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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-02-11 09:55:33 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是在學校還是在社會中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。

  每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的.一個小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。

  從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結束了,一點也不漂亮。真讓我大失所望。

  不過一轉眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!過新年,穿新衣,開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  由尼山世界文明論壇組委會等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚高層專家座談會”日前在北京舉行。

  會議由許嘉璐主持。他說,研討中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚這個題目,是為了尋求中華文化的當代發(fā)展,為了理清馬克思主義中國化的脈絡。為此,我們擬了兩個分論題,一個是中國化的馬克思主義,也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關系問題;一個是中國文化走出去與提升中國化國際話語權的關系。為什么要設立第二個論題,這也是我們大膽的推斷,就是在21世紀的第二個十年,中國很重要的一個任務,是文化外交,就是我們常常說的中華文化要走出去,F(xiàn)在世界上對于中華文化的了解應該說是相當片面的、缺乏的,甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀的前十年,中國經濟實力在國際上地位顯而易見,而中國的文化與中國的經濟地位不相襯。所以,我們談當代文化的弘揚,就應該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學是中華文化走出去的重要切入點,在對外文化交流中,應重視發(fā)揮儒學易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢。

  與會專家就中國傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學的關系、中國文化的關系等問題展開討論。

  關于中國傳統(tǒng)文化的定位

  張豈之認為,改革開放三十多年時間,中國傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績,但是有一個不足,就是儒學研究的歷史基礎薄弱。老一代的馬克思主義學者研究中國傳統(tǒng)文化,首先要研究社會史,追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會性,儒家學說的出發(fā)點就是愛親,第一要愛我的親人,愛我的家人,老吾老以及人之老。沒有這樣的社會基礎,怎么會把儒家的親情解釋的非常清楚呢?研究儒家,研究中國傳統(tǒng)文化,要吸收老一輩馬克思主義學者的經驗,要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅持下去。

  邢賁思認為,中華傳統(tǒng)文化在當代繼承與弘揚,有一個問題必須搞清,就是儒家思想在當代的價值究竟是什么?儒家思想最值得我們來研究、傳承、弘揚的,就是他強調人要自我反省。西方從古希臘哲學開始,強調要從外部世界來尋找知識的源泉,所以認識論在西方哲學里面是比較發(fā)達的;儒家思想則強調從人自身來尋找一種價值,從人的自身來尋找安身立命、為人處事的一些基本原則,所以它強調道德教化,強調人自己要不斷的反省自己,只有人自己把自己的精神方面保持一個比較好的狀態(tài),你才能談到影響別人,去處理好人與人之間的'關系,這個是儒家思想很重要的東西。

  關于馬克思主義與儒學的關系

  陳來認為,馬克思主義與儒學的關系應該考慮三方面因素。首先應該考慮民族因素。中國的馬克思主義者在中國做事情,第一不能脫離中國作為一個現(xiàn)代民族國家的框架;第二,在中國建設社會主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次,應該考慮到馬克思主義中國化在各個階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國革命怎么結合,是要跟我們建設現(xiàn)代化的中華民族國家怎么結合。中國化有不同的階段,今天就是要建設一個現(xiàn)代化的,但是仍然是一個中華民族的民族國家。再次,應該考慮中華民族的團結和凝聚。

  汝信認為,當前最大的問題是怎么在馬克思主義指導下,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題。中國將來的新文化絕對不是新儒學,但是儒學的一切最精華的東西都會在馬克思主義思想中得到繼承,因此馬克思主義者是中國最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學的關系,是馬克思主義對儒學的批判繼承關系。

  李君如認為,研究馬克思主義中國化,有些問題不要回避,回避了之后可能引出好多爭議。馬克思主義傳入中國時對孔孟之道的批判,這是客觀的歷史。講馬克思主義,要講馬克思主義對帝國主義、封建主義的清算。新中國建立以后,馬克思主義不僅僅是政黨指導思想,也是一個民族的行動指南,這期間,我們清理了帝國主義、封建主義文化,這個過程不能回避。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙是中國的傳統(tǒng)藝術。

  中國的剪紙藝術起源于漢至南北朝時期。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間婦女之手。剪紙進入城市后,不僅市民情緒和生活理想要參入剪紙藝術,而千家萬戶擁擠在一起,相郊成習,需要頗巨。剪紙藝術為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風格轉向精巧,所以藝人也就不止婦女了。

  剪紙是具有獨特的藝術和風格的民間工藝,它用手工刻制,再染上以明快鮮艷的色彩而成。勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在窗上,所以剪紙又叫“窗花”。傳統(tǒng)窗花所表現(xiàn)的內容主要有戲劇人物,蟲草魚獸,以及一些吉祥音的.物象,洋溢著歡快、健康和熱愛生活的情感,深為群眾所喜聞樂見。

  中國的傳統(tǒng)藝術還有國畫、陶瓷等,我們應該把它們發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  家自己包粽子,媽媽對我說:包粽子先要把糯米和竹葉在水里泡一天,才好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉,并備好了一些配料。

  開始包粽子了,媽媽拿起粽子葉,把一頭一卷,就形成了甜筒狀,然后把糯米裝進去,再放進一塊淹好的五花肉,把粽子葉折好捆緊,一個肉粽就包好了。接著媽媽一邊包一邊示范給我看,我仔細看著,學著她的樣子慢慢的`包著,終于包好了一個,雖然形狀還不太好,看著我包的第一個粽子,我高興極了。后來我包的一個比一個好,好棒!媽媽笑著說。

  粽子煮熟了。我聞著清香解開粽子,一邊吃著一邊聽媽媽講端午節(jié)的故事。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

  現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

  當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西,有的`甚至還受到社會上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的'笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。