shí)才開(kāi)始搗炒香的黃豆。待它全部變成細(xì)面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他們就起蒸，把雪白的糯米飯倒進(jìn)窩。窩是大力士的樂(lè)園，你有多大的力都可以盡情往里使。大概有半個(gè)多小時(shí)，糯米飯完全變成了糍粑，此時(shí)男女老少就開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)。
農(nóng)家人從不吝嗇，糍粑好了，總是對(duì)著周?chē)娜思腋吆按蠼小拔壹音亵魏昧�，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享這種無(wú)盡的.喜悅。
夕陽(yáng)照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目�！白甙∽甙∽甙∽撸叩骄旁戮拧奔亦l(xiāng)的大大小小都愛(ài)唱這首歌，而那“重陽(yáng)不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風(fēng)而散，為此，我真的有些感到惋惜。
而今，九月九又要來(lái)到了，朋友，來(lái)家鄉(xiāng)嘗嘗我們的糍粑吧!
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文4
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，菊花傲霜滿(mǎn)地香；久久思量，久久難忘，九九重陽(yáng)勝春光；美酒一杯，秋雁兩行，福澤深厚又綿長(zhǎng)。
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的.作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié)，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱(chēng)之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”(茱萸)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文5
你們一定知道重陽(yáng)節(jié)要登高處、喝菊花酒、插茱萸吧！為什么會(huì)有這樣的一個(gè)習(xí)俗呢？如果你想知道這個(gè)美麗的傳說(shuō)，就讓我來(lái)給你們介紹一下吧。
傳說(shuō)，在很久很久以前，有個(gè)瘟魔，他只要一出現(xiàn)就會(huì)有許許多多的人生病，甚至有的人還會(huì)死亡。
有一位又高又壯的年青人叫恒景。恒景見(jiàn)自己的'父母病倒不起，就下決心去找一位武藝高強(qiáng)的人為師。過(guò)了幾天，他聽(tīng)一位老人家說(shuō)“在一座陡峭的小山上，住著一位武藝高強(qiáng)的仙長(zhǎng)．．．．．．＂恒景一聽(tīng)高興極了，于是他爬山涉水、日夜兼程、風(fēng)餐露宿。幾天后恒景看見(jiàn)一個(gè)小房子，他想：“我要找的師傅大概就住在這座小房子里吧�！庇谑撬蜕锨扒媚巧乳T(mén)，那位仙長(zhǎng)打開(kāi)門(mén)說(shuō)：“你日夜兼程、風(fēng)餐露宿把我感動(dòng)了，所以我就收下你這學(xué)生了，不過(guò)你一定要勤學(xué)哦！”
一年，二年，三年．．．．．．一年又一年過(guò)去了，恒景的武藝也一年一年地變高了。師傅對(duì)恒景說(shuō)：“你的武藝已經(jīng)非常地高了，你可以下山除魔了�！焙憔白咧埃砷L(zhǎng)送給他了一些茱萸和一杯菊花酒，還有一把降妖劍。
恒景下山以后，那天正好是農(nóng)歷九月九日，他等瘟魔出來(lái)。瘟魔一下子就聞到了茱萸和菊花酒的香氣了，就順著香氣走了過(guò)來(lái)，不一會(huì)就發(fā)現(xiàn)了恒景。瘟魔說(shuō)：“我們比試一下武藝吧。”只聽(tīng)恒景干脆地說(shuō)：“比就比，有什么了不起的�！庇谑撬麄兇蛄宋迨畟�(gè)回合還是沒(méi)比出勝負(fù)，最后恒景趁瘟魔不注意一劍刺死了瘟魔，為民除了害。
你知道重陽(yáng)節(jié)為什么會(huì)有這樣的習(xí)俗了吧，人們?yōu)榱思o(jì)念恒景所以才會(huì)有這樣的習(xí)俗。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗作文6
慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)它也不像春節(jié)、端午、中秋等是多民族共同節(jié)日，而為漢族所獨(dú)有。
重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字，如正月正（春節(jié)）、二月二、三月三、五月五（端午）、六月六、七月七（七夕）和九月九，先后成了習(xí)俗節(jié)日。九月九日，日月并陽(yáng)，所以它在歲時(shí)中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的'習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。
重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。那年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。
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