設(shè)計(jì)方案8篇[熱門]
為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量，預(yù)先制定方案是必不可少的，方案是解決一個(gè)問題或者一項(xiàng)工程，一個(gè)課題的詳細(xì)過程。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編精心整理的設(shè)計(jì)方案8篇，希望能夠幫助到大家。
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設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
一、自行預(yù)習(xí)解決課文生字難詞，自讀單元導(dǎo)言，了解作者相關(guān)情況；
二、了解說明事物要抓住特點(diǎn)，了解中國石拱橋的特點(diǎn)、趙州橋的特點(diǎn)；
三、感覺古代勞動人民的聰明與智慧。
教學(xué)過程：
一、同學(xué)們，還記得我們學(xué)習(xí)的第七單元的單元標(biāo)題是什么嗎？——《記敘中的說明》。說明是一種表達(dá)方式，誰還能說出其他幾種表達(dá)方式？……
說明這種表達(dá)方式可以介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)造，解說事物的成因、功用或闡明某種事理，如果以說明這種表達(dá)方式為主寫成的文章就是說明文。
現(xiàn)在我要求同學(xué)們把我當(dāng)成一個(gè)事物介紹給你的家人，哪位同學(xué)能勇敢地站起來說說看？……
如果我這樣說同學(xué)們聽一聽是否可以：……
========板書：說明事物要抓住特點(diǎn)
二、 很顯然地要把“中國石拱橋”介紹清楚，就必須抓住“中國石拱橋”的特點(diǎn)�。ò鍟n題）。
我們一起來看一看著名橋梁專家茅以升是如何抓住“中國石拱橋”的特點(diǎn)來說明的？
簡介作者。
請班級朗讀最好的兩位同學(xué)朗讀課文。并加以評點(diǎn)。
同學(xué)們平時(shí)是如何解決生字語的？——要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
三、 好，下面我們一起來看一看中國石拱橋有什么特點(diǎn)，作者又是怎樣抓住特點(diǎn)來說明的？
分三組同學(xué)快速閱讀課文前三節(jié)各用四個(gè)字概括出中國石拱橋的一個(gè)特點(diǎn)。
形式優(yōu)美打比方
結(jié)構(gòu)堅(jiān)固——如何體現(xiàn)的？“雄跨”
歷史悠久“大約”“幾乎”——用詞準(zhǔn)確
文章到此結(jié)束可以嗎？——不可以。這是一般與個(gè)別的關(guān)系就如我們開始上課時(shí)我的描述與同學(xué)們的描述的關(guān)系，我們每一個(gè)人都有每一個(gè)人的特點(diǎn)，每座石拱橋也有每座石拱橋的'特點(diǎn)。作者還列舉了我國著名的兩座石拱橋加以說明。
四、 我們先看一看趙州橋，閱讀四五兩節(jié)，找出寫趙州橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久的
語句�！�
趙州橋還有自身的特點(diǎn)：
1、看圖說說大拱和小拱的關(guān)系。哪個(gè)字非常重要？“各”。
————用詞準(zhǔn)確
2、寫了趙州橋的幾個(gè)特點(diǎn)？能不能把第四個(gè)特點(diǎn)移前作第一點(diǎn)？為什么？
3、拱橋最大的特點(diǎn)的“拱”，沒了“拱”就不成其為拱橋了�？梢娬f明事物要抓住特點(diǎn)。
4、文章說了趙趙州橋的特點(diǎn)，先寫大拱，第二點(diǎn)寫小拱…………你們看這四點(diǎn)寫得有條不紊，從這里，我們懂得說明事物還要怎樣？——注意順序。
小結(jié)：從這一段的閱讀中，我們得到了這樣的結(jié)論：說明事物一要抓住特點(diǎn)，二要注意順序，三要用詞準(zhǔn)確。
五、 下面我們請我們班里畫畫畫得最好的一位同學(xué)根據(jù)趙州橋的四個(gè)特點(diǎn)把趙州橋畫出來。
……其他學(xué)生同時(shí)進(jìn)行。
下面我們一起當(dāng)解說員把趙州橋介紹一下…………
六、 作業(yè)：1、練習(xí)二——今日完成；
2、課外查閱資料了解我國著名的大橋有哪些。
板書設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)方案 篇2
一、活動目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生利用圖書資料和現(xiàn)代信息技術(shù)查找資料，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
2、認(rèn)識水資源對我們的重要性，樹立一種生態(tài)環(huán)境危機(jī)感，使學(xué)生掌握一些環(huán)境科學(xué)知識。
3、能提出解決水污染問題的方案和關(guān)于節(jié)水方面的具體切實(shí)可行的建議。
二、活動方式：召開主題班會，全班學(xué)生和教師共同參加。
三、活動準(zhǔn)備：
1、學(xué)生在家中觀察統(tǒng)計(jì)用水情況想想怎樣才能節(jié)約一部分水，哪些地方浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，其它方面可以怎樣為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，并做出記錄(水表各月走了多少)。
2、請家長幫助學(xué)生查找有關(guān)節(jié)水資料。
四、活動過程：
�。ㄒ唬┌嚅L宣布：“節(jié)約水資源，從我家開始”主題班會現(xiàn)在開始。
�。ǘ┌喔刹拷榻B活動內(nèi)容及要求。
1、教師介紹地球上的水
飲用水緊張水體慘遭污染我國的水環(huán)境問題……
（1）水環(huán)境在惡化（2）城市嚴(yán)重缺水
�。ㄈ⿲W(xué)生討論：
1、在我們家中有哪些需要用水的地方?
做飯、飲用、洗衣服、墩地、沖廁所、洗澡……
2、那么請同學(xué)們再想一想在我們用水時(shí)有哪些浪費(fèi)的觀象?
學(xué)生舉例：
�、傧匆路䲡r(shí)洗衣機(jī)用水量比用手洗費(fèi)水多得多。
�、谒⑼霑r(shí)放著水籠頭一個(gè)碗一個(gè)碗地沖很費(fèi)水。
教師引導(dǎo)：我們怎樣從身邊的小事做起，節(jié)約每一滴水呢?
