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看《相聲之爭(zhēng)》有感

時(shí)間:2024-02-20 12:22:20 觀后感 我要投稿
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看《相聲之爭(zhēng)》有感[經(jīng)典]

  20xx年8月11日播出的《相聲有新人》第一期節(jié)目中,上海交大的博士夫婦,李宏燁和鄭鈺將自創(chuàng)的《公式相聲》搬上了舞臺(tái)。二人的表演效果暫且不論,單現(xiàn)場(chǎng)行為就讓人驚訝。

  他們上臺(tái)后,先送了三本自撰的書(shū)給評(píng)委郭德綱,并聲稱郭德綱可能看不懂這些書(shū),而且其中一本書(shū)的扉頁(yè)赫然寫(xiě)著“贈(zèng)予相聲名家郭德綱老師:‘看懂難,應(yīng)用更難!咀嚼咀嚼!’”的贈(zèng)言。被淘汰后,他們則放話:“咱們走著瞧,今天是您不讓我們過(guò),明天坐在那個(gè)位置上的也許就是我們!”

  平心而論,這對(duì)博士夫婦的臺(tái)風(fēng)不敢恭維。傲慢無(wú)禮的送書(shū),鋒芒畢露的怒懟,令人感覺(jué)仿佛他們的不紅,沒(méi)能晉級(jí),就是因?yàn)楣戮V的存在,只要把老郭干掉,那相聲界就是他倆的了。

  這未免是巨大的誤解。首先,即便是為了搏出位,吸引眼球,博士夫婦的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)也完全可以用“無(wú)禮”來(lái)概括。讀進(jìn)去的書(shū),應(yīng)該內(nèi)化為修養(yǎng),外化為氣質(zhì)。如果完全不約束自己的行為,上來(lái)就是一股霸凌之氣,生怕人家不知道自己是博士,就太淺薄了。

  其次,郭德綱現(xiàn)在也算是相聲界的前輩了,即便想超越他,也應(yīng)該走正途,用作品把他的觀眾“搶”走?偸钦f(shuō)狠話,甚至說(shuō)出小混混打架打不贏時(shí)的面子話,怎么可能贏得觀眾的理解和認(rèn)可?

  節(jié)目中,博士夫婦說(shuō),根據(jù)“笑果預(yù)期總公式”,他們至今寫(xiě)出了五百多段相聲?梢哉f(shuō),在他們那兒,相聲依靠“科技”實(shí)現(xiàn)了量產(chǎn)。但是,相聲是一門(mén)綜合藝術(shù)。文本創(chuàng)作是一方面,演員的水平更是一方面。沒(méi)有表演作血肉,沒(méi)有演員的個(gè)人風(fēng)格和氣場(chǎng)做靈魂,通過(guò)公式寫(xiě)出來(lái)的相聲,也只是一副空蕩蕩的骨架罷。

  這年頭,什么都想和科技沾點(diǎn)邊兒,什么行業(yè)都可能被高科技取代,但唯有藝術(shù)不行。

  藝術(shù)需要感情,需要靈魂,藝術(shù)因?yàn)槎嘣约安淮_定性才充滿魅力。而科技是理性的,靠理性的科技做出來(lái)的感性藝術(shù),只能是四不像。就像如今的人工智能機(jī)器人,號(hào)稱可以下棋,可以寫(xiě)詩(shī)。雖然下棋的機(jī)器人能贏得真人,但寫(xiě)詩(shī)的機(jī)器人寫(xiě)出的所謂詩(shī)歌,可能連小孩子都看不上!

  這就是創(chuàng)意創(chuàng)作和邏輯判斷的區(qū)別。藝術(shù)是感性的創(chuàng)作,而科技是理性的邏輯判斷。李白的詩(shī)歌,梵高的畫(huà),貝多芬的音樂(lè),哪一個(gè)不是聞名于世?但他們?cè)趧?chuàng)作的時(shí)候用到公式了嗎?他們的作品通過(guò)科技實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)了嗎?藝術(shù)需要的是情感的共鳴,而不是計(jì)算。