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西游記作文常用【9篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的西游記作文9篇，希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)�？梢�(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類(lèi)似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的'？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專(zhuān)。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋В兆碓诓粩嗌L(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記作文 篇2
吃完早餐，她把我送到學(xué)校，然后又匆匆忙忙地趕去上班！”弄的我又羞又惱，都有了“酸酸”的感覺(jué)，我生怕眼里的“珍珠”落下來(lái)，只好裝打哈欠抹去眼淚。讀《西游記》有感作文您聽(tīng)了后，二話沒(méi)說(shuō)，放下包，鞋也沒(méi)脫，就到廚房忙起來(lái)了。600字作文不，一定有?我只能呆呆的望著天上的星星和月亮。
在我們看來(lái)，唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書(shū)、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂(lè)；在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛(ài)，沒(méi)有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個(gè)性也比較沖動(dòng)，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對(duì)師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)�？梢钥闯鏊且粋�(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個(gè)既有正義感的人。
豬八戒是個(gè)典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí)，救不了，就開(kāi)始想要回家，半途而廢是他的.缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí)，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點(diǎn)精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律的人，同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)十全十美的人！
西游記作文 篇3
你們都看過(guò)西游記嗎？你們知道孫悟空、豬八戒是誰(shuí)嗎？我想大家都知道，但是你們知道后來(lái)結(jié)果這樣嗎？那就請(qǐng)大家一起接著往下面看吧！
唐僧師徒四人取得真經(jīng)，興高采烈。唐僧笑著說(shuō)：“我們已立地成佛，你們有何打算？”孫大圣第一個(gè)發(fā)言：“我要回我的花果山，把我學(xué)到的本領(lǐng)教給我的猴兒們，讓那些不知好歹的人們知道我們的厲害，哼！”“我還是陪著師傅念經(jīng)，打坐……”沙僧的.話還沒(méi)說(shuō)完，豬八戒就搶著說(shuō)道：“哎，你們別這么老套行不行？我們?nèi)〗?jīng)受了那么多苦和累，走到人間，快活一番！現(xiàn)在它們師徒四人都下了人間，唐僧當(dāng)了外語(yǔ)教授，孫悟空當(dāng)了魔術(shù)師這都是靠著他那七十二變才會(huì)混來(lái)的，豬八戒當(dāng)了健身教練，而沙和尚呢？當(dāng)了幼兒園的老師。想知道為什么嗎？因?yàn)閷O悟空把毛給剃光了，但是頭上還是留著一小片的。八戒去了美國(guó)做了個(gè)整容手術(shù)，唐僧賣(mài)了一杯增發(fā)水，而沙和尚呢？剃了那養(yǎng)了幾十年的大胡須，大家都很有錢(qián)。開(kāi)了個(gè)聚會(huì)，便每個(gè)人都各奔前程去了。
西游記作文 篇4