�。ㄋ模⿲W(xué)生教師共同討論：我們在家庭中應(yīng)該如何節(jié)水？
分類總結(jié)
A、樹立惜水意識
長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛惜，而浪費(fèi)揮霍。當(dāng)知道我國水資源人均量并在豐富，地區(qū)分布不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來水其實(shí)來之不易。節(jié)水要從愛惜水做起，牢固地樹立“節(jié)約水光榮，浪費(fèi)水可恥”的信念，才能時(shí)時(shí)處處注意節(jié)水。
B、養(yǎng)成好習(xí)慣
據(jù)分析，家庭只要注意改掉不良的習(xí)慣，就能節(jié)水70%左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的習(xí)慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物；為了接一杯涼水，而白白放掉許多水；先洗土豆、胡蘿卜后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜；用水時(shí)的間斷（開門接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí)），未關(guān)水龍頭；停水期間，忘記關(guān)水龍頭；洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著；睡覺之前、出門之前，不檢查水龍頭；設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。
C、用節(jié)水器具
家庭節(jié)水除了注意養(yǎng)成良好的.用水習(xí)慣以外，采用節(jié)水器具很重要，也最有效。有的人寧可放任自流，也不肯更換節(jié)水器具，其實(shí)，這么多交水費(fèi)長期下來是不合算的。節(jié)水器具種類繁多，有節(jié)水型水箱、節(jié)水龍頭、節(jié)水馬桶等。從原理來說，有機(jī)械式（扳手、按鈕的）和全自動（電、磁感應(yīng)和紅外線遙控）兩類。
D、查漏塞流
在家中“滴水成河”并非開玩笑。要經(jīng)常檢查家中自來水管路。防微杜漸，不要忽視水龍頭和水管節(jié)頭的漏水。發(fā)現(xiàn)漏水，要及時(shí)請人或自己動手修理，堵塞流水。一時(shí)修不了的漏水，干脆隨時(shí)用總節(jié)門暫時(shí)控制水流也好。管好水龍頭，把水龍頭的水門擰小一半，漏水流量自然也小了，同樣的時(shí)間里流失水量也減少一半。
E、洗澡節(jié)水
用噴頭洗淋浴：
�。�1）學(xué)會調(diào)節(jié)冷熱水比例。
�。�2）不要將噴頭的水自始至終地開著，更不應(yīng)敞開著。
�。�3）盡可能先從頭到腳淋濕一下，就全身涂肥皂搓洗，最后一次沖洗干凈。不要單獨(dú)洗頭、洗上身、洗下身和腳。
�。�4）洗澡要專心致志，抓緊時(shí)間，不要悠然自得，或邊聊邊洗。更不要在浴室里和好朋友大打水仗。要記�。簳r(shí)間就是水！
�。�5）不要利用洗澡的機(jī)會“順便”洗衣服、鞋子。在澡盆洗澡，要注意：放水不要滿，1/3-1/4盆足夠用了。
F、廁所節(jié)水
�。�1）你如果覺得廁所的水箱過大，可以在水箱里豎放一塊磚頭或一只裝滿水的大可樂瓶，以減少每一次的沖水量。但須注意，磚頭或可樂瓶放得不要妨礙水箱部件的運(yùn)動。
�。�2）水箱漏水總是最多，進(jìn)水止水橡皮不嚴(yán)，灌水不止，水滿以后就從溢流孔流走；出水口止水橡皮不嚴(yán)，就不停流走水，進(jìn)水管不停地進(jìn)水。
3）用收集的家庭廢水沖廁所，可以一水多用，節(jié)約清水。
（4）垃圾不論大小、粗細(xì)，都應(yīng)從垃圾通道清除，而不要從廁所用水來沖。
G、一水多用
�。�1）洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_，然后沖廁所。
�。�2）家中應(yīng)預(yù)備一個(gè)收集廢水的大桶，它完全可以保證沖廁所需要的水量。
�。�3）淘米水、煮過面條的水，用來洗碗筷，去油又節(jié)水。
（4）養(yǎng)魚的水澆花，能促進(jìn)花木生長。
節(jié)約用水，人人有責(zé)。只有大家都注意節(jié)水了，水荒才能遠(yuǎn)離我們而去，生活才會安定和諧，環(huán)境才會優(yōu)美舒適。我們青少年明白這些道理以后，不但要自己身體力行，還要做好宣傳工作，告訴親朋好友，讓大家都來節(jié)水。這也是我們力所能及為社會做貢獻(xiàn)啊。
�。ㄆ撸┌嘀魅慰偨Y(jié)，全班一起起草倡議書，向報(bào)社投稿，使環(huán)保知識走向社會。
設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊第95頁至97頁。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：通過教學(xué)使學(xué)生理解和掌握分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，能利用它改變分?jǐn)?shù)的分子和分母，而使分?jǐn)?shù)的大小不變。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動手操作能力和分析概括能力等。
情感目標(biāo)：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中養(yǎng)成互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品德。
教學(xué)準(zhǔn)備：圓形紙片、彩筆、各種卡片。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
孫悟空有3根一模一樣的甘蔗，小猴子貝貝、佳佳、丁丁看見了，一哄而上，叫嚷著要吃甘蔗。孫悟空說： “好，貝貝分第一根甘蔗的，佳佳分第二根甘蔗的，丁丁分第三根甘蔗的。”貝貝、佳佳聽了，連忙說：“孫大圣，不公平，我們要分得和丁丁的同樣多�！睂O悟空真的分得不公平嗎？（學(xué)生思考片刻）
【通過學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋飳υ�，給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)懸念，抓住學(xué)生的好奇心理，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！�
二、動手操作 、導(dǎo)入新課
