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拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記1
書(shū)中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想
1952年，22歲的巴菲特有了首付可以買(mǎi)一套房子，他問(wèn)未婚妻蘇珊，親愛(ài)的你是希望我拿著這筆錢(qián)買(mǎi)房子還是去做投資，然后買(mǎi)一套大房子，蘇珊同意巴菲特去投資，二人租了兩室一廳就結(jié)婚了，
1953年他們的女兒出生了，繼續(xù)租房�。�
1956年巴菲特成立了一家公司開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯(lián)合有限公司）。
1958年公司開(kāi)始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個(gè)一百萬(wàn)；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當(dāng)時(shí)身價(jià)620億美元。
書(shū)中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想，書(shū)中拿了兩個(gè)人作對(duì)比，一個(gè)有房貸，一個(gè)無(wú)房貸，隨著時(shí)間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無(wú)房貸者，大部門(mén)資金都投給了自己，無(wú)論是自身價(jià)值的提升、升職、跳槽的機(jī)會(huì)都差異很大。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦買(mǎi)了房子，你會(huì)很快計(jì)劃戀愛(ài)、結(jié)婚、生子，隨后整個(gè)人就差不多穩(wěn)下來(lái)了，因?yàn)榻Y(jié)婚、生子就是在房子內(nèi)進(jìn)行的。
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
有一句話“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說(shuō)的'是婚姻真的是我們的生活的終點(diǎn)嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認(rèn)同里面的一句話，我們?nèi)祟惖囊磺行袨槎际腔蛟诓倏兀愕那榫w和行為，因?yàn)闊o(wú)論何等基因，他們的目的都是自我復(fù)制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺(jué)得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話，這是我所向往的生活，對(duì)于愛(ài)情的理解，我認(rèn)為是靈魂的融合，直到看到在這段話，我發(fā)給幾個(gè)朋友看，大家反饋的消息都是覺(jué)得這種關(guān)系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個(gè)女生表示拒絕進(jìn)廚房，不當(dāng)黃臉婆……。我的理解是：人很關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约河鋈瞬皇缁蚴且?jiàn)慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛(ài)就映射到自己身上，人跟人均不同，其實(shí)你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認(rèn)知和境界要達(dá)到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢(qián)的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書(shū)中觀點(diǎn)：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話是閱讀本書(shū)最大的收獲之一，提升了自己的認(rèn)知，一直覺(jué)得自己是一個(gè)一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)一直裹足于此。
書(shū)中文字有點(diǎn)牽強(qiáng)，內(nèi)容不夠深刻，多半是引發(fā)自己的思考多一些，這本書(shū)第一次看是在高三，第一次看覺(jué)得書(shū)中觀點(diǎn)很另類和獨(dú)特，哇，還可以這樣想，哈哈
現(xiàn)在真正的翻翻看，發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)已經(jīng)熟爛于心，甚至覺(jué)得部分內(nèi)容有些陳舊，可見(jiàn)知識(shí)的更新與變化之快了，不過(guò)總體下來(lái)還是見(jiàn)到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲(chǔ)存器、巴菲特租房結(jié)婚、沉沒(méi)成本等。
整體來(lái)說(shuō)全書(shū)不是很客觀，缺乏事實(shí)依據(jù)，主觀性較強(qiáng)，多半是古典個(gè)人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫(xiě)。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記2
大家好！今天我想給大家分享的書(shū)是《拆掉思維里的墻》，作者古典。
這是一本解決職場(chǎng)和人生困惑的書(shū)，當(dāng)當(dāng)特約評(píng)論員是這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)的：試著換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗。
1、真正限制我們的，是我們思維里面看不見(jiàn)的墻
書(shū)中寫(xiě)道：“人類不可能4分鐘跑一英里”（1.6公里）的思維模式在1954年5月被英國(guó)的長(zhǎng)跑者班尼斯特突破，用時(shí)3分59.4秒，兩個(gè)月后，另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績(jī)。在接下來(lái)的三年內(nèi)，其他16名選手也紛紛打破了這個(gè)記錄。
很多事情，不是我們不能，而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。
2、心智模式：我們看到的是自己想看到的世界
去年6月，先生買(mǎi)了一輛長(zhǎng)安CS75，他驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是長(zhǎng)安CS75，并不是長(zhǎng)安汽車(chē)多了，多的其實(shí)是他想看到的那一部分。
3、心態(tài)來(lái)源于心智模式
一個(gè)酗酒的.父親有兩個(gè)雙胞胎兒子，20年后一個(gè)成為了成功人士，一個(gè)則窮苦潦倒。
究其原因，兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認(rèn)為，自己的幸福自己做主，和老爸無(wú)關(guān)，自己要更加努力，才能成為那個(gè)成功的人；而弟弟則認(rèn)為自己的幸福跟老爸有關(guān)，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成為那個(gè)窮苦潦倒的人。
4、努力付出不一定就會(huì)有回報(bào)
選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。
5、心智模式升級(jí)的必經(jīng)之路
我們的心智必將經(jīng)歷：混沌（不知不覺(jué)）—察覺(jué)（后知后覺(jué)）—醒覺(jué)（當(dāng)知當(dāng)覺(jué)）—超越（先知先覺(jué)）這個(gè)過(guò)程。
6、成功，就是越走越近
古典老師在書(shū)中對(duì)Success 這個(gè)詞，從詞源上做了解釋。這個(gè)詞來(lái)自中古英語(yǔ)“succeden”，前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近，接近”，后面是一個(gè)代表“走”的詞根“cess”。
古典老師說(shuō)，成功這個(gè)詞的本義，不再是有錢(qián)、超過(guò)別人或者最終達(dá)成一件事情的代名詞，成功的真正本義應(yīng)該是：越走越近。
正如電影《荒島余生》中，因?yàn)轱w機(jī)失事，查克掉在了一個(gè)孤島上，他告訴自己：只要保持呼吸，那就是成功。
7、興趣有三種境界：興趣、樂(lè)趣和志趣
我女兒小時(shí)候?qū)?xiě)字感興趣，于是我們給她報(bào)了書(shū)法班。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書(shū)法給她帶來(lái)了樂(lè)趣。
經(jīng)過(guò)幾年的練習(xí)，她獲得了不少榮譽(yù)，從去年開(kāi)始，女兒過(guò)年寫(xiě)對(duì)聯(lián)。那一下午，她很興奮，一下寫(xiě)了五副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)字這件事貴在持之以恒地寫(xiě)下去，即讓樂(lè)趣變成志趣。
8、成為一個(gè)自我掌控的人
有一位禪師外出云游，把心愛(ài)的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來(lái)的前一天，他不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，他害怕師傅會(huì)生氣傷心。
禪師回來(lái)以后知道了，并沒(méi)有生氣，也沒(méi)有懲罰。他告訴徒弟：“我當(dāng)初種蘭花，不是為了今天生氣來(lái)的。”
不管外界怎樣變化，我們都應(yīng)該向禪師一樣，有能力對(duì)自己的狀況負(fù)責(zé)。
9、先完成，再完美
現(xiàn)在清單寫(xiě)作營(yíng)，一天一本書(shū)，然后輸出500—800字，對(duì)于讀書(shū)小白，壓力很大。我常常翻書(shū)就要2—3個(gè)小時(shí)，遲遲不能落筆，所以每天寫(xiě)完文章，打卡就很踩點(diǎn)。
如果抱著“先完成，再完美”的心態(tài)，是不是能早些打卡？
10、成長(zhǎng)，長(zhǎng)成為自己的樣子
楊瀾說(shuō)過(guò)，你可以不成功，但是你不能不成長(zhǎng)。但是什么是成長(zhǎng)？
古典老師在書(shū)中寫(xiě)道，成長(zhǎng)是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感受到你的成長(zhǎng)，你內(nèi)心知道你會(huì)成長(zhǎng)為什么樣子，就好像一棵橡樹(shù)籽，無(wú)須教導(dǎo)，也會(huì)成長(zhǎng)為一棵挺拔的橡樹(shù)。世界上每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為自己最好的樣子，同時(shí)我們也擁有關(guān)于成長(zhǎng)為這個(gè)樣子所有的資源。
來(lái)到剽悍讀書(shū)人營(yíng)的小伙伴們，我想大家一直都在努力成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己喜歡的樣子，20xx，我們一起加油！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記3
最近在看《拆掉思維里的墻-原來(lái)我可以這樣活》。當(dāng)時(shí)看到書(shū)評(píng)不錯(cuò)就買(mǎi)了，剛看了一點(diǎn)，覺(jué)得有些話挺扯的...有些又挺...開(kāi)拓思維的。有一些觀點(diǎn)覺(jué)得很不錯(cuò)：
