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誠(chéng)信教育作文

時(shí)間:2024-02-21 18:10:23 教育 我要投稿
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誠(chéng)信教育作文常用(9篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的誠(chéng)信教育作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誠(chéng)信教育作文常用(9篇)

誠(chéng)信教育作文 篇1

  讀了《誠(chéng)信承諾》一文,我對(duì)人性思想有了更進(jìn)一步的了解——要想別人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。當(dāng)這種高尚的品質(zhì)深入人心時(shí),這個(gè)社會(huì)也就自然進(jìn)步、富強(qiáng)了。

  文中的民辦重點(diǎn)中學(xué)天津市津英中學(xué),七年級(jí)的300余名學(xué)生,在期末考試前與老師們互相簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律、絕不作弊。起初,我只覺(jué)得這是一個(gè)無(wú)知的'玩笑。而當(dāng)看到校方在考場(chǎng)不設(shè)監(jiān)考老師,教室里的監(jiān)控設(shè)備全都不開(kāi)時(shí),我大為震驚。只是一份小小的承諾書,只是幾句看上去微不足道的保證,竟搭起了人與人之間的心靈橋梁。而這堅(jiān)實(shí)的通道,恰恰是人類思想道德深處最基本的那份誠(chéng)信。

  這是一堂生動(dòng)而別開(kāi)生面的誠(chéng)信教育課,與其高談闊論,不如給予行動(dòng)。文中的學(xué)生們能夠誠(chéng)實(shí)考試,校方也能做到信任學(xué)生,不僅開(kāi)創(chuàng)了教育界的新河,也為整個(gè)社會(huì)平添了一道亮麗的風(fēng)景線。難道不值得世人深思,不值得為之折服嗎?

  然而,我,一名普通的小學(xué)生,看了現(xiàn)實(shí)生活中太多鮮明的例子:往往是那些耍些小手段的商人飛黃騰達(dá),而守著本分的人卻依舊粗茶淡飯,過(guò)著清貧的日子。有些天資優(yōu)越的聰明人,掌握了豐富的文化知識(shí),卻也往往丟失了那份本該具備的素質(zhì),忽略了誠(chéng)信這條做人的道理。

誠(chéng)信教育作文 篇2

  誠(chéng)信,一直是世界各國(guó)人民公認(rèn)的美德?鬃拥牡茏印铀荚(jīng)說(shuō)過(guò):“有其言,無(wú)其行,君子恥之!边@句話的意思就是說(shuō):“你許下了諾言,卻無(wú)行動(dòng)這個(gè)人就非常的可恥!闭\(chéng)信待人是一個(gè)人最基本的品行和道德。

  《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中有這樣一個(gè)小故事,故事的名字叫《曾子殺豬》

  曾子是孔子的學(xué)生。有一天,曾妻要到街上去玩,孩子哭著鬧著也要去,曾妻說(shuō):“孩兒你別哭待娘回來(lái)給你殺豬吃。”孩子聽(tīng)說(shuō)有豬肉吃便不在吵鬧了?墒堑仍藁貋(lái)后看見(jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬時(shí)忙說(shuō):“你干嘛呢?我這不過(guò)與孩子說(shuō)著玩的,你怎么能當(dāng)真呀!睕](méi)想到曾子卻說(shuō):“你怎么能騙孩子呢?人最重要的品質(zhì)就是講誠(chéng)信你總不會(huì)不守誠(chéng)信吧!”曾妻被曾子說(shuō)的啞口無(wú)言只好將豬給殺了。這真如俗話所說(shuō)的“言必行、行必果。”