師：我們也來分分看。（學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓形紙片。）師：我們把三張紙片看成三塊餅，大家比比看，每人的三塊餅大小相等嗎？請拿出第一塊餅，我想要一塊，而且大小要是第一塊餅的一半，你能做到嗎？你給我的為什么是這塊餅的一半呢？用分?jǐn)?shù)怎么表示呢？我現(xiàn)在想要兩塊，而且大小要跟剛才給我的餅一樣大，你又能做到嗎？用分?jǐn)?shù)怎樣表示呢？我如果想要四塊，大小跟前兩次給我的一樣，你還能做到嗎？這次用分?jǐn)?shù)又該怎樣表示呢？這三個(gè)分?jǐn)?shù)大小相等嗎？為什么呢？這節(jié)課，我們就來研究這個(gè)數(shù)學(xué)問題。
【通過學(xué)生的動手操作，初步感知三個(gè)分?jǐn)?shù)的大小相等，為尋找原因設(shè)置懸念，再次激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！�
三、觀察對比， 由“數(shù)”變 “式”
你們?nèi)谓o我的餅大小相等嗎？那么這三個(gè)分?jǐn)?shù)大小怎樣？可以用怎樣的式子表示？（＝＝）（從這里你能看出，孫悟空分甘蔗，分得公平嗎？）
四、概括分析，由“式”變 “語”
�、庇^察一下這個(gè)式子，3個(gè)分?jǐn)?shù)有什么不同？有什么地方相同？分?jǐn)?shù)的大小為什么會不變呢？要弄清楚這個(gè)問題，我們必須先研究分?jǐn)?shù)的`分子、分母是怎樣變化的。
⒉先從左往右看，是怎樣變?yōu)榕c它相等的的？
(1)分母乘2，分子乘2。
根據(jù)分?jǐn)?shù)的意義，""表示把單位"1"平均分成2份，取其中的1份，而現(xiàn)在把單位"1"平均分成4份，也就是把原兩份中的每一份又平均分成2份， 所以現(xiàn)在平均分成了2×2=4（份），現(xiàn)在要得跟原來的同樣多，必須取幾份？［1×2=2（份）］＝＝
即原來把單位"1"平均分成2份，取1份，現(xiàn)在把平均分的份數(shù)和取的份數(shù)都擴(kuò)大2倍，就得到。與的大小相等，分?jǐn)?shù)值沒變。
(2)由到，分子、分母又是怎樣變化的？（把平均分的份數(shù)和取的份數(shù)都擴(kuò)大了4倍。）＝＝
(3)誰能用一句話說出這兩個(gè)式子的變化規(guī)律？
�、吃購挠彝罂�
(1) 是怎樣變化成與之相等的的？
原來把單位"1"平均分成4份，取其中的2份，現(xiàn)在把同樣的單位"1"平均分成2份，即把原來的每兩份合并成 1份，現(xiàn)在要取得跟原來的同樣多，只需取幾份？［2÷2=1（份）］也就是現(xiàn)在把平均分的份數(shù)和取的份數(shù)都縮小了2倍，得到，分?jǐn)?shù)的大小沒有變。
＝＝
(2) 又是怎樣變成的？（把平均分的份數(shù)和取的份數(shù)都縮小了4倍。）
�。剑�
(3)誰能用一句話說出這兩個(gè)式子的變化規(guī)律？
�、淳C合以上兩種變化情況，誰能用一句話概括出其中的規(guī)律？你覺得有什么要補(bǔ)充的嗎？（不能同時(shí)乘或除以0）為什么？
�、颠@就是今天我們所學(xué)的“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”（板書課題，出示“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”）。
(1)理解概念。
學(xué)生讀一遍，你認(rèn)為哪幾個(gè)字特別重要？（相同的數(shù)、0除外）相同的數(shù)，指一些什么數(shù)？為什么零除外？
(2)瘃木鳥診所。（請說出理由）
分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘或者除以相同的數(shù)，分?jǐn)?shù)的大小不變。（ ）
分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘或者除以一個(gè)數(shù)（零除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。（ ）
分?jǐn)?shù)的分子和分母同時(shí)乘或者除以相同的數(shù)（零除外），分?jǐn)?shù)的大小不變。（ ）
⒍小結(jié)。
從判斷題中我們可以看出，分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)要注意什么？學(xué)到這兒，大家想一想，我們以前學(xué)過的什么性質(zhì)跟分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)類似？誰能用整數(shù)除法中商不變的性質(zhì)來說明分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)？
【此過程主要由學(xué)生通過觀察、比較，得出這三個(gè)分?jǐn)?shù)大小相等的規(guī)律，由此牽引到其他的有同等規(guī)律的分?jǐn)?shù)中，從而引出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)：分子、分母是同時(shí)變化的，是同向變化的（是擴(kuò)大都擴(kuò)大，是縮小都縮�。�，是同倍變化的（擴(kuò)大或縮小的倍數(shù)相同）。只有這樣變化，分?jǐn)?shù)的大小才不會變�！�
五、鞏固練習(xí)
�、笨ㄆ毩�(xí)：
⒉做P96“練一練”1、2。
⒊趣味游戲：
數(shù)學(xué)王國開音樂會，分?jǐn)?shù)大家族的節(jié)目是女聲大合唱，只有幾分鐘就要演出了，請大家趕緊幫合唱隊(duì)的成員按要求排好隊(duì)。
要求：第一排是分?jǐn)?shù)值等于的，第二排是分?jǐn)?shù)值等于的，還有一位同學(xué)是指揮，他是誰？你是怎樣想的？
【通過練習(xí)，讓學(xué)生加深對分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)的理解，為下節(jié)課分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)的應(yīng)用打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！�
六、課堂總結(jié)
這節(jié)課你學(xué)到了什么？什么是分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)？你是怎樣理解的？
七、布置作業(yè)
做P97練習(xí)十八2。
設(shè)計(jì)方案 篇4
一、活動名稱：
感謝有你——我的母親
二、活動目的：
1、了解母親為我們的成長付出的辛勞和心血。
2、讓學(xué)生感受母愛，體會母愛的無私和偉大，從而產(chǎn)生感恩之情。
3、學(xué)會向母親表達(dá)自己的關(guān)愛和感激。
三、設(shè)計(jì)依據(jù)：
小學(xué)階段的孩子思維還處在“自我中心”階段，往往不能站在別人的角度想問題，而且由于獨(dú)生子女能得到來自各方面的關(guān)愛，他們習(xí)慣于別人的關(guān)心和尊重，而忽視向關(guān)愛自己的人回饋關(guān)愛，表達(dá)感激。