剛剛結(jié)婚沒(méi)有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來(lái)的錢(qián)，做你想做的，做你在這個(gè)年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣(mài)了你的夢(mèng)想。雖然這個(gè)觀點(diǎn)可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺(jué)得還是很受啟發(fā)的，不過(guò)，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時(shí)間卻難以靜下心來(lái)做原來(lái)喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時(shí)間做的事：“心理學(xué)認(rèn)為，快樂(lè)感來(lái)源于'緊張感的釋放'，一但一個(gè)需求已經(jīng)完全被滿足，緊張感就會(huì)消失，快樂(lè)也就沒(méi)有了，自然也就沒(méi)有了持續(xù)的興趣。”可能人天生就有種逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時(shí)間有條件了，對(duì)那些事情的'興趣卻沒(méi)有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個(gè)平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無(wú)限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異。”平靜、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記4
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過(guò)一些類似的書(shū)籍，但都只是草草瀏覽，沒(méi)能在頭腦中留下深刻的印象。這本書(shū)字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語(yǔ)句，即使在放下書(shū)本后還能回味良久。
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話題，住房難、房?jī)r(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話題!那么中國(guó)人看重房子，急于買(mǎi)房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會(huì)，讓中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來(lái)是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期實(shí)行，正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，我們的民族性格中形成了對(duì)土地的依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的'財(cái)富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí)，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國(guó)近代的實(shí)業(yè)救國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢(qián)用于買(mǎi)田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
新中國(guó)成立以后，土地公有化，地主成為一個(gè)歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去，由此人們把對(duì)于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎(chǔ)，有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國(guó)家數(shù)次出臺(tái)政策抑制房?jī)r(jià)，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對(duì)于土地的需求無(wú)形中也加劇了買(mǎi)房熱。
由此，古典提出房子消滅夢(mèng)想無(wú)疑是對(duì)這一千百年來(lái)形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，時(shí)代在發(fā)展，在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實(shí)有很多種，不是只有房子才給的了。就像書(shū)中寫(xiě)的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實(shí)的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂(lè)著，但是他們不知道他們已將自己的未來(lái)奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國(guó)封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書(shū)人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國(guó)，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書(shū)人樹(shù)立了榜樣。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書(shū)人開(kāi)辟了一條功成名就的大道，于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子寒窗苦讀，“修身齊家治國(guó)平天下”成為他們共同的目標(biāo)，當(dāng)然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國(guó)古代的統(tǒng)治者通過(guò)這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑校瑫r(shí)引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書(shū)人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來(lái)，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開(kāi)個(gè)私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說(shuō)不定還能出個(gè)一等品也算是對(duì)自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書(shū)人的心態(tài)，其實(shí)無(wú)論多么宏偉的志向，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國(guó)古代的官員只要任上無(wú)差錯(cuò)，為官一般是一個(gè)可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對(duì)此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個(gè)講出身、講家世的時(shí)代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫(xiě)下來(lái)濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無(wú)上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過(guò)上不錯(cuò)的物質(zhì)生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財(cái)產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。
這一民族心理投射到當(dāng)今社會(huì)，考公務(wù)員熱無(wú)疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開(kāi)始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員，原因很簡(jiǎn)單：安定。沒(méi)錯(cuò)，公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號(hào)，我們依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的體面。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從商已變的無(wú)可厚非，甚至金錢(qián)已成為衡量一個(gè)人成功與否的重要標(biāo)志，但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說(shuō)是這一民族心理使然。
關(guān)于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周?chē)拇蠖鄶?shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過(guò)他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實(shí)是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感�！鞍踩惺且粋�(gè)力量強(qiáng)大的主子，他用一個(gè)看不見(jiàn)的牢房來(lái)囚禁他的奴隸們，這個(gè)房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥�！边@一次古典希望我們沖破對(duì)職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵(lì)我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問(wèn)，如果一開(kāi)始你信任他，他就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情�！逼鋵�(shí)給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無(wú)能力的人則會(huì)時(shí)時(shí)自危。
最后我想來(lái)談一談“有趣模式與無(wú)趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
我國(guó)是一個(gè)大陸性國(guó)家，出身于大陸上的民族與生俱來(lái)有一種安于現(xiàn)狀的性格，于此相反的是島國(guó)的民族一般更具冒險(xiǎn)精神。因?yàn)橥恋嘏c資源有限，地理?xiàng)l件迫使他們不斷探索外面的世界。而富足的大陸使人們很容易滿足于現(xiàn)狀，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更是進(jìn)一步將人們束縛在土地上。從古至今，“安貧樂(lè)道”、“知足常樂(lè)”等一些詞語(yǔ)常常被我們念叨在嘴邊，一直被灌輸于我們的腦海。我們這個(gè)民族一直活在天朝上國(guó)的自信中，的確，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們有很長(zhǎng)一段時(shí)間遙遙領(lǐng)先于其他文明，但是走入近代，清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使我們背上了“東亞病夫”的恥辱。清政府為何如此自信，不正是我國(guó)對(duì)地大物博的盲目自信與知足所致嗎?
