[精選]小學元宵節(jié)的作文3篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的小學元宵節(jié)的作文3篇，歡迎大家分享。

小學元宵節(jié)的作文 篇1

　　這個元宵節(jié)，我們班舉行了包湯圓的.活動。我一開始想：不就是包湯圓嗎，看起來很容易啊！不就是將糯米團搓成圓形嗎？等開始包才知道有多困難。

　　一開始是將糯米粉倒入玻璃碗中，加入水使糯米粉被揉成糯米團。從這兒就遇到問題了，一會兒水加多了糯米團變得很濕，一會兒水又不夠無法搓成團。經過千辛萬苦終于揉成了團。包湯圓也成了問題，餡要放多少？要多少糯米團？怎么包不費勁？這幾個疑問讓我很疑惑。

　　最終我憑著自己的掌握，馬馬虎虎的包好了幾個湯圓。

　　從中我知道了，看起來容易的事，做起來并不容易。

小學元宵節(jié)的作文 篇2

　　耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。李時珍《本草綱目》說：“龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。”

　　在古人的心目中，龍具有呼風喚雨、消災除疫的功能，而我國自古即以農業(yè)立國，風調雨順對于生產生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀�！痹陂L期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱“火龍”，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少;但必須是單數(shù)。每節(jié)中點燃蠟燭;有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的“油捻”。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。

　　下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽江的《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的'鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征“鯉魚跳龍門”之意。布龍也稱“彩龍”，主要在白天表演，節(jié)中不燃蠟燭，所以表演時騰飛歡躍，好似江海波翻浪涌，氣勢非凡雄偉，別有一功。舞龍時循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰，動作非常復雜。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。在海外，至今仍有許多華人社團保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng)，常為當?shù)毓?jié)日賽會演出。

小學元宵節(jié)的作文 篇3

　　操場邊上的糧倉里住著倉鼠一家。元宵節(jié)快到了，倉鼠一家邀請白天鵝和哈巴狗……去參加倉鼠一家舉辦的`鬧元宵聯(lián)歡晚會啦！

　　鬧元宵開始啦！倉鼠媽媽優(yōu)雅地走了出來說：“歡迎大家來參加我們一家舉辦的元宵晚會。下面有請白天鵝小姐用她優(yōu)雅的舞姿來為我們跳一段獨舞�！卑滋禊Z小姐穿著白色羽衣，頭上還戴著紅色的鵝冠，她的舞姿又輕盈又輕舒，令人陶醉。還有哈巴狗敲打著架子鼓.倉鼠為她伴奏，倉鼠爸爸吹著悠揚的曲子，她的舞姿令人如癡如醉。倉鼠媽媽送了一件高級白裙子給白天鵝。倉鼠媽媽又上來說：“第二個節(jié)目由哈巴狗來做健美操。”哈巴狗一會兒扭膊子，一會兒扭屁股，一會兒走迪斯科舞步，一會兒走探戈舞步，一會兒手頭倒立……觀眾們一同鼓掌，一起喊叫著：“加油……加油……”哈巴狗得到了一根“高級骨頭”。后面是其他小動物說謎語讓倉鼠一家來猜，倉鼠一家在五秒內可以答一道題，答得又快又準。

　　鬧元宵晚會結束了，白天鵝、哈巴狗、倉鼠都展示了令人贊不絕口的才藝。

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