針對這種情況，藉此母親節(jié)，設(shè)計(jì)本次主題班會，使學(xué)生了解母親、感受母親，并懷著一顆感恩的心在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中，從一點(diǎn)一滴做起去感恩母親。
四、活動過程：
一、了解母愛
1、師：同學(xué)們我們都有一個(gè)最親最近的人，那就是--媽媽，回想一下，你們從呱呱落地長到現(xiàn)在這么大，你能說說媽媽為了你的長大付出了多少辛勞的勞動嗎？我們首先來看一組圖片（圖一：媽媽在單位上聚精會神地工作。圖二：媽媽在為家里人做飯。圖三：媽媽在給幼小的孩子喂飯。圖四：媽媽在看著孩子在游樂場玩耍。圖五：媽媽在教孩子看圖書。圖六：孩子睡了，媽媽在為孩子洗衣服。）
【設(shè)計(jì)意圖：直觀地讓學(xué)生了解媽媽為了讓孩子歡快的長大，她們付出了很多辛勤的勞動，她們不求回報(bào)，不辭辛勞地工作著，勞累著，但是她們還是那么幸福歡快�！�
2、師：你能結(jié)合你的生活來說說你的媽媽為你做了什么？電腦屏幕依次出示有關(guān)的句子，學(xué)生說媽媽為自己做的事情：
當(dāng)我_______________的時(shí)候，媽媽______________________。
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生知道自己能夠長這么大，是由于媽媽在一點(diǎn)點(diǎn)地教自己知識，對媽媽要心懷感激之情。】
二、感受母愛
1、師：媽媽為你做了這么多，你想說點(diǎn)什么呢？（學(xué)生談?wù)勛约旱南敕ā＃?/p>
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生感受母愛，表達(dá)自己對母親的感激之情�！�
2、小組配樂朗誦散文《媽媽》。
【設(shè)計(jì)意圖：渲染感人氣氛，調(diào)動學(xué)生情緒�！�
3、過渡：孩子們，在媽媽無微不至的關(guān)懷下，你們歡快地長大著，母愛是最偉大的，最純潔的。我們來看看有關(guān)偉大母愛的圖片。（圖：車禍中的母親用身體保護(hù)著孩子，自己卻被撞成了重傷。在打著吊瓶的時(shí)候還在為孩子喂奶。玉樹大地震中的一位母親同樣用身體為自己的孩子擋住了砸下來的石板。火災(zāi)中的一位母親想到自己的孩子還在失火的屋里，就不顧一切的沖到屋里，用身體護(hù)著孩子把孩子救出來了，自己卻由于傷勢過重而往世了�！⿴煟和瑢W(xué)們，你想對這些母親說什么？
【設(shè)計(jì)意圖：讓孩子更進(jìn)一步了解到母親對孩子無私的愛，這種愛會感動天地，感動世界上所有的人，每一個(gè)還有母親的孩子應(yīng)該感到幸福，應(yīng)該好好地愛自己的母親。】
4、師小結(jié)：世界上每一個(gè)母親都是愛孩子的，在危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，母親可以用自己的.生命來保護(hù)自己的孩子，多么無私的愛�。�
三、感恩母愛
1、師：古今中外，許多有識之士都對母親滿懷感恩之情，都很孝順自己的母親，讓我們讀讀這些格言：
�。�1）世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。--高爾基
�。�2）世界上其它一切都是假的、空的，惟有母愛才是真的、永恒的。---普列姆昌德
�。�3）為什么母親的溫柔會感人淚下呢？因?yàn)槟赣H對兒女的操勞是無代價(jià)的。---鈴木健二
�。�4）全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。--惠特曼
【設(shè)計(jì)意圖：通過朗讀，體會名人對母親的感恩之情，以情帶情，喚起學(xué)生內(nèi)心深處對母親的愛�！�
2、小聲播放《世上只有媽媽好》，師：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，你們都有疼你愛你的好媽媽，就要珍惜媽媽對你們的愛，同時(shí)也要回報(bào)媽媽的愛，常懷感恩的心，讓媽媽感受到你對她的愛。在即將到來的母親節(jié)，你預(yù)備為媽媽做什么？（生自由發(fā)言）
【設(shè)計(jì)意圖：讓孩子用行動來回報(bào)媽媽對自己的愛，把自己的愛化作生活中的實(shí)際行動�！�
四、總結(jié)升華
一個(gè)不懂得感恩的人，就像一條不會呼吸的魚兒，一刻也不能生存；一個(gè)懂得感恩的人，就像花兒遇到蜜蜂，就像沙漠遇到綠洲，就像千里馬遇到伯樂，世界如此美好！讓我們懷著感恩的心，對著世界放聲歌唱“感恩的心，感謝有你，伴我一生……”（全班齊唱《感恩的心》結(jié)束本次主題班會）
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在歌聲中回味母愛，用一顆感恩的心去善待自己那可敬可親的媽媽�！�
設(shè)計(jì)方案 篇5
一、影響環(huán)境設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)特征的因素
1、影響傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)特征的因素
首先來自地理環(huán)境因素的影響，我們常說“因地制宜”，在生產(chǎn)與技術(shù)相對落后的先人時(shí)代，人們未有環(huán)境設(shè)計(jì)的概念，但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不謀而合。古代中國以中原地區(qū)為尊，而中原地區(qū)處于溫帶地域，氣候溫和、適宜人類居住，物產(chǎn)豐富、水源充足、男耕女織、生生不息，在這種溫潤的外界條件影響下，先人們的思想大多滲透著“和”的理念，即“達(dá)自然之性，暢萬物之情”，留下了許多滲透著生態(tài)理念的佳作，“采菊東籬下，悠然見南山”、“空山新雨后，天氣晚來秋”，先人的詩句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫卷，即便在今日，環(huán)境設(shè)計(jì)依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度，將人的存在融入山水之中，融入花草樹木之間，融入鳥獸蟲鳴之中，以自然觀念反映人類初心。、其次是來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的束縛，我國由黃河流域的農(nóng)耕文明發(fā)展而來，在歷史的長河中，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)主要地位，農(nóng)民順應(yīng)自然，希望風(fēng)調(diào)雨順，建筑物選址時(shí)也會優(yōu)選水土肥沃之處，若說軍事防建是對自然的征服，那生活之所便是與自然的平等對話，其間滲透著“師法自然”的環(huán)境設(shè)計(jì)理念。而19世紀(jì)以來，伴隨著第一次科技革命，工業(yè)文明得到了極大發(fā)展，人類大踏步進(jìn)入了機(jī)械時(shí)代，對自然的開墾力度與強(qiáng)度急劇增加，甚至于追求極致的利潤與效率，當(dāng)人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢中時(shí)，層出不窮的環(huán)境問題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚，給人們敲響了警鐘，人們重新認(rèn)識到人與自然和諧共處的重要性，環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時(shí)代的主旋律。
