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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-02-02 07:59:50 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文9篇(精品)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文9篇(精品)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)武術(shù)歷史悠久,博大精深,深受世界各地人民的喜愛。古人通過習(xí)武不僅能強(qiáng)身健體,還可以自衛(wèi)、錘煉意志。

  我是天津路小學(xué)的學(xué)生,也是天小武術(shù)隊(duì)的隊(duì)員。我們武術(shù)老師辛老師是全國(guó)武術(shù)散打冠軍。他輕功了得,只輕輕一跳,頭幾乎能碰到房頂,雙腳落下都聽不到聲音。他一拳一腳,一招一式,都剛勁有力。

  每天早晨7點(diǎn)多,我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校晨練。先繞武術(shù)室跑十圈,等身體活動(dòng)開了再壓腿,做柔韌動(dòng)作:橫叉、豎叉、下腰、高抬腿、屈膝跳、站立體前屈、坐位體前屈。我練得很認(rèn)真,也很開心。接著練習(xí)腿法:正踢腿、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿,久而久之,我的腿能踢得更高、更直、更有力度。還有單拍腳、雙拍腳、里合擊響、外擺擊響。最后我們練習(xí)基本動(dòng)作:弓步?jīng)_拳——左腿弓步,右手沖拳,右腿弓步,左手沖拳。弓步要穩(wěn),沖拳要平、快而且有力。還有馬步推掌、仆步穿掌、虛步亮掌、歇步?jīng)_拳、彈腿沖拳、蹬腿推掌、勾踢雙推,這些動(dòng)作都要認(rèn)真練習(xí),只有勤學(xué)苦練,才能習(xí)得真功夫。

  每周兩次的武術(shù)課,我們學(xué)習(xí)五步拳、突擊長(zhǎng)拳、規(guī)定拳,還有旋風(fēng)腳、騰空飛腳、烏龍盤打、燕式平衡。旋風(fēng)腳,我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌,左腳上前一步起跳,轉(zhuǎn)體騰空里合腿,轉(zhuǎn)體落地馬步,整套動(dòng)作連貫,干凈利索。我在家表演給媽媽看,媽媽贊不絕口,不敢相信我能練得這么好。騰空飛腳,右腳先上一步,左腳提膝,騰空跳起,右手拍右腳背。我經(jīng)常表演給我的伙伴看,他們都向我投來羨慕的`眼光。最近,我迷上了“烏龍盤打”,先弓步插掌,左腿屈膝半蹲,身體左轉(zhuǎn),再弓步掄臂,目隨右手環(huán)視,最后仆步拍地。課上,辛老師表揚(yáng)我這套動(dòng)作做得好,獎(jiǎng)勵(lì)我兩朵小紅花,夸我動(dòng)作準(zhǔn)確,又有力度,還讓我上臺(tái)示范給同學(xué)們看,我特別驕傲。

  自從學(xué)了武術(shù),我的手更有勁了,身上肌肉越來越多。我再也不害怕壞人欺負(fù)我,也不擔(dān)心走夜路。我有了很多粉絲,他們像蜜蜂一樣跟在我后面,我別提有多威風(fēng)了!

  我相信我一定能練好武術(shù),繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過程。

  麥季豐收的時(shí)候,地里晾著大量的麥稈,許多人把曬干的麥稈拿回家燒飯,而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來,然后放在面盆里染上各種顏色,等晾干了的時(shí)候,就把它編成扇子,她是從中間起的頭,等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候,阿婆就開始編花樣,有“!弊,有“喜”字,還有“蝴蝶”等,她所刻畫的'形象惟妙惟肖、栩栩如生,先來看看這把扇子的“仙女下凡”,她舞姿翩翩,手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子,繡著兩個(gè)大大的紅喜字,看起來特別的喜慶。

  多么精美的麥稈扇!使大家都愛不釋手。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個(gè)個(gè)都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術(shù)”,現(xiàn)在我就給大大說說吧。

  根雕藝術(shù)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動(dòng)物等形象,又稱根藝或樹根造型。

  根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫像和壁畫中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

