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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-02-19 11:17:46 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  屈原是故事后的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他在十幾歲是就當(dāng)上了左丞相,十分受皇帝的重用。直到有一年,幾位奸臣看著屈原這么受皇帝的重用和寵愛(ài),心里非常妒忌。一起想了一個(gè)計(jì)策。過(guò)了幾天,他們開(kāi)始行動(dòng)了。他們這些人,天天圍繞在皇帝的'邊上,每時(shí)每刻都在順皇帝的心。那皇帝也真是的,是一位受不起誘惑的皇帝啊,幾句甜言蜜語(yǔ),就把他“迷”的天昏地轉(zhuǎn)。

  皇帝有在奸臣的勸說(shuō)下,把屈原流放,在流放的土中,屈原聽(tīng)到一個(gè)不幸的消息,說(shuō)自己的國(guó)家被敵軍搶走,百姓生不如死,于是屈原跳進(jìn)汨羅江。

  百姓們聽(tīng)到這個(gè)消息,于是趕緊劃著船在江里撈屈原的尸體,有些人包粽子投進(jìn)江中,不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。

  現(xiàn)在你們因該知道端午節(jié)的由來(lái)了吧,也因該知道賽龍舟和吃粽子的原因了吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  每逢春節(jié)快到時(shí),大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備,有的買(mǎi)鞭炮,有的買(mǎi)新衣服或紅袍,有的

  買(mǎi)紅對(duì)聯(lián)。

  在我腦海中,一個(gè)問(wèn)號(hào)在問(wèn)我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屝溥涞卣f(shuō):“這里面還有個(gè)傳說(shuō)呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說(shuō):“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來(lái)百姓們就會(huì)措手無(wú)知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時(shí)人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說(shuō):“對(duì)??.對(duì)不起,我急著趕路一一不小心?..實(shí)在是對(duì)不起了!”老人不緊不慢地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽(tīng)后,深深地嘆了一口氣,說(shuō)道:“你可不知道,我們這兒,有個(gè)“年”的.怪獸,它只要一上岸,百姓們都會(huì)被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會(huì)變成“年”的口中之物了!”老人聽(tīng)后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說(shuō)著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來(lái)是“年”來(lái)了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨(dú)只有老婆婆家有燈,便仔細(xì)看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時(shí)門(mén)開(kāi)了,老人從屋里走出來(lái)披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開(kāi)大笑!澳辍币豢矗癖继麓蠛,再也不敢出來(lái)了。原來(lái)“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒(méi)有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對(duì)村民說(shuō)了這件事,村民們一聽(tīng),去到老

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  咦,這是誰(shuí)包的餃子?褶皺分明,餡料沒(méi)有一點(diǎn)露出來(lái)的,平整、光滑,還十分漂亮,讓人看著就有食欲。原來(lái)是我們組的一位同學(xué)的奶奶啊。我們學(xué)著她的樣子,把皮平放在手上,然后放適量的餡,再用食指沾一點(diǎn)水,涂抹在餃子皮的邊緣,最后用食指一折,一捏,一個(gè)完美的餃子就完成了。有了這位“外援”的幫助,我們不一會(huì)兒就包完了全部的.餃子。

  出鍋啦!吃著自己包的餃子,我們心里別提有多高興了。不知誰(shuí)說(shuō)了一句:“呀,好辣!”,那邊有人說(shuō)話了:“辣死我了!”沒(méi)等這句說(shuō)完,又有人吃到了“大陷阱”:“我這里怎么全是胡椒粉,水……水……”。大家都笑了,笑聲傳滿(mǎn)屋子,傳出教室,傳向校園的上空……

  濃濃餃子情,這次包餃子的經(jīng)歷是那樣美好而快樂(lè),它讓我感受到了同學(xué)之間深深的情誼。就讓笑聲永遠(yuǎn)飄蕩在校園上空,我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)浪,讓它永遠(yuǎn)蕩漾在我心頭。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成精美的圖案噢。

  剪紙的歷史十分悠久,最早可以追溯到漢唐時(shí)期。那時(shí)的民間婦女用金銀箔和彩帛剪成吉祥圖案等裝飾物,貼在臉的兩側(cè),F(xiàn)代的剪紙大多出之農(nóng)村婦女之手,她們剪出的花樣大都是農(nóng)民最向往的東西,如:家禽、家畜、花鳥(niǎo)、農(nóng)作物、戲曲故事、吉祥圖案等。貼在窗上的是窗花,貼在門(mén)上的是門(mén)簽,少數(shù)作為墻花、頂棚花、喜花、燈花和刺繡的花樣。此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的'裝飾物。

  剪紙的花樣和地方也有密切的關(guān)系,北方剪紙的花樣大多是戲曲人物,而南方的剪紙精巧秀麗,多作為刺繡的底料。

  剪紙,你真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),它有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

  十字繡是中國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的'藝術(shù)品位與藝術(shù)修養(yǎng)的十字繡。

  姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見(jiàn)一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學(xué)習(xí)十字繡。姑姑說(shuō):“其實(shí)十字繡的繡法很簡(jiǎn)單,只要在兩個(gè)交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個(gè)十字。把一個(gè)個(gè)十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了!惫霉谜襾(lái)工具,讓我把針引上線,自己動(dòng)手試試?晌业膭(dòng)作笨拙,細(xì)而小的針總是不聽(tīng)我的使喚,老是扎著我的手。