2、時(shí)代賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新理念
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)生產(chǎn)力提高至一定程度后，與時(shí)代相契合，環(huán)境設(shè)計(jì)也被賦予了許多新理念。首先是人性化設(shè)計(jì)理念，在現(xiàn)代哲學(xué)觀中，認(rèn)為人是自由的個(gè)體，要求充分尊重人的主觀能動性與個(gè)性化特征，新世紀(jì)是以人為本的時(shí)代，是人的個(gè)性充分得到彰顯的時(shí)代，這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在社會生活的方方面面，居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。人性化設(shè)計(jì)也從最初簡單的功能性綠化與人機(jī)工程的形式主義上升為關(guān)注人真實(shí)需求的觀念，尊重生活習(xí)俗、社會文化，充分體現(xiàn)人文情懷。其次是可持續(xù)發(fā)展理念，20世紀(jì)70年代，生態(tài)城市建設(shè)的戰(zhàn)略得到確立，環(huán)境設(shè)計(jì)生態(tài)理念受到普遍認(rèn)可，并作為一項(xiàng)整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣，依據(jù)生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科綜合性知識，將人工材料與氣候、陽光、動植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機(jī)融合，構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。
二、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征與原則
1、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征
1）多學(xué)科性與多層次性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自發(fā)展之初便是一門融合了建筑學(xué)、園林設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、美術(shù)及工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的交叉學(xué)科，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其內(nèi)涵得到不斷擴(kuò)充與延伸，向著系統(tǒng)化方向不斷邁進(jìn)。同時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)又是一門滿足人們多方面需求的工程，具有層次特性，其中最底層的便是功能性需求，利用各種自然或人造材料，將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀，例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風(fēng)，但臥室設(shè)計(jì)以溫馨柔和為主，客廳設(shè)計(jì)則要整潔大方，設(shè)計(jì)對象不同的情況下，所選用的設(shè)計(jì)方法與原材料會有較大差異。在此基礎(chǔ)上，環(huán)境設(shè)計(jì)突出藝術(shù)特征與氛圍創(chuàng)設(shè)，滿足人的感官體驗(yàn)與情感需求，我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺，這就是情感氛圍的重要性，嚴(yán)謹(jǐn)利落的線條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務(wù)而非家的溫馨。故進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需求來確定設(shè)計(jì)風(fēng)格與材料選擇。此外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)力求蘊(yùn)含一定的文化底蘊(yùn)，試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調(diào)劑，豐富人們的視野，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是城市形象的代言人，優(yōu)秀的作品可以使人們心境開闊，感受到人與自然的緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與社會文化的統(tǒng)一。
2）關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性
有這樣一種說法：環(huán)境設(shè)計(jì)本身就是在創(chuàng)造第二自然，其設(shè)計(jì)對象跨度非常廣，從一個(gè)房間到一棟高層建筑，從一所園林到一座城市，每一個(gè)對象有其獨(dú)立性，更有著與其他事物千絲萬縷的聯(lián)系，它們相互依存、相互關(guān)聯(lián)。故環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)注重同一空間內(nèi)建筑的關(guān)聯(lián)特性，運(yùn)用多種過渡、融合方法實(shí)現(xiàn)其有機(jī)統(tǒng)一，否則就會出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，如西湖旁的建筑群普遍體量巨大，嚴(yán)重破壞了其原有風(fēng)景，造成了文化損失。
3）實(shí)用性
如前文所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最基本的便是滿足一定的使用功能，而隨著人們審美水平的不斷提升，使用功能中也要求包含一定的美感，符合人的行為習(xí)慣與精神感知，各種機(jī)械設(shè)備的穿插也應(yīng)避免出現(xiàn)生硬感，應(yīng)以流暢的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對人們的積極引導(dǎo)。