  在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上,有個(gè)根雕藝術(shù)館,號(hào)稱“天下第一根”。里面收藏著許多的.根雕藝術(shù)品,有“中國(guó)地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國(guó)地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成,天然形成了我國(guó)西高東低的自然地理風(fēng)貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢(shì)平坦的三大平原,長(zhǎng)江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個(gè)小駱駝?lì)^。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹上摘桃子,有的在水中撈月亮,還有的坐在媽媽懷里,讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。

  我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

  我愛我美麗的家鄉(xiāng),我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  剪紙,是中華民族流傳藝術(shù),瞧!這些色彩繽紛,形象生動(dòng),內(nèi)容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫面是這樣的:天氣晴朗,一個(gè)小孩騎在牛背上,雙手拽著一個(gè)腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒有把他拉上來,此時(shí),他已經(jīng)滿頭大汗。看著這幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬公里外的采山藥的山里。

  一天,一個(gè)叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽到有個(gè)孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個(gè)孩子跌倒在山坡上。曉明見此情況,趕忙騎著牛往山下走,經(jīng)過小明的一番詢問,原來他叫小強(qiáng),他和家人走散了,在尋找的'時(shí)候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強(qiáng)道:“小強(qiáng),你放心,我會(huì)幫助你找到父母的!毙∶飨忍吓1,然后雙手拉著小強(qiáng),小明是用了渾身解數(shù)也終究沒有把小強(qiáng)拉上來,最后,老牛將一只腿曲下來,這樣小明才上了牛背上,過了幾天,小強(qiáng)的家人來找小強(qiáng),我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長(zhǎng)”啊!

  一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的剪紙!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放,越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。

  中國(guó)文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來襲時(shí)表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在,難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)中國(guó)文化的熱情和責(zé)任感。

  我國(guó)有世上獨(dú)一無二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài),柔美的淺笑,留下的唯有慘白的墻壁,慘白的'怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。

  人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感,那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國(guó)人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷?杀,可嘆。換句話說,如果當(dāng)時(shí)有人能夠重視文物保護(hù),阻止王圓箓的行為,也許就會(huì)有另外一種可能,起碼不會(huì)像現(xiàn)在這么受盡屈辱。

  面對(duì)此起彼伏的文化浪潮,中國(guó)文化將何去何從?

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國(guó)人也越來越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人,未來的中國(guó)人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的.白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫方式,反映了中華民族的民族意識(shí),和審美情趣。體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,融化物我,創(chuàng)制意境,要求“意存筆先,畫盡意在”,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn),氣韻生?dòng)。

  我愛國(guó)畫,也正是因?yàn)閲?guó)畫灑脫、流暢,并不是像西洋畫一樣,有無數(shù)絲線束縛,有的只有眼睛看到的,不能有絲毫偏差,讓人感到死板。我在初學(xué)國(guó)畫時(shí),經(jīng)常摳著小細(xì)節(jié),畫出來的畫也不好看,只是好像是把書上的物,搬在了紙上,使我覺得只是畫出來的,并不是活靈活現(xiàn)的生物。老師常常對(duì)我說:“國(guó)畫,講究的不是表面上的,國(guó)畫講究靈動(dòng),講究一種隨心所欲的境界,不是書本能夠左右的,是靠心來完成。若你死摳書中的東西,那么你永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出好的作品,永遠(yuǎn)只能照著別人的心境當(dāng)成你自己的心境,永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到國(guó)畫的`情趣!痹谌蘸蟮牟粩嗑毩(xí)中,我漸漸悟出了一些門道,漸漸地明白了國(guó)畫所存在的意義,所存在的價(jià)值:國(guó)畫所表達(dá)的,是作者的心境,因此,國(guó)畫才會(huì)灑脫,流暢,隨著作者的心境,國(guó)畫所表達(dá)的東西也就不一樣。體會(huì)到一些感覺后,我發(fā)現(xiàn),我的畫漸漸靈動(dòng),漸漸地就像是一個(gè)活物,這使我特別開心。