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記5
很多人都喜歡讓自己處于一個(gè)絕對(duì)安全的區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域感覺(jué)到絕對(duì)安全，但是這樣好嗎？本書(shū)認(rèn)為一個(gè)人追求過(guò)度的安全感是付出未來(lái)的安全感或者更大的代價(jià)來(lái)達(dá)到目前的絕對(duì)的安全感，增大了付出成本。應(yīng)該讓自己在一個(gè)小范圍里面冒險(xiǎn)，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
當(dāng)然，本文是自己讀到螞蟻版拆掉思維里的墻的一些記錄和想法，如果有不同意見(jiàn)可以一起討論討論
在中國(guó)，很多人認(rèn)為有房才有家，覺(jué)得房子是安全感的象征，但是對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō)一旦買(mǎi)了房子，就意味失去了很多機(jī)會(huì)。這里有一個(gè)成本的概念，成本就是你為了某事或某物放棄了原本可獲得的最大利益。有些人也會(huì)認(rèn)為努力工作還跑不贏房?jī)r(jià)的上漲，不如投資房子安全。但是這是事后你才看到的，如果以后10年房子不上漲，你是否還會(huì)有這樣的安全感？
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛(ài)情安全感等。有些人想考研擔(dān)心錯(cuò)過(guò)了黃金的工作機(jī)會(huì)，想工作又擔(dān)心學(xué)歷不夠未來(lái)發(fā)展不好。對(duì)于有些人，選哪個(gè)都會(huì)成功，對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，選哪個(gè)都會(huì)后悔。在愛(ài)情里。很多人都害怕對(duì)方的背叛，會(huì)經(jīng)常查伴侶的電話、微信，甚至安裝定位掌握對(duì)方的一舉一動(dòng)，這是愛(ài)情嗎？有人會(huì)說(shuō)因?yàn)樵诤跛圆胚@么做，這不是愛(ài)嗎？其實(shí)你害怕的是對(duì)方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因?yàn)榭謶郑砸磺胁辉谧约赫莆辗秶鷥?nèi)的狀況出現(xiàn)，都會(huì)非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對(duì)的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實(shí)不是我們真的做不好，而是自己給自己一個(gè)定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當(dāng)我們覺(jué)得自己做不好某事的時(shí)候，結(jié)果因?yàn)槿鄙倬毩?xí)，真的就做不好了。就像當(dāng)眾演講，沒(méi)有多少人覺(jué)得自己是做的'好的，比如我，于是我們大家都不不去練習(xí)，最后演講的好的只有那么幾個(gè)堅(jiān)持下來(lái)的人了。其實(shí)不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進(jìn)去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過(guò)度的安全感而選擇不投入進(jìn)去做。
總之，我們需要做的是走出那個(gè)自認(rèn)為安全，其實(shí)是過(guò)度安全的環(huán)境，面對(duì)恐懼，全身心的投入你覺(jué)得有趣的事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生會(huì)變的很有趣。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記6
剛看到《拆掉思維里的墻》一書(shū)的時(shí)候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識(shí)會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生影響，但是那究竟是我們心里的一堵墻還是一道光，卻未曾去思考區(qū)分。今天我想與大家分享此書(shū)的第三章：心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。
我們大多都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，一篇文章一段讀閱前后兩個(gè)字寫(xiě)反了，就像剛剛那樣，你發(fā)現(xiàn)了嗎？我們的大腦依然會(huì)將“讀閱”讀成“閱讀”。很神奇，我們看到的并不完整真實(shí)，而是常常由于我們的思維慣性構(gòu)建成了另外一個(gè)世界。就像書(shū)中所說(shuō)：你永遠(yuǎn)只能看到真實(shí)世界中你想要看到的那一局部。聽(tīng)起來(lái)很神奇，但仔細(xì)回想，當(dāng)你開(kāi)始打球，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你遇到背著球包的人變多了，當(dāng)你對(duì)烘焙感興趣，你的世界里出現(xiàn)了很多烘焙愛(ài)好者。樂(lè)觀的人總能看到一個(gè)充滿希望的世界，悲觀的人常常發(fā)出就只剩半瓶水的感慨。這些隱形的意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響我們的思維，最后影響到行動(dòng)。
書(shū)中舉了一個(gè)例子，很長(zhǎng)一段時(shí)間人們認(rèn)為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學(xué)論證后把時(shí)間縮短到了61秒，停滯不前后，他突然意識(shí)到他的'潛意識(shí)一直在限制他，最后他成功突破了60秒大關(guān)。這往往就是現(xiàn)實(shí)中的我們，遇到一項(xiàng)工作，假設(shè)要先設(shè)定了一個(gè)我不會(huì)的框框，我們就會(huì)永遠(yuǎn)停止不前。也會(huì)有些人努力奮斗過(guò)后遇到了困難，此時(shí)假設(shè)你的潛意識(shí)是放棄，結(jié)果就會(huì)草草了事，但假設(shè)你的潛意識(shí)里是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設(shè)置局限，我相信事情的結(jié)果會(huì)出乎我們的意料。