孫悟空來(lái)到"月波洞"門(mén)前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句"開(kāi)門(mén)！"可門(mén)原封不動(dòng)的，那怪走出來(lái)了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開(kāi)始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說(shuō)："下次，我一定要把你抓��！"小蜜蜂飛進(jìn)了洞里，他停在唐僧的'耳旁，對(duì)唐僧說(shuō)："師父，我一定會(huì)救出您的。"說(shuō)完，就飛向南海。
"觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧。"觀世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去"月波洞"。
"妖精，快出來(lái)！"那怪被孫悟空引出來(lái)了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見(jiàn)此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘�，把師父救出�?lái)。"多謝觀音菩薩。"
過(guò)此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
西游記作文 篇5
我們的祖國(guó)有著上下五千年的歷史，中國(guó)的文化非常豐富：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》等都給我們留下了寶貴的精神食糧。
從懂事起，我就特別喜歡看《西游記》。它帶我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了孫悟空師徒一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最后取得真金。他們的勝利是來(lái)之不易的，他們一路歷經(jīng)磨難，但他們不退縮，相互扶持。最終取得勝利。就像我們的人生一樣，會(huì)遇到很多的岔路，我們?cè)撛鯓尤ゾ駬瘢靠戳恕段饔斡洝�，它讓我懂得了一些做人的道理�?/p>
我要做孫悟空那樣的人，鋤強(qiáng)扶弱，做事有始有終，不怕困難堅(jiān)持到底。像他那樣勇敢，有智慧。遇到困難不退縮，要有和壞人斗智斗勇的.信心。讓我們的社會(huì)更和諧，讓祖國(guó)更強(qiáng)大。
我會(huì)把誦讀經(jīng)典文章的好習(xí)慣堅(jiān)持好，把它運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)生活中。讓它引領(lǐng)我克服重重困難，向成功邁進(jìn)。我一定會(huì)刻苦努力，促使各科學(xué)業(yè)進(jìn)步。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
西游記作文 篇6
四大名著都不陌生。尤其是《西游記》，從老到小，想必更是熟悉。那么唐僧、孫悟空、沙悟凈、豬八戒師徒四人，多多少少對(duì)他們的性格特點(diǎn)等都有所了解。而不同的人肯定有不同的見(jiàn)解，今天，大家就看看我的看法有沒(méi)有道理：
先說(shuō)豬八戒。豬哥在這個(gè)群體中的目標(biāo)很低，他的追求就是生理需要——貪吃貪睡，愛(ài)好女色。他本事比不過(guò)悟空，但會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)面前討好，反而不吃多少虧。
然后是沙悟凈。沙僧的追求也不高——他的追求是種集體感，即“我們是個(gè)群體，有妖精可以一起抗，有功也一起享”的心理。但沙僧是個(gè)職場(chǎng)的老油條，他知道大師兄的能力，安全問(wèn)題上會(huì)去規(guī)勸上司唐僧，但一般爭(zhēng)辯，他又會(huì)當(dāng)圓場(chǎng)的。記得那次唐僧趕悟空走嗎？沙僧沒(méi)怎么攔，因?yàn)檫@時(shí)他知道師父心意已決，而唐僧才是真正的領(lǐng)導(dǎo)，所以人際關(guān)系上沙僧是最大受益者��！
唐僧，這位圣僧志向更高一級(jí)——是種榮譽(yù)感的尋求。他想：“上級(jí)派我取經(jīng)，我歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)取得真經(jīng)，這是莫大榮耀��！”他又身為整個(gè)小集團(tuán)的統(tǒng)領(lǐng)者，也知道各人能力，比如遇難，他便喊——“悟空救我！”，而對(duì)豬八戒便是登門(mén)化齋等需要口才的`活兒，而且每次會(huì)把能調(diào)解矛盾的沙僧安排在常鬧事的大師兄、二師兄一起，最終才各司其職，發(fā)揮本領(lǐng)，才助他取回真經(jīng)。
孫悟空，這位孫大圣本事沒(méi)的說(shuō)。他的追求也是最高——個(gè)人能力、價(jià)值的體現(xiàn)。這便是他自稱(chēng)美猴王、齊天大圣之因——只為讓他人認(rèn)可其個(gè)人價(jià)值。他每次救唐僧、卻老被師父怨太愛(ài)殺生，出力不討好。但他能忍，知道師父的需要。他可不光是個(gè)調(diào)皮猴精的高手，也是個(gè)善良，默默付出的取經(jīng)集團(tuán)的中堅(jiān)。
