傳統(tǒng)文化作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
近期,一項調(diào)查顯示,青少年中有近八成人對傳統(tǒng)文化不認同。反觀國際范圍卻是另外一番景象,諾獎得主漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾說:“人類要生存,就必須回到25個世紀(jì)以前,汲取孔子的智慧!
作為時代青年,我們不僅要對傳統(tǒng)文化高度認同,更要知行合一,踐行傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的溫度,是母親的溫度。
傳統(tǒng)文化之于我們青年,就如同母語的存在。關(guān)于母語,英文里的一個說法mothertongue,直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時聽到的最初的聲音,是浸潤著愛的聲音。傳統(tǒng)文化就如同母語的呼喚,在它深情的吟唱和誦讀中,我們張開眼睛,看到萬物,理解生活,認識生命。所以我們一定要認同傳統(tǒng)文化,只有在傳統(tǒng)文化中浸潤得深入長久,才有資格進入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧。
傳統(tǒng)文化的存在,是阿里巴巴的寶藏。
960萬平方公里的廣袤大地,五千年深厚的文化積淀,13億勞動人民的智慧結(jié)晶,凝聚成了我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化。而正如《后浪》演講中所說“人類積攢了幾千年的財富,所有的知識、見識、智慧和藝術(shù),像是專門為你們準(zhǔn)備的`禮物”,我們這些時代青年的存在恰逢其時,科技繁榮、文化繁茂、城市繁華,現(xiàn)代文明的成果被層層打開,可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統(tǒng)文化的存在,它就如同阿里巴巴的寶庫,期待著我們的開啟;而那把神秘的鑰匙,那句“芝麻開門吧”的咒語便是對傳統(tǒng)文化的認同,便是對傳統(tǒng)文化知行合一的實踐。
傳統(tǒng)文化的傳承,是時代青年的不竭動力。
傳統(tǒng)文化的存在,是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而承載傳統(tǒng)文化的一個個方塊漢字,化作一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時,就仿佛壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘,牢牢守衛(wèi)一代又一代青年,庇護著他們呼吸沐浴著它的氣息,勇往直前。而每一個時代的有為青年,都會在傳統(tǒng)文化的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出新的輝煌。
認同傳統(tǒng)文化,熱愛并且毫無保留地踐行它,應(yīng)該被視為每一個人的職責(zé),尤其應(yīng)該是當(dāng)代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象,但傳統(tǒng)文化將是他的出發(fā)地,將是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上那一處不變的原點;而傳統(tǒng)文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
剪紙是中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。
中國的剪紙藝術(shù)起源于漢至南北朝時期。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間婦女之手。剪紙進入城市后,不僅市民情緒和生活理想要參入剪紙藝術(shù),而千家萬戶擁擠在一起,相郊成習(xí),需要頗巨。剪紙藝術(shù)為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,所以藝人也就不止婦女了。
剪紙是具有獨特的藝術(shù)和風(fēng)格的民間工藝,它用手工刻制,再染上以明快鮮艷的色彩而成。勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在窗上,所以剪紙又叫“窗花”。傳統(tǒng)窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容主要有戲劇人物,蟲草魚獸,以及一些吉祥音的'物象,洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感,深為群眾所喜聞樂見。
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)還有國畫、陶瓷等,我們應(yīng)該把它們發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們的國家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時候才做的',也是一種比賽,誰先到終點,誰就是冠軍:端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國古代偉大的詩人屈原, 不過我從來沒見過這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會太難,頂多就是謎語,元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過年還要吃餃子,看晚會,大家還要一起唱新年好,一家人團聚在一起,一起吃團圓飯,長輩還要給小孩子紅包。
我們有非常多的民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。
我們的民間工藝也是非常好的,剪紙是一種民間工藝,一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們的國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,所以我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在這經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著?
作為紹興人,我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水,獨特的釀造技術(shù),推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而,對于黃酒文化,我們又有多少了解?
單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費者,讓更多的人來了解黃酒文化,這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點外包裝,不加以宣傳,或許會漸漸的推出市場。如今,進口的洋酒大舉進軍,黃酒便被用來做菜料,可想這地位僅是人們的日常用品,這也反映出黃酒漸漸被忽視,那也就更不用說黃酒文化來,又有誰愿意去了解這跟不上時代腳步的東西。就如草根明星,如果他們沒有對自己進行一丁點包裝,又有誰會去注意他們,更不用說成為明星。
然而今年的黃酒節(jié)遇上了時尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實不然,崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人,而且通過多家新聞媒體的報道,我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠。
迷笛音樂節(jié)的.舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀,使黃酒文化快速高效地傳播開去。
一切原創(chuàng)都是充滿價值,但隨著時代的發(fā)展,它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因為它缺少了時代元素,失去了保持朝氣的元素。就好像樹的影子拉得再長,也離不開根,但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托,那光禿禿的樹干一點兒也不起眼,它的存在也就失去價值。
學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精選出原劇中最精華部分,并利用現(xiàn)代劇場的種種概念,來襯托古典劇種,吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng),但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩,為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。
可能有人會說這樣的改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反,適度的創(chuàng)新,給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。
今年的黃酒被添加了獨特的味道,今年的黃酒香氣被傳的很遠很遠,伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時代的翅膀。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
輕輕地翻開這本書,如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門,讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字,我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。
中國是個歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬里。幾千年來,她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動聽的神曲,使人聽后心曠神怡,神采飛揚。
說到這兒,很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠,內(nèi)涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田,小孩望過年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天,最重要的莫過于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂融融,邊吃邊聊,回顧過去,展望未來。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)過歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗,回味。
除了傳統(tǒng)節(jié)日,家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。
中國作為茶的故鄉(xiāng),自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復(fù)雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創(chuàng)造出來的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。
西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、云南普洱……中國茶品牌多,名氣大自不必說。單說家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。
五山是茶鄉(xiāng),出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點,五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶,小飲,茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富,每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶,這種茶文化的浸潤,讓平凡樸實的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發(fā),拉動五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現(xiàn)代文明越來越近。
除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書法藝術(shù)了。書法,作為一門藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個可愛的精靈,編織著圍繞著美化著我們的生活。一個貌似簡單的漢字,卻有著它豐富的審美與無窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊、美感媲美?
我們生活的五山鎮(zhèn),是一個富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn),農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書屋,收藏館隨處可見,最有名的是位于鎮(zhèn)中心的.杜權(quán)成書畫收藏館,在這里,聚集著一大群熱衷書畫的人們。這里每年都是會定期舉辦書畫培訓(xùn)班,書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書法藝術(shù)的美。
在中華民族歷史長河中,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,無論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準(zhǔn)確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護身邊的傳統(tǒng)文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
再次回眸,駐足這本書時,我將真誠地感謝你,正是因為你盛情的款待,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行,不斷地走近你,走進你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
母親邊貼邊問我:“遠航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”
母親給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”。“年”又來了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的'爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!
“往左一點!”我正聽得津津有味,母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因為它充滿了神秘,充滿了喜慶和歡樂。