假設(shè)想要自己的世界變好，就要修煉自己的潛意識(shí)，這會(huì)讓我們變得更強(qiáng)大更具有正能量。同時(shí)我們也要知道世界會(huì)隨心境改變，但不會(huì)隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書(shū)中的一段話與大家共享：愿賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；愿賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西；愿賜我智慧，去區(qū)分這兩者的差異。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記7
下午速讀了古典老師《拆掉思維里的墻》，這是一本講述“如何成長(zhǎng)為更好的自己”的書(shū)，作者古典是國(guó)內(nèi)知名的職業(yè)生涯規(guī)劃師。
我歸納了一下，作者是以“思維壁壘-心智模式-樹(shù)立理想-付出行動(dòng)”四步曲邏輯，由淺入深幫助我們分析常見(jiàn)的思維“坑”，并提出了應(yīng)對(duì)方法。
這本書(shū)有許多亮點(diǎn)，都是從生活點(diǎn)滴里取材，比如：典當(dāng)夢(mèng)想的房奴、不要與只想著結(jié)婚的人談戀愛(ài)、看穿職業(yè)的藝術(shù)照等等，生動(dòng)且深刻。最后給出了行必果的價(jià)值公式：價(jià)值=可交付結(jié)果價(jià)值*交付次數(shù)*時(shí)間，這是整本書(shū)的認(rèn)知高點(diǎn)之一。
我最近正在尋找自己的人生“需要”，所以我讀這本書(shū)，最關(guān)注的內(nèi)容是“如何樹(shù)立人生理想”。
三天前，我學(xué)習(xí)陳海賢老師的《自我發(fā)展心理學(xué)》課程“防御型心智模型”一章，改掉了自己的“應(yīng)該思維”，明白了人生的“動(dòng)機(jī)”很重要，于是我想要找到我人生的“我需要”；然后使用了“擅長(zhǎng)、愛(ài)好、機(jī)會(huì)”的三圈模型想要找到答案，但我又困惑于：自己只有擅長(zhǎng)的事，卻不明白自己的愛(ài)好是什么。
今天古典老師書(shū)中的“興趣-樂(lè)趣-志趣”關(guān)系，照亮消除了我的這個(gè)困惑。
原來(lái)，我在對(duì)一件事充滿興趣后，僅僅出于好奇，卻并沒(méi)有引導(dǎo)自己的興趣走向志趣，那個(gè)可以讓我從中找到自己價(jià)值，并成為自己一輩子投入的東西。
今天，我明白了它們?nèi)叩倪f進(jìn)關(guān)系與培養(yǎng)方法，這算是我讀這本書(shū)最大的收獲了。
另外，古典老師這本書(shū)里的內(nèi)容觀點(diǎn)，與我已有認(rèn)知框架的知識(shí)點(diǎn)有連接：
1、心智模式一章的“自證預(yù)言”，我在武志紅老師的《心理學(xué)》課程中學(xué)到過(guò)，潛意識(shí)成為命運(yùn)一說(shuō)與心智原理可以相應(yīng)證；
2、心智-心態(tài)-行動(dòng)-結(jié)果的關(guān)系，我在陳海賢老師的《自我發(fā)展心理學(xué)》課的情緒管理里也有學(xué)到過(guò)，那部分正好在講防御型思維的心智模式為人們帶來(lái)的消積情緒；
3、古典老師的升級(jí)心智模式的方法，正好可以結(jié)合我之前學(xué)到的劉瀾老師《北大領(lǐng)導(dǎo)力30講》課程中關(guān)于“反思”的三種類型：從“混沌中察覺(jué)”是對(duì)過(guò)去的反思、“在行動(dòng)中醒覺(jué)”是在行動(dòng)中反思，“在行動(dòng)前先知先覺(jué)”是對(duì)未來(lái)的反思，即失敗預(yù)演；
4、書(shū)中講到的“碎掉恐懼底線”的'方法，也讓我聯(lián)想到了吳伯凡老師《認(rèn)知方法論》課程中，對(duì)待恐懼的絕望療法；以及古典老師的“成功是離自己的目標(biāo)越走越近”的觀點(diǎn)，正好證論了我昨天聽(tīng)到的《伯凡日知錄》關(guān)于“迭代”的概念，成功從外界看仿佛是從0到1，但實(shí)際上那是從1到N的迭代過(guò)程；
書(shū)中還有很多觀點(diǎn)，都在聯(lián)動(dòng)著我的已有認(rèn)知。多讀書(shū)，可以為知識(shí)們加深連接做好按摩，學(xué)習(xí)的生物學(xué)真諦就是——在大腦里不斷建立連接的過(guò)程。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記8
古典此書(shū)展示給了讀者新的思維理解角度，舉重若輕、風(fēng)趣幽默的幫讀者拆掉安全感、無(wú)趣、心智模式、成功學(xué)、職業(yè)的坑、生活與幸福、自我等很多領(lǐng)域中禁錮我們思維上的“墻”，讓我們有另一個(gè)視角來(lái)審視當(dāng)下的自己，指引了另一條通向幸福的蹊徑，讓我們的生命體現(xiàn)出該有的價(jià)值。
作者希望通過(guò)此書(shū)幫助人們拆掉思維的墻，打開(kāi)夢(mèng)想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航。
第一部分，介紹了人們被諸多不安全感所奴役，逃不了淪為一個(gè)無(wú)趣之人的命運(yùn)。
本書(shū)首先介紹了當(dāng)下一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想的房奴、yesbuter的職業(yè)安全感奴隸、從小缺愛(ài)衍變?yōu)樽儜B(tài)掌控的愛(ài)奴，每一種都深刻的闡釋了被安全感奴役的不同狀態(tài)，從而引發(fā)性格、職場(chǎng)、生活上的諸多不幸福。進(jìn)而，本書(shū)給出了一些快速提升安全感的技巧：1、冒一個(gè)小險(xiǎn)；2、遠(yuǎn)離太容易獲得的安全感；【生于憂患死于安樂(lè)】3、做恐懼保險(xiǎn)箱，遠(yuǎn)離恐懼；【把恐懼的事寫(xiě)下來(lái)放在一個(gè)很安全的地方，然后事后看看有多少發(fā)生了，多少?zèng)]發(fā)生。事實(shí)證明站在陽(yáng)光里，會(huì)慢慢曬走黑暗�！�4、做成功日志，增強(qiáng)自信；【過(guò)度自信比不自信要好】5、轉(zhuǎn)身直面恐懼，恐懼會(huì)剎那煙消云散；【背對(duì)恐懼最可怕，當(dāng)你真正轉(zhuǎn)過(guò)臉去面對(duì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有什么好怕的�！�6、多給別人支持，安全感是給出來(lái)的，不是拿回來(lái)的。【支持別人是世界上最安全的事情，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)失敗�！�
作者認(rèn)為沒(méi)有安全感的人也必然是無(wú)膽之人、無(wú)趣之人，無(wú)趣之人往往不是無(wú)能之人，而是無(wú)膽之人，擔(dān)憂之墻會(huì)永遠(yuǎn)把你和樂(lè)趣隔開(kāi)，漸漸成為一個(gè)yesbuter，最后無(wú)緣幸福。而有趣之人由于有著冒險(xiǎn)—投入—成功（不成功）—收獲（樂(lè)趣）這樣的心智模式，生命會(huì)開(kāi)始對(duì)其感興趣，而他往往能把工作做好，也能往往收獲最多的報(bào)酬。【盡量試錯(cuò)，盡早犯錯(cuò)，盡快糾偏，這樣才能一步步通向成功】