怎么樣？你是不是還有新看法？
西游記作文 篇7
它有九九八十一難，它有從石頭內(nèi)蹦出的神猴，它有一路上的赤膽忠心，它有保護(hù)同伴的踽踽前行，它就是《西游記》，它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏，它是四大名著之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘，還諷刺了當(dāng)時(shí)達(dá)官顯貴們的后臺(tái)該有多么的寬廣。
這本書(shū)講述了唐僧師徒一行四人，前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪，孫悟空的機(jī)智靈活，豬八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循規(guī)蹈距，在吳承恩的`筆下，無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫(huà)面。它是民族文化的脊梁，他傳播了保護(hù)朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險(xiǎn)時(shí)，孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋，他哭，他吵，他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐，可是他一直都有一根軟肋，那就是師傅。
當(dāng)他為保護(hù)師傅而三打白骨精時(shí)，愚昧的師傅卻不讓他殺生。當(dāng)時(shí)的孫悟空真的是急也不是，氣也不是。更甚的是為攆他走，師傅竟然念起緊箍咒，孫悟空疼得不能自已，他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說(shuō)孫悟空是不對(duì)的，他不該拋下唐僧，可我們?cè)偻罂匆豢�，孫悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎？他沒(méi)有計(jì)較師傅給他的苦痛，而是繼續(xù)幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說(shuō)八戒明擺著重色輕友，三番五次要回高老莊�？墒撬囊淮问钦娴幕亓四兀�?jī)H是說(shuō)說(shuō)而已。
他在遇到困難時(shí)，有一點(diǎn)意見(jiàn)很正常，可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰(zhàn)將，他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰(zhàn)了，他在與同伴相處的過(guò)程中，開(kāi)始了自己的蛻變與超越。
在這本書(shū)中，有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”，請(qǐng)大家仔細(xì)想想，在西天取經(jīng)的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一個(gè)？那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀音救下，玉兔精被嫦娥領(lǐng)走，連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺(tái)，所以就可以為非作歹，這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨(dú)特所在。
在四大名著中，《西游記》是唯一的神怪小說(shuō)，它可謂是“無(wú)一字譏諷之言，處處譏諷”。請(qǐng)大家重新拿起《西游記》，再次走進(jìn)那西天取經(jīng)的梵音······
西游記作文 篇8
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者是家喻戶曉的吳承恩。這本書(shū)主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取
經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書(shū)中孫悟空這個(gè)人物形象，以其鮮明的個(gè)性特征，給讀者留下了深刻的印象，《西游記》在中國(guó)文學(xué)史上立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