  姑姑笑著說(shuō);“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽(tīng)了姑姑的話,我就專(zhuān)心地,認(rèn)真地練習(xí)著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡(jiǎn)單的圖案了。

  同學(xué)們,你們也動(dòng)手試試吧!十字繡不但可以讓一個(gè)人改掉粗心大意得壞毛病多多練習(xí)還可以讓我們變得心靈手巧呦!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻(xiàn)不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國(guó),夏禹后代的封國(guó)。在今天的河南杞縣,文獻(xiàn),不是現(xiàn)在的文獻(xiàn)所不同,獻(xiàn),賢,指通曉歷史的賢才。

  孔子說(shuō):夏代的禮我能講得出,但是杞國(guó)不足以為證,殷代禮我講得出來(lái),但是宋國(guó)不足以為證,這是因?yàn),,杞宋二?guó)文獻(xiàn)不足的'原因,如果 文獻(xiàn)足,我就能引以為證了。

  這里又說(shuō)到民族文化傳承的問(wèn)題了,任何一個(gè)民族任何一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了自己的文化傳承,自己的文化傳統(tǒng)就會(huì)逐漸湮滅,那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類(lèi)歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今,那就是希臘文明轉(zhuǎn)化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無(wú)法考證?v觀世界文明,唯我我們中華文明延續(xù)至今,確實(shí)是人類(lèi)文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調(diào)了人與宇宙和諧關(guān)系,中華文明延續(xù)至今,重實(shí)踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠(chéng)實(shí)入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無(wú)視生命價(jià)值的仇恨。離開(kāi)了彼岸世界殘酷爭(zhēng)斗與淹沒(méi)在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過(guò)分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒(méi)有文化 的建立其歲月不長(zhǎng),所以評(píng)價(jià)他,“只識(shí)彎射大雕”。滿(mǎn)清入關(guān)離不開(kāi)中華文化也被同化,成為滿(mǎn)漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國(guó)就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無(wú)奈。在看人類(lèi)歷史有多少“白骨無(wú)地歸”“千里無(wú)雞鳴”戰(zhàn)爭(zhēng)都與宗教有關(guān),F(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過(guò)二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一場(chǎng)東漢年間,三國(guó)初期。一場(chǎng)近代 太平天國(guó),最后都以失敗告終,而沒(méi)有死灰復(fù)燃,沒(méi)有留下后患。文明傳承對(duì)一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國(guó)可以復(fù)國(guó),沒(méi)有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸,曾想讓臺(tái)灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族?鬃 在這里說(shuō)明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關(guān)系。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。

  今年清明節(jié),我們?nèi)疫是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮(zhèn)后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著,送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江,來(lái)到了江北。

  路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花,白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著,像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。

  我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現(xiàn)在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了!边@一番話讓我心潮起伏:清明節(jié)來(lái)已故長(zhǎng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情!我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光,一閃一閃地燃燒著,流下的'蠟像是在人們流下的淚珠。

  大家祭拜完后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。

  在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話。在滿(mǎn)眼春色中,我感到自己長(zhǎng)大了,自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對(duì)他們說(shuō),您們?cè)谀沁呥好嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有茶道、剪紙、古代繪畫(huà)、書(shū)法等。但我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。

  每到端午節(jié)前夕,家家戶(hù)戶(hù)都準(zhǔn)備包粽子,為什么要包粽子呢?那是為了紀(jì)驗(yàn)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的.故事呢!

  從前,有一個(gè)國(guó)家,國(guó)王身邊有個(gè)叫屈原的大臣,非常聰明,常常獻(xiàn)計(jì)給國(guó)王,打敗外國(guó),讓老百姓過(guò)上平靜的生活。但好景不長(zhǎng),一天,國(guó)王身邊一個(gè)大臣對(duì)國(guó)王說(shuō):“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國(guó)王連忙問(wèn)道:“愛(ài)卿,什么事那么著急呀!”大臣連忙說(shuō):“陛下,屈原背叛您,和外國(guó)聯(lián)手,準(zhǔn)備殺死您。”國(guó)王一聽(tīng),大驚失色,連忙派人去追殺屈原,屈原跑到了一條河的前面,已經(jīng)走投無(wú)路了,就跳河里,死了。后來(lái),國(guó)王知道屈原是被冤枉的,就讓大家做一種叫作“粽子”食物,丟到河里,不讓魚(yú)兒傷害屈原的尸體,也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子,就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的。從那時(shí)起民間就有吃粽子,賽龍舟,喝雄黃酒,戴香包的習(xí)俗了,一直延續(xù)到現(xiàn)在。

  我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡端午節(jié),我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  傳統(tǒng)文化——人們?yōu)槭裁催^(guò)年張振一人們?yōu)槭裁匆^(guò)年呢?因?yàn)楹芫煤芫靡郧埃幸粋(gè)叫年獸的大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門(mén)窗,可是一點(diǎn)用都沒(méi)有,年獸一下子就把門(mén)踢開(kāi)了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒(méi)有被吃掉的.人們很傷心,老天爺說(shuō)話了,說(shuō):“年獸怕光和響聲。”第三天晚上,年獸又來(lái)了,人們都拿著紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來(lái)便有了過(guò)年的習(xí)俗。