最后，書(shū)中提出應(yīng)當(dāng)尋找如愛(ài)、成長(zhǎng)、超越自我等這些不能夠被滿足的深層次興趣，因?yàn)樗鼈儾幌褚紫说某鯌�，它們�?huì)讓我們幸福一輩子，成為一個(gè)有趣的人。
第二部分，引入心智模式這個(gè)關(guān)鍵概念告知成功學(xué)的弊端和如何通過(guò)心智模式的轉(zhuǎn)變來(lái)獲得職場(chǎng)的成功和生活的幸福。
書(shū)中說(shuō)心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，世界是客觀的，但是我們每個(gè)人看待世界都不同，因?yàn)槲覀兪侵饔^的，我們看到的是自己想看到的世界。這就出現(xiàn)了兩種人：幸運(yùn)兒和倒霉蛋，幸運(yùn)兒就像馬云所說(shuō)的：因?yàn)橄嘈�，所以看�?jiàn)，最后實(shí)現(xiàn)。【仁者見(jiàn)仁而得仁，智者見(jiàn)智而得智】幸運(yùn)兒構(gòu)建了一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的幸運(yùn)世界，正所謂“夢(mèng)想成真”也是這個(gè)道理。倒霉蛋則就像“司機(jī)撞豬”這個(gè)故事人物，大腦構(gòu)造了一個(gè)錯(cuò)誤的世界模型，注定與成功和幸福無(wú)緣。其實(shí)，我們是自己生命的巫師，生命真的可以由我們自己主宰，關(guān)鍵看我們每個(gè)人的心智模式。
而每個(gè)人的心智模式都有局限性，所以要不斷升級(jí)革新，做個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在win—win、win—lose、lose—lose三種模式中靈活切換。舉幾個(gè)例子說(shuō)明以前的老話很多已經(jīng)不適用現(xiàn)在的心智模式，如努力付出就一定有所回報(bào)【其實(shí)選擇不對(duì)，努力白費(fèi)。“天道酬勤”也因此不再一定正確�！浚秩缡墙鹱右欢〞�(huì)發(fā)光，而實(shí)質(zhì)上金子的物理常態(tài)就是不發(fā)光，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的成型、打磨、拋光等錘煉才有可能成為發(fā)光的金子。
在對(duì)待成功學(xué)領(lǐng)域，我們應(yīng)當(dāng)具備足夠優(yōu)秀的心智模式，作者始終堅(jiān)信：沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，成功永遠(yuǎn)是小概率事件，并且大多無(wú)法被模仿，而失敗的經(jīng)驗(yàn)則大多可以借鑒來(lái)跳過(guò)前人走過(guò)的坑。對(duì)于任意形式的成功學(xué)，千萬(wàn)不可被表面所欺騙，而要看到背后的真實(shí)用意。
職場(chǎng)沉淪也是一樣，都說(shuō)三百六十行，行行出狀元，但是，確實(shí)不是每行都是平等的，所以要充分啟用心智模式，找到那個(gè)你熱衷一生的事業(yè)。作者說(shuō)：“選擇職業(yè)和選擇天堂一樣，很多很適合你的工作會(huì)顯得不那么炫目，而很多聽(tīng)上去的‘好職業(yè)’，也許恰恰只是廣告”。作者告誡讀者要警惕“職場(chǎng)的藝術(shù)照”，擦亮眼睛，甚至騎馬找馬，不斷試錯(cuò)，“一見(jiàn)鐘情很多，兩情相悅一些，白頭偕老一個(gè)”。
那么如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝，看穿職業(yè)背后的隱藏面？本書(shū)給出了幾個(gè)方法：首先，一個(gè)常識(shí)，如果一個(gè)東西過(guò)于完美，那一定是有問(wèn)題的。其次，擴(kuò)大人脈法，比如做職業(yè)訪談、參加職業(yè)培訓(xùn)、找職業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)、泡職業(yè)論壇、義務(wù)實(shí)習(xí)、給名人寫(xiě)信等等，本質(zhì)上都是找對(duì)人幫你。
我們生活中常常會(huì)遭遇不公平、不開(kāi)心，我們是如何做的呢？是做個(gè)自憐自愛(ài)的受害者還是果敢堅(jiān)強(qiáng)的掌控者？古典認(rèn)為這個(gè)世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你越會(huì)意識(shí)到，世界的本質(zhì)其實(shí)就是不公平。相信世界公平那是天真，尋找絕對(duì)公平那是愚蠢，應(yīng)該找到那些你能改變的不公平，用你的方式去影響他們。學(xué)會(huì)面對(duì)不公平遠(yuǎn)比如何評(píng)價(jià)不公平重要�！究夏岬霞易宓腵例子很好的說(shuō)明特權(quán)階級(jí)本就享受著更多的資源，世界永遠(yuǎn)不是公平的�！棵鎸�(duì)不公平、不快樂(lè)，無(wú)聊的人抱怨、懦弱的人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避、勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來(lái)改變。
另外，生活工作中的受害者常常表現(xiàn)出這些特質(zhì)：1、推卸責(zé)任、保護(hù)面子，2、分享凄慘故事，3、用受害來(lái)獲得同情和幫助，4、自我傷害、綁架他人，5、安心做壞事；【這里古典給了學(xué)習(xí)掌控的參考書(shū)目《不抱怨的世界》、《誰(shuí)在操控你》、《生命的重建》】
不公平、不快樂(lè)終究會(huì)使幸福感流失，我們是怎么把自己的幸福感給弄丟的呢？是比較！我們喜歡的成功其實(shí)不是成功，是比別人成功，我們要的幸福也只是比別人幸福。其實(shí)，對(duì)于幸福而言，成功就是越來(lái)越近，幸福是一種轉(zhuǎn)換力，有些人用錢(qián)換幸福，而有些人用幸福換錢(qián)。
還有一種不幸福是源于家庭，源于活在父母劇本中，幫父母圓他們所缺失的夢(mèng)想，甚至有些父母布局了一場(chǎng)對(duì)兒女愛(ài)的綁架，讓父母子女壓力山大。古典推薦不能懦弱，要有主見(jiàn)，堅(jiān)持自我，這樣小時(shí)候可能會(huì)讓父母不爽，但是時(shí)間長(zhǎng)了自然會(huì)我爽—父母也爽，要用事實(shí)讓他們停止質(zhì)疑，但前提很可能是先讓他們不爽，你得堅(jiān)持自我。
第三部分，告誡要利用好正確優(yōu)秀的心智模式來(lái)不斷實(shí)踐和嘗試、加速成長(zhǎng)為自己的樣子。
等待生命就是等待死亡：一旦陷入等死模式，最好的選擇就是行動(dòng)起來(lái)！
書(shū)中稱那種常立志卻堅(jiān)持不了幾天的人為“開(kāi)始愛(ài)好者”，如果不知道怎么辦，就立即行動(dòng)起來(lái)，萬(wàn)不可等待，就算是壞的開(kāi)始也等于成功的三分之一。因此，要勇于實(shí)踐和嘗試，向自己的生命發(fā)問(wèn)，平衡好自我、家庭與團(tuán)體和職業(yè)，自尊自愛(ài)，忠于內(nèi)心�！緦W(xué)生時(shí)代有次作業(yè)老師給我的評(píng)語(yǔ)是：常立志不如立長(zhǎng)志！】