  有一天一位顧客走進(jìn)了一家汽車修理店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。他對(duì)店主說(shuō):“老板,請(qǐng)你在我的賬單上多加一點(diǎn)零件行嗎?這樣我就能報(bào)銷出更多的鈔票,到時(shí)我會(huì)分點(diǎn)給你!钡堑曛髡f(shuō):“不,我不能這樣做!钡@位顧客仍在糾纏著說(shuō):“我的生意不算小,我會(huì)常來(lái)你這兒的,你可以賺很多很多的`錢,這一切,不過(guò)只需要你多寫兩個(gè)字而已。”店主說(shuō):“不行,這事我無(wú)論如何也不會(huì)干的!蹦穷櫩驼f(shuō):“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的人,這種好事誰(shuí)多會(huì)干的!钡曛饕不鹆撕暗溃骸澳憬o我馬上離開(kāi)這兒,去別的地方談你那鬼生意去!边@時(shí)那位顧客卻露出了微笑說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一家固定的、信得過(guò)的維修公司,你還讓我去哪兒談這筆生意呢”面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所感,雖平淡如云,質(zhì)樸如水,卻會(huì)讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這就是誠(chéng)信的量力。

  人在社會(huì)上生活,總要與人交往。誠(chéng)信待人,真誠(chéng)的與別人交往,就能使人與人之間更加真誠(chéng),世界上就多開(kāi)出一朵純潔的友誼之花。

誠(chéng)信教育作文 篇3

  誠(chéng)信是中華民族的一種美德。誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好,但生活中有些人卻不講誠(chéng)信,破壞了生活中的美好。在我的記憶里,有一件不誠(chéng)實(shí)的事讓我至今后悔難忘。

  那是幾年前的一個(gè)周末,我和爸爸、母親來(lái)到海邊玩。那天陽(yáng)光明媚,大海碧波蕩漾,在沙灘上的人快樂(lè)地追逐著、嬉戲著,我正躺在沙灘上曬太陽(yáng)。這時(shí),一個(gè)小男孩從我眼前走過(guò),他的脖子上掛著一串貝殼,五顏六色,各種各樣,漂亮極了!我一看就喜歡上了,走過(guò)去對(duì)那個(gè)小男孩說(shuō):“小朋友,你那串貝殼真漂亮!我很喜歡,送我好嗎?”那個(gè)小男孩聽(tīng)了使勁地?fù)u了搖頭。我又說(shuō):“那我買下來(lái)吧!多少錢?”那個(gè)小男孩說(shuō):“我這串貝殼不賣!”我聽(tīng)了以后,生氣地說(shuō):“有什么好神氣的,不就是一串貝殼嗎?”我想:沙灘這么大,也許我也能找到一串漂亮的'貝殼呢!可是,天不隨人愿,一個(gè)上午我也沒(méi)找到幾個(gè)像樣的貝殼。

  我失望極了,又遇到了那個(gè)小男孩時(shí),我乘那個(gè)小男孩不注意,把他的貝殼拿走了。過(guò)了一會(huì)兒,我聽(tīng)到那個(gè)小男孩站在海灘上哭,一邊哭一邊斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):“嗚嗚……母親,我對(duì)不起你,嗚嗚……”我聽(tīng)了覺(jué)得很奇怪,“不就是一串貝殼嗎,干嗎哭哭啼啼的?”我去問(wèn)那個(gè)照顧小男孩的老奶奶:“他丟了一串貝殼,為什么這么傷心呢?”那個(gè)老奶奶聽(tīng)了,流下了眼淚,說(shuō):“這個(gè)孩子在很小的時(shí)候,母親就去世了,他爸爸又在廣東打工,那串貝殼是他母親去世前給他的遺物,他看得比生命還重,每天都要到海邊去清洗。”我聽(tīng)了,不由得呆住了,“什么,那串貝殼居然是他母親給他的遺物!蔽易唛_(kāi)了,再看著那串貝殼,心情像針刺一樣難受。我拿起貝殼,跑去把它還給了小男孩。小男孩拿到貝殼,開(kāi)心地笑了,我也從心底笑了。

  這件事雖然過(guò)去很久了,但深深地印在我的心里,時(shí)時(shí)提醒我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,正如文學(xué)家高爾基說(shuō):“人類最不道德的就是不誠(chéng)實(shí)”。生活中唯有講誠(chéng)信,才會(huì)和諧美好,我永遠(yuǎn)記在心里了。

