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古人不遠(yuǎn)作文【共15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的古人不遠(yuǎn)作文，歡迎大家分享。
古人不遠(yuǎn)作文1
歷史的天空風(fēng)云變幻，又有五千年的歲月里，有多少平庸的人沒(méi)留下任何痕跡，成為無(wú)名的匆匆過(guò)客�？赡銋s是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星，永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。
您將天才大智融化成筆端的華彩，您用命途多舛凝練成沸騰的思想，您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思，遨游在您清澈卻不見底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠，沉湎于您唯美的華章，總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣，我仰視膜拜，從心底響亮地呼喚著您的名字：孔子。
您是一杯清茶，在苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的沙壺，沁滿我的心脾，您“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶，您“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的求學(xué)精神，您“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學(xué)精髓，您“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智，似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。
您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰，豁達(dá)滿懷，您“己所不欲，勿施于人”的做人繩準(zhǔn)，您“君子喻義，見賢思齊”的道德應(yīng)答，您“成人之美，懷德懷刑”的處事至寶，您“居之不倦，行之以忠”的為政哲學(xué)，令人忘卻周游的無(wú)奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發(fā)，齊家治國(guó)的光芒由此普照大地。
歷經(jīng)滄桑，周游列國(guó)的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語(yǔ)》，于是就有了修身齊家治國(guó)平天下的經(jīng)典思想。
千年的`風(fēng)吹雨打，讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝。孔子—可敬的精神領(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空，孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來(lái)，一步一步取得勝利，贏得輝煌!
孔子是非凡的，也是平凡的。非凡與平凡的碰撞，彌漫出的便是你智者的可愛�；蛟S我不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人，但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢，行為上的瑕疵，讓自己的人格多一些厚重與光澤，成不了圣人，但也絕不會(huì)是個(gè)庸人。
孔子，我永遠(yuǎn)的向往！
古人不遠(yuǎn)作文2
古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧，天才俊拔，7歲便以文名揚(yáng)長(zhǎng)安，他抱負(fù)遠(yuǎn)大，滿腔熱情，雖因政局混亂，但卻絕對(duì)不茍且生活，他以詩(shī)為業(yè)，用浪漫的詩(shī)篇寫出他內(nèi)心的抱負(fù)，人稱“鬼才”，他就詩(shī)唐代著名詩(shī)人李賀。
李賀志向遠(yuǎn)大，早早就有了一顆熱忱報(bào)國(guó)，匡扶正義的新，但由于他才華太出眾了，以至于遭到了許多小人的妒忌，他們到處說(shuō)李賀的父親名字叫晉肅，晉與進(jìn)同音，李賀應(yīng)該避父諱而不進(jìn)士，當(dāng)然，因?yàn)榈吐涞男那�，李賀最終還是落榜了，后來(lái)他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干，一心一意當(dāng)起了文學(xué)憤青，失意的李賀把所有的精力全放在了寫詩(shī)上，每天，他都會(huì)騎著小毛驢，背著個(gè)破錦囊出門尋找靈感，他從不主動(dòng)討好官員，他則用他自己的只會(huì)去描繪這世間的美，也從不隨大流似的一味欣賞他們?nèi)嗣馈?/p>
這突然讓我想到了自己，當(dāng)我考試不理想時(shí)，總會(huì)沮喪萬(wàn)分，一時(shí)間打不起精神，但不出三天，又把總會(huì)考試失意之事拋至腦后，從未專心致志做好一件事，小到生活細(xì)節(jié)，達(dá)到學(xué)習(xí)方法，都想李賀專心于文學(xué)一樣，認(rèn)真細(xì)致，要有一絲不茍的學(xué)習(xí)探究精神。而且，我做事情總愛人云亦云，比如，當(dāng)別人有一個(gè)什么新的學(xué)習(xí)方法時(shí)，自己也不捫心自問(wèn)，“這個(gè)學(xué)習(xí)方法時(shí)候適合自己？”，若不適合自己，則使自己吃了個(gè)大虧看，不但學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)法提高，還浪費(fèi)了自己寶貴的時(shí)間，真是得不償失��！
其實(shí)我覺(jué)得我們?nèi)粽嫦氤蔀橐粋�(gè)像李賀一樣的大文人，那一定要有吃苦耐勞的精神，堅(jiān)持不懈的追求，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡腵態(tài)度，與獨(dú)特新穎的細(xì)微靈感，當(dāng)然，前三者最為重要，思維令該則要看自己的智力水平了。
我最喜歡的歷史人物就是李賀，因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘訣，讓我在人生的道路上有了一個(gè)大踏步，在這，我要用短短十個(gè)字來(lái)概括李賀的一生：“英年早逝小憤青，浪漫長(zhǎng)存大詩(shī)人。”
古人不遠(yuǎn)作文3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來(lái)，歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無(wú)數(shù)猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰�(cè)耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴�，不守官�?chǎng)紀(jì)律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開，遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的'生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)，豪放。
聽，是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復(fù)回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性，用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”仿佛，此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。
歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán)，繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。
古人不遠(yuǎn)作文4