2、當(dāng)代生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本價(jià)值取向
1）追求生態(tài)價(jià)值
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人的利益，但具有片面性，過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益而忽視環(huán)境效益，為滿足人類自身生存發(fā)展需求肆意揮霍自然資源、損害自然環(huán)境，造成了諸多生態(tài)問題，某些問題已經(jīng)威脅到人類自身，這種片面的理念亟待轉(zhuǎn)變。高度發(fā)展的新時(shí)代呼喚生態(tài)價(jià)值觀念，需要人們跳出以人類利益為核心的束縛圈，充分發(fā)揮豐富的想象力實(shí)現(xiàn)人與自然的溝通，盡量弱化人類活動對自然的破壞，秉承著高度的責(zé)任感與使命感施行環(huán)境設(shè)計(jì)工程，將環(huán)境負(fù)面效應(yīng)降至最低限度。
2）強(qiáng)調(diào)生態(tài)倫理
自工業(yè)時(shí)代以來，人們過于強(qiáng)化“人定勝天”的理念，環(huán)境設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人至高無上的地位，將自然環(huán)境視為人類的附屬物，認(rèn)為可以肆意踐踏其他生命，但新時(shí)代的.生態(tài)倫理觀對此有了全新的定義，將人類負(fù)責(zé)的道德對象擴(kuò)大至地球大家庭中的其他成員，從人類自身上升到對整個(gè)自然界負(fù)責(zé)，尊重每一個(gè)生命存在的權(quán)利。
3）符合生態(tài)美學(xué)
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念追求的美流于表層，追求富麗堂皇的外觀與繁雜多變的設(shè)計(jì)帶來的奢華感，追求以環(huán)境設(shè)計(jì)彰顯地位與身份，而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念則呼喚回歸自然，追求簡約時(shí)尚，以生態(tài)平衡為核心，將人的活動融入自然界客觀規(guī)律之中，實(shí)現(xiàn)自然的人化、人的自然化，既不是征服自然、俯視一切的唯我獨(dú)尊心態(tài)，也不是對自然力的畏懼與妥協(xié)，而是人與自然的真正“合一”，是新理念下的生態(tài)美。
3、當(dāng)代生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原則
1）整體性原則
環(huán)境自身就是一個(gè)整體性概念，要求以系統(tǒng)的眼光去看待問題，在設(shè)計(jì)過程中既要注重細(xì)節(jié)，又不能舍本逐末，小的方面應(yīng)當(dāng)為整體服務(wù)并服從系統(tǒng)需求，短期目標(biāo)必須有長遠(yuǎn)眼光作為支撐。將環(huán)境看作一個(gè)有機(jī)整體，就可能呈現(xiàn)一加一大于二、整體大于部分之和的效益。將無機(jī)環(huán)境與有機(jī)生物、文化傳承與自然風(fēng)光進(jìn)行合理的安排，構(gòu)建出運(yùn)行良好的“二次自然”。
2）地方性原則
即便是在技術(shù)高度發(fā)展的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)仍要以地理因素為約束，力求融入地區(qū)特色與文化，比如北方的建筑應(yīng)注重抗寒，南方的建筑應(yīng)注意防潮。地方性原則是生態(tài)理念于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要要求，期望設(shè)計(jì)者深入實(shí)地考察，設(shè)計(jì)過程以實(shí)際生活為導(dǎo)向，符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與人情理念。真正優(yōu)秀的作品不僅在當(dāng)時(shí)具有時(shí)尚性與新鮮感，經(jīng)歷了歲月的沖刷之后愈發(fā)歷久彌新，切合實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品將具有持久的生命力。
3）最小干預(yù)最大促進(jìn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既然率屬于人類活動，勢必給自然環(huán)境帶來一些影響，而生態(tài)理念則希望從設(shè)計(jì)上弱化這種影響尤其是不良影響，從技術(shù)上削弱這種不利因素，盡量維持自然生態(tài)系統(tǒng)的原有物質(zhì)循環(huán)與能量循環(huán)體系，保持當(dāng)?shù)卦猩鷳B(tài)格局。可以4R理念為指導(dǎo)，減少可再生資源的使用量，對原有景觀構(gòu)建進(jìn)行再利用，并建立回收體系，巧妙利用回收的材料創(chuàng)造新功能。
4）藝術(shù)科學(xué)發(fā)展原則
生態(tài)理念下的環(huán)境設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)科技美與藝術(shù)美的融合而非簡單的疊加，不是科學(xué)技術(shù)的簡單運(yùn)用，而是強(qiáng)調(diào)科學(xué)為環(huán)境藝術(shù)服務(wù)，是在各種先進(jìn)技術(shù)支持下的和諧、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)過程。通過高新技術(shù)提高資源利用率、創(chuàng)造高質(zhì)量的現(xiàn)代環(huán)境，同時(shí)，在每一環(huán)節(jié)與整體設(shè)計(jì)中滲透入藝術(shù)美感，使其符合人類審美追求與情感體驗(yàn)。
三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的運(yùn)用方面
相較于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀，生態(tài)理念指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)重視對自然環(huán)境的保護(hù)，將生態(tài)學(xué)原理滲透至技術(shù)應(yīng)用與設(shè)計(jì)過程中，建立良好的生態(tài)格局，使其充分融入到原有自然景觀中，同時(shí)注重資源的高效利用與回收再循環(huán)，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的環(huán)境友好型設(shè)計(jì)，生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具體表現(xiàn)在以下方面：