本書(shū)最后提到佛教的核心觀念：慈悲，只有先慈愛(ài)，才能去悲憫，也即，先好好愛(ài)自己，掌控自己的生活，然后慢慢愛(ài)更多的人。
愿大家拆掉思維里的墻，看到光。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記9
即使他們幫這個(gè)人找到最優(yōu)化的道路，這個(gè)人也會(huì)繼續(xù)和自己玩yes，but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關(guān)在看不見(jiàn)的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter，大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
“是的，但是……”式聊天比較常見(jiàn)，我們自己或身邊的朋友經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
道理大家都會(huì)講，因此大多數(shù)時(shí)候大家都在玩“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲，不過(guò)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便最終某一方“被說(shuō)服”，事情也不會(huì)有多少改變。因?yàn)椤氨徽f(shuō)服”的并不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，所以才會(huì)有不斷循環(huán)的“是的，但是……”。
“是的”表示你說(shuō)的有道理，“但是”潛意識(shí)里表示這不是我真正的問(wèn)題所在。不管是和別人還是和自己玩yes，but的游戲，都是沒(méi)有找到問(wèn)題的本質(zhì)。
如果像作者這樣去提問(wèn)，是找不到真正的恐懼信念，也解決不了具體問(wèn)題的：如果害怕考研失敗，為什么不嘗試找一個(gè)一起奮斗的另一半？為什么不去找工作？為什么不平平淡淡的待下去呢？跳躍式的提問(wèn)，然后直接給出“被安全感囚禁”的結(jié)論，顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實(shí)質(zhì)原因。
回答中提到，害怕考研失敗是覺(jué)得自己不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，要解決這個(gè)問(wèn)題，不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它，不害怕失敗就能解決的，而是應(yīng)該思考如何去提高學(xué)習(xí)能力。在思考如何去提高學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，還會(huì)遇到很多“是的，但是……”的情況，但只有深入去研究和分析一個(gè)問(wèn)題，才能慢慢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，才能真正解決問(wèn)題，而不是扯到找對(duì)象、找工作等新問(wèn)題上。
比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周?chē)佳蟹諊⑿侣剤?bào)道等方面的影響，自己其實(shí)并不是真的想要考研，對(duì)于考研的結(jié)果也就沒(méi)那么在意，當(dāng)然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的'做法，表面上是害怕考研失敗，實(shí)際上擔(dān)心的是考研有沒(méi)有用的問(wèn)題。如果選擇了考研，就不能去參加工作，少了幾年工作經(jīng)驗(yàn)；如果讀完研出來(lái)依舊找不到工作，那就浪費(fèi)了幾年時(shí)間；如果讀完研和�？粕⒈究粕鐾瑯拥墓ぷ�，讀研又有什么意義呢？但是大家都在準(zhǔn)備考研，自己不準(zhǔn)備又會(huì)不會(huì)顯得不合群、不上進(jìn)呢？承認(rèn)自己隨大流，又顯得有點(diǎn)low。
因此在“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲中，一方有可能會(huì)選擇性的回避自己真實(shí)的問(wèn)題所在，另一方會(huì)先入為主的做出結(jié)論。最終看似說(shuō)服者圓滿完成了任務(wù)，事實(shí)上被說(shuō)服者的困擾沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決。
如果沒(méi)找對(duì)問(wèn)題實(shí)質(zhì)，下次再去問(wèn)他“為什么不去提高學(xué)習(xí)能力呢？這不是害怕考研的原因嗎�！彼赡軙�(huì)回答“是的，但是我不知道如何提高學(xué)習(xí)能力�！奔幢惚徽f(shuō)服者不再害怕考研失敗，他也不會(huì)全力以赴的去準(zhǔn)備考研，因?yàn)樗膯?wèn)題本質(zhì)并不是考研成功與否。
所以，當(dāng)我們遇到“是的，但是……”式聊天時(shí)，我們需要思考：是不是聊天偏題了，是不是自己先入為主了。也需要思考：我們自己是不是在逃避問(wèn)題的本質(zhì)。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記10
每一個(gè)成功人士，仿佛都有一個(gè)共同的標(biāo)簽--每一個(gè)人都有自己所要追求的理想，每一個(gè)人都有自己向往的工作方式，所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式，毅然決然放棄原來(lái)好或者壞的工作，然后奮不顧身的為了心中那個(gè)真正想去的地方不斷努力，最后獲取了成功這個(gè)果實(shí)。
但話題回到現(xiàn)實(shí)中，就像書(shū)中所說(shuō)，成功的人畢竟少數(shù)，真正能夠做到的人，不是光有滿腔熱血，就完全可以的，很多種因素在限制自己，每一個(gè)人生活的環(huán)境都不一樣，遇見(jiàn)的機(jī)遇也有所不同，當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。
書(shū)中好多說(shuō)明，還是很贊同的，我們大多數(shù)人真的就是我們的心智模式在作怪，思想永遠(yuǎn)先于行動(dòng)，思想也決定行動(dòng)。對(duì)于剛畢業(yè)或者進(jìn)入職場(chǎng)的大部分人來(lái)說(shuō)，之所以總是好像在一個(gè)不知的牢籠里，不知道什么東西阻礙了前進(jìn)的路，時(shí)間久了，深深的空虛感，自卑感隨之而生，而面對(duì)這些，除了自責(zé)卻什么也做不了，如此下去，究竟什么時(shí)候可以擺脫自己，擺脫這個(gè)不知什么的牢籠，最后破繭成蝶呢?
