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實(shí)用的生活傳統(tǒng)文化作文常用(10篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的生活傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了，有文學(xué)、藝術(shù)、舞蹈、美術(shù)、體育等等……今天，我來講講我們生活中的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的民間藝術(shù)自古以來就有載歌載舞的傳統(tǒng)，如漢族北方的快歌，南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國(guó)的民族舞蹈一般都以一個(gè)故事為依據(jù)，舞蹈刻畫的人物形象生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。
生活中的傳統(tǒng)文化許多許多。我們的.祖國(guó)有著悠久的歷史。我愛我們的祖國(guó)。
我們應(yīng)該像保護(hù)國(guó)寶大熊貓一樣，動(dòng)員一切力量，動(dòng)用一切手段，把中華優(yōu)秀文化的香火接觸下去。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
我們的生活中,處處都有傳統(tǒng)文化,像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫、書法和剪紙,這里面,我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了.
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),其中我最喜歡的就是春節(jié)了.因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新.但你知道嗎?過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的`神話傳說故事,現(xiàn)在讓我給大家講講吧!
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸.每到新年的晚上,怪獸就會(huì)襲擊山腳下的一個(gè)小村莊,它每年到人間,都要吃一個(gè)人,所以,百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉.村民知道會(huì)來怪物,就把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年獸都會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但有無能為力.
第二年,人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過完年在回來,這是,一位仙人走過來,他告訴村民年獸害怕紅色和響聲,人們聽了連忙賣來對(duì)聯(lián)貼在門上.晚上,年獸又來了它一見到紅色,聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了.從此村子又過上了太平的生活.以后每當(dāng)過新年,家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián),放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今.
現(xiàn)在阿!一到過年,就是小伙伴最開心的時(shí)候了,掛春聯(lián)、放鞭炮,笑聲傳遍了每個(gè)角落.
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
從古至今，我們?nèi)祟愐廊槐Ａ舻囊粋�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì)，是春節(jié)。
過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是交子的'意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了......
我喜歡過春節(jié)，喜歡吃餃子！
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的`“寶藏”。比如許許多多的傳統(tǒng)文化：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)等等。
就拿春節(jié)來說吧！
過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
生活中的傳統(tǒng)文化還有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。
過年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
剪紙、雕塑、戲曲都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，其中最為著名的戲曲當(dāng)屬京劇。
京劇的前身是安徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相繼進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調(diào)和表演方法，融合演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”，現(xiàn)在我們稱為京劇。
在我們家，爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時(shí)，中央電視臺(tái)戲曲頻道都會(huì)播放京劇節(jié)目，我們都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來收看，豐富的唱腔字正腔圓，京胡鑼鼓的伴奏時(shí)而鏗鏘有力，時(shí)而委婉動(dòng)聽。
我特別喜歡京劇的臉譜，臉譜是京劇表演者臉上的繪畫，用于舞臺(tái)演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專門向老師請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了很多臉譜的畫法，比如曹操的白臉，張飛的黑十字門蝴蝶，關(guān)羽的`紅臉，竇爾墩的藍(lán)花三塊瓦臉。
京劇是中國(guó)戲曲的瑰寶，希望大家都能夠喜歡它，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，成為我們的文化生活。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化有很多，讓我來給你說一說吧!
中國(guó)書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的，人們通常把它們稱為“文房四寶”，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。
京劇，又叫“京戲”、“平劇”、“國(guó)劇”。他是中國(guó)傳統(tǒng)名劇，已有200多年的歷史。
象棋是由兩人輪流走子，已“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝的.一種棋類運(yùn)動(dòng)，有著數(shù)以億計(jì)的愛好者。
象棋是中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅在國(guó)內(nèi)深受群眾的喜愛，而且流傳國(guó)外。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇7
故鄉(xiāng)的四大名點(diǎn)，將永遠(yuǎn)是我的童年里最深的印象，更是我一生的家鄉(xiāng)味。
四大名點(diǎn)，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃，平常隨時(shí)都可以吃，不過我是不常吃的。
小時(shí)候我初嘗它們時(shí)，并不覺得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時(shí)常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，雖然味道還不錯(cuò)，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點(diǎn)也不討人喜歡。
而我們那時(shí)候喜歡吃的，是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望著對(duì)面的奶油蛋糕，長(zhǎng)長(zhǎng)的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的`路檐石。不過每當(dāng)我向母親要買奶油蛋糕時(shí)，母親總是說：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我們的四大名點(diǎn)好吃！&rdqu;但是我對(duì)母親的話總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的再三請(qǐng)求，破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如聞起來想象中那樣，奶油噎的人喘不過氣來，僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品，四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著拐杖的老人，從遠(yuǎn)古走來，見證歷史的變遷，走過幾千年的光陰，保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細(xì)膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣著粘牙的白切，就不可以是孩童天真無知的嬉戲，�。亢谇袨槭裁匆欢ㄒ财湎�，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋，如今我也融入了這古老的虬紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉(xiāng)味。
隋舍時(shí)間的流逝，四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。
之后外出打工，一次同事聽我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我?guī)Ыo他后，正如我所料，同事迫不及待地嘗了一口，但臉上流露出的并不是我所預(yù)料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么，他只是連連嘆息道：&ldqu;變了，變了，不是當(dāng)年的味了。&rdqu;
這句話如警鐘一般敲擊了我那長(zhǎng)期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦，我趕忙嘗了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn)，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實(shí)亡。
打工結(jié)束回鄉(xiāng)后，我跑遍了滿城的大街小巷，卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到，四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn)，那記憶里的家鄉(xiāng)味呢？
生活傳統(tǒng)文化作文 篇8
小朋友們，你們知道什么是京劇臉譜嗎？不知道的話，就讓我來告訴你們吧！
我們中國(guó)很久很久以前，就出現(xiàn)了京劇臉譜，京劇就是一種我國(guó)才有的藝術(shù)，在幾百年前就已經(jīng)有了。一看到涂紅畫綠的臉譜，你一定能想戲曲。
中國(guó)的戲曲是一門綜合性非常強(qiáng)的藝術(shù)，它里面包含著音樂、美術(shù)、雜技等多種因素。人物的造型包括頭、面部化妝和服裝兩大類。比如眉毛的勾畫就有云紋眉、火焰眉、螳螂眉等多種畫眉毛的方法。這種就改變了眉毛的自然形狀，便成為圖案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法來畫，有喜鵲眼、蝶翅眼等很多樣子。
臉譜的'每一種顏色的臉都具有特定的象征意義：紅色表示赤膽忠心；紫色表示智勇剛義。黃色表示武將驍勇，善戰(zhàn)、殘暴、文士?jī)?nèi)有心計(jì)；綠色表示俠骨義腸、性格暴燥；藍(lán)色表示剛直勇猛；黑色表示衷心正直；白色表示陰險(xiǎn)奸詐；粉色表示老年梟雄。金和銀多用在神、佛、鬼、鬼怪，象征虛幻。
聽了我的述說，你應(yīng)該知道什么是京劇臉譜了吧！
生活傳統(tǒng)文化作文 篇9
輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久文明古國(guó)，上下五千年，縱橫八萬里。幾千年來，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛文化，貴如珍寶歷史，還有那代代傳承傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷莫過于蘊(yùn)含著無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛傳統(tǒng)文化。不同門類傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同排列組合，編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽神曲，使人聽后心曠神怡，神采飛揚(yáng)。
說到這兒，很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安，具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的`莫過于“談年飯”了，也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗，回味。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇10
“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的.文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。