古人不遠(yuǎn)：曹操在古今歷史長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)著名的歷史人物，有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長(zhǎng)河中掀起過(guò)巨浪，但在我心中，長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數(shù)人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應(yīng)被消滅，他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來(lái)看罷了。而站在旁觀者的角度看，他卻是一個(gè)足智多謀、賞識(shí)人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起，平定了北方戰(zhàn)亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統(tǒng)一天下，打破三國(guó)鼎立的.局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計(jì)劃組建軍隊(duì)，但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn)，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個(gè)萬(wàn)全之策：用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺(jué)暈船了。
他賞識(shí)人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán)，卻不能統(tǒng)一南方，曹操經(jīng)過(guò)多次總結(jié)，得出結(jié)論，因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士，如吼聲如雷的張飛，手揮大刀的關(guān)羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng)，但一一都被此人的大刀揮下馬來(lái)，曹操一問(wèn)身邊的手下，原來(lái)他就是關(guān)羽，曹操為之一震，此時(shí)他并不是就此機(jī)會(huì)消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談?wù)�，希望他能為自己完成事業(yè)出一份力，但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時(shí)，他沒(méi)有過(guò)多的阻撓，不僅放過(guò)關(guān)羽，還送了他一匹汗血馬。
他有遠(yuǎn)大抱負(fù)�！袄象K伏櫪，志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長(zhǎng)辭于這個(gè)世界時(shí)，也未能實(shí)現(xiàn)其理想，成為他終生的遺憾。
曹操，我最喜歡的歷史人物。
古人不遠(yuǎn)作文5
古人不遠(yuǎn)：我最喜愛的歷史人物
我國(guó)歷史上有很多我喜歡的名人志士，而李白就是其中的一位。
李白，是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的“浪漫主義詩(shī)人”。他的詩(shī)風(fēng)格豪邁，氣勢(shì)磅礴，代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等，有《李太白集》傳世。而他的詩(shī)集中《靜夜思》家喻戶曉，平淡的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾，從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人月夜思鄉(xiāng)的深切情感。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！敝腥A民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出，不論是善于治國(guó)的政治家還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大的抱負(fù)分不開的。俗話說(shuō)：“有志者立常志”，立志，貴在少年。
李白小時(shí)候不喜歡讀書，一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩。
他來(lái)到山上小河邊，看見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，你磨鐵杵做什么？”
老婆婆說(shuō)：“我缺少一根繡花針，只有用這鐵杵來(lái)磨。”李白吃驚地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵的說(shuō)：“只要天天磨，鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”
李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的`道理，發(fā)奮讀書，終于成為了有名的大詩(shī)人。
李白一生不以功名顯露，但卻藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！钡暮姥裕源竽懛纯沟淖藨B(tài)，推進(jìn)了盛唐文化，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。
正是他的種種精神，激勵(lì)著我奮發(fā)努力，堅(jiān)持不懈。
古人不遠(yuǎn)作文6
仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。
項(xiàng)羽，有人會(huì)說(shuō)，他只不過(guò)是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱�，�?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂(lè)觀的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的.孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
古人不遠(yuǎn)作文7
漫長(zhǎng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇，有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰(zhàn)中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn)，奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，走向滅亡的.基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。
他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對(duì)五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰(zhàn)略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時(shí)未殺劉邦。可是，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機(jī)。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱�(dāng)時(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的算盤，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負(fù)這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈，定會(huì)仰天長(zhǎng)笑，這楚霸王的稱號(hào)，就是對(duì)他性格的刻畫！
他，就是西楚霸王，項(xiàng)羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠(yuǎn)，這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽！
古人不遠(yuǎn)作文8
古人不遠(yuǎn)我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合，
死后江海日月明，
春秋成秦經(jīng)二世，
一世功過(guò)后人評(píng)。”
公元前259年至210年，中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主----秦始皇稱帝。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然，沒(méi)有司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士，霍金。但他卻是歷史上深受后人評(píng)價(jià)的為偉人。
秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬于華族，出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國(guó)而且建立中央集權(quán)制度，并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長(zhǎng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的'暴君，而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)封建帝國(guó)的創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó)，采取了遠(yuǎn)交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國(guó)建議，著手規(guī)劃統(tǒng)一六國(guó)大業(yè)，并由遠(yuǎn)及近，集中力量各個(gè)擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然后再進(jìn)取燕楚齊三國(guó)，終滅了六國(guó)建立秦；秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān)，修筑了長(zhǎng)城，這綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后，又尋長(zhǎng)生不老藥，修建陵墓，最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jī)，想必不用后人來(lái)評(píng)價(jià)，早已深深地印在了我們的心中。
千百年來(lái)，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評(píng)價(jià)他的豐功偉績(jī)，但是記�。汗湃瞬贿h(yuǎn)，我最喜愛的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文9
春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說(shuō)：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂(lè)。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè)，不被虛名束縛。
歸隱后的`范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號(hào)陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文10
他，是一方霸主，擁有“烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。他，是三國(guó)時(shí)代統(tǒng)一三國(guó)的人，擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的博大胸懷。他，是繼《詩(shī)經(jīng)》后寫作四言詩(shī)最有成就的作家，詩(shī)風(fēng)慷慨，沉郁，古樸，但也存有低沉感傷的情調(diào)。他就是三國(guó)霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡（今安徽毫州）人。小名阿瞞。20歲舉孝廉，步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹，逐步統(tǒng)一并實(shí)際統(tǒng)治了北部中國(guó)。其兒子曹丕代漢建魏，追尊為武帝。其建立的的魏國(guó)與東方孫權(quán)建立的吳國(guó)和南方劉備建立的蜀國(guó)形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)，史稱三國(guó)。曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家，軍事家，詩(shī)人。生于公元155年，死于公元220年，享年65歲，遺著《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期，就有兩首曹操的詩(shī)——《龜雖壽》和《觀滄�！�。
《觀滄�！肥遣懿僬鳛趸笗r(shí)所寫。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山觸景生情所寫。他是一首寫景抒情詩(shī)。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒大海吞吐日月，包含萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的`抱負(fù)�！洱旊m壽》則是出自《步出夏門行》，全詩(shī)寫出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的那種消極，頹廢和即使行樂(lè)的風(fēng)氣，表達(dá)了自己的一種、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩(shī)巧妙運(yùn)用了虛實(shí)、揚(yáng)抑、對(duì)比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩(shī)立意剛勁，氣韻沉雄，包含了詩(shī)人一波三折的感情激蕩。我喜愛曹操，全來(lái)源于這兩首詩(shī)。
上課時(shí)，老師清楚的講解了曹操的生平，讓我由衷的對(duì)其產(chǎn)生了一股敬佩之情，他就成為了我最喜愛的歷史人物。曹操，我在當(dāng)代的時(shí)代向三國(guó)的您致敬。
古人不遠(yuǎn)作文11
我擁抱著季節(jié)里難得透出的溫暖，安然靜坐········
捧一本《論語(yǔ)》，嘬一口清茗，沐一縷陽(yáng)光，解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時(shí)間，在這樣的時(shí)刻顯得無(wú)力而緩慢，像雨后墻壁上的蝸牛，向前移動(dòng)。
縱觀孔子的一生，以好學(xué)，博覽著稱。他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的圣人。對(duì)此，孔子只是一笑而過(guò)，因?yàn)樵谒闹惺冀K只有一句話在閃爍——三人行，必有我?guī)熝伞？梢娺@位學(xué)者是多么地謙躬啊！
雖不曾看過(guò)這位鴻儒的素顏，卻隱約感受到了他樸實(shí)的.身影，緊鎖的雙眉，龍鐘的體態(tài)。
孔子一生弟子三千，桃李天下，學(xué)富五車，經(jīng)驗(yàn)豐富。他推崇“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度，主張“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法，感受“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂(lè)。教導(dǎo)弟子“知之為知之，不知為不知”，為后人所傳頌�！罢d汝知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也�！笔沁@樣一位學(xué)者教會(huì)了我要實(shí)事求是；“溫故而知新，可以為師矣，”又是他，告訴我們要溫故知新；“三人行，必有我?guī)熝��！边B這般大儒都如此謙遜，何況我們呢？
四周靜悄悄的，空氣似乎停滯了，只有我的心還在感受著孔子的魅力。
孔子是一位良師，不求聞名中外，但求默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。他就像荷葉一般，多少年來(lái)遵守做人的原則，上催芙蓉赤，下助玉藕白，培養(yǎng)出了72位德隆望尊的學(xué)生。曾經(jīng)有這樣一段小故事：顏回與一個(gè)人打賭，賭注分別是一條命和一頂帽子。當(dāng)他們到孔子身邊理論時(shí)，孔子并沒(méi)有袒護(hù)他的學(xué)生，而是贊同另一個(gè)人。顏回雖很不服氣，但還是脫下了自己的帽子。于是，顏回再次找孔子理論，孔子捋了捋胡須，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“你輸了只是陪一頂帽子，而他卻是一條命啊�！鳖伝鼗腥淮笪�，對(duì)孔子更加敬佩了。
孔子將天才大智融化成筆端的華彩，用命途多舛凝練成沸騰的思想，把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也！
端起茶杯，在嘬一口清茗，孔子的魅力隨茶香流向心底·····
古人不遠(yuǎn)作文12
“不朽的詩(shī)篇都是純粹的眼淚�！泵看巫x到《柳公祠》時(shí)，腦海就浮現(xiàn)出這么一句話，仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來(lái)到你身旁。
的確，如果沒(méi)有這些悲苦的經(jīng)歷，也就沒(méi)有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元�！吧咸煸陉P(guān)閉一扇門時(shí)，會(huì)打開一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實(shí)該慶幸，沒(méi)有被貶到不見天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧?kù)o。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話，成就他的第一個(gè)高峰。
