傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。隨著新年的到來，我的心情也快樂無比，那么我來向大家道道我的新年趣事。
大年除夕的晚上，我剛吃完年夜飯，就聽見有人喊：“孟丙辰，快下來放炮呀！”于是我就三步并作兩步的跑下樓和他們匯合。我們先放花炮，我先把引線點燃，只聽“嘶”的一聲，炮筒里出現(xiàn)了五顏六色的火花，時不時的還發(fā)出聲響。我又放了一種像火箭的`炮，那炮迅速的飛上了天，接著是重頭戲了，我把最大的炮引線點燃，我們就立刻捂住耳朵，只聽“啪”的一聲飛上了天，又是巨響，只見天上充滿了無數(shù)顆五顏六色的星星，天上頓時變白了。那也就是幾秒鐘的呈現(xiàn)。后來那些全部化為烏有，抬頭望望天，只是一片濃煙…。
雖然除夕晚上過的很熱鬧，初一也毫不遜色。
只聽“新年好！新年好！”我就知道有人來家拜年了，于是我迅速穿好新衣服，和媽媽一起給鄰居拜年。媽媽告訴我抱拳施禮要左手上，右手下。我們挨家串戶…。初一上午就這樣過去，我的口袋也收獲很大，什么糖啊、瓜子啊都有，還有20塊錢…。
啊！過年真有趣！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天一早，我們就去了成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園，在兩位老師的帶領下，我這兒瞧瞧，那兒看看，都學得很新奇。
一個老師說：“我們?nèi)ゼ艏埡脝�？”說著就帶著我們來到剪紙的地方。老師給我們每人發(fā)一張正方形印有熊貓圖案的紙，一張正方形的白紙，一把剪刀和一個膠棒。然后每四位同學坐在一張桌面子旁。老師說：“請每位同學拿出有熊貓圖案的'紙平均對折，沿著邊把熊貓剪下來。”然后我們就照老師說的去做。我開始一步一步認真地剪，剪耳朵時由于耳朵邊有鋸齒，很難剪，我一不小心把熊貓耳朵邊的鋸齒剪掉了，我覺得很難看。但我想，一點點失誤應該沒什么吧？就又接著剪起來，這次我又不小心把耳朵剪爛了。我心里著了慌，可是還能怎么辦呢？就只好不管了，接著剪其它的部分。這次我告誡自己一定要小心了，終于剪完了。老師又說：“再把它打開，在熊貓的后面涂上膠，沾在正方形白紙上�！蔽覀冇终绽蠋熣f的去做，“終于做好了！”我高興地說，等同學們都做完時，老師說：“同學們，你們可以把手工帶回家。”同學們高興得跳了起來。
剪紙真有趣，我喜歡剪紙！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此？
——題記
簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇：
坐于西味兒十足的餐廳，一個服務員拿著菜單來為你服務，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉！”
我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。
只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風味兒的'傳統(tǒng)民居，便離人們愈來愈遠。
當初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓，你會有何感觸？是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么？鳳凰古城又在哪兒？翠翠又是誰？這些你都一無所知；亦或許你知道在我們五十六個民族中，有著一個苗族，然而什么又是吊腳樓？
還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著年輕，多去些地方，多學些東西，多體驗一下中國的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個人都適合�；蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過余生，淡然平靜。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化——春節(jié)的來歷李文?過年了，爸爸帶我和媽媽到奶奶家過年。我和奶奶一起包餃子，奶奶給我講了一個故事：很久很久以前，有一個叫“年”的'怪物，居住在海底，經(jīng)常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人說：“今天是‘年’出來的日子�！庇谑牵彘L請來一位高僧，來打敗“年”。晚上，“年”果然來了，但今天村子里卻截然不同。原來，人們都把門窗關緊，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜飯”。這時高僧穿著一件紅衣服，拿著鞭炮走向“年”，“年”馬上逃走了，并再也不敢來了。這次回奶奶家，我又學到了一個新知識。指導教師崔梅茹
傳統(tǒng)文化作文 篇5
早晨起來已經(jīng)寫了一篇，想必再談已說不出什么了，但是還是要說說的，別說我啰嗦，這樣寫東西才是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。