誠(chéng)信教育作文 篇4

  黨中央誠(chéng)信建設(shè)高度重視,作出了一系列重要部署,“誠(chéng)信”已成為掛廣大人民議論最多的一個(gè)重點(diǎn)熱門話題。這說(shuō)明了,“誠(chéng)信”作為公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容,被提到了前所未有的高度。也引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。作為培養(yǎng)人的各類學(xué),更應(yīng)該把“誠(chéng)信”教育作為其德育的重要內(nèi)容。

  我國(guó)是人口大國(guó),青少年是一個(gè)較為龐大的社會(huì)群體,據(jù)統(tǒng)計(jì),僅我縣各級(jí)各類學(xué)校在學(xué)校生人數(shù)超過(guò)24萬(wàn),他們是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái),事業(yè)的保證。正處于人生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。所以,加強(qiáng)對(duì)青少年的“誠(chéng)信”教育有特殊而深遠(yuǎn)的意義。

  對(duì)青少年實(shí)施“誠(chéng)信”教育是由學(xué)校教育的性質(zhì)決定的,是學(xué)校德育的重要內(nèi)容之一。實(shí)施“誠(chéng)信”教育,必須凈化校園環(huán)境。在青少年的餓成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中,與遺法環(huán)境相比,教育是對(duì)其影響和感化較為全面、深刻的系統(tǒng),而且易于青少年所接受?芍^“好雨知時(shí)節(jié),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!薄罢\(chéng)信”教育被青少年有機(jī)內(nèi)化,將會(huì)在一生中發(fā)揮著持續(xù)和放大的.作用。同時(shí),還要強(qiáng)化教師的師表作用。教師要成為“誠(chéng)信”的忠實(shí)實(shí)踐者,為學(xué)生做出表率。對(duì)于師德不良和不誠(chéng)不信的教師,要給予必要的批評(píng)和處分,乃至追究其責(zé)任。全社會(huì)也都要關(guān)心青少年的“誠(chéng)信”教育問(wèn)題,學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育合力,營(yíng)造育人的大環(huán)境,讓孩子處處感到“誠(chéng)信”,受到“誠(chéng)信”感染,遠(yuǎn)離虛偽和欺詐,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,做老實(shí)人,講求信用,以誠(chéng)待人。這,也是我們提升國(guó)民素質(zhì)的重要一環(huán)。

誠(chéng)信教育作文 篇5

  何謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信,人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是國(guó)家立業(yè)之本,是人生立身之本??同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)《曾子殺豬》這個(gè)故事嗎?這個(gè)故事說(shuō)的是兩千多年前,孔的的`徒弟曾參,又名曾子,他的妻子要去趕集,在一旁玩耍的兒子也要跟著去,于是,曾子的妻子哄兒子說(shuō):“孩子乖,等娘回來(lái)殺豬給你吃。”孩子聽(tīng)了,高高興興地跑去玩了。等到妻子回來(lái)了,看見(jiàn)曾子正拿著繩子捆住家里的一頭豬,身旁還放著一把專門殺豬的刀子。她慌了,忙上前攔住曾子,曾子轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),嚴(yán)肅地說(shuō):“做母親的欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親說(shuō)的話不可信,以后即使對(duì)他進(jìn)行教育的話,他也難以相信母親說(shuō)的話了。這樣做,怎能把孩子教育好呢?”妻子覺(jué)得丈夫的話句句有理,和丈夫一起殺豬去了。

  《狼來(lái)了》這個(gè)故事你們一定很熟悉,寫了一個(gè)小男孩,因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),多次騙山下的農(nóng)民上山,狼真的來(lái)了后,任憑他怎么響,也沒(méi)有愿意相信他了,他最后被狼吃掉了。

  從這兩個(gè)故事告訴我們,應(yīng)該守信誠(chéng)信,用誠(chéng)信去關(guān)照他人,人要是推動(dòng)了誠(chéng)信,也就是失去了以前所擁有的。我們要從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事做起,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信布滿我們生活的每一個(gè)角落!

誠(chéng)信教育作文 篇6

  "這是老師的電話,請(qǐng)同學(xué)們回家告訴家長(zhǎng),方便聯(lián)系!"

  "同學(xué)們都把老師的電話告訴家長(zhǎng)了嗎?有的請(qǐng)舉手!"