  漸漸愛上了國(guó)畫。每一個(gè)星期都在盼學(xué)畫的這一天。因?yàn)樵谶@一天,我可以盡情地遨游水墨的世界。大膽地畫,開心地畫。梅花、蘭花、竹子、菊花,我都畫過,但我最喜歡竹子,竹子正直,奮進(jìn),虛懷,質(zhì)樸,奉獻(xiàn),卓爾,善群,性堅(jiān),操守,擔(dān)當(dāng)。畫竹的時(shí)候,竹節(jié)最難畫了。畫竹節(jié)時(shí),我曾經(jīng)歷過數(shù)次失敗。因?yàn)橹窆?jié)的墨汁變化層次多,為了顯示出剛勁的竹節(jié),墨色是主要的。筆肚沾淡墨,筆尖沾濃墨,畫時(shí)要一筆抹過,決不能三五層的描。運(yùn)筆要恰到好處,才能體現(xiàn)出竹的脫俗。每當(dāng)畫國(guó)畫時(shí),就覺得心情很舒暢,勝比游了美景后的心情。每一次,我都能體會(huì)到一種快樂,這種快樂是以前從未體驗(yàn)過的。

  我愛國(guó)畫,我愛那種快樂的心情。我愛國(guó)畫中的山水、動(dòng)物、人物、工筆、寫意、傳統(tǒng)。國(guó)畫,是中國(guó)人自己的繪畫方式,起初的我只因?yàn)檫@一點(diǎn),現(xiàn)在的我,已經(jīng)深深地愛上了國(guó)畫,愛上的國(guó)畫獨(dú)有的情趣。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  泡一壺香茗,焚一段古香,翻開歷史的篇章。一首詩,一首詞,都是歷史的腳步。詩詞,讓我愛上傳統(tǒng)文化。

  豪邁唐詩,太白之詩!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的李白,擁有“天生我材必有用”“千金散盡還復(fù)來”的灑脫心靈;擁有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的仗劍天涯的豪情;又有那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的曠達(dá)心胸。讀罷,我不禁對(duì)那盛唐景象贊不絕口,又對(duì)李白豪邁瀟灑的'性格羨慕不已。

  悠然晉詩,陶潛之詩!安删諙|籬下,悠然見南山”的陶淵明,面對(duì)渾濁的官場(chǎng),“不為五斗米折腰”,歸隱田園“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”,高雅心境實(shí)則可貴!耙抡床蛔阆,但使愿無違”的曠達(dá)胸襟,讓他面對(duì)逆境也依舊快樂。讀罷,我領(lǐng)略了陶淵明的胸懷。

  灑脫宋詞,東坡之詩!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”的蘇軾,擁有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”那渴望報(bào)效朝廷的壯志情懷,又有那“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全”的細(xì)膩情懷,“用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看”的灑脫深深感染了我。讀罷,我豁然開朗。

  詩詞,讓我領(lǐng)略了古代文化,感受了不一樣的情感表達(dá)。當(dāng)我失意迷惘時(shí),不由想起那些古詩詞,想起那些作者的命運(yùn)與精神,不覺心頭一熱,又重拾信心。古詩古詞若流水,共嘆人生皆如此。我愛詩詞,也愛這傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  星期二是一年一度的元宵節(jié),爸爸帶我到奶奶家去吃元宵,正巧碰上了當(dāng)?shù)氐摹疤垷簟薄?/p>

  龍燈的`身體是一節(jié)一節(jié)的。它的頭特別大,有三個(gè)尖尖的角,上面還有用布做的花,漂亮極了!“龍”頭里擺放著五、六根蠟燭。燭光映照著“龍”身上的鱗片,閃閃發(fā)光,非常是好看。“龍”嘴里有一顆很大的夜明珠,還不時(shí)地發(fā)著光呢!

  當(dāng)“龍”來到奶奶門口時(shí),只見它張開“嘴巴”,“龍珠”飛了出來,正觸在我的額頭上,我向后退了幾步。爺爺從家中拿來二包香煙拋向“龍嘴”,“龍”吃到了香煙,搖搖尾巴走遠(yuǎn)了。

  啊!跳龍燈真有趣!

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