漢服吧里最近爭吵漢服和國學的事情，有人很激憤，對于此事我還是很平靜，畢竟觀點不同而已，國學所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實我也覺得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它，喜愛中國文化的根本，硬要把服飾作為復興華夏的先驅(qū)，難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服，不是為了達到什么深層的目的，一是因為我們喜歡她，她有著本民族傳統(tǒng)的美，是符合我們審美的，但是社會是進步的，我們沒必要一定要讓它復出，二是我覺得通過服飾能讓更多的人關注和對傳統(tǒng)文化感興趣，他們也許會問，你穿的是什么啊？哪個朝代的服飾啊？這樣我們可以介紹更多的知識，來普及國學，使我們的人民去愛好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能了解太多太多，穿著漢服，我會警告自己要涵養(yǎng)，要做有修養(yǎng)的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來說，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統(tǒng)之中不可或缺的一個部分，我們沒有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起才是中華，五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動，應當把它定位于對于傳統(tǒng)文化的緬懷和革新，有兩點，第一是喚起人們對傳統(tǒng)文化的重視和重新的審視，讓這個西方文化不斷流入的社會里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統(tǒng)來滋養(yǎng)現(xiàn)代文明，用傳統(tǒng)的服飾來給人們以新的啟示，我們的道德，我們的文字，我們的一切都可以以傳統(tǒng)為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內(nèi)涵。這才是中國的文化。
撇去漢服的事情不談，單來說國學。國學熱的興起，無疑為我們弘揚和繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現(xiàn)代主義的婚紗，卻摒棄了內(nèi)斂美一樣，現(xiàn)在的我們在不斷的修煉內(nèi)里，精神的匱乏是民族衰落的一個緣由，我們有強大的經(jīng)濟實力，我們更應該有強大的精神動力，精神文明。我們熱愛我們的文化，我們深知他的內(nèi)里，我們更應該以時代的眼光去發(fā)揚他，去發(fā)展他。秉著以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的宗旨，我們把國學定位的很高，以它的'積淀和魅力來說他有這樣的評價不為過，但是作為我們自身又如何真的能做到，使國學真正的復興和弘揚，使它真正的成為符合現(xiàn)代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內(nèi)涵，這是個很大的命題，很長遠的計劃，需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內(nèi)涵被植入，我們不斷的在英語里拿出高分，卻無法在作文里寫出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說著流利的中文，寫著優(yōu)雅的毛筆字的時候，作為中國人的我們不會難過嗎？這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承？我們有什么理由去荒廢它？
國學所含實在太廣太多，在正統(tǒng)中華文化下，還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分，我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題，民俗的東西，是百姓的東西，是大眾文化生生不息的源泉，也許現(xiàn)在已經(jīng)沒有人去關注，但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴，在書店里滿目皆是的鋼琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的東西，那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本，我們總覺得別人的東西好，為什么放著自己家的好東西卻視而不見呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時候看過的神奇的剪紙藝術(shù)，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù)，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見，還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史？國學，國家之學，這是民族的根本，失了根本我們還有什么？
其實我們都有很好的愛好，對傳統(tǒng)文化的喜愛和敬仰，無論是因為漢服，詩賦，還是戲曲音樂什么，總之我們都是愛國學的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵里排除異己，我們應當正視的是問題的根本，而不是糾結(jié)于誰對誰錯。大家的心里都有一個夢，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個愛好國學的人，我也希望有更多的人去愛好我們的傳統(tǒng)文化，這不是國家派給我們的任務，這是我們內(nèi)心的渴望和想法，作為大學生這是更應該做到的事情，無論你是理科生還是文科生，因為你都是中國人，有個共同的名字“炎黃子孫”！