  小手齊刷刷地舉了起來(lái)!

  沒(méi)幾天后,"謝老師,你的電話能否給我留一個(gè)方便聯(lián)系?"一位家長(zhǎng)問(wèn)。

  “有把老師電話告訴家長(zhǎng)的同學(xué)請(qǐng)舉手?"

  小手齊刷刷地舉了起來(lái)!

  十幾天后,"謝老師,你的電話能否給我留一個(gè)方便聯(lián)系?"另一位家長(zhǎng)問(wèn)。

  "有把老師電話告訴家長(zhǎng)的同學(xué)請(qǐng)舉手?"

  小手齊刷刷地舉了起來(lái)!

  ……

  原本想我的學(xué)生應(yīng)該是純潔無(wú)暇的。我開(kāi)始在心底下定決心,我應(yīng)該讓我的學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)并不可怕,可怕的是有了知識(shí)卻心術(shù)不正的人。"教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。"教育方針給了我們明確的要求,我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是"為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)"。這是我們的出發(fā)點(diǎn)也是歸屬。

  從德育方面來(lái)看,"切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)道德教育,不斷提高青少年道德素質(zhì),是全面實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義;加強(qiáng)教育研究,改進(jìn)德育方法,探索德育新路,是提高德育工作科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性的奠基工程初為人師的我,不敢說(shuō)對(duì)德育工作有深刻的研究,但是我一直積極努力地在探索著德育工作的方法和方式,下面就有關(guān)誠(chéng)信教育略談幾點(diǎn),請(qǐng)大家指教。

  一、以小見(jiàn)大。我所帶的班級(jí)是四年級(jí),教學(xué)時(shí),我根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),以"不說(shuō)謊話"入手,我想這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話,就要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話。我認(rèn)為誠(chéng)信教育應(yīng)該抓小事,抓點(diǎn)滴,如文章開(kāi)頭的情況,我是這樣跟學(xué)生說(shuō)的:"老師告訴你的電話是不是忘了呢?老師已經(jīng)把我的.電話寫在紙上了,就麻煩你今天回去務(wù)必拿給你的家長(zhǎng),并且讓家長(zhǎng)簽名。還有記住紙是包不住火的,如有下次老師也不知道怎么辦,到時(shí)候你可能要自己跟你的家長(zhǎng)說(shuō)了我給了孩子一次機(jī)會(huì),但并不是就這樣就算了,我會(huì)跟蹤觀察該生平時(shí)的表現(xiàn),經(jīng)常與該學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系了解情況,甚至通過(guò)家訪了解。再比如說(shuō),有些學(xué)生作業(yè)不想做,就告訴家長(zhǎng)沒(méi)有作業(yè),針對(duì)這些學(xué)生,我是讓他們每天抄的作業(yè)都要讓我簽名才行,并請(qǐng)家長(zhǎng)監(jiān)督。

  二、具體可行。道德本身具有抽象性,因此我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),著眼于實(shí)際,立足于具體,用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴,求得認(rèn)同,尤其是用身邊的事教育身邊的人,以產(chǎn)生"親近感"。比如說(shuō)從最近的報(bào)刊雜志上找一些有關(guān)誠(chéng)信的文章或報(bào)道,講給學(xué)生聽(tīng)(對(duì)這我們班的學(xué)生非常的感興趣),讓學(xué)生傳閱。以明確什么該做,什么不該做,真正讓”誠(chéng)信“成為時(shí)時(shí)、事事,人人的行為準(zhǔn)則。

  三、從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。還有特別注意的是,要讓學(xué)生的這種行為成為習(xí)慣,這就對(duì)我們老師也提出要求,我們首先不能”三天打魚,二天曬網(wǎng)“,也應(yīng)該長(zhǎng)抓不屑。