1、生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)保護(hù)
生態(tài)設(shè)計(jì)將生態(tài)學(xué)原理直接運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中的過程，以維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)平衡，促進(jìn)資源可持續(xù)利用，保護(hù)物種豐富性為目標(biāo)。隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展與公眾環(huán)保意識的不斷增強(qiáng)，生態(tài)設(shè)計(jì)的理念已滲透至日常生活中，其設(shè)計(jì)方法也得到了較大發(fā)展。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中巧妙利用各種技術(shù)手段，可盡量減少人類活動對自然環(huán)境的破壞，并充分挖掘環(huán)境條件的有利因素，維護(hù)自然生態(tài)平衡。如先進(jìn)的主動呼吸式雙層幕墻技術(shù)，它不僅防塵通風(fēng)、采光合理、隔聲降噪，還能在夜間蓄冷以減少第二天的空調(diào)系統(tǒng)工作負(fù)荷，科學(xué)利用了氣候變化因素，節(jié)約了能源消耗。
2、生態(tài)恢復(fù)功能
若是在自然狀況下，生態(tài)系統(tǒng)擁有著高度的自愈能力，但人類活動對其施加的影響超過其本身所能承受的限度，如廢棄耕地、垃圾場等被人類生產(chǎn)活動嚴(yán)重破壞的地區(qū)，想要依靠生態(tài)系統(tǒng)自身完成恢復(fù)是極為困難的，設(shè)計(jì)師必須采取積極手段對其進(jìn)行恢復(fù)與生態(tài)促進(jìn)工作。例如美國西雅圖煤氣廠公園設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師面對滿目的報(bào)廢設(shè)備，沒有急于處理，而是選擇將其中能展現(xiàn)工廠歷史的設(shè)備保存下來供人參觀，種植適宜氣候環(huán)境的樹木花草，以鮮艷顏色點(diǎn)綴灰色機(jī)器氛圍，既實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)生態(tài)功能的恢復(fù)，又有效降低了資金耗費(fèi)，一舉雙得。
3、生態(tài)補(bǔ)償功能
經(jīng)歷了漫長的只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽略環(huán)境效益的歷程，自然界的非可再生資源已經(jīng)被大量消耗，資源問題已經(jīng)成為發(fā)展的重要危機(jī)，為此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作應(yīng)綜合運(yùn)用各種新興技術(shù)手段，試圖尋找可再生資源并合理利用，如德國林依斯伯格商務(wù)促進(jìn)中心的設(shè)計(jì)中采用透光絕熱材料，可吸收陽光進(jìn)行輔助能源供應(yīng)，同時(shí)利用自然空氣形成冷卻循環(huán)，建筑充分利用太陽能與自然風(fēng)，有效降低了不可再生資源的消耗量。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已然成為人類生產(chǎn)生活的重要組成部分，并且成為一所城市乃至一個(gè)國家的標(biāo)志，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)該秉承可持續(xù)、人性化、多元化思想，綜合運(yùn)用各種先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一，為促進(jìn)地球大家園的可持續(xù)發(fā)展盡一份力。
設(shè)計(jì)方案 篇6
活動背景：
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。大班幼兒已經(jīng)有多次中秋節(jié)慶祝的體驗(yàn)，對中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有一定的了解。此次開展中秋節(jié)慶�；顒�，更注重的是讓幼兒了解中秋節(jié)的有關(guān)知識，以及感受現(xiàn)代中秋節(jié)所特有的藝術(shù)性。
活動時(shí)間：20xx年9月29日(星期六)下午3點(diǎn)整
活動目標(biāo)：
1.通過中秋知識競答的形式，了解中秋節(jié)的來歷，知道基本的文化習(xí)俗。
2.通過一起過中秋，共同分享節(jié)日的快樂，加深對我國傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)。
3.動手操作能力的鍛煉。
活動準(zhǔn)備：
1.視頻《月亮姑娘做衣裳》
2.請爸爸媽媽和小朋友一起收集關(guān)于中秋節(jié)的知識，(中秋節(jié)的來歷或者古時(shí)候的人怎樣過中秋節(jié)的知識，月亮的大小變化、月亮的故事、月亮的古詩等等)
3.關(guān)于中秋節(jié)的知識小問答
4.盤子若干
活動流程：
各位家長好，感謝大家能來參加今天的活動，明天就是中秋節(jié)了，今天我們邀請了小朋友的爸爸媽媽陪我們一起歡度中秋，之前也讓家長和孩子們了解了相關(guān)中秋節(jié)的知識，知道了月亮在中秋節(jié)這天是最圓的，下面我們來欣賞一個(gè)故事感受月亮形狀的變化。
流程一：欣賞故事《月亮姑娘做衣裳》
看完故事老師總結(jié)：在一個(gè)月的時(shí)間里，月亮的形狀是不斷變化的，所以月亮姑娘的'衣服總是穿不上。
流程二：中秋知識問答小比拼
有關(guān)中秋節(jié)和月亮的知識有很多，下面就來考考我們家長和小朋友，來個(gè)“中秋知識問答小比拼”
1.八月十五又稱什么節(jié)?(B)
A月餅節(jié) B團(tuán)圓節(jié) C故鄉(xiāng)節(jié) D詩人節(jié)
2.中秋節(jié)又可以稱為什么?(A)
A仲秋 B月夕 C秋節(jié) D追月節(jié)
3.在哪個(gè)朝代中秋節(jié)才開始成為固定的節(jié)日?(A)
A唐 B宋 C元 D明
4.月餅最初是用來做什么的?(A)
A祭奉月神的祭品 B饋贈親友的禮物 C節(jié)日食品 D地方小吃
5.“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”是誰的佳作?(A)
A王安石 B李白 C杜甫 D白居易
6.在典故中吳剛伐的是什么樹? B
A槐樹 B桂樹 C柳樹 D楊樹