可是，他這份寧?kù)o的心態(tài)并不代表他沒(méi)有欲望。人是有欲望的，就像一個(gè)人一輩子只吃過(guò)光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒(méi)多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又開始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說(shuō)的.“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值�！庇谑撬氐搅碎L(zhǎng)安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。
四十三歲，正當(dāng)盛年的他來(lái)到陌生的柳州，發(fā)現(xiàn)了羅池廟，也就是以后的柳公祠，當(dāng)然，這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說(shuō)的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無(wú)生命的棋子，而是憑著自己的文化 文格，經(jīng)營(yíng)著一個(gè)可人的小天地�！绷谠篮蟮牡谌齻�(gè)高峰，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池，一排排的石碑矗立著，舊石碑模糊了，新石碑又續(xù)上去，總有那么一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)來(lái)破讀這些碑文。這是文章的最后一句話，在我這里，卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬，這才是這篇文章所要說(shuō)的。
古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代，他們?cè)缫岩稽c(diǎn)一滴滲入你的生活了。
古人不遠(yuǎn)作文13
你如果還身處陽(yáng)間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國(guó)演義》，對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中，上到達(dá)官富人，下到平明百姓，都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護(hù)駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對(duì)，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬(wàn)人之上一人之下的威懾力！
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對(duì)，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的`，幾戰(zhàn)幾敗的情況下，你不放棄，直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說(shuō)一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤踞整個(gè)中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰(zhàn)功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來(lái)了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……
或許后人如何評(píng)論你，你都會(huì)笑著說(shuō)“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn)，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲言~。
古人不遠(yuǎn)作文14
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請(qǐng)命，或而一心保家衛(wèi)國(guó)，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠(chéng)然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進(jìn)入仕途，當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國(guó)之心，堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴，愛民如子：當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國(guó)事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國(guó)之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的'救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬，以身殉國(guó)：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí)，不敢正面對(duì)抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的愛國(guó)心依然不改，面對(duì)元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節(jié)，君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸”開赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛國(guó)精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文15
要說(shuō)古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來(lái)去兮辭》就讓我對(duì)他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達(dá)的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩(shī)中流露出的是對(duì)它的贊美之情，先生過(guò)著這樣的生活，所以自知其中的樂(lè)趣。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂(lè)，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩(shī)人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想，執(zhí)著于一個(gè)無(wú)法在污濁世界實(shí)現(xiàn)的理想，但他努力了，堅(jiān)持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的`。
當(dāng)先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著風(fēng)喝酒，借著月光作詩(shī)，笑看云卷云舒，這樣的日子誰(shuí)不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂(lè)土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì)被丟失，所以才“常著文章自?shī)剩H示己志”這樣才有了宋代作家歐陽(yáng)修說(shuō)的：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸來(lái)兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì)泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達(dá)的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰(shuí)不覺(jué)親近。
寫完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂(lè)業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過(guò)如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠(yuǎn)離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。