  ”教書容易,育人難“常聽(tīng)人怎么說(shuō)。

誠(chéng)信教育作文 篇7

  家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能茁壯成長(zhǎng)。

  從小,爸爸就告訴我做人要誠(chéng)實(shí)。有一次,我在小攤上偷偷買了爸爸不許我吃的三無(wú)食品。吃完回家,爸爸問(wèn)我:“你是不是在外面偷吃辣條了?”我撒謊說(shuō):“沒(méi)有!”“那你嘴角為什么有紅色的調(diào)料?你哈一口氣讓我聞聞!”我知道這次逃不過(guò)爸爸的“火眼金睛”了,只好承認(rèn)。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我:“做人要誠(chéng)實(shí),如果所有人都說(shuō)謊話互相欺騙,那這個(gè)世界就太可怕了,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能被別人接受和信賴!睆拇,我再也沒(méi)有撒謊過(guò)。

  媽媽則用行動(dòng)告訴我要守信。媽媽有一段時(shí)間離開(kāi)我到離家很遠(yuǎn)的地方工作,她只有到了周末才能回家看我。媽媽為了鼓勵(lì)我把字寫得漂亮點(diǎn),就和我約定,只要我的生字本上能得到老師獎(jiǎng)勵(lì)的10面小紅旗,她就會(huì)回來(lái)看我,給我買冰糖葫蘆。我高興極了,努力了很久,終于達(dá)到了媽媽的要求,我迫不及待地打電話給媽媽,可是媽媽卻告訴我她下周要上公開(kāi)課,媽媽說(shuō):“這是一件很重要的'事情,周末要加班,可能回不了家了!蔽乙宦(tīng),頓時(shí)就像寒冬臘月掉水缸 ——心涼了半截。我心里想:媽媽這么忙,這周肯定不會(huì)回來(lái)了。到了周五晚上,我正在家里吃晚飯,突然門外傳來(lái)了媽媽的聲音:“柳彥,柳彥,我回來(lái)了!”我一聽(tīng),三步并作兩步跑,奔到媽媽懷里。從媽媽身上,我明白了什么是守信。

  誠(chéng)實(shí)守信是爸爸媽媽從小對(duì)我的要求,而他們自己也是這么做的,現(xiàn)在我常常因?yàn)檎\(chéng)信被大人夸獎(jiǎng),被小伙伴信賴,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)覺(jué)得很幸福。我一定會(huì)把誠(chéng)實(shí)守信這個(gè)良好家風(fēng)一直延續(xù)下去的,我也希望人人都能做到誠(chéng)實(shí)守信,讓這個(gè)社會(huì)變得更加真誠(chéng)和美好!

誠(chéng)信教育作文 篇8

  從古至今“誠(chéng)信”一直以來(lái)都是能促進(jìn)入以人之間的交流,交往,無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,工作上,生活上都是人與人之間的一直信任,一種對(duì)人的態(tài)度。

  對(duì)于“商人”來(lái)說(shuō),“誠(chéng)信”是非常重要的。一個(gè)“商人”如果不講信用,不遵守約定,那有誰(shuí)會(huì)跟他合作呢?你的生意也不會(huì)成功,也不會(huì)勝利,不是嗎?“誠(chéng)信”是衡量一個(gè)人內(nèi)在美的一種標(biāo)準(zhǔn)》盡管他的外表不是那么漂亮,身材不是那么苗條,但是他很講信用,很誠(chéng)信,相信他一定會(huì)有很多朋友,他所做的每一件事都會(huì)成功不是嗎?一個(gè)人外表雖然好看,漂亮,但他不講信力,明明答應(yīng)過(guò)的事,不遵守承諾,出爾反爾,說(shuō)話不算話,沒(méi)有信用,那他也不會(huì)有很多朋友,如果他商人,那么就沒(méi)有人愿意跟他合作,不是嗎?一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,說(shuō)話不算話,明明跟人約要到某個(gè)地方,做某些事但不遵守約定,不準(zhǔn)時(shí)赴約,那以后就沒(méi)有人信任你,相信你,你就會(huì)變成一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人,不是嗎?