與其被自己不行的思想所禁錮，倒不如放開(kāi)自己大膽的.去突破，在撞的頭破血流的同時(shí)，自己想要的也就都來(lái)了不是嗎，所以從頭開(kāi)始，打破安逸，不要讓自己過(guò)得太舒坦，總有一天，會(huì)在跌跌撞撞中發(fā)現(xiàn)自己真的收獲了，成長(zhǎng)了～
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記11
沒(méi)讀這本書(shū)之前總是認(rèn)為將后要是有能力了，賺到錢(qián)了，就要趕緊去為自己買(mǎi)房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒(méi)有了，可還是擁有了屬于自己的房子�？涩F(xiàn)在看來(lái)錯(cuò)了，那句話說(shuō)得對(duì)，你有房子，那你只有世界的一個(gè)小小角落，但如果你沒(méi)有房子，整個(gè)世界都可以是你的。
沒(méi)讀這本書(shū)之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒(méi)有得到的.東西強(qiáng)加到我身上，不去聽(tīng)從他就說(shuō)長(zhǎng)大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過(guò)。慢慢地覺(jué)得，那好吧，你高興，全家人都好，我無(wú)所謂了。時(shí)常會(huì)埋怨世界的不公平，遇到不順時(shí)很是想哭。不過(guò)在現(xiàn)在看來(lái)，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會(huì)把我的心思給寫(xiě)進(jìn)去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個(gè)你認(rèn)為的不公平，然后努力的去改變它。
很多時(shí)候很多事，你總是認(rèn)為你不能去做好，那是因?yàn)槟阈睦锞鸵恢痹谙胫何铱隙ú荒苋プ龊盟�。如果你的思路是“我能”“我行”，你就�?huì)得到不一樣的結(jié)果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記12
今天閱讀了共讀書(shū)目《拆掉思維里的墻》第二章“讓有趣的生命撲面而來(lái)”。
1.樂(lè)趣源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果。
小孩子為什么那么容易感到快樂(lè)，是因?yàn)樗麄兊男枨蟛桓�，很容易滿足，可以全然的投入。經(jīng)常在感嘆生活中的很多人，比如種地的農(nóng)民，賣(mài)菜的老人，清潔工等，他們?yōu)槭裁纯梢匀諒?fù)一日的做自己的工作，并且能從中感受到生命的快樂(lè)，那就是他們?nèi)榈耐度�，把自己�?dāng)下做的事情當(dāng)做一種樂(lè)趣，而沒(méi)有一直去患得患失最后的結(jié)果。
2.快樂(lè)就是快樂(lè)，投入的快樂(lè)是無(wú)條件的。
“嘗試有可能成功，有可能失�。怀晒Φ膰L試能收獲到成果；不成功的嘗試能收獲到智慧；不管成不成功，投入都能帶來(lái)快樂(lè)�！彼�，我們應(yīng)該停止對(duì)結(jié)果的擔(dān)心，全身心的投入。例如，我是非常享受讀書(shū)的過(guò)程，但是以前往往會(huì)因?yàn)椤霸趺催�沒(méi)讀完這本書(shū)”，或者“今天又因?yàn)槭裁词碌R讀書(shū)的時(shí)間”，或者“糾結(jié)這本書(shū)究竟值不值得讀，能不能帶給我巨大收獲”等等結(jié)果性問(wèn)題而擔(dān)憂，進(jìn)而讓自己患得患失，使自己在讀書(shū)的過(guò)程中感受到了一些不快樂(lè)，這就是沒(méi)有全身心的投入。對(duì)于讀書(shū)，真正的全身心投入是在我能控制的時(shí)間范圍內(nèi)，沉下心去，享受過(guò)程，而不是去患得患失。
3.我們總是在花時(shí)間評(píng)價(jià)和圍觀周?chē)恕?/p>
適度的圍觀和評(píng)價(jià)能積累間接經(jīng)驗(yàn)，過(guò)度的圍觀和評(píng)價(jià)就是浪費(fèi)自己的時(shí)間，就像我以前刷抖音，刷著刷著，盡管看著“熱鬧”，內(nèi)心卻感受無(wú)比“空虛”。而如果是投入，可以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，可以獲得直接成長(zhǎng)�？偸怯幸恍┤丝雌饋�(lái)那么快樂(lè)和充滿激情，大概就是因?yàn)樗麄円恢倍荚谕度氚伞?/p>
4.找到不能夠被滿足的深層興趣
文中提到，“找那些不能夠被滿足的深層興趣，比如愛(ài)、成長(zhǎng)、超越自己、快樂(lè)、助人、寧?kù)o……它們會(huì)讓你幸福一輩子。”為自己的生命找到不能被滿足的深層興趣，具體對(duì)我而言，可以是持續(xù)的育人，看著孩子們?cè)谖业慕虒?dǎo)下不斷成長(zhǎng)；可以是終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)得越多才發(fā)現(xiàn)自己有多渺小，只有不斷的學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)自己的認(rèn)知，才能一步步超越自己；可以是幫助別人，盡自己最大的可能幫助一個(gè)家庭，不管是家長(zhǎng)還是學(xué)生，也可以是幫助身邊任何一個(gè)需要幫助的人；可以是與自己和解，和諧相處，做自己喜歡的.事情，多愛(ài)自己一點(diǎn)，控制情緒，理解自己。這些深層興趣可以讓我穿透生命的無(wú)常。
回應(yīng)榮老師今天分享的問(wèn)題：“怎樣才能真正轉(zhuǎn)換一個(gè)人的心智模式？”（這好像是書(shū)里第四章，我還沒(méi)看到這兒來(lái)，淺淺思考一下）
感覺(jué)榮老師說(shuō)得特別對(duì)，我們都應(yīng)該花一點(diǎn)時(shí)間，在零碎的生活里，拉出一條鮮活的生命線。我認(rèn)為，首先我們應(yīng)該把自己的生活過(guò)好，熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)家人，勇于直面自己的內(nèi)心，和自己真正的和解。其次，找到屬于自己生命中的樂(lè)趣，那個(gè)永不褪去，永不能夠被滿足的樂(lè)趣。最后呢，充盈自己生命吧，閱讀也好，旅行也罷，活出自己生命的溫度、寬度。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記13
萬(wàn)事萬(wàn)物都是一對(duì)矛盾體，有其好的一面也有其壞的一面。
以前，因?yàn)樵缰暗慕?jīng)歷，讓我漸漸的只看到壞的一面。所以，會(huì)恐懼會(huì)害怕。就像書(shū)中所說(shuō)的漂泊者，在行進(jìn)的過(guò)程中目的就是躲避那些風(fēng)險(xiǎn)和困難，而忘記了自己本來(lái)的初衷，本末倒置，偏離了航線。這就是我的思維和心智模式的問(wèn)題。
現(xiàn)在，希望自己能像一個(gè)航海者，堅(jiān)定一個(gè)最原始的目標(biāo)，只看到目標(biāo)達(dá)成之后的成功和喜悅。不管路上會(huì)遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都不去想。讓自己只看到好的一面，讓自己更有勇氣和力量。須知道，只有經(jīng)歷過(guò)海浪和風(fēng)暴，自己才能更強(qiáng)大。困難，來(lái)了就來(lái)了，著手解決便是。
想起了李鴻章說(shuō)過(guò)的一句話:“過(guò)往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎�！蔽磥�(lái)遇到的困難不去想它，等其到來(lái)了著手解決，不因自己內(nèi)心的'恐懼而使其更強(qiáng)大。過(guò)往的事情后悔的也不去念念難以釋?xiě)选?/p>
