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讀代林《書韻飄香》有感
當細細品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的讀代林《書韻飄香》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
秋日的陽光依舊照著初顯斑駁的樹葉，各地疫情起伏不斷。不適合各地云游講課的空擋，認真讀完內(nèi)蒙古人民出版社最新出版的代林老師的新書《書韻飄香》，書本不甚厚，內(nèi)容卻很厚重。
代老師比我年長，著名文史專家、藏書家。30年前我就曾向代老師請教，后成為莫逆之交。代老師主編的多部著作，我都有幸參與。掩卷細思，我們曾一起拜訪中央民族大學回族史學大家；曾多次徹夜暢聊討論選題、分享讀書心得、體驗淘書之樂；回憶起更多的是師友題和、互贈圖書的往事，歷歷在目。
代老師手勤而高產(chǎn)，感覺他2020年出版的隨筆《醉在書香》（內(nèi)蒙古教育出版社，2020年4月第一版）剛剛讀完，四十篇文章，篇篇不離人與書。意猶未盡之際，今年又有新作品�！斑@真是讓書香再飄一會兒的節(jié)奏”。（張阿泉語）
書中上輯收錄31篇懷舊散文，有對作者影響深遠的回族文化學者白壽彝、周一良、木斧、楊兆三、答振益、馬賢等良師益友長期交往的點點滴滴；有彰揚呼市本土文化賢達楊魯安、李清波、任德超、賈勛、甄可君、高云華、孫世魁、喬正宏、吳懋功、扎木蘇活佛等前輩學者為人風范和學術(shù)業(yè)績的飛鴻遺痕，文章定格于幾代學人的淵博與風雅，字里行間充盈著濃郁的感念之情。這些篇章皆以人物為中心，開創(chuàng)了學者散文的“非紀傳體”模式，讓讀者與這些學者建立起豐富與愉悅的精神世界，書中聚焦書籍閱讀與文化分享，注重思想碰撞與交流，旨在以民族文化引領思考，以分享共振智慧，讓閱讀改變生活�！段倚闹械臓敔敗返谝淮螌⒅斪窠桃�(guī)的穆斯林老人禮拜的背影留為永恒。
代老師是位回族文化執(zhí)著的追求者，“回族文化的事，我們自己要干”這是代老師的名言。他生活在回民區(qū)，這里有400多年各民族融合交往。身為呼市回族，起于草根，自稱是家族“讀書第一代”，從少年時代起，就對回族文化產(chǎn)生濃厚的興趣。四十年前《呼和浩特回族武林人物》出版后，代老師伴隨著“尋找生命的尊嚴”的使命，從此進入呼市回族史領域，探究不止，筆耕不輟，成為全國知名的回族史學者。撫摸我書架上他編輯的十幾部《呼和浩特回族史料》以及填補眾多空白的地方史研究著作，深深感受到他一直在踐行史學界泰斗白壽彝先生“實事求是，疏通致遠”的學術(shù)理念，以兼容并包的眼光、豐富翔實的史料，詮釋著對民族文化的摯愛。走近代老師，我們會看到一個不遺余力要為回族文化做些事的人，一個不計報酬、不辭辛勞的人。
下輯收錄16篇學術(shù)札記，其中包含多篇回族史圖書的編輯后記。這些文字有賴于作者對史料的敏感和保存史料的意識和習慣。文字寫作突出作者的“真性情”與“素常心”，他不吞吞吐吐，更不欲言又止，說些言不及義、圓融世故的場面話，能夠直抒胸臆說出自己的真實感受，在當今的氛圍之中，已十分難能可貴。這些文字代老師深耕呼市回族史的歷史見證，為有心問學的讀者指引一條大時代下的治史問學之路。即便是普通讀者，也可以從書中看到“一個可以觸摸的學術(shù)境界，一種可以貫通的學術(shù)精神”，從而在更廣泛的社會層面上拓寬呼和浩特回族史學的影響力。
代老師是博覽群書的榜樣，他不光是讀詩詞歌賦、文學藝術(shù)，還要涉獵自然科學及其他人文科學。談到他讀書的方式，他說他推崇宋代大詩人歐陽修的“三上”之功，即廁上、枕上、馬上——當然，現(xiàn)在是“車上”了。在我們交往的時光里，工作之余他所做的事，更多都是讀書、編書、寫書、薦書、評書、教人讀書、幫人校書、逛書店買書、上網(wǎng)買書……他常說“我打交道最多的是書，我最大的快樂來自讀書，我最熱愛的也是書！”
不為積習所蔽，不為時尚所惑，他關心歷史，熱心文化，對傳統(tǒng)文化、民俗工藝、民國學術(shù)史都有著強烈的興趣與求知欲。古今中外，縱橫馳騁，對于熱點圖書認真瀏覽，提出自己的看法，每讀好書，他都認真做筆記，寫感想。他的《醉在書香》定位是書話，當時就有20余篇是讀后而感。唐弢先生曾給書話的定義，只有三個“一點兒”，代老師戲稱“三點兒”式：一點兒掌故、一點兒觀點、一點兒抒情�！端膸烊珪偰刻嵋分杏幸欢卧挘骸半s說之源處于《論衡》，其說或抒己見，或訂俗訛，或述見聞，或綜古義，隨意錄載，不限卷帙之多寡，不分次第之先后，興之所至，即可成編�！贝蠋煏小坝浭抡弑靥崞湟胙哉弑劂^其玄。” 書中雜花生樹，紛至沓來，當真是五彩斑斕，廣博浩淼。他的讀書隨感，不是正襟危坐的高頭講章，不是居高臨下的空言大論，而是踏踏實實，有理有據(jù)，娓娓道來，給人啟發(fā)。廣博之外，作者還注重圍繞某一專題進行精深閱讀，獲其精髓，得其要義。如宋人張載曾說：“心中茍有所聞，原便札記，否則還失之矣�！彼啻魏臀医涣鳌白龉P記不僅可以激發(fā)自己勤于思考，更有助于搜集、積累資料，補充記憶的不足�！� 人生本不存在百分百還原的回憶，任何回憶都是對往昔的重構(gòu)，而這種重構(gòu)必然牽扯當下，形成投射于當下的影子。因此，本書絕不是一本的回憶錄，而是“記憶寫作”，由此而生發(fā)出色彩斑斕的敘事、形象和線條，具有“真實、細致、耐讀、內(nèi)斂”的特質(zhì)，構(gòu)成了本書清新、流暢的韻律。他的文字中有個人的思想活動、疑難問題、研究成果等，為其他學者研究整理學術(shù)問題提供了寶貴的資料。
他曾說“養(yǎng)成讀書情趣，謂之大福”，一直奉行“讀書就是回家”（麥家語），有一天微信發(fā)來他孫子徜徉其書房的照片，古人說“藏書為富，愛字不貧”，藏書讀書的風氣一定是代老師最好的家風， “榻因知己設，書為課孫藏”是代老師今天的幸事。
《書韻瓢香》見證了代老師在讀書旅途上一路走來的碩果累累，讀完余味無窮，建議您再出第三集，講講其它民族學者與您的的師友唱喝，文化交流，書名可以是《書友續(xù)香》，我們更加期待。疫情反復，應趁現(xiàn)在不適合外出交際之時，關起門來努力讀書，“可以得道，可以養(yǎng)生，豈不懿歟。”