我最喜歡的還是《孫悟空大鬧天宮》這一回。孫悟空拿走了定海之寶——如意金箍棒，又去地府強(qiáng)銷(xiāo)生死簿。龍王、閻王去天庭告狀，玉帝就讓孫悟空到天庭當(dāng)弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是小官后，就氣憤回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。托塔李天王率兵捉孫悟空，卻被打敗撤回天庭。玉帝又讓孫悟空管蟠桃園。沒(méi)多久，王母娘娘開(kāi)蟠桃大會(huì)，卻沒(méi)請(qǐng)孫悟空，孫悟空就盜桃偷丹，擾桃會(huì)，逃下天界。天庭又圍剿花果山，孫悟空因被打中頭，得擒拿。但刑法都無(wú)法傷到孫悟空，于是把他放進(jìn)八卦爐里煉丹，反而練出火眼金睛，大鬧天宮。后來(lái)，如來(lái)用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空。
這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空十分任性、頑皮，好強(qiáng)、好勝，是個(gè)名副其實(shí)的“潑猴”。但在保護(hù)唐僧的路上，他卻顯得非常忠誠(chéng)，坦率，除惡揚(yáng)善、無(wú)所畏懼、十分清廉。他攜同豬八戒、沙悟凈一路保護(hù)師父，歷經(jīng)千難萬(wàn)苦，直到修成正果。他們的忠誠(chéng)坦率，讓我明白了做人的道理；他們的勇敢、堅(jiān)持不懈讓我明白了做事不能半途而廢的道理。
讀了《西游記》回想起自己學(xué)游泳的'經(jīng)歷，不正是體現(xiàn)“永不放棄”的精神嗎？在學(xué)習(xí)上，每當(dāng)遇到難題，我不是選擇放棄，而是苦思冥想，鍥而不舍，最終也得到了正果。讀了《西游記》后，我更加深刻地理解了平時(shí)生活中蘊(yùn)含的深刻道理：做每件事都要堅(jiān)持不懈，要勇敢地去面對(duì)困難，去挑戰(zhàn)它；要一鼓作氣地向前沖，不要半途而廢；遇到挫折不要?dú)怵H，要鼓起勇氣越戰(zhàn)越勇。要記住，挫折才是世界上我們最好的老師。
西游記作文 篇9
話說(shuō)唐僧師徒取經(jīng)之后，日復(fù)一日，年復(fù)一年，轉(zhuǎn)眼間就來(lái)到21世紀(jì)。
可是近日，唐僧盡一病不起，危在旦夕。為了籌集醫(yī)療費(fèi)，悟空、八戒和沙僧三人分頭去尋找工作。
悟空鬼點(diǎn)子很多，以前也很勤勞，可是疲勞過(guò)度，現(xiàn)在已干不了重活，也懶了許多。于是乎，他掏出數(shù)日未碰的金箍棒，只見(jiàn)那金箍棒早已生銹，悟空怎么施法也無(wú)效，看來(lái)是廢了。悟空拿著金箍棒埋伏在僻靜的小路旁，等待過(guò)路人。
夜幕降臨，悟空漸漸閉上雙眼。
“賣(mài)藥啦！賣(mài)藥啦！”一陣叫喊聲把悟空吵醒，他揉了揉雙眼，朝不遠(yuǎn)處一看:一位白發(fā)老翁挑著擔(dān)子在走，膽子里頭還飄著藥味。
悟空樂(lè)了，“原本想劫些錢(qián)去給師傅買(mǎi)藥，這下好了，直接劫藥得了！”他趕緊沖過(guò)去，朝白發(fā)老翁就是一棒！不料老翁身懷絕技，舉起扁擔(dān)與悟空就是一戰(zhàn)，“乒乒乓乓！”悟空與老翁打得不分上下，這時(shí)老翁竟用另一只手拿起筐子朝悟空頭上用力一蓋，“啪！”，悟空一把摔到地上！
悟空發(fā)現(xiàn)自己已漸漸占了下風(fēng)，急忙召喚筋斗云，不料筋斗云因過(guò)期而散架了！悟空之后連人帶馬跑會(huì)唐僧那邊。
八戒去找了一戶人家，給他們耕田、拉磨，可是八戒死性不改，好吃懶做。耕田？結(jié)果地里都長(zhǎng)滿了青青小草；拉磨？結(jié)果原料都沒(méi)了，卻拉出不見(jiàn)一丁點(diǎn)兒東西來(lái)！
東家可氣了，一把掃帚把他給趕出來(lái)。
經(jīng)過(guò)百般道歉、磕頭甚至膜拜，東家才心軟再放他進(jìn)去。
可是這次，他還是我行我素，可更糟的`是，他竟調(diào)戲東家的女兒！東家真怒了，扛起大刀追著八戒砍！過(guò)草地、爬雪山，渡大江，過(guò)沼澤……經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，最后終于爬著回來(lái)了。
沙僧則去碼頭搬貨，來(lái)回挑了幾擔(dān)子，就累得喘不過(guò)氣來(lái)，上官的催促、同事的鄙夷不屑，他只能忍著。
可是最終竟然腰損了！他去跟上官請(qǐng)假，可是硬不同意，這下沙僧生氣了，撒手不干，辭職！可是上官盡一分錢(qián)工資都不給，這么多天，白干了！
沙僧忍無(wú)可忍，老虎不發(fā)威，當(dāng)我是病貓啊！他舉起擔(dān)子朝上官就是一砍，結(jié)果人家一閃！沙僧見(jiàn)情況不妙，也逃了回來(lái)。
三人都是挫敗，全都垂頭喪氣，想到師傅就要病亡了，就在那兒抱頭痛哭。
這時(shí)一句“哭什么？”讓他們大吃一驚，抬頭一看:唐僧竟然醒了！
“師傅，我們以為再也見(jiàn)不到你了呢！嗚嗚嗚！”唐僧師徒抱在一團(tuán)……