萬(wàn)事萬(wàn)物都有其好的一面，也有其壞的一面。明白了穿越過(guò)壞的一面便會(huì)到達(dá)其好的一面！世上沒(méi)有純壞的東西，所以能要在壞東西面前看到其背后的好東西，這樣就不再害怕！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記14
我很喜歡讀書(shū)，經(jīng)常讀書(shū)可放松身心，開(kāi)拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書(shū)，書(shū)中提到要成長(zhǎng)為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務(wù)教育長(zhǎng)大，大學(xué)畢業(yè)后找到工作，結(jié)婚生子，這是社會(huì)中普遍的樣子，誰(shuí)又能說(shuō)這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開(kāi)都市生活，離開(kāi)焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認(rèn)為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對(duì)還是錯(cuò)?我認(rèn)為這無(wú)關(guān)乎對(duì)錯(cuò)，究其原因大體是這些人認(rèn)為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機(jī)械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì)，沒(méi)有得到精神上的'充實(shí)和愉悅，沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學(xué)時(shí)候的我很膽小，和同學(xué)們買(mǎi)了一樣的羽絨服，雖然穿起來(lái)毫不起眼、普普通通，但我會(huì)感覺(jué)安全，其實(shí)我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過(guò)這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語(yǔ)改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來(lái)思考想要什么，想做什么，什么是我真實(shí)的想法，要追尋的是什么。就我個(gè)人而言，我要為夢(mèng)想而努力奮斗，我要在九三這個(gè)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值，這就是我所追尋的，也是我想長(zhǎng)成的樣子，我也會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力拼搏。
當(dāng)今社會(huì)物欲橫流節(jié)奏很快，越來(lái)越多的人用金錢(qián)、權(quán)利、職位來(lái)衡量人生價(jià)值，忽略了自己內(nèi)心真正的訴求，其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時(shí)候的美女，他們各有千秋，風(fēng)華傾城，而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個(gè)人都要有自己的人生追求，有追求才有夢(mèng)想，心中有夢(mèng)想，腳下有力量!
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標(biāo)，把握自己的內(nèi)心，丟掉無(wú)用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢(mèng)想奮斗，人生畫(huà)卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記15
前段時(shí)間閑來(lái)無(wú)事，在網(wǎng)絡(luò)世界里游蕩，偶遇多年未見(jiàn)摯友，其詢問(wèn)這些年我們的發(fā)展歷程，向其表示碌碌無(wú)為一事無(wú)成，其也感嘆世事艱辛，并向我推薦了古典的著作《拆掉思維里的墻》，簡(jiǎn)單游覽了序之后，感嘆原來(lái)我可以這樣活著！
我們每個(gè)人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，對(duì)于幸福、成功、事業(yè)，我們往往糾結(jié)于世人的看法…這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們?cè)诼德禑o(wú)為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺(jué)。
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，“買(mǎi)房，賣(mài)夢(mèng)想的房奴”。我的價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈的沖擊，開(kāi)始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個(gè)心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開(kāi)始混亂，也就是說(shuō)思維里的頑固舊墻開(kāi)始動(dòng)搖，我知道這本書(shū)在冥冥之中已顯著功效。，一本書(shū)，引領(lǐng)一個(gè)人，一層層打開(kāi)禁錮思維的墻，讓我們真實(shí)面對(duì)是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強(qiáng)調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的.變化而變化，要變換角度，不然就會(huì)思維定式，給我們認(rèn)識(shí)事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，客觀事物的存在并不因?yàn)槲覀兌淖�，只是因�(yàn)槿说男闹悄Ｊ讲灰粯�，得到的結(jié)果就不一樣�！叭绻阌袎�(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。”這是《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人，也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺�，成功就在�?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
最后，用我最喜歡的一句話來(lái)總結(jié)這本書(shū)：
突破現(xiàn)實(shí)生活的禁錮，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來(lái)；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，原來(lái)生活是可以別樣的過(guò)，原來(lái)成功的模式是用來(lái)學(xué)習(xí)與借鑒，而不是復(fù)制…只要你繼續(xù)前行，你就在成功。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺剑晒驮诋?dāng)下，成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
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