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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-06 16:10:26 傳統(tǒng)文化 我要投稿

實用的傳統(tǒng)文化作文(集錦6篇)

  在日常學習、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實用的傳統(tǒng)文化作文(集錦6篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的.、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮

  吃粽子

  又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個個粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長方體。聽奶奶說,這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來了,忙讓奶奶煮粽子。

  等呀等呀,大概過了幾個小時,粽子終于煮好了,開鍋。

  粽子剛盛上來,我就拿起了一個粽子,剪開了線,又解開了粽葉,把粽葉里的糯米團放到碗里,拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒,一塊粽子便進入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無窮。

  吃著吃著,我實在忍不住了,一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來,一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫䞍,五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂不亦乎。

  沒想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀!”將來長大了,我也要為長輩們包粽子。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國城市化進程就如一列高速前進的火車,身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車,我們就迫不及待地去吸收新文化。

  “愛蓮堂”,“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統(tǒng)文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無家可歸。

  端午節(jié),我們用以紀念偉大詩人屈原的節(jié)日,在我們中國存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日,這個消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

  或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導火索,它點燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來,迫使人們?nèi)ッ鎸λド钏,去解決它。

  然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題,我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生,成長,盛開乃至遍地開花。

  京劇具有濃郁的地域風情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的'境地可想而知。

  弘揚傳統(tǒng)文化需要循序漸進,在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景,含義,就要求學唱,這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力,物力,財力教學生。

  京劇是國粹,但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  上周末,我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

  走進樸素的小院,樹影婆娑,草木葳蕤。屋前有一魚池,微風輕吹,碧波蕩漾,幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實的紅木門,轉眼一個身材魁梧,眉宇間透露出不凡的氣質(zhì),腦后留著一條極具藝術家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師!我不得不以一種敬仰的目光看著他。

  走進這棟民居,映入眼簾的,是一個又一個麒麟頭。有成品,也有框架。占滿了半個客廳。遠看那麒麟,神氣十足,近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的!一筆一畫,一針一線,都是費了許多心血的。這樣一件藝術品得花多長時間!心里想的,嘴上也不小心說了出來。一旁的大師聽見了,也注視著那一件件工藝品,眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對我說,半是喃喃自語:最短也要十天,正常來說差不多要半個多月哦!頓了會兒,他又繼續(xù)說道:這可不能急啊,得一步一步來,否則就沒了靈性。∥业男哪奈㈩澚艘幌。是啊,慢工出細活,快了,只是空有軀殼罷了。就如學習,不用心,又怎么行呢?想起曾經(jīng)偷過的懶,我不由得慚愧了。

  大師很注重文化的傳承,他的生命就會麒麟文化而生的。在他女兒11歲時,大師就把她送進了少林寺。那是怎樣的不舍和擔憂。〉菫榱俗屛梓梓胛幕瘋鞒邢氯,也只能讓她先把武術練好。武術是舞麒麟的.基本。大師是這么說的,他自己也為傳承文化耗費了許多精力,但他不后悔。因為他知道,只有新一輩的人接下這門手藝和技法,麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳,用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神!這是大師說的。他的目光深邃而又堅定,眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領我們不斷前進!前進!大師越說越激動,又戛然而止,像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。

  是啊,中華民族就像一頭雄獅,永遠那么威風凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難,它永遠那么傲立著,它絕不會趴下,更不會沉睡,它永遠那么活力四射!

  如此用心對待一件事的人,大師是我第一個遇見的。任憑時光如何對他,他也從未放棄過,從未停下過。大師讓我敬佩不已。

  那天我與傳統(tǒng)文化相遇,與癡心大師相逢,點燃了我對中國文化的熱愛之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  傳統(tǒng)文化作文250字

  傳統(tǒng)文化——剪紙薄其琪我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。首先剪的`是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來到花園里!扒,多么美麗的花呀!”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說:“是呀,是呀,我從來沒有見過這么美的玫瑰花。”黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風景。瞧,它們多開心啊!這就是我的剪紙作品。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  正月十五元宵節(jié)的晚上,我和爸爸媽媽去運河廣場上看花。

  到了廣場上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥燈、蘋果燈、小豬燈……真讓人眼花了亂!我最喜歡的有小兔子燈,它里面有一個小燈泡,外面是白色塑料的,兩只眼睛紅紅的`,兩只耳朵調(diào)皮地豎起,好像要跳到我面前來;還有蘋果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的小豬悠閑地躺著,好像在睡懶覺……

  我仿佛置身于燈的世界里。我們走著、看著,心里充滿了喜悅!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  國慶節(jié)那天,我們隨著歡樂的人群來到了文化宮。

  我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團錦簇,小花們那一張張笑臉裝點著節(jié)日的廣場,使節(jié)日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈,唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高,時而低,時而旋轉的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。

  正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉頭看去,看到廣場的一角被一群人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛猜測的專長:“那邊會不會是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點吧!”我興奮地附和著。

  走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。

  隨著人群越聚越多,小猴們精彩的`表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里,端在胸前,走向圍觀的人群,向人們討要它們的“演出費”。一個小朋友給了它一個硬幣,它立刻把硬幣塞進嘴里當磨牙棒用。而另一個小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”。看到它那滑稽的樣子,圍觀的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們,瞅瞅這個,瞧瞧那個,迷惑不解的眼神好像在說:“你們在笑什么呢?”

  演出還在繼續(xù)。耍猴人一聲令下:“上你的班車。”只見一只小猴馬上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下,那只騎車的小猴似乎不樂意,竟把車子往旁邊一推。這下可好,連猴帶車一起倒了下來。人群又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說:“來,跳一個迪斯科!毙『飩儎倻蕚涮粋兣靵砹,她趕走了耍猴人,因為這里不能擺攤。

  看著隨著主人漸漸遠去的猴子們,我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴,那時人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的,而現(xiàn)在我們看見耍猴的非得十分幸運才能碰上一回。要是為耍猴人建一個平臺,這古老的街頭文化藝術就能一直流傳下去了。