  我們?yōu)槿颂幨,做人做事最重要的是要有“誠(chéng)信”。正如:中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)第一位國(guó)君魏文侯是一位值得我們學(xué)以作踐

  的古代國(guó)君。有一次,他和管山林的'人約好,次日午時(shí)到郊外打獵。但是第二天早上就下一場(chǎng)大雨,天氣還非常寒冷,但盡管雨下得很大,盡管他是那么繁忙,他也不會(huì)忘記他與人約好的時(shí)間。大巨門知道后,使齊聲勸道:“天下大雨,不能打獵,國(guó)君何必昌雨白白去一趟呢?”文候說(shuō):“我已經(jīng)與人好,現(xiàn)在他們一定在郊外等我。今天商人不能打獵,我也要親自去踐約呀!睂m里的文朝百官與城外百姓看到國(guó)君如此誠(chéng)信,說(shuō)過(guò)的話絕不食言,都感到非常敬佩,從此以后,文候下達(dá)政令,百姓都馬上執(zhí)行,沒(méi)有人敢違背,這說(shuō)明了什么?無(wú)論是平常人還是有權(quán)力,有地位的人,重要有誠(chéng)信,別人就會(huì)尊敬你,信任你,愛(ài)戴你。你要當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信的人,還是不誠(chéng)信的人,相信你們的選擇幾乎都是誠(chéng)信吧!因?yàn)檎\(chéng)信,讓你擁有更多,收獲更多,不是嗎?

  “誠(chéng)信”永遠(yuǎn)帶給我們好處,它是做人之本,立業(yè)之基,讓我們共同守住誠(chéng)信的價(jià)值,并把它變成我們生命中最寶貴的東西吧!

誠(chéng)信教育作文 篇9

  在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書館。這里無(wú)門、無(wú)管理員,借書、還書、借多久、什么時(shí)候還,都是靠師生自律。年終盤點(diǎn),原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書變成了十萬(wàn)六千多冊(cè),當(dāng)然,雖然增加了六千多冊(cè),但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后,“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪,以“‘無(wú)門圖書館’的誠(chéng)信之門”為題進(jìn)行了報(bào)道,一時(shí)間引發(fā)熱議。

  對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。

  別出心裁的誠(chéng)信教育

  近日,一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏,這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中,它無(wú)門無(wú)管理員,還書借書皆憑師生自律。其雖無(wú)門,實(shí)有誠(chéng)信之門死守。在我看來(lái),這是一場(chǎng)獨(dú)特的誠(chéng)信教育,也是對(duì)多年來(lái)學(xué)生所接受的誠(chéng)信教育效果的一種檢驗(yàn)。

  將信任還給大家,成就自律好品性,開(kāi)創(chuàng)誠(chéng)信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路,該校開(kāi)創(chuàng)了一種新型的誠(chéng)信教育方式——自己約束自己,自己來(lái)當(dāng)行為的審判人,自己來(lái)做靈魂的修理師。這看似完全自由開(kāi)放的圖書館,實(shí)則被每個(gè)人心中的道德底線和誠(chéng)信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對(duì)每一位同學(xué)自律性與誠(chéng)實(shí)性的充分信任,我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界,學(xué)生能夠自己教育自己,而學(xué)校僅起一個(gè)創(chuàng)造誠(chéng)信氛圍、引領(lǐng)誠(chéng)信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后,出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心,這相當(dāng)于對(duì)他們誠(chéng)信行為的一大鼓舞,這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠(chéng)實(shí)守信。

  事實(shí)上,與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國(guó)的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知,地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡,買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的.自助地鐵站不僅沒(méi)有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源,所以最終英國(guó)政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站,這自然為政府節(jié)省了一大筆開(kāi)支?梢(jiàn),當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,這種全開(kāi)放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。

  然而反觀中國(guó)近年不少令人失望的道德新聞,在社會(huì)上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時(shí)宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠(chéng)信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失,但我認(rèn)為這是正常的狀況,只要沒(méi)有丟失的圖書多余增加的圖書,就證明該校師生的誠(chéng)信已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不錯(cuò)的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式,輔以傳統(tǒng)誠(chéng)信教育的熏陶,將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具,日積月累,必能感化那些尚未入誠(chéng)信之門的學(xué)子,最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。

  我認(rèn)為在數(shù)個(gè)小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施,并在社會(huì)上進(jìn)行誠(chéng)信教育的宣傳,則中國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待,中國(guó)也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行!