7.以下哪個(gè)不是中秋節(jié)傳說? D
A嫦娥奔月 B吳剛伐桂 C玉兔搗藥 D迎濤神說
8.中秋節(jié)在亞洲其他國家也很盛行，在( B )，中秋節(jié)也叫感恩節(jié)。
A 日本 B 韓國 C 新加坡 D 馬來西亞
9.在古代月圓和月缺一般形容什么?(A)
A悲歡離合 B天氣的好壞 C兇吉的象征 D身體是否健康
10.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這是描寫中秋節(jié)的千古名句，它出自( A )
A 蘇軾《水調(diào)歌頭》 B 蘇軾《中秋月》
C 王建《十五夜望月》 D 辛棄疾《太常引》
流程三：合唱歌曲《中秋月兒圓》、親子表演
為了慶祝中秋節(jié)，我們小朋友學(xué)了一首新歌，一起來唱給爸爸媽媽聽。
老師還知道小朋友在家和爸爸媽媽也學(xué)習(xí)了新的兒歌和歌曲，歡迎大家到前面來表演。
流程四：親子制作月餅
我們中秋節(jié)必吃的一樣食品就是月餅，下面老師帶來了許多顏色形狀都很特別很漂亮的月餅，請大家一起欣賞，看到自己喜歡的可以用橡皮泥模仿著做出來，當(dāng)然也可以發(fā)揮想象做出自己想吃的月餅。
設(shè)計(jì)方案 篇7
活動目標(biāo)：
1，了解南瓜的外形、基本特征及功用。
2、通過幼兒自己的操作觀察，培養(yǎng)幼兒的探索精神！
3、品嘗南瓜，知道南瓜是崇明的特產(chǎn)。
活動準(zhǔn)備：
1，外形各異的南瓜若干只、刀一把、盤子五只、擦布五塊。
2、南瓜粥、南瓜籽。
重點(diǎn)：
了解南瓜的特征及功用。
難點(diǎn)：
培養(yǎng)幼兒的探索精神。
活動過程：
一、引起愛好
1、今天，我給大家?guī)砹艘粯雍脰|西。我們一起來看一看是什么好東西，好嗎？（好）
2、[師掀開遮布］喲，是什么呀？（南瓜）
3、這么多南瓜，他們都長得一樣嗎？（不一樣）4、什么地方不一樣？我們一起去看一看、摸一摸、玩一玩，南瓜到底長得怎樣？
二、熟悉南瓜的基本特征
1、幼兒自由看、摸、玩，師一旁指導(dǎo)
（提示讓幼兒觀察南瓜的大小外形、顏色，摸上去的感覺，看上去像什么等等）
2、讓看完的幼兒選擇一個(gè)喜歡的南瓜把他送回家。（講臺前）
3、引導(dǎo)幼兒根據(jù)老師的出示逐一回答。
�。�1）例：（出示一只長長的、彎彎的南瓜）。
小朋友，你們快來看，這只南瓜好漂亮，你們喜歡嗎？
為什么喜歡？（講出南瓜是黃褐色長得長長的、彎彎的，像枕頭、像橋、像月亮等，摸上去很光滑）。
（2）再來找找看，跟這只南瓜長得不一樣的，有沒有？（講出有的南瓜是綠顏色的，說明它還沒熟透，長熟以后就變成黃褐色的，它長得圓圓的，看上去就像燈籠、皮球、桔子等，摸上去有點(diǎn)凹凸不平）。
�。�3）師小結(jié)：南瓜有大的、有小的、有圓的，有長的像枕頭、有的像橋、有的`像燈籠：顏色有的是綠顏色的，還沒長熟，有的是黃褐色的，已經(jīng)長熟了：外面摸上去很光滑， 這一層叫皮。
�。�4）那么皮里面是什么呢？你們想不想知道呀？好，我把它切開來，一起看一看里面是什么。
4、（師將南瓜對半切開）
（1）哇，好香啊！里面有些什么呀？你們想不想自己動手摸一摸，看一看，里面到底是什么呀？
�。�2）幼兒動手操作，邊操作邊觀察。
�。�3）師提問，幼兒回答。（講出瓜肉、瓜瓤、瓜籽）。
�。�4）師小結(jié)：南瓜的皮里面有瓜肉，瓜肉是橘黃色的，有的瓜肉的顏色是淡淡的，瓜肉上一條條像面條一樣的是瓜瓤，白顏色的是一粒一粒的瓜籽。
三、南瓜的功用。
1、你們知道南瓜有什么用？（瓜肉可以煮著吃，可以煮粥吃；瓜籽可以炒來吃，還可以當(dāng)種子，到明年又可以長出好多南瓜）。
2、老師介紹：南瓜除了這些用途外，它的本領(lǐng)可大了，還可以當(dāng)藥，可以治咳嗽、糖尿病呢！來，我們一起送一個(gè)大拇指給它。
四、品嘗南瓜。
南瓜是我們崇明的一種特產(chǎn)，是農(nóng)民伯伯辛辛勞苦種出來的，你們吃過南瓜嗎？今天，特地為小朋友們預(yù)備了一些南瓜粥和一些炒熱的南瓜籽，我們以下來嘗嘗它的好味道，好嗎？
活動結(jié)束
讓幼兒邊吃邊談南瓜的味道，激發(fā)其愉悅的情緒。
設(shè)計(jì)方案 篇8
20xx-2014上半學(xué)年荒地民漢合校“熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)—我的中國
夢”繪畫比賽活動方案 為了豐富學(xué)生的課余文化生活，展示中小學(xué)生的風(fēng)采，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步營造校園科技文化藝術(shù)氛圍，推動校園文化建設(shè)再上新臺階，荒地民漢合校決定舉行一次繪畫比賽活動。具體比賽活動事宜及活動實(shí)施方案如下：
一、作品要求
l、本次比賽參賽作品由作者自由命題。
2、作品內(nèi)容健康，積極向上，反映中小學(xué)生豐富多彩的生活和朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。作品要充分表達(dá)中小學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力，兒童繪畫作品應(yīng)富有童趣。
3、作品形式
美術(shù)：包括漫畫、簡筆畫、水彩畫等
二、活動目的：
通過活動來營造良好的校園文化環(huán)境，展現(xiàn)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力、審美能力和創(chuàng)造能力，豐富同學(xué)們的課余生活，給同學(xué)們一個(gè)展示自我的舞臺。
三、活動時(shí)間：20xx年9月25日下午第三節(jié)課
地點(diǎn)：各班教室
四、活動對象：荒地民漢合校全體學(xué)生
五、評委：
校長： 宋校長
書記：陸書記
美術(shù)老師：王娟娟老師 馬 老師 陳娟老師
六、評分標(biāo)準(zhǔn)：
符合主題、構(gòu)圖完整、色彩和諧、作品具有感染力等。
七、獎勵辦法
獎項(xiàng)分別按照各年級組設(shè)置：
一、二年級組：一等獎（1名）二等獎（2名）三等獎（3名）
三、四年級組：一等獎（1名） 二等獎（2名）三等獎（3名）
五、六年級組：一等獎（1名） 二等獎（2名）三等獎（3名）
七、八、九年級組：一等獎（1名） 二等獎（2名）三等獎（3名）
八、比賽流程：
1、9月24日向各班級班主任說明比賽方案，各班開始準(zhǔn)備。 2、9月25日由班主任組織各班學(xué)生在各班進(jìn)行繪畫，并選出認(rèn)為本班畫的比較好的六位同學(xué)的作品交到高立艷老師。
3、所有上交的`各班作品交由評委評選，選出各年級組前三名作品
九、比賽規(guī)則：
1、各參賽選手的作品不能抄襲他人的作品。
2、在比賽過程中不允許講話、走動，學(xué)生的作品必須由本人自己獨(dú)立完成。
3、比賽時(shí)間統(tǒng)一設(shè)定為一節(jié)課。
20xx-2014上半學(xué)年荒地民漢合�！盁釔圩鎳�，熱愛家鄉(xiāng)--
我的中國夢”繪畫比賽活動方案
單位：
時(shí)間：荒地民漢合校 20xx年9月24日